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基本介紹

阿布辛(xin)貝神廟（阿拉(la)伯語：??? ?????或??? ?????），位于(yu)埃及阿斯(si)旺以(yi)南290千米處，建于(yu)公元(yuan)前(qian)1300-前(qian)1233年，據說名(ming)字來源于(yu)帶西方人去到現(xian)場的向(xiang)導（一個小男孩）的名(ming)字。它坐落于(yu)納賽爾湖（Lake Nasser）西岸，由依(yi)崖鑿建的牌樓門、巨型(xing)拉(la)美西斯(si)二世（Ramses Ⅱ）摩崖雕像、前(qian)后(hou)柱(zhu)廳及神堂等組成(cheng)。阿布辛(xin)貝勒(le)和它下游至菲萊島的許多遺(yi)跡(ji)一起作為努比亞遺(yi)址，被(bei)聯合國教科文組織(zhi)指(zhi)定(ding)為世界(jie)遺(yi)產。

1966年因興建(jian)阿斯旺水(shui)壩，神廟(miao)整體遷移至高出河床水(shui)位(wei)60余(yu)米的(de)后山上，是世界文物建(jian)筑保護方式(shi)的(de)成功(gong)嘗(chang)試。

遺址概況

文化遺址

阿(a)布辛貝神廟(miao)（阿(a)拉(la)伯語(yu)：??? ?????或??? ?????），是埃(ai)及南(nan)方城市(shi)阿(a)斯(si)(si)旺的(de)(de)重(zhong)要旅(lv)游景(jing)點，位于(yu)阿(a)斯(si)(si)旺以南(nan)280千米處。建(jian)于(yu)公元前1300－前1233年，古埃(ai)及新王(wang)國第十(shi)九王(wang)朝的(de)(de)拉(la)美(mei)西斯(si)(si)二世（ Ramses Ⅱ）建(jian)造(zao)了(le)這座大(da)型巖窟神廟(miao)，距今已有3300年的(de)(de)歷史(shi)了(le)，也(ye)是新帝國的(de)(de)法(fa)老王(wang)時代受保護(hu)的(de)(de)遺跡。

神(shen)廟由勘(kan)察者(zhe)伯克(ke)哈特于(yu)1813 年發現，后來(lai)由貝爾佐尼挖掘(jue)。據(ju)說名(ming)字來(lai)源(yuan)于(yu)向導（一(yi)個小男(nan)孩）的(de)(de)名(ming)字。阿(a)布辛貝和它(ta)下游至菲萊島的(de)(de)許多(duo)遺跡一(yi)起作為努(nu)比亞遺址，被聯合國教科文組織指定為世(shi)界遺產(chan)。因興建(jian)阿(a)斯旺水壩(ba)而整體遷移，是(shi)世(shi)界文物建(jian)筑保護(hu)方式(shi)的(de)(de)成功嘗試(shi)。太陽節(jie)奇觀，即(ji)太陽光一(yi)年兩次照進圣殿，照亮圣殿地區的(de)(de)神(shen)像，是(shi)該神(shen)廟的(de)(de)神(shen)秘(mi)特色(se)之一(yi)。

神廟(miao)坐落于納賽爾(er)(er)湖（Lake Nasser）西(xi)岸，由依(yi)崖(ya)鑿(zao)建(jian)的牌樓門(men)、巨型(xing)拉(la)美西(xi)斯(si)(si)二(er)世摩(mo)崖(ya)雕像、前后柱(zhu)廳及神堂等組(zu)成(cheng)，共有兩(liang)座由巖石雕刻而成(cheng)的巨型(xing)神廟(miao)，分(fen)別(bie)為：獻(xian)(xian)給普塔赫神、阿蒙拉(la)神、拉(la)一哈(ha)拉(la)赫梯神和(he)神化的拉(la)美西(xi)斯(si)(si)二(er)世的大神廟(miao)及附(fu)近(jin)的獻(xian)(xian)給女(nv)神哈(ha)托爾(er)(er)和(he)拉(la)美西(xi)斯(si)(si)二(er)世寵愛的夫人奈菲爾(er)(er)塔瑞(rui)王(wang)后的小(xiao)神廟(miao)。

