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主要經歷

居巢（1811～1889(也有說1865），中國清代(dai)畫(hua)家。字梅生，號(hao)梅巢。今夕(xi)庵主。廣(guang)(guang)東番禺(yu)隔山(shan)(shan)(shan)鄉人(ren)（今廣(guang)(guang)東省廣(guang)(guang)州市(shi)海(hai)珠區）。自(zi)幼喜愛詩文(wen)書畫(hua)，曾任(ren)廣(guang)(guang)西按(an)察(cha)使張敬修幕(mu)僚，在(zai)廣(guang)(guang)西期間曾受宋光(guang)寶等人(ren)影響，所(suo)作(zuo)(zuo)花(hua)鳥注重寫生，回粵后與其弟(di)居廉一(yi)同對景寫生，作(zuo)(zuo)品多(duo)寫蔬果(guo)野花(hua)，輕(qing)描淡寫，澹(dan)逸(yi)清華，開嶺南畫(hua)派之(zhi)先河。《中國歷代(dai)書畫(hua)家集(ji)》蘇文(wen)編(bian)繪所(suo)作(zuo)(zuo)尤(you)得江山(shan)(shan)(shan)之(zhi)助。山(shan)(shan)(shan)水、花(hua)卉、鳥禽，皆(jie)雅(ya)秀，草蟲尤(you)精(jing)。書法規(gui)模惲壽平，工詩詞，有昔(xi)邪室詩、煙語(yu)詞、今夕(xi)盦讀畫(hua)絕(jue)句(ju)及(ji)題畫(hua)詩。卒年六十(shi)余(yu)。按(an)巢弟(di)廉生于一(yi)八(ba)二八(ba)，則巢之(zhi)出生當早于一(yi)八(ba)二七，以卒年一(yi)八(ba)九九推之(zhi)，年應在(zai)七十(shi)以上。居巢在(zai)十(shi)香園(yuan)去世。

自東莞回(hui)廣(guang)州后(hou)(hou)，居巢居廉在(zai)故鄉(xiang)隔山鄉(xiang)建(jian)“十(shi)香園”。“十(shi)香”指(zhi)的(de)(de)是(shi)十(shi)種(zhong)名貴花(hua)(hua)(hua)卉(hui)(hui)：瑞(rui)香、素馨、鷹爪(zhua)、茉莉、夜(ye)合、珠蘭(lan)、白蘭(lan)、含笑、夜(ye)來香、魚子蘭(lan)。種(zhong)這些花(hua)(hua)(hua)卉(hui)(hui)并非僅(jin)為(wei)(wei)觀賞，也為(wei)(wei)他們寫生入(ru)畫所需。后(hou)(hou)代研究者(zhe)曾有(you)(you)統計，這些花(hua)(hua)(hua)卉(hui)(hui)正是(shi)二(er)居繪畫中時有(you)(you)出現的(de)(de)題(ti)材。在(zai)十(shi)香園，除了二(er)居的(de)(de)居所外，居廉授徒的(de)(de)地方名“紫(zi)梨(li)花(hua)(hua)(hua)館(guan)”。居巢花(hua)(hua)(hua)卉(hui)(hui)草蟲扇面(mian)——《梨(li)花(hua)(hua)(hua)》(粵(yue)藏)中就有(you)(you)題(ti)款：“偶閱唐人說部，有(you)(you)紫(zi)花(hua)(hua)(hua)梨(li)事潛(qian)，尤物不復見于世。戲拈一枝，倘所謂筆補造化者(zhe)非耶！”自然界以白梨(li)花(hua)(hua)(hua)居多(duo)，紫(zi)梨(li)花(hua)(hua)(hua)是(shi)十(shi)分(fen)稀有(you)(you)的(de)(de)花(hua)(hua)(hua)卉(hui)(hui)，據二(er)居的(de)(de)后(hou)(hou)人居玉華女士稱，“紫(zi)梨(li)花(hua)(hua)(hua)館(guan)”的(de)(de)命(ming)名就緣出于此。

