客(ke)家語(yu)(yu)（英文(wen)：HakkaChinese，客(ke)語(yu)(yu)白話(hua)字：Hak-ka-ng?，客(ke)語(yu)(yu)拼(pin)音(yin)：Hag5-ga1-ngi1），簡(jian)稱(cheng)客(ke)語(yu)(yu)（Hak-ng?），非正式場合又稱(cheng)客(ke)家話(hua)，在一些地方又有涯話(hua)（即(ji)亻厓話(hua)）、雅話(hua)、土(tu)廣東話(hua)（廣東話(hua)）等稱(cheng)呼(hu)，是(shi)(shi)漢(han)藏語(yu)(yu)系漢(han)語(yu)(yu)族內的一種聲調語(yu)(yu)言(yan)，是(shi)(shi)漢(han)語(yu)(yu)七大(da)方言(yan)（官話(hua)、客(ke)語(yu)(yu)、粵語(yu)(yu)、贛語(yu)(yu)、湘語(yu)(yu)、吳語(yu)(yu)、閩語(yu)(yu)）之一。此(ci)語(yu)(yu)言(yan)歷(li)史(shi)悠久，一般認(ren)為，在南(nan)宋便初步定型；而正式被定名為客(ke)家語(yu)(yu)是(shi)(shi)20世(shi)紀的事情。
客(ke)語(yu)是漢語(yu)方言中除北(bei)方方言以外分(fen)布(bu)省(sheng)區(qu)最(zui)多(duo)的方言，廣(guang)泛地(di)分(fen)布(bu)在(zai)廣(guang)東、福建、江西、湖南(nan)(nan)、廣(guang)西、海南(nan)(nan)、四川和臺灣共8個省(sheng)區(qu)的200多(duo)個縣(市(shi))。其中以廣(guang)東東部(bu)和北(bei)部(bu)地(di)區(qu)、福建西部(bu)地(di)區(qu)、江西南(nan)(nan)部(bu)地(di)區(qu)最(zui)為集中。估(gu)計(ji)國(guo)內(nei)說(shuo)(shuo)客(ke)語(yu)的人口約5000萬，占全國(guo)總人口的4%以上(shang)。此外，在(zai)海外華(hua)人華(hua)僑(qiao)中也有很(hen)多(duo)人說(shuo)(shuo)客(ke)語(yu)。全世(shi)界(jie)講客(ke)家話的人口約6500萬。
客語的特殊作用，就在于它是客家民(min)系的認同標志(zhi)。
客語最獨特的一點，是聯結了大陸各省，乃至全球各華人地區(qu)客(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)家(jia)(jia)人(ren)的(de)(de)民系認同(tong)(tong)。客(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)家(jia)(jia)人(ren)無論在(zai)大陸的(de)(de)廣東、福(fu)建，還是(shi)在(zai)臺灣(wan)、馬來(lai)西亞、印度尼西亞，只要(yao)會說(shuo)客(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)，堅持客(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)家(jia)(jia)人(ren)“不忘祖宗言(yan)”的(de)(de)特性，就會互相視為(wei)“老鄉”、“自家(jia)(jia)人(ren)”。而不會說(shuo)客(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)，沒(mei)有客(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)家(jia)(jia)認同(tong)(tong)的(de)(de)人(ren)，即(ji)使有客(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)家(jia)(jia)血統，一般也被視為(wei)客(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)家(jia)(jia)后裔(yi)，而非客(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)家(jia)(jia)人(ren)。客(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)這個(ge)特點，導致(zhi)在(zai)客(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)家(jia)(jia)人(ren)占多數的(de)(de)地區(qu)，其它族群往往學(xue)(xue)習(xi)客(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)，以爭取客(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)家(jia)(jia)人(ren)的(de)(de)自家(jia)(jia)人(ren)認同(tong)(tong)。在(zai)臺灣(wan)、馬來(lai)西亞，政治人(ren)物學(xue)(xue)習(xi)客(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)以期(qi)獲得(de)客(ke)(ke)(ke)(ke)(ke)家(jia)(jia)人(ren)的(de)(de)支(zhi)持的(de)(de)現象，越來(lai)越常(chang)見，這種(zhong)情形在(zai)選舉活動期(qi)間尤其明顯(xian)。
有專(zhuan)家認(ren)為，客(ke)家人最(zui)早是隨(sui)著古代幾次戰爭和時局動蕩時期的移民潮，從(cong)北方遷移到(dao)華南(nan)的。
他(ta)們(men)的祖先是(shi)從今河南(nan)、山(shan)西等地(di)遷移過來的，同時(shi)也帶來了他(ta)們(men)當時(shi)所(suo)在(zai)(zai)(zai)地(di)語言(yan)(yan)的特色。客家人祖輩原是(shi)中(zhong)原漢族。而現(xian)代客語中(zhong)仍在(zai)(zai)(zai)使(shi)用的許多古漢語語音特點，包括同樣(yang)也能在(zai)(zai)(zai)其他(ta)南(nan)方方言(yan)(yan)中(zhong)找到(dao)的字尾輔音[-p][-t][-k]，卻在(zai)(zai)(zai)一些北方話中(zhong)消失了。
由于客(ke)家人的(de)遷移，客(ke)語會受到(dao)客(ke)家先民遷移到(dao)地(di)區的(de)方言的(de)影響。例如，在客(ke)語、閩南語和粵語中(zhong)能(neng)發(fa)現(xian)許(xu)多(duo)共(gong)用詞匯。例如：香(xiang)港新界原(yuan)居民的(de)圍(wei)頭話之用語“掌牛(niu)(niu)”（看管牛(niu)(niu)只），與客(ke)語之“掌牛(niu)(niu)”相同。
客語(yu)在(zai)南宋時期便初步(bu)定(ding)型。其語(yu)音(yin)(yin)在(zai)繼承古(gu)漢(han)語(yu)的(de)(de)基礎上，發(fa)生(sheng)了有規(gui)律的(de)(de)音(yin)(yin)變。例如，中古(gu)漢(han)語(yu)當中，“人”、“日(ri)”部(bu)的(de)(de)漢(han)字聲母(mu)（即日(ri)母(mu)），在(zai)今日(ri)普通話和大多數漢(han)語(yu)方言里發(fa)為(r)，IPA[?]，客語(yu)則為(ng)，IPA[?]或(huo)[?]；“武”的(de)(de)中古(gu)漢(han)語(yu)發(fa)音(yin)(yin)是(shi)[mvu]，客語(yu)則音(yin)(yin)變為[vu]。
最遲從(cong)宋(song)代開(kai)始(shi)，客家大本營梅州(zhou)和(he)汀(ting)州(zhou)的語言(yan)就(jiu)曾(ceng)引起當時人(ren)們的注意。
1.南宋慶元間任(ren)汀(ting)(ting)州教授的(de)(de)(de)陳一新在(zai)《跋(ba)贍學田碑》有(you)云：“閩(min)有(you)八郡，汀(ting)(ting)鄰五嶺，然風聲氣習(xi)頗類(lei)中(zhong)州。”差(cha)不(bu)多(duo)同(tong)(tong)時代的(de)(de)(de)劉克莊在(zai)詠漳州風物的(de)(de)(de)詩(shi)句中(zhong)有(you)：“風煙絕不(bu)類(lei)中(zhong)州”。兩(liang)(liang)者對比，可(ke)見宋人(ren)眼中(zhong)境土相鄰的(de)(de)(de)汀(ting)(ting)、漳兩(liang)(liang)州居民的(de)(de)(de)方言和文化(hua)面貌是完全不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)。說明(ming)宋代閩(min)西已經形成獨(du)特的(de)(de)(de)語言。
2.明代(dai)(dai)《永(yong)樂(le)大(da)典》引宋(song)代(dai)(dai)某(mou)氏《漫游集》《過汀(ting)州(zhou)(zhou)》詩一首(shou)：“地(di)勢西連廣、方音(yin)北(bei)異(yi)閩”。說明宋(song)代(dai)(dai)汀(ting)州(zhou)(zhou)地(di)區的(de)語言方音(yin)接近當時的(de)北(bei)方古漢語而異(yi)于(yu)閩語。