神(shen)(shen)廟(miao)意在通過(guo)埃及較高統治者的(de)力量(liang)征服(fu)當地(di)的(de)努(nu)比亞人。在大神(shen)(shen)廟(miao)里，壁畫不僅刻畫了在所有神(shen)(shen)廟(miao)中(zhong)都能發現的(de)宗教儀式，而且刻寫了描述國王(wang)軍隊作戰的(de)紀念(nian)場面和銘文。

這(zhe)座(zuo)神(shen)廟(miao)是(shi)公元前13世紀法老拉(la)美西(xi)斯二(er)世修建的。坐落于(yu)尼羅河盤，成為(wei)埃及(ji)力量的象征。大法老巨像俯瞰(kan)于(yu)神(shen)廟(miao)前，巨像戴(dai)獨特頭巾(jin)，高20米。

古埃及建筑一覽

埃及金字塔·方尖碑(bei)·埃及神廟(miao)(miao)·獅身人面(mian)像(xiang)·亞(ya)歷山(shan)(shan)卓燈塔·亞(ya)歷山(shan)(shan)大圖(tu)書館·帝王谷陵(ling)墓(mu)(mu)群·王后谷陵(ling)墓(mu)(mu)群·阿布(bu)辛拜勒神廟(miao)(miao)（拉(la)美西(xi)斯(si)二世神廟(miao)(miao)） ·卡納克神廟(miao)(miao)·羅塞(sai)塔石碑(bei)·胡(hu)夫葬船·孟(meng)農巨像(xiang)

詳細介紹

阿布辛貝神(shen)廟建于公元前1300－前1233年，古埃及新王國(guo)第十九(jiu)王朝的(de)拉美西(xi)斯二世（ Ramses Ⅱ）建造了這座大型巖(yan)窟神(shen)廟，距(ju)今已有(you)3300年的(de)歷(li)史了，也是新帝國(guo)的(de)法(fa)老王時代(dai)受保護的(de)遺(yi)跡。

神(shen)廟(miao)(miao)深(shen)達60馀公尺，每年(nian)春(chun)分(fen)及秋分(fen)這兩天，陽光(guang)(guang)會直接照進洞內深(shen)處，讓整個神(shen)殿閃閃發光(guang)(guang)。后來因(yin)為阿斯(si)旺(wang)水(shui)壩的興建(jian)，聯合國(guo)決定將神(shen)廟(miao)(miao)切割并上移(yi)200公尺，以避免神(shen)廟(miao)(miao)遭水(shui)淹沒，不過(guo)因(yin)為無法如古(gu)埃及人般確切掌握天文(wen)，現在陽光(guang)(guang)照進的時間已有偏差。

阿(a)布辛貝神廟決非是一塊塊巨(ju)石(shi)(shi)的(de)堆砌物，而(er)是在尼羅河西(xi)岸粉(fen)紅色砂巖懸崖的(de)山體上，用人工(gong)劈(pi)鑿出的(de)宏偉建(jian)筑。廟高(gao)30米，寬36米，縱深60米，門前4座巨(ju)型石(shi)(shi)質拉美西(xi)斯巨(ju)型坐像(xiang)，每(mei)尊高(gao)20近米（65英尺），重1200余(yu)噸，像(xiang)旁還(huan)精心策劃且有序散落著其母、妻、子(zi)女(nv)的(de)小雕(diao)(diao)像(xiang)，無不栩栩如生(sheng)。雕(diao)(diao)像(xiang)歷經三(san)千多(duo)年的(de)風風雨(yu)雨(yu)，仍完好無損，可見其石(shi)(shi)質之堅硬，以(yi)及(ji)古埃及(ji)人三(san)千多(duo)年前所具有的(de)選料水平，都會令(ling)世代后(hou)人驚嘆(tan)不已(yi)。