在(zai)十(shi)香園，居(ju)巢已近(jin)晚(wan)年，在(zai)張(zhang)敬修(xiu)逝世后的(de)一(yi)年，居(ju)巢也在(zai)十(shi)香園過(guo)世，享年54歲。與(yu)(yu)居(ju)廉廣(guang)收門(men)徒(tu)不同，居(ju)巢一(yi)生幾(ji)乎不收弟(di)(di)子，這情景頗似后來“嶺南畫派”的(de)陳樹(shu)人與(yu)(yu)“二高”，前者(zhe)一(yi)生也不收徒(tu)弟(di)(di)，后者(zhe)則廣(guang)收。

在繪(hui)畫技法(fa)上(shang)，居巢不(bu)僅在工筆、寫(xie)意方面均能得心(xin)應(ying)手，而且(qie)擅長撞(zhuang)水(shui)、撞(zhuang)粉法(fa)，極大(da)地豐富了傳統繪(hui)畫的(de)表現手法(fa)。撞(zhuang)水(shui)法(fa)是用(yong)(yong)于畫植(zhi)物的(de)枝(zhi)葉(xie)。在色墨未干(gan)時將(jiang)水(shui)注入葉(xie)子或枝(zhi)干(gan)的(de)向光(guang)(guang)的(de)一面，這樣墨色被水(shui)排開，在墨與(yu)水(shui)之(zhi)間形成自然的(de)邊界，產生向光(guang)(guang)和背(bei)光(guang)(guang)的(de)效果。高(gao)劍父(fu)曾經(jing)介紹，居巢居廉在寫(xie)葉(xie)時，“則以水(shui)注入色中，從向陽方面注入，使聚于陰(yin)(yin)的(de)方面。如此則注水(shui)的(de)地方，淡而白，就可成為那葉(xie)的(de)光(guang)(guang)線(xian)，且(qie)利用(yong)(yong)光(guang)(guang)線(xian)外不(bu)勻(yun)的(de)水(shui)漬，干(gan)后或深或淺，正(zheng)所以見(jian)葉(xie)面的(de)凹凸(tu)也。不(bu)需刻意渲(xuan)染，而一葉(xie)中的(de)光(guang)(guang)陰(yin)(yin)凹凸(tu)畢(bi)現。”畫枝(zhi)干(gan)時也是如此：“寫(xie)枝(zhi)亦(yi)是用(yong)(yong)撞(zhuang)水(shui)之(zhi)法(fa)，有撞(zhuang)草(cao)綠及(ji)石綠作(zuo)為樹色與(yu)蒼苔色的(de)。枝(zhi)干(gan)不(bu)用(yong)(yong)鉤勒的(de)線(xian)條，因撞(zhuang)水(shui)的(de)原故(gu)。

