蘇頌(song)(song)故(gu)居(ju)引位于(yu)廈門同安(an)區大同鎮城區西北隅葫蘆(lu)山(shan)南麓。是(shi)蘇頌(song)(song)高祖左屯衛將軍蘇光誨(hui)始建于(yu)五代后晉開(kai)運年(nian)(nian)間（944—946）的府(fu)(fu)第 ，子孫(sun)世居(ju)。宋天禧四年(nian)(nian)（1020）蘇頌(song)(song)誕(dan)生于(yu)此，10歲隨父入(ru)都，其(qi)子蘇攜于(yu)宋靖(jing)康(kang)年(nian)(nian)間（1126—1127）歸居(ju)于(yu)此。南宋至元期間府(fu)(fu)第改(gai)建成蘇氏(shi)祠(ci)堂，其(qi)后多(duo)有廢興。清末重(zhong)(zhong)建。解(jie)放后作為小(xiao)學(xue)校舍。1988年(nian)(nian)同安(an)政府(fu)(fu)重(zhong)(zhong)修(xiu)蘇氏(shi)祠(ci)堂，并(bing)于(yu)后進原(yuan)址重(zhong)(zhong)建蘇頌(song)(song)祠(ci)堂。
蘇頌故居(ju)亦稱“蘆山堂(tang)”。在同安縣(xian)城西北(bei)隅(yu)永豐鄉，背倚葫蘆山，門臨洗墨(mo)池，占地面積1700平方米。省(sheng)級文物(wu)保護單(dan)位。
蘇(su)頌高(gao)祖定(ding)居蘆山(shan)堂，“蘆山(shan)”遂成為入閩(min)蘇(su)氏(shi)的“燈號”。臺灣(wan)、香港、新加坡(po)、菲(fei)律賓、馬來西亞、泰(tai)國(guo)等地的蘇(su)氏(shi)“蘆山(shan)”后裔都源于此。現存建筑于民(min)國(guo)元年(1912年)重建，為三(san)進雙護厝府第，面積750平方米，大門威鎮2只(zhi)青(qing)石獅，堂中有高(gao)1.73米的蘇(su)頌全身脫胎坐像(xiang)、蘇(su)氏(shi)族譜(pu)和蘇(su)氏(shi)派(pai)裔的八大名人畫像(xiang)。
蘇(su)頌(song)科(ke)技(ji)館是一(yi)座建筑面積2400平方米的6層大樓，由海外(wai)蘇(su)氏宗親捐資(zi)建造。館內(nei)有(you)蘇(su)頌(song)半身脫胎(tai)塑像、世界上(shang)第3臺水運(yun)儀象臺模型(xing)(其(qi)它2臺分別在(zai)中國歷(li)史博物館和(he)英國南肯辛頓科(ke)學館)和(he)其(qi)它有(you)關(guan)蘇(su)頌(song)的圖片資(zi)料以及各地專(zhuan)家學者的題詞。
現存蘆山(shan)堂(tang)系清代(dai)重建(jian)，以花(hua)崗巖和(he)紅(hong)磚砌墻，紅(hong)瓦布屋頂(ding)，賦(fu)有(you)閩(min)南地方特色。堂(tang)為(wei)硬(ying)山(shan)頂(ding)，坐(zuo)西北朝東南，建(jian)筑面積約990平(ping)方米。前為(wei)蘇氏大宗祠(ci)堂(tang)，有(you)前廳和(he)正廳兩部分，祠(ci)堂(tang)后隔一天井(jing)是(shi)(shi)于原基址重建(jian)的(de)蘇頌祠(ci)堂(tang)，內(nei)(nei)有(you)現代(dai)所立之蘇頌塑(su)像。兩側(ce)為(wei)卷棚頂(ding)護厝。蘆山(shan)堂(tang)是(shi)(shi)蘇氏蘆山(shan)派入閩(min)發(fa)源地，因(yin)此衍居海(hai)內(nei)(nei)外的(de)后裔紛紛到(dao)此尋根謁祖，該堂(tang)已成為(wei)聯絡海(hai)外鄉情的(de)紐帶(dai)。