3.明代(dai)《永樂大(da)典》引宋(song)代(dai)《圖(tu)經志(zhi)》曰：“潮(chao)之(zhi)(zhi)(zhi)分(fen)域隸于廣(guang)，實古(gu)閩越地(di)。其言(yan)語嗜欲與閩之(zhi)(zhi)(zhi)下(xia)四州頗(po)類，廣(guang)、惠、梅、循操土與語，則大(da)半不(bu)能譯(yi)。惟惠之(zhi)(zhi)(zhi)海(hai)豐(feng)與潮(chao)為近，語音不(bu)殊。至潮(chao)梅之(zhi)(zhi)(zhi)間(jian)(jian)，其聲(sheng)習俗又與梅陽之(zhi)(zhi)(zhi)人同(tong)(tong)(tong)等”。說明當(dang)時(shi)潮(chao)州與梅州都(dou)有各自的土音，彼此不(bu)相同(tong)(tong)(tong)。而梅潮(chao)之(zhi)(zhi)(zhi)間(jian)(jian)所(suo)操土音則與梅同(tong)(tong)(tong)。宋(song)代(dai)潮(chao)梅之(zhi)(zhi)(zhi)間(jian)(jian)相當(dang)于今天的大(da)埔(pu)豐(feng)順等地(di)，皆是(shi)客語地(di)區。這(zhe)揭示當(dang)時(shi)方(fang)言(yan)分(fen)布于今天大(da)體相同(tong)(tong)(tong)。可推斷早在宋(song)代(dai)客方(fang)言(yan)已(yi)經形(xing)成(cheng)。
4.明代嘉靖年間《廣東通志》載惠州(zhou)府(fu)嘉靖年間的“語音(yin)”情形：若夫博羅、河源近(jin)于(yu)府(fu)，則語音(yin)相同，海豐(feng)近(jin)于(yu)潮，則類(lei)潮音(yin)，龍(long)川、興寧(ning)、長樂聯絡于(yu)贛，則類(lei)贛音(yin)，此(ci)又言(yan)語之殊(shu)云(yun)。
5.明代嘉靖年間《惠(hui)州府志》，關于興寧、五(wu)華地區的方(fang)言(yan)、風俗(su)曾(ceng)記載：“言(yan)語(yu)習俗(su)，與贛相(xiang)(xiang)類”，說明當時該地區語(yu)言(yan)和江西的方(fang)音相(xiang)(xiang)似。
6.明代正(zheng)德年間《興寧(ning)縣志》，有當時興寧(ning)方音較詳細的記(ji)載：“其(qi)聲大率齊韻作(zuo)灰，庚韻作(zuo)陽，如黎(li)為(wei)來(lai)，聲為(wei)商，石為(wei)鑠之類(lei)，與(yu)江南同。乃出(chu)自(zi)然(ran)……亦有楊黃不分之陋。”也有當時一(yi)些詞匯記(ji)載：“謂父曰(yue)阿(a)爸，母曰(yue)阿(a)姐，呼(hu)哥嫂(sao)輒以亞為(wei)先之，如兄則曰(yue)亞哥，嫂(sao)曰(yue)亞嫂(sao)，呼(hu)小廝曰(yue)孻，呼(hu)兒曰(yue)泰(tai)，游樂曰(yue)料，問(wen)何物謂罵介(jie)，問(wen)何人曰(yue)罵堇，無曰(yue)冇，移近曰(yue)埋(mai)，其(qi)不檢者(zhe)曰(yue)散子，其(qi)呼(hu)溪(xi)曰(yue)開，嶺曰(yue)兩”。
7.明末李士淳所纂舊《程(cheng)鄉(xiang)縣志(zhi)》“以(潮(chao)州府(fu))一郡(jun)言之，則(ze)郡(jun)人土音(yin)近(jin)于(yu)漳、泉(quan)（州），程(cheng)（程(cheng)鄉(xiang)）人土音(yin)近(jin)于(yu)汀(ting)、贛(gan)（州）”。由此可知(zhi)，直至17世紀(ji)早期，程(cheng)鄉(xiang)縣的方音(yin)仍(reng)被認為是接近(jin)于(yu)汀(ting)、贛(gan)地區。
8.徐旭曾《豐(feng)湖雜記(ji)》云：客人(ren)語言，雖與(yu)內地各行(xing)省小有(you)不同，而其讀(du)書之音(yin)則甚正(zheng)。故初離鄉井，行(xing)經內地，隨處都(dou)可相通。惟(wei)與(yu)土人(ren)風(feng)俗語言，至今仍未能強而同之。
9.清代乾(qian)隆年間《歸善縣志》收(shou)錄了二十多個詞語，如“兄(xiong)曰亞哥”，“下(xia)雨(yu)曰落水”等等。
10.清代道光年間《長寧縣志(zhi)》記載了當時(shi)一些(xie)用詞，例(li)如：“地豆(dou)”（花生(sheng)）、“苦(ku)麥(mai)”（一種(zhong)略帶苦(ku)味的萵苣）。
11.清代(dai)同治年間《贛州府志(zhi)》記載“贛州界接(jie)閩(min)粵，語(yu)言文(wen)字(zi)多與相類······稱水道為圳，字(zi)書所無(wu)。稱水石相際為屝，見之(zhi)《象山集》中。
12.清語(yu)言(yan)學大師(shi)章(zhang)太(tai)炎《客(ke)方言(yan)·序》說(shuo)：“廣東(dong)稱客(ke)籍(ji)者，以嘉(jia)應諸縣為(wei)宗(zong)（清時梅(mei)州曾稱為(wei)嘉(jia)應州）。”“大氐（抵）本之(zhi)河南，其(qi)聲音(yin)亦與(yu)嶺北相似。”章(zhang)太(tai)炎對客(ke)家(jia)語(yu)言(yan)系統作過一番研究工作，選取了(le)63條客(ke)家(jia)話詞(ci)語(yu)，用《說(shuo)文》、《爾(er)雅》、《方言(yan)》、《禮記》、《毛詩》、《戰國(guo)策》、《老子》等古(gu)代典籍(ji)加以印證，說(shuo)明客(ke)家(jia)方言(yan)的詞(ci)匯與(yu)古(gu)漢語(yu)同源(yuan)。
13.黃遵(zun)憲《梅(mei)州詩傳序》說：“此客人(ren)者(zhe)(zhe)，來自(zi)河、洛，由閩入粵，傳世(shi)三(san)十，歷年七百(bai)，而(er)守(shou)其語言不少(shao)變。有《方(fang)言》、《爾雅(ya)》之(zhi)(zhi)字，訓詁家失(shi)其意義，而(er)客人(ren)猶識古義者(zhe)(zhe)；有沈約、劉淵(yuan)之(zhi)(zhi)韻，詞章家誤其音，而(er)客人(ren)猶存古音者(zhe)(zhe)；乃至市井詬誶之(zhi)(zhi)聲，兒女噢(o)咻之(zhi)(zhi)語，考其由來，無不可筆(bi)之(zhi)(zhi)于書”。"余聞(wen)之(zhi)(zhi)陳蘭甫先生謂(wei)客人(ren)語言，證(zheng)之(zhi)(zhi)周德清(qing)《中原音韻》無不合(he)"。
14.徐珂《清(qing)(qing)稗類鈔》載：◆客(ke)(ke)(ke)族：四川(chuan)成(cheng)都(dou)多(duo)廣(guang)東嘉應人，其(qi)入蜀也(ye)，始于(yu)粵寇石(shi)達開之(zhi)(zhi)率眾(zhong)(zhong)西行(xing)。石(shi)敗，眾(zhong)(zhong)潰散，石(shi)軍(jun)多(duo)嘉應人，遂旅蜀不返，娶妻生子，比于(yu)土著(zhu)矣。惟其(qi)語言則數十(shi)年來(lai)沿用不改，故成(cheng)都(dou)人群稱之(zhi)(zhi)曰(yue)(yue)“客(ke)(ke)(ke)族”。然嘉應人在其(qi)本州(zhou)(zhou)(zhou)島所操之(zhi)(zhi)語，粵人謂為(wei)客(ke)(ke)(ke)家話(hua)，蓋亦非(fei)嘉應土著(zhu)也(ye)。◆客(ke)(ke)(ke)話(hua)：廣(guang)東之(zhi)(zhi)南雄州(zhou)(zhou)(zhou)、韶州(zhou)(zhou)(zhou)、連州(zhou)(zhou)(zhou)、惠州(zhou)(zhou)(zhou)、嘉應州(zhou)(zhou)(zhou)五(wu)屬，及廣(guang)州(zhou)(zhou)(zhou)之(zhi)(zhi)花縣、龍門、清(qing)(qing)遠(yuan)，潮州(zhou)(zhou)(zhou)之(zhi)(zhi)大埔、豐(feng)順(shun)等縣，均操客(ke)(ke)(ke)話(hua)。蓋土著(zhu)以(yi)其(qi)后至(zhi)，故稱其(qi)人曰(yue)(yue)客(ke)(ke)(ke)家，乃遂以(yi)其(qi)言為(wei)客(ke)(ke)(ke)話(hua)。其(qi)語之(zhi)(zhi)節湊(cou)句度，較之(zhi)(zhi)內地不甚相遠(yuan)，實(shi)與六朝(chao)音(yin)韻相合。
有資料顯(xian)示，客語被認(ren)為是地球(qiu)上衰落(luo)最快(kuai)的語言之一。
中(zhong)國大(da)陸客(ke)語(yu)現時(shi)(shi)情況不樂觀，由于(yu)各地區文化經濟交流的增加，人們(men)廣泛使(shi)用普(pu)通話，傳(chuan)統(tong)客(ke)家(jia)地區一般也不使(shi)用客(ke)語(yu)授課，年輕一代自(zi)小接受普(pu)通話教育(yu)。同時(shi)(shi)，由于(yu)電視媒體(ti)的普(pu)及，客(ke)語(yu)又極少(shao)用于(yu)新聞(wen)傳(chuan)媒和(he)大(da)眾(zhong)娛樂。到21世紀初，年輕一代客(ke)家(jia)人已(yi)(yi)經很少(shao)使(shi)用客(ke)語(yu)。以口頭(tou)方式流傳(chuan)的傳(chuan)統(tong)的客(ke)家(jia)童謠(yao)現時(shi)(shi)已(yi)(yi)經極少(shao)人能(neng)完整誦唱。另一方面，在(zai)珠江三角洲(zhou)地區以“方言島”形(xing)式存在(zai)的客(ke)語(yu)同時(shi)(shi)受普(pu)通話和(he)相對(dui)強勢的粵語(yu)影(ying)響，部分(fen)客(ke)家(jia)人家(jia)庭生活用語(yu)轉(zhuan)向普(pu)通話或粵語(yu)。
在香(xiang)港，20世紀70年代經濟起飛以后，客(ke)(ke)語(yu)(yu)基本(ben)上(shang)從(cong)傳媒和公共場合絕跡，以致人們錯誤(wu)地認(ren)為(wei)香(xiang)港從(cong)來沒(mei)有存在過(guo)客(ke)(ke)語(yu)(yu)。
隨著經濟全球化，客家人(ren)與其他族(zu)群(qun)交(jiao)流(liu)越(yue)來越(yue)密切，客語在海外客家社區的(de)傳(chuan)播(bo)與傳(chuan)承也出(chu)現了危(wei)機。
臺灣