跨(kua)進神(shen)廟(miao)第一道門(men)(men)后，映入眼底(di)的(de)(de)還有二(er)道石門(men)(men)。尤其(qi)引人注(zhu)目的(de)(de)就(jiu)要算左(zuo)右(you)兩排的(de)(de)柱(zhu)(zhu)廊大廳，它顯然成為大跨(kua)度(du)的(de)(de)核(he)心構件(jian)，正(zheng)是(shi)這些(xie)石柱(zhu)(zhu)承受著(zhu)洞頂極(ji)為沉重的(de)(de)壓(ya)力。身著(zhu)盔甲(jia)的(de)(de)勇(yong)士群雕(diao)整齊對(dui)稱分立在石柱(zhu)(zhu)旁(pang)，大廳四周(zhou)刻滿壁畫，記述著(zhu)拉(la)美西(xi)斯二(er)世(shi)遠征(zheng)古(gu)努比亞所(suo)建(jian)樹的(de)(de)戰功。 從(cong)選址到定向，從(cong)廟(miao)門(men)(men)設計到內部結(jie)構，從(cong)廟(miao)內壁畫到廟(miao)外各尊神(shen)像的(de)(de)雕(diao)刻，都是(shi)拉(la)美西(xi)斯二(er)世(shi)的(de)(de)再現。

神廟內部是一個大(da)列(lie)柱(zhu)室(shi)，是由8座高達10米(mi)的模仿(fang)俄塞里斯神的拉美(mei)(mei)西斯二(er)世立(li)像(xiang)構成(cheng)的。大(da)列(lie)柱(zhu)室(shi)兩側墻上的雕(diao)刻絕對不容錯過。上面刻著拉美(mei)(mei)西斯二(er)世在卡(ka)疊什(現敘利亞地區(qu))和赫梯人激戰的壯觀(guan)場面。大(da)列(lie)柱(zhu)室(shi)深處的前(qian)室(shi)中的觀(guan)光亮點是奈(nai)菲爾塔利王后的浮雕(diao)。

穿過(guo)第(di)三道石(shi)(shi)門，步(bu)入處在大廳盡頭(tou)一間小石(shi)(shi)室，這里是(shi)較深(shen)處的(de)圣地(di)。圣地(di)內并(bing)排有四尊(zun)石(shi)(shi)像(xiang)，從左至右分別(bie)是(shi)普塔赫(he)神(shen)、阿蒙·拉神(shen)、神(shen)格(ge)化了的(de)拉美西(xi)斯二世、拉·哈拉赫(he)梯神(shen)。

30多(duo)年前，當阿斯旺高(gao)壩開(kai)始動工修(xiu)建、努(nu)(nu)比(bi)亞(ya)古(gu)跡(ji)面(mian)臨著永沉湖(hu)底的厄(e)運時，它的價值才(cai)為世人矚(zhu)目(mu)。聯合(he)國教科文組織向世界(jie)各國發出(chu)拯救(jiu)努(nu)(nu)比(bi)亞(ya)的呼吁，51個國家(jia)作出(chu)了(le)(le)反應。從1960年至1980年，專家(jia)們(men)進行了(le)(le)40多(duo)次大規模的挽救(jiu)古(gu)跡(ji)活動：由(you)24個國家(jia)的考(kao)古(gu)學(xue)者組成的考(kao)察團實地勘察了(le)(le)受湖(hu)水威脅的地域；22座(zuo)廟宇經過測定方位和計算，拆散后(hou)化整(zheng)為零轉移到(dao)安全地帶，然后(hou)以其舊貌重建。

阿布(bu)辛(xin)(xin)貝(bei)(bei)位(wei)在(zai)埃及南方，地(di)理位(wei)置(zhi)就(jiu)(jiu)有點(dian)像臺灣的鵝鸞鼻，再往南一點(dian)就(jiu)(jiu)到蘇丹(dan)境(jing)內了。附近(jin)幾乎(hu)沒有什么人家，除了阿布(bu)辛(xin)(xin)貝(bei)(bei)機(ji)場(chang)設備、神(shen)廟，以(yi)及尼羅河外，就(jiu)(jiu)是一大(da)片(pian)的沙漠。在(zai)距離阿布(bu)辛(xin)(xin)貝(bei)(bei)神(shen)廟50米左右(you)的地(di)方還有1座(zuo)法老拉(la)美西斯二世為她(ta)美麗(li)而(er)動人的愛妻所建的附廟。