1988年(nian)被公(gong)布(bu)為縣級文物保護(hu)單位。1991年(nian)被公(gong)布(bu)為省級文物保護(hu)單位。2001年(nian)廈(sha)門市政府公(gong)布(bu)為涉臺文物古跡。保護(hu)范圍：堂前延伸(shen)71米，后延伸(shen)3米，東、西各延伸(shen)3米。
蘇頌故(gu)居系1911年重建，坐西北朝東南(nan)(nan)，為二進雙護厝府第式建筑(zhu)，占地面積為1700多平方米，整(zheng)座祠堂呈現(xian)出典型(xing)的閩南(nan)(nan)建筑(zhu)風格。
祠堂前(qian)落(luo)供(gong)奉蘇(su)頌(song)神(shen)像，后落(luo)供(gong)奉入閩蘇(su)氏(shi)始(shi)祖蘇(su)益神(shen)像，兩(liang)側為卷棚頂(ding)護(hu)厝。大門口(kou)兩(liang)只(zhi)青石石獅，象征(zheng)著辟邪(xie)納(na)吉；鏤空式的(de)(de)(de)石窗，梁坊上的(de)(de)(de)斗拱層層迭起，各種雕刻，都是(shi)中(zhong)國古代民(min)居典型的(de)(de)(de)建(jian)筑藝術的(de)(de)(de)展(zhan)示；高(gao)高(gao)翹起的(de)(de)(de)屋檐，陡斜的(de)(de)(de)屋頂(ding)，是(shi)多(duo)雨消水(shui)(shui)的(de)(de)(de)閩南古建(jian)筑特征(zheng)；二(er)進的(de)(de)(de)院落(luo)式建(jian)筑，象征(zheng)著人丁(ding)興旺，財源茂(mao)盛。祖籍同(tong)安的(de)(de)(de)數學家蘇(su)步青為1998年修葺的(de)(de)(de)蘆山(shan)堂書題“蘇(su)氏(shi)大宗”和(he)“蘆山(shan)堂”兩(liang)方匾額。跨入堂門，迎面是(shi)蘇(su)頌(song)全身塑像，大廳(ting)四周的(de)(de)(de)墻壁上，懸掛著8幅蘇(su)氏(shi)家族8位風云人物的(de)(de)(de)畫像。在(zai)陳列(lie)柜里，擺放(fang)著《同(tong)安縣(xian)志》、《蘇(su)魏公(gong)文(wen)集》等歷史文(wen)獻(xian)，展(zhan)示蘇(su)頌(song)歷經宋朝(chao)(chao)仁宗、英宗、神(shen)宗、哲宗、微宗五朝(chao)(chao)，官(guan)居宰相，以(yi)及發明“水(shui)(shui)運(yun)儀(yi)象臺”的(de)(de)(de)光輝業績。蘆山(shan)堂前(qian)原有一個水(shui)(shui)池(chi)(chi)，蘇(su)頌(song)讀書時曾在(zai)此洗硯，所以(yi)稱水(shui)(shui)池(chi)(chi)為“洗墨池(chi)(chi)”。今只(zhi)留下一方寫有“洗墨池(chi)(chi)”的(de)(de)(de)石碑(bei)。
故居(ju)始祖為(wei)蘇益，生于(yu)唐大中(zhong)十年(nian)（856年(nian)）。光啟元年(nian)（885年(nian)）正月，蘇益隨(sui)王潮入(ru)閩，任泉州都統軍使(shi)。五(wu)代(dai)開(kai)運元年(nian)（944年(nian)），光誨建府第于(yu)“葫蘆山”下，坐(zuo)丑向末(mo)兼(jian)癸丁，二進雙護厝結構(gou)，益公為(wei)府第名“蘆山堂”，始創(chuang)“蘆山衍派”。