20世(shi)紀晚期，臺灣(wan)居民逐漸意識到(dao)保護母語(yu)的重要性，客(ke)家人(ren)也不例(li)外。“政府(fu)”（臺灣(wan)當局(ju)）成立(li)了專(zhuan)門的機構行政院客(ke)家委員會，在學校推行臺灣(wan)客(ke)語(yu)教學，同時設(she)立(li)了客(ke)家電視(shi)臺（于(yu)2003年設(she)立(li)）及客(ke)家廣播電臺、舉辦客(ke)語(yu)能力認證(zheng)，并立(li)法(fa)規定火車、捷運(yun)(yun)等大(da)眾運(yun)(yun)輸工具需提(ti)供客(ke)家語(yu)播音服務。
2010年，臺“立法(fa)院”通過了(le)《客家(jia)基本法(fa)》，本法(fa)第(di)十一條規定：“政府應推動(dong)公事語言(yan)制(zhi)度，落實客語無障礙環境(jing)。”自(zi)此客語從法(fa)律(lv)上正式獲取臺灣地區(qu)的官方語言(yan)地位。
大陸
大陸則(ze)相對(dui)較(jiao)晚。21世紀初開始，大陸的(de)(de)(de)客(ke)家(jia)民(min)眾(zhong)對(dui)自身所講的(de)(de)(de)話有了一定的(de)(de)(de)母語(yu)意識，保護母語(yu)的(de)(de)(de)意識開始覺(jue)醒。客(ke)家(jia)民(min)眾(zhong)開始爭(zheng)取公共資(zi)源的(de)(de)(de)客(ke)語(yu)生存空間。
大陸客(ke)(ke)屬(shu)地區(qu)電(dian)(dian)視(shi)(shi)(shi)(shi)臺(tai)(tai)客(ke)(ke)語節(jie)目(mu)從無到有，逐漸增多，如梅州電(dian)(dian)視(shi)(shi)(shi)(shi)臺(tai)(tai)客(ke)(ke)家公共頻道，惠州電(dian)(dian)視(shi)(shi)(shi)(shi)臺(tai)(tai)《客(ke)(ke)家》節(jie)目(mu)，賀州電(dian)(dian)視(shi)(shi)(shi)(shi)臺(tai)(tai)《客(ke)(ke)家》節(jie)目(mu)，龍巖電(dian)(dian)視(shi)(shi)(shi)(shi)臺(tai)(tai)《客(ke)(ke)家風》節(jie)目(mu)，河源(yuan)電(dian)(dian)視(shi)(shi)(shi)(shi)臺(tai)(tai)《民生(sheng)一(yi)線》等(deng)。但1997年(nian)9月1日起實施的(de)中國的(de)《廣(guang)播(bo)電(dian)(dian)視(shi)(shi)(shi)(shi)管理(li)條例》明確規(gui)定：廣(guang)播(bo)電(dian)(dian)臺(tai)(tai)、電(dian)(dian)視(shi)(shi)(shi)(shi)臺(tai)(tai)應(ying)當推(tui)廣(guang)全(quan)國通(tong)用的(de)普通(tong)話。條例雖未禁止方言(yan)節(jie)目(mu)，但是廣(guang)播(bo)電(dian)(dian)臺(tai)(tai)和電(dian)(dian)視(shi)(shi)(shi)(shi)臺(tai)(tai)的(de)方言(yan)節(jie)目(mu)卻大受約束。廣(guang)電(dian)(dian)總局多次下達文件要(yao)求(qiu)限制方言(yan)節(jie)目(mu)（粵語等(deng)少量方言(yan)除外），在這種背(bei)景之下，大陸廣(guang)播(bo)電(dian)(dian)臺(tai)(tai)、電(dian)(dian)視(shi)(shi)(shi)(shi)臺(tai)(tai)的(de)客(ke)(ke)語節(jie)目(mu)并不(bu)能(neng)獲得(de)廣(guang)泛的(de)生(sheng)存空間。2013年(nian)9月左右，在微(wei)博(bo)、百度貼吧等(deng)場所(suo)，包(bao)括英(ying)德(de)本地人在內的(de)客(ke)(ke)家人要(yao)求(qiu)英(ying)德(de)電(dian)(dian)視(shi)(shi)(shi)(shi)臺(tai)(tai)、電(dian)(dian)臺(tai)(tai)開設客(ke)(ke)語節(jie)目(mu)，引起熱議(yi)。
而(er)在客家人(ren)聚居地(di)區，交(jiao)(jiao)通(tong)工(gong)具報(bao)站(zhan)語(yu)言也極少使用客語(yu)（除(chu)了贛州等少數(shu)地(di)區公交(jiao)(jiao)的部分路線(xian)），廣大(da)百姓則有開通(tong)客家語(yu)報(bao)站(zhan)服(fu)務的要求。深圳地(di)鐵選用了普通(tong)話(hua)(hua)、粵語(yu)和(he)英(ying)語(yu)報(bao)站(zhan)，而(er)沒有選擇客語(yu)、圍頭(tou)話(hua)(hua)等老深圳話(hua)(hua)，該做法引(yin)起很大(da)爭議。
國際組織
1978年9月(yue)29日(ri)至(zhi)10月(yue)2日(ri)，第(di)四屆(jie)世界客(ke)屬(shu)懇(ken)親大會(hui)決定(ding)：“為保持客(ke)屬(shu)團體(ti)傳統固有語言口音，今后凡屬(shu)客(ke)屬(shu)人(ren)士集會(hui)，均采用客(ke)語發言。”
以客家語(yu)(yu)為載體的流行(xing)音(yin)樂(le)、微電影隨(sui)著客家人保(bao)護(hu)母語(yu)(yu)意識(shi)的提高，已有所(suo)發(fa)展。由于臺灣(wan)地(di)區在保(bao)護(hu)客語(yu)(yu)方面最為用心，以客語(yu)(yu)流行(xing)音(yin)樂(le)為代表(biao)的客語(yu)(yu)流行(xing)文化，也以臺灣(wan)最為顯著。
臺灣金曲獎設有針(zhen)對客(ke)語(yu)流行(xing)(xing)音樂(le)的獎項，鼓(gu)勵和肯(ken)定客(ke)語(yu)流行(xing)(xing)文(wen)化。2014年，客(ke)語(yu)流行(xing)(xing)音樂(le)進(jin)入華語(yu)金曲榜，對客(ke)語(yu)音樂(le)的發(fa)展(zhan)起到了推動作用。
客語(yu)(yu)繼(ji)承了較多古(gu)(gu)漢(han)(han)語(yu)(yu)的(de)(de)特性(xing)，如完整的(de)(de)入聲韻(yun)尾[-p]、[-t]、[-k]。一般認(ren)為(wei)，客語(yu)(yu)和后期(qi)中古(gu)(gu)漢(han)(han)語(yu)(yu)（唐宋時期(qi)）之間(jian)的(de)(de)承襲關系(xi)較為(wei)明顯。用客語(yu)(yu)朗(lang)誦中古(gu)(gu)漢(han)(han)語(yu)(yu)作品，如唐詩、宋詞，韻(yun)律方(fang)面比(bi)官話、普(pu)通(tong)話要(yao)吻合得(de)多。
粵語(yu)(yu)(yu)也保(bao)留有中古(gu)(gu)漢(han)語(yu)(yu)(yu)的(de)入聲(sheng)IPA[-p]、[-t]、[-k]。比(bi)(bi)較起來，則(ze)是(shi)(shi)客(ke)語(yu)(yu)(yu)比(bi)(bi)粵語(yu)(yu)(yu)更(geng)趨古(gu)(gu)老、更(geng)接近中古(gu)(gu)漢(han)語(yu)(yu)(yu)。試(shi)以聲(sheng)母(mu)(mu)為(wei)(wei)(wei)例(li)，疑母(mu)(mu)為(wei)(wei)(wei)IPA[?-]即(ng-)的(de)字在(zai)(zai)官話(hua)完全(quan)消失(shi)(shi)，客(ke)語(yu)(yu)(yu)保(bao)留了疑母(mu)(mu)字，最明顯(xian)例(li)子(zi)是(shi)(shi)“魚”，無論(lun)普通話(hua)或(huo)粵語(yu)(yu)(yu)都丟失(shi)(shi)疑母(mu)(mu)[?-]而讀(du)(du)(yu)(IPA[jy])，但是(shi)(shi)客(ke)語(yu)(yu)(yu)仍然讀(du)(du)[?i]（或(huo)標記為(wei)(wei)(wei)[?i]）。在(zai)(zai)粵語(yu)(yu)(yu)則(ze)因為(wei)(wei)(wei)不分疑母(mu)(mu)和喻母(mu)(mu)、難(nan)以判斷(duan)是(shi)(shi)否古(gu)(gu)音(yin)。又如非母(mu)(mu)[f-]在(zai)(zai)唐末之(zhi)前(qian)并未出現(xian)，即所謂“古(gu)(gu)無輕(qing)(qing)唇(chun)音(yin)”，客(ke)語(yu)(yu)(yu)大部分有[f-]音(yin)，為(wei)(wei)(wei)數甚多。個別例(li)外(wai)如“飯”，無論(lun)粵語(yu)(yu)(yu)或(huo)普通話(hua)同讀(du)(du)[fan]，但客(ke)語(yu)(yu)(yu)則(ze)讀(du)(du)[p?an]，可見客(ke)語(yu)(yu)(yu)仍然保(bao)留了少(shao)量“古(gu)(gu)無輕(qing)(qing)唇(chun)音(yin)”的(de)狀態，芳母(mu)(mu)[p?-]仍極少(shao)分化(hua)出非母(mu)(mu)[f-]。
“吠”字：客語(yu)[p?ui]、[p?ou]，日本吳(wu)(wu)音[bai]，日本漢音[hai]，閩(min)南語(yu)的(de)潮州(zhou)話(hua)(hua)(hua)(hua)[pui]，閩(min)東語(yu)的(de)福州(zhou)話(hua)(hua)(hua)(hua)[pui]、[hie]，吳(wu)(wu)語(yu)的(de)溫州(zhou)話(hua)(hua)(hua)(hua)及上(shang)海話(hua)(hua)(hua)(hua)為[vi]，粵(yue)語(yu)廣州(zhou)話(hua)(hua)(hua)(hua)[fai]，北京話(hua)(hua)(hua)(hua)、南京話(hua)(hua)(hua)(hua)及蘭州(zhou)話(hua)(hua)(hua)(hua)[fei]。
