1888年12月18日(ri),凌(ling)道揚出生于新安縣布(bu)(bu)吉(ji)村豐和墟(今深圳(zhen)市龍崗區布(bu)(bu)吉(ji)街(jie)道老墟村),據(ju)2008年編修的《布(bu)(bu)吉(ji)凌(ling)氏(shi)族譜(pu)(二(er)編)》記載,布(bu)(bu)吉(ji)凌(ling)氏(shi)為(wei)客家人。
凌(ling)(ling)道(dao)揚(yang)出生于(yu)一個(ge)基督教家(jia)庭(ting),祖父(fu)、父(fu)親均(jun)是(shi)瑞士巴色(se)會牧師(shi)。凌(ling)(ling)道(dao)揚(yang)10歲時,因為生計困(kun)難,開(kai)始(shi)在檀(tan)香(xiang)(xiang)山的親戚家(jia)當童工。1900年(nian),他(ta)最小(xiao)的叔叔凌(ling)(ling)善芳畢業(ye)(ye)于(yu)耶(ye)(ye)魯大(da)學,歸國途經檀(tan)香(xiang)(xiang)山,把(ba)他(ta)帶(dai)回老家(jia)布吉,同年(nian)秋(qiu)天把(ba)他(ta)送進了上海圣(sheng)約(yue)翰(han)(han)書院(后改(gai)名圣(sheng)約(yue)翰(han)(han)大(da)學),開(kai)始(shi)正(zheng)式(shi)接受西式(shi)教育。1909年(nian),凌(ling)(ling)道(dao)揚(yang)畢業(ye)(ye),被清政府八旗學校聘為英語教師(shi),次年(nian)陪(pei)同兩位清室貴胄子(zi)弟赴美麻省(sheng)農(nong)學院習農(nong)科,結業(ye)(ye)后考(kao)入(ru)耶(ye)(ye)魯大(da)學研究生院,1914年(nian)獲林學碩(shuo)士學位。
凌(ling)道揚(yang)抱著森(sen)林(lin)救國(guo)(guo)的(de)思想與熱(re)忱回到祖國(guo)(guo),任(ren)職上海基督(du)教青年(nian)(nian)會(hui)(hui)不(bu)久,就(jiu)倡導推動該協會(hui)(hui)設立森(sen)林(lin)科(ke),致力于(yu)森(sen)林(lin)科(ke)學(xue)的(de)研究和宣傳(chuan)普(pu)及(ji)工(gong)作,歷任(ren)北(bei)京政府農商部(bu)(bu)技(ji)正(zheng)、金陵大(da)學(xue)林(lin)科(ke)主任(ren)、交通部(bu)(bu)及(ji)山東省長(chang)(chang)公署(shu)(shu)顧問、青島(dao)農林(lin)試驗所所長(chang)(chang)、北(bei)平大(da)學(xue)農學(xue)院(yuan)教授(shou)、國(guo)(guo)民政府實(shi)業部(bu)(bu)技(ji)正(zheng)、實(shi)業部(bu)(bu)中央(yang)模范林(lin)區管理局局長(chang)(chang)、廣東農林(lin)局局長(chang)(chang)、黃河水利委員會(hui)(hui)委員、善后救濟總署(shu)(shu)廣東分署(shu)(shu)署(shu)(shu)長(chang)(chang)等職,一(yi)度任(ren)職于(yu)聯合(he)國(guo)(guo)糧食農業總署(shu)(shu)。此(ci)外,他還活躍于(yu)社會(hui)(hui)和體育界,在青島(dao)發起成立“萬(wan)國(guo)(guo)體育會(hui)(hui)”,參(can)與創辦了(le)《青島(dao)日報》、《青島(dao)泰晤士(shi)報》。解放后任(ren)香港(gang)崇基學(xue)院(yuan)院(yuan)長(chang)(chang)、聯合(he)書院(yuan)院(yuan)長(chang)(chang),參(can)與創辦香港(gang)中文大(da)學(xue)。俗話說,“十年(nian)(nian)樹(shu)木,百年(nian)(nian)樹(shu)人”。凌(ling)道揚(yang)的(de)一(yi)生則是既(ji)樹(shu)林(lin),又樹(shu)人。
倡設中國第一個“植樹節”
1915年(nian),凌(ling)道揚(yang)和韓安、裴義(yi)理等林(lin)學(xue)家(jia)有(you)感于國家(jia)林(lin)業不(bu)振(zhen),“重山復嶺,濯濯不(bu)毛”,上書(shu)北洋政府(fu)農商部長周(zhou)自齊,倡導(dao)以(yi)每年(nian)清明節為(wei)“中國植樹(shu)節”,同年(nian)7月報經(jing)袁(yuan)世(shi)凱(kai)批準,于次年(nian)實(shi)施。
凌道揚著(zhu)《森林學(xue)大意》