蘇(su)頌(song)故(gu)居擇(ze)建于(yu)葫(hu)蘆山龍脈寶(bao)地，家(jia)族人(ren)才(cai)輩出，惟宋(song)(song)代(dai)榮(rong)(rong)登進士榜者有(you)仲昌、仲華、炫(xuan)、紳、緘、結等十八人(ren)，世(shi)(shi)稱十八進士第。尤(you)以為榮(rong)(rong)者宋(song)(song)代(dai)名臣(chen)賢相(xiang)六世(shi)(shi)祖頌(song)公(gong)(gong)也（1020-1101），為官五十六年，歷經(jing)五朝，官至宰相(xiang)，同(tong)時(shi)也是(shi)我(wo)中國北(bei)宋(song)(song)的一(yi)位科學家(jia)， 1088年，他發(fa)明創造了世(shi)(shi)界上第一(yi)座(zuo)天文(wen)鐘，叫(jiao)水運儀(yi)象臺，研制“假天儀(yi)”，編輯《新儀(yi)象法(fa)要》《本草圖經(jing)》《華夷(yi)魯衛(wei)信(xin)錄(lu)》《蘇(su)魏公(gong)(gong)文(wen)集》，繪制“蘇(su)頌(song)星(xing)圖”。世(shi)(shi)界紀錄(lu)協會(hui)將其收錄(lu)為世(shi)(shi)界天文(wen)鐘。宋(song)(song)大(da)理學家(jia)朱熹(xi)贊曰：“趙(zhao)郡蘇(su)公(gong)(gong)，道德(de)博聞(wen)，號稱賢相(xiang)，立朝一(yi)節，始終不虧”；英國皇(huang)家(jia)學會(hui)員李約瑟博士稱公(gong)(gong)為“中國古(gu)代(dai)和(he)(he)中世(shi)(shi)紀世(shi)(shi)界最偉大(da)的博物(wu)學家(jia)和(he)(he)科學家(jia)之一(yi)”。
元成宗(zong)大德(de)七年(nian)（1303年(nian)），蘇(su)家因押解泉州府丁糧銀赴京途中遇劫。元武宗(zong)至大四(si)年(nian)（1311年(nian)）又因毆斃欽差一(yi)案遭滅族(zu)之(zhi)災，山堂(tang)被毀，家產沒官(guan)，六人入獄，余丁夜逃(tao)，部分宗(zong)親(qin)化(hua)姓許、連、周，此即“一(yi)夜分九(jiu)州，化(hua)姓許連周”同宗(zong)之(zhi)由來。故蘇(su)氏大宗(zong)祠堂(tang)內(nei)有連戰贈送的“發揚(yang)蘇(su)頌世界第一(yi)精神”的錦旗。
明嘉靖(jing)二十二年(nian)（1543年(nian)）同(tong)(tong)安(an)知縣請旨撥(bo)銀重(zhong)建蘆(lu)山(shan)堂(tang)，旋即擴建為三進雙護厝，并(bing)塑頌公像于后進廳中(zhong)，明世宗欽賜(si)“蘇氏(shi)大宗”以失(shi)敬仰先賢，世代(dai)傳(chuan)芳。辛亥，民(min)國立，同(tong)(tong)安(an)蘇氏(shi)裔孫(sun)趨時(shi)順勢(shi)，聯系(xi)海內(nei)外(wai)宗親捐資重(zhong)建蘆(lu)山(shan)堂(tang)，翌年(nian)成，迄九十三載，幾經(jing)損毀，幾度修(xiu)復；1987年(nian)，同(tong)(tong)安(an)縣人民(min)政府撥(bo)付部分資金，兼(jian)有海內(nei)外(wai)裔孫(sun)賢達(da)慷慨解囊，復建蘇頌故居，1988年(nian)11月(yue)落(luo)成。
“蘆(lu)(lu)山(shan)”是(shi)(shi)較早到福(fu)建的(de)(de)蘇姓的(de)(de)一個燈(deng)號，現凡(fan)是(shi)(shi)閩南、臺灣，包括海外(wai)，只(zhi)要看(kan)見“蘆(lu)(lu)山(shan)”這個燈(deng)號的(de)(de)一定是(shi)(shi)從同(tong)安“蘆(lu)(lu)山(shan)堂”這兒開出去的(de)(de)。“蘆(lu)(lu)山(shan)堂”既是(shi)(shi)名人故居(ju)，又是(shi)(shi)海內(nei)外(wai)“蘆(lu)(lu)山(shan)”蘇氏(含由蘇氏析出的(de)(de)許、連(lian)、周(zhou))大宗祠(ci)堂，因而于1991年被列為(wei)省級文物(wu)保護(hu)單位，2001年被列為(wei)廈門涉(she)臺文物(wu)古跡。