“肥”字：客語[p?ui]、[p?i]，日本(ben)吳音(yin)[bi]，日本(ben)漢音(yin)[hi]，潮(chao)州話(hua)(hua)及(ji)福州話(hua)(hua)[pui]，上海(hai)話(hua)(hua)文(wen)讀[vi]，白讀[bi]，廣州話(hua)(hua)[fei]，北京話(hua)(hua)、南京話(hua)(hua)及(ji)蘭州話(hua)(hua)[fei]。
由于客語(yu)主要(yao)分布在中(zhong)國(guo)南(nan)方地區，因此(ci)與兄弟語(yu)言之間有著較(jiao)多(duo)的相互影響(xiang)。
在(zai)音韻方面，贛語與客(ke)語是最為接近的(de)。一般(ban)認為，在(zai)（古代(dai)）客(ke)語的(de)形成(cheng)和發(fa)展(zhan)中，客(ke)、贛兩者(zhe)有(you)著發(fa)生學的(de)關系。這(zhe)就導致現(xian)代(dai)客(ke)語和現(xian)代(dai)贛語在(zai)發(fa)音特(te)點上有(you)較大的(de)接近。
在詞(ci)(ci)匯(hui)方面，閩語在底層詞(ci)(ci)匯(hui)上(shang)和客(ke)語接(jie)近(jin)（血緣(yuan)關系），如：朘(juan)、膣(zhi)屄(bi)、汝、毋等(deng)。粵(yue)語、贛語也與(yu)客(ke)語有(you)(you)大(da)量同源(yuan)詞(ci)(ci)。此外(wai)，由于客(ke)家地區與(yu)粵(yue)語區、官話區等(deng)接(jie)壤，客(ke)語與(yu)這(zhe)些方言在詞(ci)(ci)匯(hui)上(shang)有(you)(you)不少的共(gong)通之(zhi)處。
大陸方面，客語按照中國社科院和澳大利亞人(ren)文科學院(yuan)合編的(de)中(zhong)國語(yu)言地(di)圖(tu)集分類，其(qi)中(zhong)，臺灣客(ke)(ke)(ke)(ke)語(yu)則被(bei)籠(long)統(tong)歸為(wei)(wei)(wei)粵臺片(pian)(pian)(pian)(pian)。根(gen)據大陸的(de)分類，客(ke)(ke)(ke)(ke)語(yu)大體上可以分為(wei)(wei)(wei)兩大類型，即北片(pian)(pian)(pian)(pian)（嶺北客(ke)(ke)(ke)(ke)家(jia)音(yin)系）、南片(pian)(pian)(pian)(pian)（嶺南客(ke)(ke)(ke)(ke)家(jia)音(yin)系）。北片(pian)(pian)(pian)(pian)客(ke)(ke)(ke)(ke)語(yu)差(cha)異不小，又細分為(wei)(wei)(wei)寧龍(long)片(pian)(pian)(pian)(pian)、于桂片(pian)(pian)(pian)(pian)、銅鼓片(pian)(pian)(pian)(pian)、汀(ting)州片(pian)(pian)(pian)(pian)；南片(pian)(pian)(pian)(pian)一(yi)般分為(wei)(wei)(wei)粵臺片(pian)(pian)(pian)(pian)、粵中(zhong)片(pian)(pian)(pian)(pian)、潮(chao)漳片(pian)(pian)(pian)(pian)、粵北片(pian)(pian)(pian)(pian)，總八大片(pian)(pian)(pian)(pian)。
過(guo)去的分(fen)(fen)法(fa)（如右圖所示。），潮漳片(pian)(pian)沒有定名，粵中片(pian)(pian)則被細分(fen)(fen)為粵中片(pian)(pian)和(he)惠(hui)州片(pian)(pian)；現(xian)經(jing)過(guo)重(zhong)新調整(zheng)，仍為八片(pian)(pian)。
南片(pian)主要包括廣東(dong)、廣西、福建(jian)東(dong)南部(bu)、臺灣的(de)客語，香港(gang)、澳門和海外的(de)客語也(ye)屬(shu)南片(pian)。詞匯上與北(bei)片(pian)差異大，土(tu)語詞匯多且詞匯內部(bu)一(yi)致(zhi)性較高，入聲保(bao)留較為完整。總體而言南片(pian)面貌(mao)比北(bei)片(pian)古老。
一、粵臺片
粵(yue)(yue)(yue)臺(tai)(tai)(tai)片(pian)(pian)(pian)是主流(liu)客(ke)語(yu)(yu)的(de)代表，主要分(fen)(fen)布于(yu)梅州(zhou)、河源、惠州(zhou)、深圳的(de)大部(bu)分(fen)(fen)地(di)區(qu)及(ji)廣州(zhou)、東莞等(deng)珠(zhu)三(san)角(jiao)地(di)區(qu)的(de)部(bu)分(fen)(fen)鄉鎮（珠(zhu)三(san)角(jiao)客(ke)語(yu)(yu)屬(shu)粵(yue)(yue)(yue)臺(tai)(tai)(tai)片(pian)(pian)(pian)新惠小(xiao)片(pian)(pian)(pian)）、清遠和(he)韶關南部(bu)（屬(shu)粵(yue)(yue)(yue)臺(tai)(tai)(tai)片(pian)(pian)(pian)韶南小(xiao)片(pian)(pian)(pian)）、閩西(xi)南部(bu)（屬(shu)粵(yue)(yue)(yue)臺(tai)(tai)(tai)片(pian)(pian)(pian)汀南小(xiao)片(pian)(pian)(pian)）等(deng)地(di)區(qu)。港澳臺(tai)(tai)(tai)客(ke)語(yu)(yu)也多(duo)數(shu)屬(shu)粵(yue)(yue)(yue)臺(tai)(tai)(tai)片(pian)(pian)(pian)。另(ling)外，粵(yue)(yue)(yue)西(xi)、桂南、海南等(deng)地(di)的(de)客(ke)語(yu)(yu)（涯話、新民話等(deng)）也從屬(shu)于(yu)這一片(pian)(pian)(pian)，可(ke)以稱(cheng)之(zhi)為“涯話小(xiao)片(pian)(pian)(pian)”。川渝、湖(hu)南等(deng)地(di)客(ke)家人也大多(duo)從粵(yue)(yue)(yue)東遷過去，原本也和(he)粵(yue)(yue)(yue)臺(tai)(tai)(tai)片(pian)(pian)(pian)相差不大，但(dan)隨著時間的(de)推移，這些地(di)方的(de)客(ke)語(yu)(yu)也日益(yi)受到(dao)當地(di)方言的(de)影響。
二、粵中片
粵中片涉及東(dong)江流域(yu)中上游地區(qu)的一系(xi)列土語，主要分(fen)布于河(he)源和(he)惠州(zhou)(zhou)部(bu)分(fen)地區(qu)（即(ji)河(he)源話(hua)和(he)惠州(zhou)(zhou)話(hua)），民間也稱水(shui)源音。惠州(zhou)(zhou)話(hua)（惠城話(hua)）原單獨分(fen)為“惠州(zhou)(zhou)片”。事實上，惠州(zhou)(zhou)話(hua)與(yu)水(shui)源音的聯系(xi)相(xiang)當密切。
三、潮漳片
潮(chao)漳片主要分布在與閩(min)南語接壤的客(ke)家(jia)地區，如漳州(zhou)、潮(chao)汕、海(hai)陸(lu)(lu)豐等地區。其中潮(chao)汕小片包括，饒平(ping)(ping)、揭東、揭西等地的客(ke)語，特點(dian)：詞匯受到(dao)潮(chao)州(zhou)話的影響，具有與官話的蹺舌(she)音(yin)不(bu)同(tong)的輕微卷舌(she)音(yin)，平(ping)(ping)聲調接近官話。潮(chao)汕小包片以豐順(shun)湯坑(keng)話為代表(biao)；在泰國，不(bu)少華裔說這種(zhong)客(ke)語。另(ling)外，海(hai)陸(lu)(lu)小片（有時(shi)也(ye)被劃為粵臺片新惠小片）是指(zhi)以陸(lu)(lu)河話、臺灣海(hai)陸(lu)(lu)腔(qiang)為代表(biao)的海(hai)陸(lu)(lu)豐客(ke)語。
四、粵北片
粵(yue)北片(pian)主(zhu)要分布(bu)于韶關(guan)清遠的部分地區。
北片
北(bei)(bei)片(pian)主要包括江西(xi)、閩西(xi)等地的客語。北(bei)(bei)部地區部分詞匯受贛語、官(guan)話、閩北(bei)(bei)語影(ying)響，與南部地區詞匯有部分差異。各地入(ru)聲韻尾保留完整程度不一。根據北(bei)(bei)片(pian)特(te)點，又細分為寧龍片(pian)、于桂片(pian)、銅鼓片(pian)、汀(ting)北(bei)(bei)片(pian)。
五、汀州片
原(yuan)來的劃分(fen)中，原(yuan)汀(ting)州(zhou)府客語比較籠統地(di)(di)劃為(wei)(wei)“汀(ting)州(zhou)片(pian)”。但(dan)由于南(nan)部的上杭(hang)、武平、永定等(deng)三(san)縣及長汀(ting)南(nan)部口音較為(wei)(wei)接近梅縣話、惠陽話等(deng)，可歸為(wei)(wei)“粵臺片(pian)”。而汀(ting)北(bei)片(pian)主要分(fen)布(bu)在原(yuan)汀(ting)州(zhou)地(di)(di)區北(bei)部，包括長汀(ting)、連城、寧化、清流、明溪等(deng)五縣。
六、寧龍片
寧龍片(pian)的(de)寧，指的(de)是江(jiang)西寧都(dou)縣；龍，指的(de)是江(jiang)西龍南(nan)市；寧龍片(pian)則分(fen)布在寧都(dou)到(dao)龍南(nan)一(yi)帶，包(bao)括寧都(dou)、興國、石城、瑞金、會昌(chang)、安遠、龍南(nan)、定南(nan)、全(quan)南(nan)、尋烏(wu)等地。該片(pian)主要有寧石口音和三南(nan)口音。
七、于桂片