1925年(nian)(nian)3月12日,孫中山(shan)(shan)先生不幸在(zai)北(bei)京逝(shi)世(shi)。南京國(guo)民(min)政府(fu)成立后,將(jiang)植(zhi)樹節日期改為每年(nian)(nian)3月12日,易名為“總理(li)逝(shi)世(shi)紀念植(zhi)樹式”。在(zai)凌道揚等(deng)林(lin)學家的(de)(de)推動下(xia),國(guo)民(min)政府(fu)把孫中山(shan)(shan)陵墓所在(zai)地南京紫(zi)金山(shan)(shan)劃為中央模范林(lin)區(qu),凌道揚擔任(ren)中央模范林(lin)區(qu)管(guan)理(li)局局長(chang)期間每年(nian)(nian)造林(lin)二(er)三百萬株,把昔(xi)年(nian)(nian)的(de)(de)荒(huang)山(shan)(shan)野嶺(ling)變成了中外聞名的(de)(de)風景區(qu)。
前(qian)事(shi)不忘,后事(shi)之師。1979年2月(yue),第(di)五(wu)屆人大(da)常委會第(di)六(liu)次會議決定,仍將(jiang)每(mei)年的(de)(de)3月(yue)12日定為中國的(de)(de)植樹節。
發起創建“中華森林會”
為(wei)了(le)更有利于(yu)林(lin)(lin)(lin)業的發展,凌(ling)(ling)道揚(yang)(yang)于(yu)1917年發起創(chuang)建中國(guo)(guo)第(di)一個林(lin)(lin)(lin)業科(ke)學(xue)(xue)(xue)研究組(zu)織——中華(hua)森林(lin)(lin)(lin)會(hui)(后(hou)易名(ming)(ming)為(wei)“中華(hua)林(lin)(lin)(lin)學(xue)(xue)(xue)會(hui)”),并被理(li)(li)事(shi)會(hui)推舉為(wei)首任理(li)(li)事(shi)長(chang)和中華(hua)林(lin)(lin)(lin)學(xue)(xue)(xue)會(hui)第(di)二、三、四屆理(li)(li)事(shi)長(chang)。該會(hui)宗旨(zhi)包括:提(ti)倡森林(lin)(lin)(lin)演講(jiang),籌辦森林(lin)(lin)(lin)雜志,提(ti)供林(lin)(lin)(lin)學(xue)(xue)(xue)咨詢,建設模范林(lin)(lin)(lin)廠。1921年3月(yue),中國(guo)(guo)有史以來第(di)一份林(lin)(lin)(lin)業科(ke)學(xue)(xue)(xue)刊(kan)物《森林(lin)(lin)(lin)》創(chuang)刊(kan)(后(hou)易名(ming)(ming)《林(lin)(lin)(lin)學(xue)(xue)(xue)》),由北洋政府總(zong)統黎元洪(hong)題寫刊(kan)名(ming)(ming),凌(ling)(ling)道揚(yang)(yang)在該雜志上發表了(le)一系列論文。1932年5月(yue),凌(ling)(ling)道揚(yang)(yang)代表中國(guo)(guo)赴加(jia)拿大(da)參加(jia)泛太平洋科(ke)學(xue)(xue)(xue)協會(hui)第(di)五屆會(hui)議,當選(xuan)林(lin)(lin)(lin)業組(zu)主任,致力于(yu)太平洋沿岸各國(guo)(guo)林(lin)(lin)(lin)業調查工作。
新中國建立后,凌道(dao)揚的同(tong)行老(lao)友陳嶸、沈鵬飛、殷良弼(bi)等在(zai)1951年召開的全國林(lin)業(ye)工作會(hui)議上提(ti)議恢(hui)復林(lin)學會(hui)組織,得到與會(hui)代表一致贊成。
參與制訂中國第一部《森林法》
凌(ling)道(dao)(dao)揚的(de)(de)林(lin)(lin)學(xue)思想(xiang)對孫(sun)中(zhong)山、黎(li)元洪、張謇等民國要人產生了(le)極大(da)的(de)(de)影響,他(ta)參(can)(can)與(yu)協(xie)助孫(sun)中(zhong)山完成了(le)《建(jian)國大(da)綱(gang)》、《三(san)民主義(yi)》農、林(lin)(lin)部分(fen)章節的(de)(de)寫(xie)作。張謇在(zai)為凌(ling)道(dao)(dao)揚1916年出版的(de)(de)《森(sen)林(lin)(lin)學(xue)大(da)意(yi)》所作序言中(zhong)稱道(dao)(dao):“凌(ling)君(jun)道(dao)(dao)揚,學(xue)森(sen)林(lin)(lin)而有(you)實(shi)行之(zhi)(zhi)志(zhi),其(qi)所述林(lin)(lin)學(xue)大(da)意(yi),于世界森(sen)林(lin)(lin)狀況言之(zhi)(zhi)甚詳,且(qie)深知中(zhong)國木(mu)荒之(zhi)(zhi)痛,其(qi)書(shu)足供有(you)志(zhi)森(sen)林(lin)(lin)者(zhe)之(zhi)(zhi)參(can)(can)考。