其(qi)色(se)(se)則聚于枝干(gan)(gan)的(de)(de)兩邊，干(gan)(gan)后儼然(ran)以(yi)原色(se)(se)來作‘春蠶(can)吐絲(si)’的(de)(de)鉤勒法(fa)一(yi)(yi)樣。”撞(zhuang)(zhuang)粉(fen)(fen)(fen)(fen)法(fa)則是用于描繪(hui)花瓣或蝴蝶翅膀。具體做(zuo)法(fa)是“以(yi)粉(fen)(fen)(fen)(fen)撞(zhuang)(zhuang)入色(se)(se)中(zhong)，使(shi)(shi)粉(fen)(fen)(fen)(fen)浮于色(se)(se)面，于是潤(run)澤松化而有(you)(you)粉(fen)(fen)(fen)(fen)光了。在(zai)一(yi)(yi)花一(yi)(yi)瓣的(de)(de)當(dang)中(zhong)不(bu)須著意(yi)染光陰，惟以(yi)濃淡厚(hou)薄的(de)(de)粉(fen)(fen)(fen)(fen)的(de)(de)本身(shen)為光陰。”“梅(mei)生寫蝶翅及(ji)主力的(de)(de)花，在(zai)當(dang)前(qian)的(de)(de)三兩朵，于粉(fen)(fen)(fen)(fen)未(wei)(wei)干(gan)(gan)時(shi)，常以(yi)筆將畫(hua)(hua)(hua)架起(qi)，使(shi)(shi)畫(hua)(hua)(hua)面略為傾斜(xie)，則粉(fen)(fen)(fen)(fen)自聚于一(yi)(yi)端”，因此“干(gan)(gan)后其(qi)色(se)(se)即表為輕松浮潤(run)，如朝露(lu)未(wei)(wei)干(gan)(gan)一(yi)(yi)般”。撞(zhuang)(zhuang)水(shui)撞(zhuang)(zhuang)粉(fen)(fen)(fen)(fen)之法(fa)，雖不(bu)是居(ju)巢獨創，在(zai)惲(yun)壽平、宋光寶的(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)中(zhong)已有(you)(you)出(chu)現，但據高劍父所言，“古人寫花向無撞(zhuang)(zhuang)粉(fen)(fen)(fen)(fen)之法(fa)，自宋院至南田時(shi)，用粉(fen)(fen)(fen)(fen)法(fa)皆系抹粉(fen)(fen)(fen)(fen)，撻粉(fen)(fen)(fen)(fen)點(dian)粉(fen)(fen)(fen)(fen)、鉤粉(fen)(fen)(fen)(fen)而已，未(wei)(wei)嘗有(you)(you)撞(zhuang)(zhuang)粉(fen)(fen)(fen)(fen)法(fa)也。有(you)(you)之則自梅(mei)生。（藕堂(tang)雖有(you)(you)，而其(qi)法(fa)略異，惟烘粉(fen)(fen)(fen)(fen)一(yi)(yi)法(fa)，是他獨到處。）”居(ju)巢居(ju)廉有(you)(you)意(yi)識地大(da)量使(shi)(shi)用撞(zhuang)(zhuang)水(shui)撞(zhuang)(zhuang)粉(fen)(fen)(fen)(fen)之法(fa)，使(shi)(shi)其(qi)廣為人知，其(qi)推廣之功不(bu)可(ke)沒。

貢獻影響

居(ju)(ju)(ju)(ju)巢(chao)(chao)(chao)的(de)(de)(de)繪畫(hua)以花(hua)鳥(niao)見(jian)長，在當(dang)時的(de)(de)(de)嶺(ling)南(nan)畫(hua)壇獨(du)樹一(yi)幟。居(ju)(ju)(ju)(ju)巢(chao)(chao)(chao)與其(qi)弟(di)居(ju)(ju)(ju)(ju)廉所(suo)創立的(de)(de)(de)居(ju)(ju)(ju)(ju)派花(hua)鳥(niao)畫(hua)和以何翀為(wei)代表的(de)(de)(de)小(xiao)寫意花(hua)鳥(niao)畫(hua)是(shi)當(dang)時廣東最主要(yao)的(de)(de)(de)兩(liang)大(da)花(hua)鳥(niao)畫(hua)流派，而(er)居(ju)(ju)(ju)(ju)派畫(hua)風影響地域之廣和時間(jian)之長均為(wei)何翀一(yi)派所(suo)望塵莫及(ji)。居(ju)(ju)(ju)(ju)巢(chao)(chao)(chao)居(ju)(ju)(ju)(ju)廉花(hua)鳥(niao)畫(hua)的(de)(de)(de)一(yi)大(da)特色(se)是(shi)題(ti)材(cai)(cai)(cai)上(shang)以狀(zhuang)寫嶺(ling)南(nan)風物為(wei)主。在早(zao)于(yu)居(ju)(ju)(ju)(ju)巢(chao)(chao)(chao)的(de)(de)(de)廣東畫(hua)家中(zhong)，也有嘗試描繪嶺(ling)南(nan)特有物產的(de)(de)(de)畫(hua)家，但其(qi)所(suo)畫(hua)的(de)(de)(de)品(pin)種(zhong)(zhong)較少。居(ju)(ju)(ju)(ju)巢(chao)(chao)(chao)居(ju)(ju)(ju)(ju)廉則不(bu)同，其(qi)所(suo)畫(hua)的(de)(de)(de)花(hua)卉草蟲(chong)、蔬果(guo)水族(zu)以及(ji)時令風俗等(deng)異常豐(feng)富，其(qi)中(zhong)多為(wei)嶺(ling)南(nan)獨(du)有的(de)(de)(de)品(pin)種(zhong)(zhong)。畫(hua)中(zhong)所(suo)描繪的(de)(de)(de)動植物超(chao)過兩(liang)百(bai)種(zhong)(zhong)，其(qi)中(zhong)包括荔枝、龍眼(yan)、香蕉、芒果(guo)、橄欖、菠蘿蜜(mi)等(deng)，以及(ji)各類小(xiao)花(hua)小(xiao)草小(xiao)蟲(chong)。以往作(zuo)畫(hua)題(ti)材(cai)(cai)(cai)中(zhong)罕見(jian)的(de)(de)(de)水族(zu)動物也是(shi)居(ju)(ju)(ju)(ju)巢(chao)(chao)(chao)作(zuo)畫(hua)的(de)(de)(de)題(ti)材(cai)(cai)(cai)之一(yi)，從草魚(yu)、鯉魚(yu)到螺(luo)、蜆(xian)等(deng)，都有涉及(ji)。此外居(ju)(ju)(ju)(ju)巢(chao)(chao)(chao)、居(ju)(ju)(ju)(ju)廉還喜畫(hua)昆蟲(chong)。鄧秋枚稱居(ju)(ju)(ju)(ju)巢(chao)(chao)(chao)“草蟲(chong)尤勝(sheng)”，高劍父(fu)在其(qi)《居(ju)(ju)(ju)(ju)古泉先生的(de)(de)(de)畫(hua)法》一(yi)文中(zhong)首先介紹的(de)(de)(de)也是(shi)其(qi)昆蟲(chong)畫(hua)。