于(yu)桂(gui)(gui)片的(de)(de)于(yu)，指(zhi)的(de)(de)是江西(xi)于(yu)都縣(xian)；桂(gui)(gui)，指(zhi)的(de)(de)是湖(hu)南桂(gui)(gui)東縣(xian)；于(yu)桂(gui)(gui)片則分(fen)布在于(yu)都到桂(gui)(gui)東一帶(dai)，包括于(yu)都、贛(gan)縣(xian)區、上猶、大余、汝城、桂(gui)(gui)東等地(di)。
八、銅鼓片
銅鼓片主要分布(bu)在贛西北的銅鼓縣、修水縣等(deng)以及湖(hu)南的瀏陽市等(deng)地。
香港
客(ke)(ke)(ke)語(yu)亦(yi)是(shi)香(xiang)港本(ben)土語(yu)言(yan)之一，香(xiang)港的(de)客(ke)(ke)(ke)家(jia)語(yu)屬粵臺片新惠小片，與(yu)廣(guang)東(dong)深圳、惠陽、惠東(dong)的(de)客(ke)(ke)(ke)語(yu)高度接近，與(yu)其它(ta)主流客(ke)(ke)(ke)語(yu)都(dou)可以互(hu)通(tong)。約從1960年代開始，廣(guang)東(dong)客(ke)(ke)(ke)家(jia)地(di)區有大批人員移(yi)居(ju)香(xiang)港，他(ta)們帶來了廣(guang)東(dong)本(ben)地(di)的(de)客(ke)(ke)(ke)語(yu)。大多數移(yi)民的(de)客(ke)(ke)(ke)語(yu)和香(xiang)港本(ben)地(di)的(de)客(ke)(ke)(ke)語(yu)可以互(hu)通(tong)。
海外
海(hai)外(wai)客(ke)(ke)語(yu)以(yi)粵臺(tai)片(pian)(pian)為(wei)主，還有少量潮漳(zhang)片(pian)(pian)。由于(yu)梅(mei)縣客(ke)(ke)家人曾于(yu)18世紀在加里曼丹島西南端(duan)的(de)(de)(de)坤甸(dian)建立華人國家蘭芳共和(he)國，因(yin)此今隸屬印尼的(de)(de)(de)該地有一(yi)(yi)種坤甸(dian)式的(de)(de)(de)客(ke)(ke)語(yu)，它(ta)跟大陸(lu)的(de)(de)(de)客(ke)(ke)語(yu)幾乎(hu)不同，坤甸(dian)客(ke)(ke)語(yu)內夾(jia)雜一(yi)(yi)些印尼語(yu)和(he)當地土話，可以(yi)獨立分為(wei)一(yi)(yi)類(lei)，可認為(wei)是客(ke)(ke)語(yu)海(hai)外(wai)片(pian)(pian)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)支。
語(yu)(yu)言學家(jia)一般(ban)把梅(mei)縣(xian)話作為客語(yu)(yu)的(de)典型(xing)代(dai)表(biao)，梅(mei)州電(dian)視(shi)臺(tai)、梅(mei)縣(xian)廣(guang)播(bo)電(dian)視(shi)臺(tai)、梅(mei)州電(dian)臺(tai)、中國(guo)國(guo)際廣(guang)播(bo)電(dian)臺(tai)（客家(jia)之聲(sheng)(sheng)）、中央人民廣(guang)播(bo)電(dian)臺(tai)（神州之聲(sheng)(sheng)、中華之聲(sheng)(sheng)、香港之聲(sheng)(sheng)）、央廣(guang)播(bo)電(dian)視(shi)總臺(tai)粵港澳大灣區之聲(sheng)(sheng)、峽之聲(sheng)(sheng)以及3CW澳大利(li)亞中文廣(guang)播(bo)電(dian)臺(tai)客語(yu)(yu)節(jie)目(mu)，通常采用(yong)它播(bo)音，并設有中國(guo)國(guo)際廣(guang)播(bo)電(dian)臺(tai)梅(mei)州節(jie)目(mu)制作室和中央人民廣(guang)播(bo)電(dian)臺(tai)梅(mei)州編輯部等(deng)節(jie)目(mu)制作機構。在臺(tai)灣則以四縣(xian)話（即四縣(xian)腔）為典型(xing)代(dai)表(biao)。
假如以梅縣話(hua)(hua)為(wei)參(can)考對象，客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)內(nei)部(bu)存在與(yu)之較(jiao)相似的口(kou)音(yin)，也存在與(yu)之差(cha)(cha)異(yi)較(jiao)大(da)的口(kou)音(yin)。粗(cu)略(lve)來算，包括梅縣話(hua)(hua)、惠陽(yang)話(hua)(hua)、四縣話(hua)(hua)等在內(nei)的75%的客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)可(ke)以共通（即相似度(du)較(jiao)大(da)）。這75%的客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)也稱為(wei)主(zhu)流客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)。主(zhu)流客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)是指(zhi)粵(yue)(yue)臺(tai)(tai)片(pian)口(kou)音(yin)及由(you)粵(yue)(yue)臺(tai)(tai)片(pian)發展而來的其他客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)分支(zhi)（如銅鼓片(pian)客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)、寧(ning)龍(long)片(pian)南(nan)片(pian)、原汀(ting)州(zhou)片(pian)南(nan)片(pian)、四川土廣東話(hua)(hua)、粵(yue)(yue)西-桂(gui)南(nan)涯話(hua)(hua)等）；而古汀(ting)州(zhou)北(bei)部(bu)口(kou)音(yin)（原汀(ting)州(zhou)片(pian)北(bei)片(pian)）、贛南(nan)老客(ke)(ke)(ke)話(hua)(hua)（于桂(gui)片(pian)）、水(shui)源(yuan)音(yin)等則因(yin)與(yu)粵(yue)(yue)臺(tai)(tai)片(pian)有較(jiao)大(da)差(cha)(cha)異(yi)，不(bu)在“主(zhu)流客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)”之中（但(dan)主(zhu)流客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)所(suo)擁(yong)有的語(yu)(yu)言學規律，這些客(ke)(ke)(ke)語(yu)(yu)通常也擁(yong)有）。
有(you)(you)些地方的(de)客(ke)(ke)語(yu)(yu)以(yi)前(qian)并(bing)不被(bei)自稱(cheng)(cheng)或他(ta)(ta)稱(cheng)(cheng)“客(ke)(ke)家話”。舉例：粵西(xi)－桂南一(yi)帶客(ke)(ke)語(yu)(yu)一(yi)般(ban)稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)涯話、新(xin)民話、在廣西(xi)有(you)(you)些地方還稱(cheng)(cheng)為(wei)(wei)“麼(ma)個話”；江地區的(de)水源音，雖冠以(yi)“本地話”稱(cheng)(cheng)謂(wei)（在梅州、河(he)源、惠州、深圳、韶關(guan)等地，客(ke)(ke)語(yu)(yu)也(ye)是當地的(de)本地話），但(dan)是從學界主流觀點來(lai)看也(ye)屬于客(ke)(ke)語(yu)(yu)；渝一(yi)帶，有(you)(you)稱(cheng)(cheng)“土(tu)廣東(dong)話”的(de)，此外在湘、云(yun)、貴、陜、浙等地的(de)客(ke)(ke)語(yu)(yu)亦然，這些客(ke)(ke)語(yu)(yu)方言有(you)(you)些因為(wei)(wei)被(bei)其他(ta)(ta)語(yu)(yu)言包(bao)圍，曾一(yi)度被(bei)學者忽(hu)視(shi)，過去相關(guan)調(diao)查較(jiao)少。
各地客語地方(fang)特色很強(qiang)，幾(ji)乎每個市(shi)的(de)(de)客語都有(you)其各自特色。舉例(li)說：興寧(ning)話并(bing)沒有(you)以[-m]或[-p]聲結尾(wei)的(de)(de)字，而(er)是把它們溶入了(le)[-n]及[-t]音里。再舉例(li)，遠離(li)梅縣(xian)的(de)(de)香港口音，中元音[-u-]已經消失了(le)。因(yin)此，以“光”為(wei)例(li)，梅縣(xian)讀(du)作[ku??44]，香港的(de)(de)客家(jia)人會把它讀(du)成(cheng)[k??33]，與(yu)鄰近的(de)(de)深圳客家(jia)人的(de)(de)口音相近。
在不同的(de)客語(yu)方言(yan)(yan)里(li)，聲(sheng)(sheng)調(diao)(diao)也有所不同。絕大多數的(de)客語(yu)都具有入聲(sheng)(sheng)，共有6~7個聲(sheng)(sheng)調(diao)(diao)。在長汀城關(guan)話里(li)，入聲(sheng)(sheng)消失(shi)了；水(shui)源音等方言(yan)(yan)則保(bao)留了早(zao)期客語(yu)去(qu)聲(sheng)(sheng)分陰陽的(de)聲(sheng)(sheng)調(diao)(diao)特點，而(er)(er)共有七個聲(sheng)(sheng)調(diao)(diao)。臺(tai)灣(wan)的(de)海陸(lu)客家人遷自海豐(feng)與陸(lu)豐(feng)。海陸(lu)腔有漢語(yu)難找的(de)后齒齦音齦音（[?]，[?]，[t?]）。而(er)(er)臺(tai)灣(wan)的(de)另(ling)外一種主(zhu)流客語(yu)四縣腔，則是來自嘉應州(zhou)的(de)蕉(jiao)嶺、平遠、興寧和梅縣四個縣的(de)腔口。