孟(meng)子曰:‘七年之(zhi)(zhi)病,求(qiu)三(san)年之(zhi)(zhi)艾。’是書(shu)其(qi)求(qiu)艾之(zhi)(zhi)徑也(ye)夫?”應(ying)黎(li)元洪之(zhi)(zhi)邀,凌(ling)道(dao)(dao)揚參(can)(can)與(yu)了(le)《森(sen)林(lin)(lin)法》的(de)(de)擬定工(gong)作。黎(li)元洪還為其(qi)1918年出版的(de)(de)《森(sen)林(lin)(lin)要覽》一(yi)書(shu)題詞:“十年之(zhi)(zhi)計(ji)樹木(mu)。”凌(ling)道(dao)(dao)揚雖然(ran)參(can)(can)與(yu)了(le)《森(sen)林(lin)(lin)法》的(de)(de)擬定、修訂工(gong)作,但在(zai)民國時期《森(sen)林(lin)(lin)法》并未得到切實(shi)執行。
推動農村經濟改良試驗
中國(guo)自(zi)古以農(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)立國(guo),但(dan)(dan)是(shi)近代(dai)(dai)以降,一邊(bian)是(shi)列強裂疆戰亂頻(pin)永災禍相(xiang)尋(xun),一邊(bian)是(shi)人(ren)口驟增田畝銳減民(min)(min)不聊(liao)生,農(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)非(fei)但(dan)(dan)不能長足發展(zhan),而且遠遠落后于(yu)歐美發達國(guo)家。為(wei)此(ci),他提出了實(shi)施移民(min)(min)墾荒政(zheng)策增加農(nong)(nong)田面積,消納剩(sheng)余人(ren)口,創(chuang)設農(nong)(nong)事試(shi)驗場(chang),引導農(nong)(nong)民(min)(min)應用科學方法耕種(zhong),舉辦農(nong)(nong)產品博覽(lan)會(hui),組(zu)織農(nong)(nong)民(min)(min)赴國(guo)內外考察市(shi)場(chang)需求(qiu),以及(ji)普及(ji)農(nong)(nong)村(cun)(cun)教育,培養(yang)造(zao)就千百(bai)萬懂得農(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)科技的(de)人(ren)才等一系列農(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)改良(liang)計劃。凌道(dao)揚(yang)在(zai)(zai)30年代(dai)(dai)初任國(guo)民(min)(min)政(zheng)府實(shi)業(ye)(ye)(ye)部(bu)技正期(qi)間,組(zu)織“寧(ning)屬(shu)農(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)救濟(ji)會(hui)”,以互助和自(zi)治的(de)原(yuan)則(ze)辦理(li)農(nong)(nong)倉(cang),通過儲押的(de)方式調劑(ji)市(shi)場(chang)糧價,不致于(yu)谷賤傷農(nong)(nong)。并請準(zhun)中央(yang)推廣委員(yuan)會(hui)與寧(ning)屬(shu)農(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)救濟(ji)協會(hui)合辦“中央(yang)模范農(nong)(nong)業(ye)(ye)(ye)倉(cang)庫(ku)”,大(da)力(li)推動農(nong)(nong)村(cun)(cun)經濟(ji)改良(liang)試(shi)驗。此(ci)外,凌道(dao)揚(yang)還在(zai)(zai)江寧(ning)、句容、六合三縣先(xian)后引導成(cheng)立了“農(nong)(nong)產改良(liang)合作社”,“實(shi)驗伊初,極見成(cheng)效(xiao)”,為(wei)瀕于(yu)崩(beng)潰邊(bian)緣的(de)30年代(dai)(dai)中國(guo)農(nong)(nong)村(cun)(cun)經濟(ji)帶來了一絲生機。不幸的(de)是(shi),隨著日寇大(da)舉侵華,凌道(dao)揚(yang)的(de)農(nong)(nong)村(cun)(cun)經濟(ji)改良(liang)試(shi)驗被迫中斷(duan)。
水土保持理論與實踐