相關奇觀

太陽節

3000多(duo)年前的(de)(de)(de)神(shen)廟設計者和建(jian)筑師們(men)，精確地運用(yong)天文學、星象學、地理學等知識，按照要(yao)求把神(shen)廟設計成為只有在(zai)拉美西斯(si)二世的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)日(ri)（2月(yue)22日(ri)）和奠(dian)基日(ri)（10月(yue)22日(ri)），旭(xu)日(ri)的(de)(de)(de)霞光金輝才能從神(shen)廟大門射入，穿過60米深的(de)(de)(de)廟廊，被撒在(zai)神(shen)廟盡頭(tou)的(de)(de)(de)拉美西斯(si)二世石雕巨(ju)像的(de)(de)(de)全(quan)身上下，而左右(you)的(de)(de)(de)其他巨(ju)型石雕都享受不(bu)到太陽神(shen)賜予(yu)的(de)(de)(de)這(zhe)種厚(hou)愛，人們(men)把這(zhe)一奇觀發生(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)時日(ri)稱作“太陽節”。

太陽節奇觀

圣壇里(li)供著神并不神奇，神奇的是(shi)這是(shi)一個(ge)幽深的巖洞，濃重(zhong)的色彩就在(zai)于三(san)千多年前(qian)的神廟(miao)設計(ji)者精確地運(yun)用天文、星象、地理(li)學(xue)、數學(xue)、物理(li)學(xue)相關(guan)的知識，按(an)照拉(la)美(mei)西斯(si)二世(shi)的要求，把神廟(miao)設計(ji)成為只有拉(la)美(mei)西斯(si)二世(shi)的生日(ri)2月22日(ri)和奠基日(ri)10月22日(ri)，旭日(ri)的金光才能從神廟(miao)大門射入(ru)，兩次穿過60米深的廟(miao)廊，依次披撒在(zai)神廟(miao)盡頭右邊三(san)座雕像(xiang)的全(quan)身上下(xia)，長達20分(fen)鐘之久(jiu)，讓(rang)神殿熠熠生輝，而(er)最左邊的冥界之神卻永遠(yuan)躲在(zai)黑暗里(li)。“太陽節奇觀”是(shi)古埃及人(ren)智慧的象征。

為了保(bao)留(liu)太陽(yang)節的奇(qi)觀，聯合國教科文組織發起募捐，派出當今國際的科學(xue)技術人員，運用科技測算(suan)手段，將阿布辛(xin)貝(bei)勒神廟原樣(yang)向上移位60米，以確保(bao)神廟不會被水淹沒。盡(jin)管煞費苦心，竭盡(jin)一(yi)切力量，太陽(yang)節的時辰還是被錯位而誤差了一(yi)天(tian)。

對奇觀的解密

地(di)球繞(rao)太陽(yang)(yang)運動的(de)軌(gui)道稱(cheng)之謂公(gong)(gong)轉軌(gui)道。而地(di)球在(zai)公(gong)(gong)轉的(de)過程中，地(di)軸的(de)空間指向和黃(huang)赤交角的(de)大小，在(zai)人(ren)類歷史時期內可(ke)以看作是不(bu)(bu)變的(de)。因此，地(di)球處在(zai)公(gong)(gong)轉軌(gui)道不(bu)(bu)同位置時，地(di)表接(jie)受太陽(yang)(yang)垂直照射的(de)點（太陽(yang)(yang)直射點）也不(bu)(bu)盡相(xiang)同。