客家話有24個聲(sheng)母，60個韻母，6個聲(sheng)調(diao)。
聲母
一、古濁塞(sai)(sai)音和塞(sai)(sai)擦音（并、定、群、從、澄(cheng)、崇）聲(sheng)母字，不論平仄，大都變為送氣清(qing)聲(sheng)母。
例如“別、辨”的(de)聲(sheng)母是p[p?]，“地、敵”的(de)聲(sheng)母是t[t?]，“舊(jiu)、件(jian)”的(de)聲(sheng)母是k[k?]，“昨(zuo)、捷、濁、住、助”的(de)聲(sheng)母是c[??]。
二、古曉、匣母的合口(kou)字聲母，多(duo)變(bian)讀為(wei)f[f]。
例如“灰、輝(hui)、懷、謊、花、虎、婚、回(hui)、呼”的聲(sheng)母是(shi)f[f]。
三、部分(fen)古非、敷、奉母字，口(kou)語中念重唇(chun)音聲母b[p]、p[p?]，保留了(le)“古無輕唇(chun)”這一上古語音的特點。
例如“飛、斧、肥、吠、浮、符”。
四(si)、古(gu)見組聲母細音今讀大都(dou)保(bao)持舌根音g[k]、k[k?]、h[h]。
例如“基(ji)、記(ji)、九”的(de)聲母是(shi)[k]，“欺(qi)、謙(qian)、求”的(de)聲母是(shi)[k?]，“希、喜”的(de)聲母是(shi)[h]。
五、大都(dou)有唇(chun)齒濁擦音聲母(mu)v[v]。它來源于古微、影、云母(mu)和少數匣母(mu)的合口韻字。
例如：“物、務、碗(wan)、蛙(wa)、威、屋(wu)、灣、窩、王、往、話、黃、皇、還”。此外(wai)，古喻(yu)母合口三等(deng)字閩西(xi)客(ke)語也有念[v]聲(sheng)母的(de)，例如：“云、域、疫”。
六(liu)、古知、照精組聲母(mu)在客語內部的(de)分化情況比較復雜。例如：
1.廣東多數地區，這三組(zu)聲(sheng)(sheng)(sheng)母合流，念(nian)z[?]、c[??]、s[s]；部分(fen)地區知、照(zhao)（章）組(zu)聲(sheng)(sheng)(sheng)母念(nian)d[t]、z[?]、c[??]。照(zhao)（莊(zhuang)）組(zu)、精(jing)組(zu)聲(sheng)(sheng)(sheng)母念(nian)[?]、[??]、[s]。例如：古(gu)曉、匣三四等字和個別溪母字，在興(xing)寧話中念(nian)[h]聲(sheng)(sheng)(sheng)母。例如：曉[hiau]，希[hi]、虛[hi]、休[hu]，氣[hi]、器[hi]、棄[hi]；以(yi)母字和不少影、云母字念(nian)y（[j]或[i]）聲(sheng)(sheng)(sheng)母，例如：羊[i??]、樣[i??]、鹽[iam]、醫[ji]、衣[ji]、音[jim]、英[jin]、約[i?k]、援[ian]、圓[ian]、員[ian]、袁(yuan)[ian]、怨[ian]、遠[ian]、院[ian]。
2.廣西(xi)陸(lu)川（南(nan)部烏石話除外）、賀縣、貴縣客語大體上古精、照(zhao)（莊(zhuang)）組聲(sheng)母念z[?]、c[??]、s[s]，知(zhi)、照(zhao)（章）組聲(sheng)母念d[t]、z[?]、c[??]。例如：津(jin)[?in]、珍[?in]、侵(qin)[?im]、深[???m]、旬[sun]、繩[sun]。
3.古知組(zu)(zu)一部(bu)分字的聲母閩(min)西（汀北片(pian)）念[?]、[??]，例如：知[?i]、豬[?u]、竹[??u]、珍(zhen)[??en]、張(zhang)[?a?]、中[???]、池[??i]、超(chao)[??au]、抽[??iu]。古章(zhang)組(zu)(zu)一部(bu)分字的聲母閩(min)西念[?]、[??]、[s]。例如：紙[?i]、諸[?u]、真[?en]、春[??un]、昌[????]、蛇[sa]、書[su]。
4.臺灣省的(de)美(mei)濃客家(jia)語知(zhi)、照(zhao)、精(jing)組(zu)(zu)合流。例(li)如：災、齋、豬(zhu)、章的(de)聲(sheng)母(mu)(mu)(mu)是(shi)[?]；猜、差、丑、昌(chang)的(de)聲(sheng)母(mu)(mu)(mu)是(shi)[??]；三、沙、書(shu)的(de)聲(sheng)母(mu)(mu)(mu)是(shi)[s]。桃園客語古精(jing)組(zu)(zu)和照(zhao)（莊）組(zu)(zu)字(zi)的(de)聲(sheng)母(mu)(mu)(mu)念[??]、[??]、[s]。例(li)如：精(jing)、莊、從、初、心、生；知(zhi)組(zu)(zu)和照(zhao)（章）組(zu)(zu)字(zi)的(de)聲(sheng)母(mu)(mu)(mu)念[?]、[??]、[s]。例(li)如豬(zhu)、章、丑、昌(chang)、船、書(shu)。
5.四川(chuan)華(hua)陽(yang)涼(liang)水井(jing)客語古知、照、精(jing)組字的(de)聲母大都念[?]、[??]、[s]；但有(you)部分(fen)精(jing)組字的(de)聲母念[??]，例如：親、戚、祭、槍(qiang)、盡、刺。
七、鼻音聲母(mu)(mu)比較豐富。不少地(di)區除有[m]、[n]、[?]聲母(mu)(mu)外(wai)，還有[?]聲母(mu)(mu)。[?]聲母(mu)(mu)出現在古疑、泥（娘）母(mu)(mu)三四(si)等細音字和部(bu)分日(ri)母(mu)(mu)字中。
例如：語、宜、人、牛(niu)、年、迎、日(ri)、眼、娘。
八、古來母字大(da)都念(nian)[l]聲母，但古來母齊(qi)齒呼的(de)小(xiao)部分(fen)字的(de)聲母閩西長汀客語白讀念(nian)[t]，這是很特(te)殊的(de)。
例如：李[ti]、六[tiu]、笠[ti]、鱗(lin)[te?]、卵[t??]、聾[t??]、力[ti]、兩[ti??]、林[te?]、劉[tiu]。
韻母
一、絕大部分地區客語(yu)方(fang)言沒(mei)有撮口(kou)呼(hu)韻母(mu)，撮口(kou)呼(hu)與齊齒(chi)呼(hu)混讀。例如：魚(yu)、語(yu)。
二、以(yi)au[au]或(huo)o[?]為(wei)主要元音的韻母較多(duo)。例(li)如(ru)：好、高、老、腦(nao)。
三、古流開一(yi)厚(hou)、侯韻(yun)和開三尤韻(yun)字多數地(di)區(qu)讀(du)êu[?u]韻(yun)，一(yi)部(bu)分地(di)區(qu)讀(du)iu[iu]韻(yun)，個別地(di)區(qu)讀(du)ou[?u]韻(yun)。例(li)如：厚(hou)、休等。
四、古鼻音韻(yun)尾[-m]、[-n]、[-?]和(he)塞(sai)音韻(yun)尾[-p]、[-t]、[-k]在客語(yu)方(fang)言中不同(tong)程(cheng)度保(bao)(bao)留(liu)(liu)下來，其(qi)中廣東和(he)廣西、臺(tai)灣等地保(bao)(bao)留(liu)(liu)得比較完整。例(li)(li)如(ru)：興(xing)寧話只保(bao)(bao)留(liu)(liu)[-n]、[-m]、[-t]、[-k]韻(yun)尾，例(li)(li)如(ru)：團[t??n]、甘(gan)[kam]、鴿[kak]、奪[t??t]；四川華陽涼水井(jing)只保(bao)(bao)留(liu)(liu)[-n]、[-?]、[-k]韻(yun)尾，例(li)(li)如(ru)：飯[fan]、放[f??]、夾[kiak]、筆[pik]、木[muk]；閩西長汀話等（汀北片(pian)）只保(bao)(bao)留(liu)(liu)[-?]韻(yun)尾，例(li)(li)如(ru)：甘(gan)[ka?]、團[t???]、半[pa?]、橫[va?]、鴿[k?]、別[p?ie]、白[p?a]。
聲調
多(duo)數地區(qu)是6個(ge)聲調，少數地區(qu)有5個(ge)或(huo)7個(ge)聲調。
閩西長汀話(hua)，連城，清流都沒有入(ru)聲(sheng)(sheng)(sheng)，剩下(xia)平聲(sheng)(sheng)(sheng)分(fen)陰(yin)(yin)陽(yang)(yang)，去聲(sheng)(sheng)(sheng)分(fen)陰(yin)(yin)陽(yang)(yang)，上聲(sheng)(sheng)(sheng)自成調(diao)(diao)共(gong)5個(ge)調(diao)(diao)。粵東客語平聲(sheng)(sheng)(sheng)入(ru)聲(sheng)(sheng)(sheng)分(fen)陰(yin)(yin)陽(yang)(yang)，上去不分(fen)陰(yin)(yin)陽(yang)(yang)，共(gong)6個(ge)聲(sheng)(sheng)(sheng)調(diao)(diao)；閩西客語的永定(ding)話(hua)，上杭話(hua)保留陰(yin)(yin)入(ru)陽(yang)(yang)入(ru)兩(liang)個(ge)聲(sheng)(sheng)(sheng)調(diao)(diao)，也(ye)是6個(ge)聲(sheng)(sheng)(sheng)調(diao)(diao)。水源音及(ji)海陸(lu)腔（包含大陸(lu)和(he)臺灣兩(liang)地(di)）去聲(sheng)(sheng)(sheng)分(fen)陰(yin)(yin)陽(yang)(yang)，共(gong)7個(ge)聲(sheng)(sheng)(sheng)調(diao)(diao)。
以梅縣話為例：
一、古詞語(yu)的(de)沿用。
日常口語(yu)中(zhong)普遍(bian)使用(yong)的古詞語(yu)有索（繩(sheng)子(zi)）、禾(he)（稻子(zi)）、烏（黑）、面(mian)（臉(lian)）、食(shi)（吃）、頸（脖子(zi)）、饑（餓）、朝（早晨）、晝（中(zhong)午）、行（走）、沸（沸騰）等。