黃河(he)是(shi)中華民(min)族的母親河(he),但是(shi)由(you)于森林植被多年(nian)(nian)來遭到破壞(huai),水(shui)土流(liu)失嚴重(zhong),使得(de)黃河(he)變成了“中國(guo)的悲哀”。1933年(nian)(nian)9月(yue)1日黃河(he)水(shui)利委員會(hui)(hui)成立,下設(she)林墾(ken)組,凌道(dao)揚于戰火(huo)紛(fen)飛的1939年(nian)(nian)奉調黃委會(hui)(hui)林墾(ken)設(she)計委員會(hui)(hui),主持(chi)(chi)黃河(he)上游水(shui)土保持(chi)(chi)實(shi)驗和西北建設(she)工作(zuo),與他的學生任承統(tong)合著《水(shui)土保持(chi)(chi)綱要》、《西北水(shui)土保持(chi)(chi)事業(ye)之設(she)計與實(shi)施》等論(lun)文論(lun)著,“水(shui)土保持(chi)(chi)”這一(yi)(yi)名(ming)詞(ci)不脛而走,連美國(guo)的《保土雜志》后(hou)來也(ye)易名(ming)為《水(shui)土保持(chi)(chi)雜志》。凌道(dao)揚一(yi)(yi)直希望國(guo)民(min)政府能夠出臺一(yi)(yi)部《水(shui)土保持(chi)(chi)法(fa)(fa)》,推動(dong)水(shui)土保持(chi)(chi)實(shi)驗工作(zuo),但在那個內憂(you)外(wai)患的年(nian)(nian)代(dai)這一(yi)(yi)想法(fa)(fa)只(zhi)能算(suan)作(zuo)空花泡影。
解放后(hou)(hou)尤其(qi)是改革(ge)開放以來,西北水(shui)土(tu)保持和黃河治(zhi)理開發進(jin)展工作(zuo)取得了(le)長足進(jin)展。凌(ling)道揚的(de)侄兒凌(ling)宏(hong)焜、侄媳閆小(xiao)云(yun),建國后(hou)(hou)也曾經在黃河水(shui)利委(wei)員會工作(zuo)多(duo)年,繼續前輩未竟的(de)宏(hong)圖偉業。
作為(wei)一代杰(jie)出的教(jiao)育(yu)家,凌道揚先后執(zhi)教(jiao)于(yu)金陵大學(xue)、青島大學(xue)、國立北(bei)平大學(xue)農學(xue)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)、國立中央大學(xue)等多所高(gao)等院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)校,為(wei)國家培養(yang)了(le)一大批林業科學(xue)人才(cai)。離國赴港后,凌道揚任(ren)(ren)香港教(jiao)育(yu)委員會委員,參與創(chuang)建崇基學(xue)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)并(bing)于(yu)1955年(nian)至1960年(nian)出任(ren)(ren)該校第(di)二任(ren)(ren)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)長(chang)(chang),提出了(le)“無間東西、溝通學(xue)術”、“有懷胞與、陶鑄(zhu)人群”的大學(xue)理念。他還參與籌備創(chuang)建香港中文大學(xue),并(bing)于(yu)1960年(nian)以72歲的高(gao)齡出任(ren)(ren)聯(lian)合(he)書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)長(chang)(chang),為(wei)日后崇基學(xue)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)與新亞書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)、聯(lian)合(he)書(shu)院(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)組成香港中文大學(xue)奠定了(le)基石。
1957年(nian),麻(ma)省大學(xue)校(xiao)董會授予凌道(dao)揚榮(rong)譽法學(xue)博士學(xue)位(wei),表彰他“作(zuo)為(wei)教育家(jia)、學(xue)者(zhe)、科(ke)學(xue)家(jia),他學(xue)貫中西,通過自己的生活和(he)工作(zuo)批(pi)駁了(le)‘東(dong)方和(he)西方永不(bu)相會’的觀念”,“作(zuo)為(wei)愛國者(zhe)、政治家(jia)和(he)人道(dao)主義者(zhe),為(wei)母(mu)校(xiao)帶來了(le)孜(zi)孜(zi)以(yi)求的巨大聲(sheng)譽”。