蘇頌故居(ju)“廬山(shan)堂”坐落于葫蘆(lu)山(shan)后，在小西門下車，往中山(shan)路方(fang)向走，廬山(shan)堂就常隱(yin)藏于銀城商廈背(bei)后。無(wu)論乘坐那路車，到達(da)同安 小西門下車，可(ke)以(yi)搭乘三(san)輪車或摩的說(shuo)明洗墨(mo)池廬山(shan)堂5分鐘即(ji)可(ke)到達(da)。
蘇頌（1020—1101），字子容，慶歷二年（1042）進士，歷任集賢殿校理、刑部尚書、吏部尚書、尚書右仆射兼中書侍郎，以太子少師致仕，卒贈司空，追封魏國公，謚正簡。蘇頌主持創造了天(tian)文(wen)鐘(zhong)“水(shui)運儀(yi)象(xiang)臺(tai)(tai)”，這是一(yi)部集天(tian)體觀測、天(tian)象(xiang)演示、自動報時等功(gong)能于(yu)一(yi)體的(de)(de)自動化天(tian)文(wen)臺(tai)(tai)，被目前國內外專家(jia)、學(xue)(xue)者稱(cheng)為中國古代第五大發明(ming)(ming)，英國科(ke)技史專家(jia)李(li)約瑟(se)博士稱(cheng)蘇頌是“中國古代和中世紀最偉大的(de)(de)博物學(xue)(xue)家(jia)和科(ke)學(xue)(xue)家(jia)之一(yi)”。他所著的(de)(de)《新儀(yi)象(xiang)法(fa)要》是“水(shui)運儀(yi)象(xiang)臺(tai)(tai)”的(de)(de)構造說明(ming)(ming)書(shu)，全書(shu)以(yi)圖(tu)為主，附(fu)有說明(ming)(ming)，是世界上較完整系統的(de)(de)機械圖(tu)紙。根據這一(yi)圖(tu)紙，現代的(de)(de)科(ke)學(xue)(xue)家(jia)才重(zhong)新復制出(chu)“水(shui)運儀(yi)象(xiang)臺(tai)(tai)”。
蘇頌，同安人，北(bei)宋科學家、醫學家。《宋史》稱其“器(qi)局宏遠(yuan)，不與人較短(duan)長，以(yi)禮法(fa)自持。雖貴，奉(feng)養(yang)如(ru)寒士。自書(shu)契以(yi)來，經史、九經、百家之說，至于圖緯(wei)、律呂、星(xing)官、算法(fa)、山經本草(cao)，無所不通，尤明(ming)典(dian)故”。蘇頌主(zhu)持創制的(de)水(shui)運儀象(xiang)臺，是(shi)(shi)11世(shi)紀我國天(tian)文學儀器(qi)，也是(shi)(shi)世(shi)界(jie)最古(gu)老的(de)天(tian)文鐘。其主(zhu)編(bian)的(de)《新儀象(xiang)法(fa)要》是(shi)(shi)我國現存(cun)最詳細的(de)古(gu)代天(tian)文儀象(xiang)著作，書(shu)中60多幅附圖是(shi)(shi)我國現存(cun)的(de)機械設置圖紙(zhi)。他(ta)還編(bian)撰《閩(min)經本草(cao)》21卷，廣征博引全(quan)國各地的(de)新藥物，為李時珍《本草(cao)綱目》大(da)量引用。
此(ci)外，蘇(su)頌(song)主持編著的《本草(cao)圖(tu)經(jing)》是(shi)我國上承隋唐下開元明的藥物學巨(ju)著，也是(shi)流傳至今的圖(tu)本草(cao)書(shu)。他撰寫的《蘇(su)魏公文(wen)集(ji)》收(shou)錄他所作詩歌587首(shou)。因此(ci)蘇(su)頌(song)是(shi)集(ji)科學家(jia)、政治家(jia)、文(wen)學家(jia)于一(yi)身的古代先哲(zhe)。
精靈世界
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