有一部分是客語獨(du)自保留的古詞語。例(li)如：噍[?iau]（咀嚼），挼[n?]（兩(liang)手相切摩(mo)），[puk]（食物(wu)發霉時表面長出來的一層(ceng)白色的霉菌），[s?u]（餿(sou)），藪[t?u]（窩），荷[kai]（肩(jian)挑），晡[pu]（下(xia)午或傍(bang)晚），拗(ao)[au]（折），[tsi]（瘦小），惱[nau]（恨；不喜歡(huan)），“圈‘[k?ian]（牛(niu)鼻中(zhong)環(huan)）等。
二、方言詞語的創新。
由于方(fang)言區獨特的自然環境、歷史狀況、風俗習慣、土特產以及不同的造詞習慣形成(cheng)了一大批(pi)方(fang)言詞語，例如：雪枝（冰(bing)棍(gun)）、粄（一種(zhong)用米粉制成(cheng)的糕）、粕丸[pakjian]（一種(zhong)肉丸子）、打醮（一種(zhong)迷信(xin)活動）、擂茶(cha)（一種(zhong)飲料(liao)）等。
三、借用其他方(fang)言(yan)或(huo)外語詞語。
有(you)些(xie)借自粵語，例(li)如(ru)：啱（剛(gang)剛(gang)、合得來）、靚(jing)（漂亮、美(mei)好）、嚦（聰明(ming)、能干(gan)）等；有(you)些(xie)借自英語，例(li)如(ru)：恤(xu)衫的(de)恤(xu)（shirt襯衣(yi)）、波珠中的(de)波（ball球），嘜(ma)（mark商標(biao)、標(biao)志(zhi)）；有(you)些(xie)借自馬來語，例(li)如(ru)：接吻(wen)叫針(zhen)[?im]（zim）；在(zai)外(wai)國傳入的(de)物品(pin)名稱上(shang)加“番(fan)(fan)”、“洋”、“紅毛”、“荷蘭”等，例(li)如(ru)：番(fan)(fan)背（外(wai)國）、番(fan)(fan)片（國外(wai)）、番(fan)(fan)枧（肥皂）、洋遮（傘）、紅毛泥(ni)（水泥(ni)）、荷蘭豆（一種(zhong)扁而薄，連(lian)豆莢一齊吃的(de)豆類）等。
四、詞(ci)匯意義(yi)的(de)差異。
有些(xie)詞(ci)語(yu)(yu)(yu)與普(pu)(pu)通話(hua)同(tong)(tong)義(yi)異(yi)(yi)形(xing)，例(li)如：叫(jiao)（哭）、面（臉）、熱頭（太陽）、火(huo)蛇(she)（閃電）、心舅（媳婦）等；有些(xie)詞(ci)語(yu)(yu)(yu)與普(pu)(pu)通話(hua)同(tong)(tong)形(xing)異(yi)(yi)義(yi)，例(li)如：古典(dian)（故(gu)事）、打靶（槍斃）；有些(xie)詞(ci)語(yu)(yu)(yu)與普(pu)(pu)通話(hua)詞(ci)形(xing)相(xiang)同(tong)(tong)，但(dan)意義(yi)范圍(wei)(wei)不同(tong)(tong)，例(li)如：“唇”，普(pu)(pu)通話(hua)指(zhi)(zhi)人或(huo)某些(xie)動物口周圍(wei)(wei)的(de)肌(ji)肉，客(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)還兼指(zhi)(zhi)器物的(de)口和(he)(he)(he)(he)(he)邊緣(yuan)，如：鍋唇、桌唇；“米(mi)(mi)”，普(pu)(pu)通話(hua)一般指(zhi)(zhi)稻米(mi)(mi)和(he)(he)(he)(he)(he)去掉殼或(huo)皮(pi)以后(hou)的(de)種子(zi)，如：糯米(mi)(mi)、花生(sheng)米(mi)(mi)、高粱米(mi)(mi)，客(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)只指(zhi)(zhi)稻米(mi)(mi)，等等；有些(xie)詞(ci)語(yu)(yu)(yu)與普(pu)(pu)通話(hua)詞(ci)形(xing)相(xiang)同(tong)(tong)而詞(ci)義(yi)互相(xiang)交叉，例(li)如：“光(guang)(guang)”、“亮(liang)”、“明”，在客(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)和(he)(he)(he)(he)(he)普(pu)(pu)通話(hua)中都是同(tong)(tong)義(yi)詞(ci)，都有相(xiang)同(tong)(tong)的(de)用(yong)法，如：火(huo)光(guang)(guang)、光(guang)(guang)芒、亮(liang)晶晶、亮(liang)相(xiang)、明亮(liang)、明了，但(dan)客(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)用(yong)“光(guang)(guang)”的(de)地方(fang)，普(pu)(pu)通話(hua)則往(wang)往(wang)用(yong)“亮(liang)”或(huo)“明”，如月(yue)光(guang)(guang)（月(yue)亮(liang)）、燈太光(guang)(guang)（燈太亮(liang)），又如“細(xi)”和(he)(he)(he)(he)(he)“小(xiao)”，“夜(ye)”和(he)(he)(he)(he)(he)“晚”，“日(ri)”和(he)(he)(he)(he)(he)“天”，“破”和(he)(he)(he)(he)(he)“爛”等詞(ci)都有詞(ci)義(yi)交叉和(he)(he)(he)(he)(he)用(yong)法不同(tong)(tong)的(de)區別。
五、語法(fa)意義的差異（即詞的語法(fa)功能）。
客語(yu)的(de)一部分詞(ci)(ci)(ci)(ci)在語(yu)法意義上(shang)與普通話不同，例(li)如：“鼻”，除(chu)作(zuo)名(ming)詞(ci)(ci)(ci)(ci)鼻涕外，還作(zuo)動詞(ci)(ci)(ci)(ci)“聞”、“嗅”；“愛”，除(chu)作(zuo)動詞(ci)(ci)(ci)(ci)喜愛外，還作(zuo)助動詞(ci)(ci)(ci)(ci)“要(yao)”；“燒”，除(chu)作(zuo)動詞(ci)(ci)(ci)(ci)燃燒外，還可作(zuo)形容詞(ci)(ci)(ci)(ci)“暖(nuan)和”和名(ming)詞(ci)(ci)(ci)(ci)“柴火”。
六、構詞的差異。
主要(yao)表現在詞素(su)次序、重疊式(shi)、附加式(shi)和(he)單復(fu)音詞等(deng)(deng)方面。有些并列式(shi)和(he)偏正(zheng)式(shi)合成詞的(de)詞素(su)次序與普(pu)通話不(bu)同，例(li)如：緊要(yao)（要(yao)緊）、鬧(nao)熱（熱鬧(nao)）、牛公(gong)(gong)（公(gong)(gong)牛）、人客（客人），等(deng)(deng)等(deng)(deng)。
在(zai)詞(ci)(ci)(ci)的(de)(de)重疊(die)(die)(die)(die)方式(shi)方面，單音(yin)名詞(ci)(ci)(ci)、量詞(ci)(ci)(ci)可重疊(die)(die)(die)(die)的(de)(de)范圍(wei)比普通話大(da)，重疊(die)(die)(die)(die)后(hou)有“每一(yi)”的(de)(de)意思，例(li)(li)如(ru)：碗碗（每一(yi)碗），槍槍（每一(yi)槍），鏟(chan)鏟(chan)（每一(yi)鏟(chan)）。客(ke)(ke)語(yu)的(de)(de)單音(yin)動詞(ci)(ci)(ci)和形容詞(ci)(ci)(ci)一(yi)般都不能單獨重疊(die)(die)(die)(die)，如(ru)需重疊(die)(die)(die)(die)，后(hou)面一(yi)定要加后(hou)綴(zhui)(zhui)-ê，IPA[-?]，如(ru)“細(xi)細(xi)ê”（小小的(de)(de)），ê起弱化作用。但(dan)臺灣客(ke)(ke)語(yu)的(de)(de)單音(yin)形容詞(ci)(ci)(ci)可以重疊(die)(die)(die)(die)，重疊(die)(die)(die)(die)后(hou)起加強(qiang)作用，例(li)(li)如(ru)：亂亂（蓬亂的(de)(de)）、憨憨（很傻）；臺灣客(ke)(ke)語(yu)有一(yi)些形容詞(ci)(ci)(ci)甚至可以用三(san)疊(die)(die)(die)(die)的(de)(de)方式(shi)表示(shi)最高級(ji)，例(li)(li)如(ru)：光光光（非常亮），苦苦苦（非常苦），熱熱熱（非常熱）。客(ke)(ke)語(yu)有一(yi)種比較特殊的(de)(de)“XAA”重疊(die)(die)(die)(die)式(shi)，它的(de)(de)構(gou)詞(ci)(ci)(ci)能力(li)很強(qiang)，每個中心詞(ci)(ci)(ci)后(hou)的(de)(de)重疊(die)(die)(die)(die)嵌(qian)音(yin)均不同，而且一(yi)定要加后(hou)綴(zhui)(zhui)-ê，表示(shi)程(cheng)度加深，例(li)(li)如(ru)：紅(hong)鄒鄒ê（紅(hong)艷艷的(de)(de)）、肥(fei)肥(fei)ê（胖墩(dun)墩(dun)的(de)(de)）。