由于(yu)師(shi)承宋(song)光(guang)寶，工筆(bi)沒骨畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)風(feng)和(he)注重(zhong)寫(xie)(xie)生(sheng)的(de)(de)習(xi)慣對居(ju)巢和(he)居(ju)廉的(de)(de)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)風(feng)有莫(mo)大影(ying)響(xiang)。居(ju)巢居(ju)廉的(de)(de)繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)以寫(xie)(xie)生(sheng)為基(ji)，功(gong)底(di)深厚。高劍(jian)(jian)父稱居(ju)廉“眼之(zhi)(zhi)所(suo)到，筆(bi)便能到，無(wu)物不(bu)(bu)寫(xie)(xie)，無(wu)奇不(bu)(bu)寫(xie)(xie)，前人(ren)不(bu)(bu)敢移入畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)的(de)(de)東西，師(shi)盡能之(zhi)(zhi)。甚至月餅(bing)，角黍，火腿(tui)，臘鴨等等一(yi)般常見而不(bu)(bu)經意的(de)(de)東西，他(ta)一(yi)一(yi)施諸(zhu)畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)面(mian)(mian)，涉(she)筆(bi)成趣，極其(qi)自(zi)然，天衣(yi)無(wu)縫，可算打(da)破過去傳(chuan)統思想的(de)(de)束(shu)縛了。”據高劍(jian)(jian)父介紹，居(ju)廉在(zai)寫(xie)(xie)昆(kun)蟲(chong)(chong)時，“每將(jiang)昆(kun)蟲(chong)(chong)以針插腹(fu)部(bu)，或蓄(xu)諸(zhu)玻(bo)璃箱(xiang)，對之(zhi)(zhi)描(miao)寫(xie)(xie)。畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)畢則以類似剝制的(de)(de)方法(fa)，以針釘(ding)于(yu)另一(yi)玻(bo)璃箱(xiang)內，一(yi)如(ru)今天的(de)(de)昆(kun)蟲(chong)(chong)標本，仍時時觀摩”。這與當時清代畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)壇以臨摹前人(ren)作品為主、繪畫(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)風(feng)格和(he)技法(fa)墨守成規的(de)(de)常態截然不(bu)(bu)同(tong)。居(ju)巢在(zai)《含笑(xiao)花(hua)圖》扇面(mian)(mian)中毫不(bu)(bu)諱言：“予(yu)從事寫(xie)(xie)生(sheng)，頗尚形(xing)似。”