凌道揚提(ti)出了(le)眾多(duo)振(zhen)(zhen)興(xing)(xing)林(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)業(ye)、保(bao)護資源、發展教(jiao)育、服(fu)務民(min)生(sheng)的(de)思想(xiang)(xiang)(xiang)。主(zhu)(zhu)張“森林(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)救國(guo)(guo)(guo)”,提(ti)出了(le)“林(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)業(ye)興(xing)(xing)廢,關系政(zheng)(zheng)治(zhi)盛衰(shuai),民(min)生(sheng)榮枯,國(guo)(guo)(guo)力消長”的(de)森林(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)國(guo)(guo)(guo)家(jia)觀(guan)。提(ti)出了(le)振(zhen)(zhen)興(xing)(xing)林(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)業(ye),必須(xu)先振(zhen)(zhen)興(xing)(xing)林(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)政(zheng)(zheng),必須(xu)堅(jian)持(chi)依法(fa)治(zhi)林(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin),加強森林(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)資源管理的(de)林(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)政(zheng)(zheng)思想(xiang)(xiang)(xiang)。首(shou)次提(ti)出把林(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)學(xue)從農(nong)學(xue)中(zhong)(zhong)獨立(li)出來,形成了(le)“堅(jian)持(chi)林(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)業(ye)通俗(su)教(jiao)育與學(xue)校教(jiao)育并舉”的(de)林(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)業(ye)教(jiao)育思想(xiang)(xiang)(xiang)。率先提(ti)出“水土保(bao)持(chi)”概念,形成了(le)“林(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)墾、水利(li)工(gong)程(cheng)并舉合作”的(de)水土保(bao)持(chi)思想(xiang)(xiang)(xiang)。他參(can)(can)與創(chuang)辦中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)第(di)一(yi)份林(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)學(xue)刊(kan)物《森林(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)》,參(can)(can)與創(chuang)建(jian)我國(guo)(guo)(guo)大學(xue)第(di)一(yi)個林(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)科,倡導設立(li)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)第(di)一(yi)個植樹節,參(can)(can)與制訂中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)第(di)一(yi)部《森林(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)法(fa)》,協助孫中(zhong)(zhong)山(shan)起草了(le)《建(jian)國(guo)(guo)(guo)大綱》《三民(min)主(zhu)(zhu)義》中(zhong)(zhong)實業(ye)計劃林(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)政(zheng)(zheng)部分,在中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)近代(dai)林(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)業(ye)史、林(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)(lin)業(ye)教(jiao)育史上留(liu)下(xia)了(le)濃(nong)厚的(de)一(yi)筆。