龍應(ying)臺(tai)常常針(zhen)對一(yi)(yi)種社會現象(xiang),一(yi)(yi)類(lei)具(ju)體(ti)事(shi)(shi)物(wu),甚至于一(yi)(yi)個人、一(yi)(yi)句話(hua)、一(yi)(yi)件事(shi)(shi),給予(yu)無情的透視(shi)和直接的批評,馬上讓人心有戚(qi)戚(qi)焉,激(ji)起大家的同(tong)感。這些事(shi)(shi),就發生在周圍,看得見(jian),摸得著,那么具(ju)體(ti)、實在、確切;而(er)內(nei)中的緣由、涵義(yi)、影(ying)響、作用,常人似乎無所感,一(yi)(yi)經點破,立時豁然開朗。
慶幸的(de)是每個時代,總(zong)有(you)些傻子(zi),關心(xin)世界,有(you)判(pan)斷的(de)能力,且有(you)批(pi)判(pan)的(de)道德勇氣,不(bu)愿(yuan)安(an)享榮華富貴,卻愿(yuan)以自己做(zuo)代價(jia)(jia),謀求(qiu)全體(ti)人(ren)類(lei)更多的(de)幸福快樂。不(bu)論你同(tong)不(bu)同(tong)意這些人(ren)的(de)價(jia)(jia)值(zhi)觀,他們(men)都值(zhi)得我們(men)最高的(de)尊(zun)敬(jing)。
此次重新編整后推出的(de)(de)《野火(huo)(huo)(huo)集》,除(chu)了(le)保留(liu)作(zuo)者當(dang)年的(de)(de)“野火(huo)(huo)(huo)”文(wen)字,附加了(le)作(zuo)者對此文(wen)的(de)(de)感言,或(huo)對當(dang)時時代背景的(de)(de)補充說(shuo)明,或(huo)觀照了(le)對文(wen)章產生的(de)(de)現實意義,讓(rang)人(ren)讀后感慨萬分。并邀請二(er)十位(wei)華語文(wen)學名(ming)人(ren)如柏楊、余秋雨等(deng),為文(wen)或(huo)追(zhui)憶或(huo)評(ping)析(xi)走過“野火(huo)(huo)(huo)時代”的(de)(de)臺(tai)灣。
龍(long)應(ying)(ying)臺(tai)(tai)(tai)(tai),祖籍湖南衡(heng)山,1952年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)生于臺(tai)(tai)(tai)(tai)灣高雄(xiong),1974年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)畢(bi)業于成(cheng)功大(da)(da)(da)學(xue)(xue)外(wai)文(wen)(wen)系(xi)(xi),后赴美深(shen)造,攻讀(du)英(ying)美文(wen)(wen)學(xue)(xue),1982年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)獲得堪薩斯州立大(da)(da)(da)學(xue)(xue)英(ying)文(wen)(wen)系(xi)(xi)博士學(xue)(xue)位后,一(yi)(yi)(yi)度在紐(niu)約(yue)市立大(da)(da)(da)學(xue)(xue)及梅西大(da)(da)(da)學(xue)(xue)外(wai)文(wen)(wen)系(xi)(xi)任(ren)副教(jiao)(jiao)授。1983年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)回臺(tai)(tai)(tai)(tai)灣,先(xian)在中央大(da)(da)(da)學(xue)(xue)外(wai)文(wen)(wen)系(xi)(xi)任(ren)副教(jiao)(jiao)授,后去淡江大(da)(da)(da)學(xue)(xue)外(wai)國文(wen)(wen)學(xue)(xue)所任(ren)研(yan)究員(yuan)。1984年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)出版(ban)《龍(long)應(ying)(ying)臺(tai)(tai)(tai)(tai)評小(xiao)說》一(yi)(yi)(yi)上市即告罄,多次(ci)再版(ban),余光中稱之(zhi)為(wei)“龍(long)卷風”。1985年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)以來,她(ta)在臺(tai)(tai)(tai)(tai)灣《中國時報(bao)》等(deng)報(bao)刊(kan)(kan)發表(biao)大(da)(da)(da)量雜(za)文(wen)(wen),小(xiao)說評論,掀(xian)起軒(xuan)然大(da)(da)(da)波,成(cheng)為(wei)知(zhi)名度極(ji)高的(de)報(bao)紙專(zhuan)(zhuan)(zhuan)欄作(zuo)家(jia),以專(zhuan)(zhuan)(zhuan)欄文(wen)(wen)章結(jie)集的(de)《野火集》,印行100版(ban),銷售20萬冊,風靡臺(tai)(tai)(tai)(tai)灣,是80年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)代(dai)對臺(tai)(tai)(tai)(tai)灣社會發生巨大(da)(da)(da)影響(xiang)的(de)一(yi)(yi)(yi)本(ben)書。1986年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)至1988年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)龍(long)應(ying)(ying)臺(tai)(tai)(tai)(tai)因家(jia)庭因素旅居瑞士,專(zhuan)(zhuan)(zhuan)心育兒。