由此而產生(sheng)的(de)(de)太陽(yang)直(zhi)射(she)點(dian)在赤(chi)道(dao)南(nan)北回歸(gui)線之(zhi)間周期(qi)性往(wang)返(fan)的(de)(de)運動(dong)被稱之(zhi)為太陽(yang)直(zhi)射(she)點(dian)的(de)(de)回歸(gui)運動(dong)。周期(qi)為365日(ri)5時(shi)48分46秒，也叫做1個回歸(gui)年(nian)。由回歸(gui)運動(dong)的(de)(de)規律，我們可得出(chu)以下三點(dian)推論：

（1）地(di)(di)球上在南北回(hui)(hui)歸線之間（南北回(hui)(hui)歸線除外(wai)），任一地(di)(di)點(dian)都存(cun)在著兩次(ci)太陽直(zhi)(zhi)射日(ri)。而(er)且任一地(di)(di)點(dian)的兩次(ci)直(zhi)(zhi)射時間T1、T2有下列規律：T1=冬至(zhi)(zhi)日(ri)+T0 T2=冬至(zhi)(zhi)日(ri)-T0 或T1=夏至(zhi)(zhi)日(ri)+T0 T2=夏至(zhi)(zhi)日(ri)-T0 T0為常量，隨(sui)地(di)(di)點(dian)不同而(er)不同。

（2）由（1）可推論在(zai)T1、T2這(zhe)兩天對地球上任一地點來說，太陽都會出現在(zai)同一位置(zhi)上。

（3）由（2）可推知地(di)球上任一(yi)地(di)點，在T1、T2這兩天里正午太陽高度相同。

（4）根據（3）可知，只要在(zai)T2這一(yi)天(tian)奠定好阿布辛貝神廟的位置、方向、門框高(gao)度(du)及寬度(du)，那么，在(zai)拉美西斯(si)二世的生日T1這一(yi)天(tian)，這種光(guang)學現象(xiang)也(ye)會出現。

若T0=2個月(yue)，則T1=冬至日（每年公歷12月(yue)22左右(you)，一(yi)(yi)般是12月(yue)21—12月(yue)23）+T0 =12月(yue)22日+2個月(yue)=2月(yue)22日 T2=冬至日- T0 =12月(yue)22日- 2個月(yue)=10月(yue)22日。也就是說，地球(qiu)上任(ren)何地方(fang)，在(zai)(zai)這兩天(tian)太陽(yang)不但在(zai)(zai)同(tong)一(yi)(yi)時刻同(tong)一(yi)(yi)地點東升，還在(zai)(zai)正午時刻出現在(zai)(zai)同(tong)一(yi)(yi)高度的(de)地方(fang)。所以(yi)阿布辛貝神廟只要在(zai)(zai)2月(yue)22日出現的(de)太陽(yang)現象，在(zai)(zai)10月(yue)22日也會出現。

推論

綜(zong)上(shang)所(suo)述，設(she)計(ji)者集天文、數學、地理、物理多學科跨領域的研究成果，處(chu)處(chu)都是(shi)以(yi)拉美西(xi)斯二世(shi)一人為中心，讓他受寵在(zai)較(jiao)為顯赫的位置上(shang)。如此豐厚文化底蘊的神廟，不愧為世(shi)界歷史上(shang)的建(jian)筑藝術的顛(dian)峰(feng)之(zhi)作。

阿布(bu)辛貝神廟是(shi)(shi)古埃(ai)及鼎盛(sheng)時期的(de)象征，神廟主一年(nian)到頭大(da)部分時間(jian)幽暗昏黃(huang)，但(dan)在2 月(yue)(yue)21日(ri)(ri)與10 月(yue)(yue) 21 日(ri)(ri)這兩天，太(tai)陽(yang)的(de)金色光束射入神殿(dian)，穿(chuan)過黑暗長廊(lang)，照射在神殿(dian)內莊嚴肅穆的(de)神像上。據說，2月(yue)(yue)21日(ri)(ri)是(shi)(shi)法老拉美西(xi)斯二世(shi)的(de)誕辰日(ri)(ri)，而10月(yue)(yue)21日(ri)(ri)則(ze)是(shi)(shi)他的(de)登基之日(ri)(ri)。

歷史沿革

歷史

神(shen)(shen)廟(miao)建(jian)(jian)筑群(qun)約(yue)于公(gong)元前1284年開始興建(jian)(jian)，為(wei)(wei)時約(yue)20年，直至公(gong)元前1264年完成。這座宏偉的(de)建(jian)(jian)筑物被稱為(wei)(wei)“受阿(a)蒙寵(chong)愛的(de)拉美西(xi)斯(si)的(de)神(shen)(shen)廟(miao)”，而這亦是(shi)拉美西(xi)斯(si)二世在位期間為(wei)(wei)其寵(chong)愛的(de)妻子──奈(nai)菲(fei)爾塔莉(li)，在努(nu)比亞所(suo)興建(jian)(jian)六座石建(jian)(jian)神(shen)(shen)廟(miao)的(de)其中一座，目的(de)是(shi)為(wei)(wei)了向埃(ai)(ai)及(ji)南面努(nu)比亞宣示國威，并(bing)在該地區(qu)鞏(gong)固埃(ai)(ai)及(ji)宗(zong)教的(de)地位。

遷移原因

由于20世紀人口(kou)的(de)(de)大(da)量增加(jia)，埃及和(he)蘇丹政府決定建造一(yi)座新的(de)(de)大(da)壩(ba)以更有效地(di)(di)調節和(he)分配(pei)水源，增加(jia)土地(di)(di)灌溉，以便生產更多(duo)的(de)(de)糧(liang)食，大(da)壩(ba)的(de)(de)水電能力(li)也將(jiang)為民用和(he)工業提供更多(duo)的(de)(de)能源。這(zhe)樣(yang)一(yi)座大(da)壩(ba)像一(yi)個屏障，其后面將(jiang)出現一(yi)個大(da)面積的(de)(de)水域(yu)，取名為納塞(sai)爾湖，這(zhe)將(jiang)覆蓋一(yi)塊(kuai)長312 英里、12 到(dao)16英里寬的(de)(de)地(di)(di)域(yu)。實際上，這(zhe)塊(kuai)古時候稱作努比亞，現在(zai)(zai)由埃及和(he)蘇丹各擁有一(yi)半的(de)(de)土地(di)(di)將(jiang)消失在(zai)(zai)水中。其結果是居住在(zai)(zai)那里的(de)(de)人將(jiang)失去他(ta)們的(de)(de)家園和(he)農田，許多(duo)重要的(de)(de)古建筑和(he)遺址也將(jiang)不復(fu)存(cun)在(zai)(zai)，其中包(bao)含阿布辛(xin)拜勒神廟。

遷移過程

由于這些神廟(miao)與(yu)其背景十(shi)分協(xie)調，所以拯(zheng)救方(fang)案(an)決定(ding)將它(ta)們移到一個(ge)同樣的(de)背景中去。這樣，為了神廟(miao)重新落腳在(zai)納塞爾湖(hu)的(de)水面上，新地址(zhi)高(gao)出以前所在(zai)位置(zhi)210 英尺(chi)，從尼(ni)羅河后移590 英尺(chi)。瑞典(dian)公(gong)司(si)VBB（現為瑞典(dian)工程咨詢公(gong)司(si)SWECO）設計的(de)這一方(fang)案(an)優于各其他(ta)方(fang)案(an)而被選中，其他(ta)方(fang)案(an)有很多技術上的(de)問(wen)題和較(jiao)高(gao)的(de)花(hua)費。