1988年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)遷居德(de)國,開始在海德(de)堡大(da)(da)(da)學(xue)(xue)漢學(xue)(xue)系(xi)(xi)任(ren)教(jiao)(jiao),開臺(tai)(tai)(tai)(tai)灣文(wen)(wen)學(xue)(xue)課(ke)程,并每年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)導演學(xue)(xue)生戲劇(ju)。1988年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)底,作(zuo)為(wei)第一(yi)(yi)(yi)個(ge)臺(tai)(tai)(tai)(tai)灣女(nv)記者(zhe),應(ying)(ying)蘇聯政府邀(yao)請,赴莫斯科訪問了十天。1996年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)以后龍(long)應(ying)(ying)臺(tai)(tai)(tai)(tai)不斷在歐(ou)(ou)洲(zhou)(zhou)報(bao)刊(kan)(kan)上發表(biao)作(zuo)品,對歐(ou)(ou)洲(zhou)(zhou)讀(du)者(zhe)呈現一(yi)(yi)(yi)個(ge)中國知(zhi)識分子(zi)的(de)見(jian)解,頗受注目。自(zi)1995年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)起,龍(long)應(ying)(ying)臺(tai)(tai)(tai)(tai)在上海《文(wen)(wen)匯報(bao)》“筆會”副刊(kan)(kan)寫“龍(long)應(ying)(ying)臺(tai)(tai)(tai)(tai)專(zhuan)(zhuan)(zhuan)欄”。與(yu)大(da)(da)(da)陸(lu)讀(du)者(zhe)及文(wen)(wen)化人的(de)接觸,使她(ta)開始更認真(zhen)地關心大(da)(da)(da)陸(lu)的(de)文(wen)(wen)化發展。在歐(ou)(ou)洲(zhou)(zhou)、大(da)(da)(da)陸(lu)、臺(tai)(tai)(tai)(tai)灣三個(ge)文(wen)(wen)化圈(quan)中,龍(long)應(ying)(ying)臺(tai)(tai)(tai)(tai)的(de)文(wen)(wen)章成(cheng)為(wei)一(yi)(yi)(yi)個(ge)罕見(jian)的(de)檔(dang)案。現定居德(de)國法蘭(lan)克福(fu)。
那是(shi)解(jie)嚴前兩年,龍(long)應(ying)(ying)臺(tai)剛(gang)剛(gang)30出頭。戰后(hou)臺(tai)灣社會(hui),累(lei)積(ji)多(duo)年對體(ti)制(zhi)不滿(man)的(de)能量,暗潮(chao)洶涌(yong)的(de)批判聲浪,隨著龍(long)應(ying)(ying)臺(tai)引燃的(de)這(zhe)把(ba)野(ye)(ye)火,迅速(su)竄燒,這(zhe)樣的(de)一(yi)把(ba)野(ye)(ye)火,這(zhe)樣一(yi)個鏗鏘有力的(de)聲音,質疑叩問,那扇外(wai)強中干的(de)舊體(ti)制(zhi)大(da)門,便這(zhe)樣應(ying)(ying)聲倒下。只是(shi),與(yu)其(qi)說(shuo)龍(long)應(ying)(ying)臺(tai)英勇,或者,如(ru)楊照后(hou)來形容她(ta)“憨膽(dan)”,倒不如(ru)說(shuo)“天將降(jiang)大(da)任于斯(si)人也(ye)”,歷史硬生生的(de)把(ba)那把(ba)火炬,那把(ba)屠(tu)龍(long)刀,塞到她(ta)手中(英文的(de)說(shuo)法,Some have greatness thrust upon them),她(ta)也(ye)就上(shang)了臺(tai),貼切地(di)演出屠(tu)龍(long)勇士的(de)角(jiao)色。她(ta)其(qi)實更像是(shi)小紅帽,意外(wai)地(di)闖入(ru)野(ye)(ye)狼昏昏欲睡的(de)森林。——楊澤
1984年左(zuo)右(you),龍(long)應(ying)臺開(kai)始給(gei)《中國(guo)時報》寫專(zhuan)欄,后(hou)結集(ji)出(chu)版為(wei)《野火集(ji)》,這犀利的批判(pan)真如(ru)野火之(zhi)勢,也(ye)吹了(le)二十年,直到(dao)今天,還有海歸不(bu)斷(duan)地在指出(chu)中國(guo)精神文明(ming)(ming)的落后(hou),但也(ye)正是(shi)(shi)經過了(le)二十年之(zhi)久,很多人站出(chu)來說(shuo),并不(bu)是(shi)(shi)這樣的。我們也(ye)看到(dao)很多體現文明(ming)(ming)的事啊,為(wei)什(shen)么(me)非(fei)要放(fang)大(da)這些(xie)不(bu)文明(ming)(ming)的事呢?為(wei)什(shen)么(me)不(bu)提出(chu)解(jie)決的方(fang)案呢?二十年前(qian),龍(long)應(ying)臺讓(rang)每個(ge)市(shi)民去爭取自己的權利,一定要“生氣(qi)”,有“生氣(qi)”才能(neng)有改(gai)變,從制度外部來改(gai)變。也(ye)許如(ru)今臺灣的狀況已經得到(dao)解(jie)決,但如(ru)今的大(da)陸問題仍然存在。——蘊秀(xiu)