兩座神(shen)廟于(yu)1964 年(nian)到1968 年(nian)間成功遷移。

在(zai)這(zhe)四年的(de)(de)時間里，神(shen)廟(miao)上邊(bian)懸崖邊(bian)緣(yuan)的(de)(de)大量石頭(tou)被(bei)去(qu)掉，以(yi)便(bian)將建(jian)(jian)(jian)筑從(cong)它們(men)最(zui)初的(de)(de)位置上釋放(fang)(fang)出來。工程師們(men)建(jian)(jian)(jian)造(zao)了一個(ge)(ge)圍堰(yan)擋住湖水；然后(hou)建(jian)(jian)(jian)筑被(bei)切割(ge)成(cheng)一塊塊地拆除，再(zai)運(yun)到神(shen)廟(miao)的(de)(de)正(zheng)面(mian)和內墻被(bei)重新建(jian)(jian)(jian)成(cheng)的(de)(de)新地點之前，大個(ge)(ge)的(de)(de)石塊被(bei)先挪離(li)到一個(ge)(ge)存放(fang)(fang)處。在(zai)新址(zhi)的(de)(de)后(hou)面(mian)部(bu)分，建(jian)(jian)(jian)造(zao)一個(ge)(ge)加固(gu)的(de)(de)混凝土拱頂形的(de)(de)結構，包圍并(bing)聚合(he)住恢復的(de)(de)部(bu)件，支持住巖石正(zheng)面(mian)；實際(ji)上，這(zhe)個(ge)(ge)建(jian)(jian)(jian)筑取代了原(yuan)來懸崖邊(bian)緣(yuan)上完整的(de)(de)神(shen)廟(miao)。

完成遷移

遷移(yi)完(wan)成后，阿布辛拜勒神(shen)(shen)廟(miao)(miao)于1968 年重(zhong)新開放。參觀者仍然能夠進(jin)入神(shen)(shen)廟(miao)(miao)，原來(lai)(lai)大(da)神(shen)(shen)廟(miao)(miao)的(de)一個重(zhong)要特色——太陽節奇觀（陽光(guang)一年兩次照(zhao)亮(liang)圣殿神(shen)(shen)像）被保留了(le)下來(lai)(lai)。不過(guo)因為無(wu)法如古(gu)埃及人般確切掌握天文，現在(zai)陽光(guang)照(zhao)進(jin)的(de)時間比原來(lai)(lai)提前了(le)一天。

雖(sui)然如此，神殿的(de)(de)(de)遷移(yi)仍(reng)舊伴隨著一些批評。一部分人(ren)(ren)堅(jian)稱(cheng)，神廟從它們原來(lai)的(de)(de)(de)地點移(yi)走(zou)破壞了建筑的(de)(de)(de)整體(ti)性(xing)和(he)視(shi)覺效果。但是，這個搶(qiang)救(jiu)行動(dong)被認為總體(ti)是極為成功的(de)(de)(de)。不(bu)僅(jin)使(shi)神廟得(de)以(yi)保存，使(shi)未來(lai)一代代人(ren)(ren)贊嘆研究，還(huan)有許多不(bu)同國家的(de)(de)(de)專家參與(yu)工程，這就為考古國際合作(zuo)做出了榜樣。

最新觀點

為什(shen)么要在人(ren)煙罕至的阿布辛(xin)貝雕鑿(zao)一(yi)座如此(ci)雄偉的神廟？

人們在人煙罕(han)至的(de)(de)(de)阿(a)布辛(xin)貝雕(diao)鑿一座如此雄偉的(de)(de)(de)神廟(miao)(miao)的(de)(de)(de)原因，有一種說法(fa)是拉美(mei)西斯二世深(shen)愛的(de)(de)(de)王(wang)后奈菲爾塔(ta)莉就(jiu)(jiu)是此地的(de)(de)(de)人。但(dan)新(xin)的(de)(de)(de)說法(fa)是：古努比亞人沿尼羅河前(qian)往埃及(ji)進貢，或埃及(ji)軍隊(dui)前(qian)往努比亞征(zheng)稅時(shi)，船(chuan)隊(dui)均會行經此處，而阿(a)布辛(xin)貝神廟(miao)(miao)就(jiu)(jiu)是宣示國威與提振士氣的(de)(de)(de)最(zui)佳象征(zheng)。

附屬建筑

哈索爾神廟

在距(ju)離阿布辛貝(bei)神(shen)廟50米左右的地方還有1座哈索爾(er)神(shen)廟，是拉美西(xi)斯二(er)世(shi)為他的妻(qi)子(zi)奈菲爾(er)塔利修建(jian)的。這座神(shen)廟規模(mo)較小，也是在峭(qiao)壁斜坡上(shang)雕鑿而成的。