在(zai)附(fu)加式方面，客語常用(yong)的前(qian)綴(zhui)有“亞(ya)”（或“阿”）、“老(lao)”，后綴(zhui)有“ê[?]（子）”、“頭(tou)”、“公(gong)(gong)(gong)”、“嫲”、“牯(gu)”、“哥(ge)”、“兜”（等），中綴(zhui)有“晡”，如：亞(ya)爸(ba)（爸(ba)爸(ba)）、阿姐(jie)(jie)（姐(jie)(jie)姐(jie)(jie)），老(lao)妹(mei)（妹(mei)妹(mei)）、老(lao)公(gong)(gong)(gong)（丈(zhang)夫），遮ê（傘），日晨頭(tou)、下晝(zhou)頭(tou)、石(shi)頭(tou)，雞公(gong)(gong)(gong)、鴨(ya)公(gong)(gong)(gong)、手(shou)指公(gong)(gong)(gong)、腳指公(gong)(gong)(gong)、蝦公(gong)(gong)(gong)，亞(ya)陳、亞(ya)娣、亞(ya)三、老(lao)張、牛牯(gu)、羊牯(gu)、蛇哥(ge)、鷯(liao)哥(ge)、涯兜（我們）、汝兜（你們）、佢(ju)兜（他們），今晡日（今天）、秋晡日（昨(zuo)天）、夜(ye)晡頭(tou)（晚上）等。在(zai)單音詞(ci)(ci)和復(fu)音詞(ci)(ci)的比例方面：客家語的單音詞(ci)(ci)比普通話(hua)多。普通話(hua)有些復(fu)音詞(ci)(ci)在(zai)客家語是單音詞(ci)(ci)，例如：興(xing)（高興(xing)）、識（認識）、皮(pi)（皮(pi)膚）、桌(zhuo)（桌(zhuo)子）等。
以梅縣話為例：
一、人稱代(dai)詞的(de)領屬格可以(yi)通過變韻調和加“嘅”的(de)方(fang)法表示，例如：“你的(de)”表示為(wei)（[?a13]）或(huo)“汝嘅（個）”。
二、有特殊的(de)疑問代詞，例如(ru)：脈個(ge)（什(shen)么）、脈人（誰(shui)）。
三、有(you)特殊的名詞和(he)量詞、動詞和(he)量詞的配(pei)搭(da)關系。例如：條魚好大(da)。
四、雙(shuang)賓(bin)語(yu)的位(wei)置比較靈活：間接(jie)賓(bin)語(yu)既可以放在直(zhi)接(jie)賓(bin)語(yu)之(zhi)前，也可以放在直(zhi)接(jie)賓(bin)語(yu)之(zhi)后。謂語(yu)可以重(zhong)復，分別加在直(zhi)接(jie)賓(bin)語(yu)和間接(jie)賓(bin)語(yu)之(zhi)前。例(li)如(ru)：
涯(ya)分(fen)佢一件衫。（我給他一件衣服。）
涯分一件衫佢。（我給(gei)他一件衣服。）
涯將(jiang)一(yi)(yi)件衫分(fen)佢(ju)。（我給他一(yi)(yi)件衣服。）
（注(zhu)：分在上(shang)面例子中念bun1[pun44]）
五、比(bi)(bi)較句(ju)的格(ge)式是甲(jia)—比(bi)(bi)—乙—過(guo)—形容詞。例如：牛比(bi)(bi)豬(zhu)過(guo)大(da)（牛比(bi)(bi)豬(zhu)大(da)）。
六、動詞各種體(ti)的表示方法：
動詞前加“正[tsa?53]”，表(biao)示動作剛開始，如(ru)涯正食飯（我剛吃飯）。
動(dong)詞后加(jia)“等[t?n31]”，表示動(dong)作正在(zai)(zai)進(jin)行或持(chi)續(xu)進(jin)行，如：涯吃(chi)等飯（我(wo)正在(zai)(zai)吃(chi)飯），你手ê拿等脈個（你手里拿著什么）。
動(dong)詞后(hou)加“ê[?]”（矣）或“過ê（[?]）”，表(biao)示動(dong)作(zuo)已完(wan)成，如：涯食矣（我吃過了）。
動詞后加“忒[t?t1]”或“訖(qi)”，表(biao)示過去完成，如：佢一個月就食訖(qi)四(si)十斤米（他一個月就吃(chi)掉了四(si)十斤米）。
動詞前加“吂(mang)”表(biao)示動作未開始，如：涯(ya)吂(mang)食飯(fan)(fan)（我還沒有吃飯(fan)(fan)）。
動詞后加“轉(zhuan)”，表示動作回(hui)復(fu)，如：汝著轉(zhuan)汝嘅棉(mian)襖去（你(ni)再穿回(hui)你(ni)的棉(mian)衣(yi)）。
動(dong)詞后加“下(xia)(xia)子(zi)”表示試一(yi)(yi)試，如：看下(xia)(xia)子(zi)（看一(yi)(yi)看）、聽(ting)下(xia)(xia)子(zi)（聽(ting)一(yi)(yi)聽(ting)）。
七、通過變調(diao)表示近指和遠指。例如：
['k??]（這里(li)）[k?'?]（那里(li)）（這里(li)，'表示重音，下同）
['k?]邊（這邊）[k?]'邊（那邊）
八、處置式只用介詞“將”而不用“把”，例如：汝將桌搬轉來（你把桌子搬回來），涯(ya)將碗(wan)打爛ê（我把碗(wan)打破了）。
九、有些(xie)(xie)詞(ci)在(zai)(zai)句中的(de)詞(ci)序不(bu)同，例如梅縣話的(de)范(fan)圍副詞(ci)“添”相當于(yu)普(pu)(pu)通話的(de)“再”，但兩者(zhe)在(zai)(zai)句中的(de)位置(zhi)不(bu)同，前者(zhe)放在(zai)(zai)謂(wei)語(yu)(yu)(yu)后面或句末，后者(zhe)放在(zai)(zai)謂(wei)語(yu)(yu)(yu)之(zhi)前。例如：聽(ting)一(yi)(yi)(yi)擺音(yin)樂添（再聽(ting)一(yi)(yi)(yi)次音(yin)樂），影張像(xiang)添（再照一(yi)(yi)(yi)張像(xiang)片）。作(zuo)副詞(ci)用的(de)“多”和(he)(he)“少(shao)”放在(zai)(zai)動詞(ci)的(de)后面，如：拿多丟ê（多拿一(yi)(yi)(yi)點），用少(shao)丟ê（少(shao)用一(yi)(yi)(yi)些(xie)(xie)）。梅縣話的(de)“倒”相當于(yu)普(pu)(pu)通話“做(zuo)得到(dao)”的(de)“到(dao)”，但兩者(zhe)在(zai)(zai)句中的(de)位置(zhi)不(bu)同，如：學得ê多知識倒（學得到(dao)很多知識）。梅縣話的(de)“去”和(he)(he)“來(lai)(lai)”放在(zai)(zai)賓語(yu)(yu)(yu)之(zhi)前。例如：涯阿(a)(a)姆去桂林（我(wo)母親到(dao)桂林去），阿(a)(a)姐冇來(lai)(lai)工(gong)廠（姐姐沒有到(dao)工(gong)廠來(lai)(lai)）。有時這(zhe)類句子的(de)“去……來(lai)(lai)”要配(pei)合使用，如：汝去哪(na)ê來(lai)(lai)（你上哪(na)兒去了）？
十、形(xing)(xing)容(rong)程(cheng)度(du)(du)深淺的(de)表(biao)達方(fang)式不同。例如(ru)(ru)(ru)：形(xing)(xing)容(rong)詞(ci)單(dan)用，表(biao)示(shi)一般程(cheng)度(du)(du)，形(xing)(xing)容(rong)詞(ci)重疊(die)，后加(jia)(jia)“ê[?]”，（受前(qian)一音(yin)節(jie)的(de)影響(xiang)，ê起同部位(wei)的(de)音(yin)變），表(biao)示(shi)程(cheng)度(du)(du)弱化。如(ru)(ru)(ru)：酸酸nê（酸酸的(de)），形(xing)(xing)容(rong)詞(ci)前(qian)加(jia)(jia)“[kuat5]”，表(biao)示(shi)程(cheng)度(du)(du)強化，相(xiang)當(dang)(dang)于(yu)“很”。如(ru)(ru)(ru)：[kuat5]酸（很酸）；形(xing)(xing)容(rong)詞(ci)前(qian)加(jia)(jia)“唔知幾”、后加(jia)(jia)“ê[?]”，表(biao)示(shi)最高程(cheng)度(du)(du)，相(xiang)當(dang)(dang)于(yu)“非常(chang)”，如(ru)(ru)(ru)：毋(wu)知幾酸nê（非常(chang)酸）；形(xing)(xing)容(rong)詞(ci)前(qian)加(jia)(jia)“忒”表(biao)示(shi)程(cheng)度(du)(du)過于(yu)，相(xiang)當(dang)(dang)于(yu)“太”，如(ru)(ru)(ru)：忒酸（太酸）。
古音系統問題
有(you)學(xue)者(zhe)認(ren)為(wei)(wei)客(ke)語(yu)的紐韻與古(gu)(gu)(gu)代(dai)漢語(yu)有(you)一定的共同點(dian)和一定的對應規律的，譬如(ru)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)聲(sheng)(sheng)母(mu)(mu)(mu)，客(ke)語(yu)無(wu)(wu)全(quan)濁聲(sheng)(sheng)母(mu)(mu)(mu)[b]、[d]、[g]、[z]、[dz]，只有(you)塞擦(ca)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)[?]、[??]、和擦(ca)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)[s]；在(zai)(zai)三(san)十六字(zi)母(mu)(mu)(mu)中屬精、清、心聲(sheng)(sheng)母(mu)(mu)(mu)，無(wu)(wu)舌(she)上(shang)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)[?]、[??]、[?]、[?]，因此(ci)客(ke)語(yu)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)“知”為(wei)(wei)“低”（IPA[ti]，客(ke)拼(di)），說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)“知道”為(wei)(wei)“抵得(de)”[tit?t]等(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)都(dou)是(shi)(shi)屬于上(shang)古(gu)(gu)(gu)語(yu)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)。清代(dai)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)學(xue)大(da)師(shi)錢(qian)大(da)昕(xin)《十駕齋養新錄》提到的“古(gu)(gu)(gu)無(wu)(wu)舌(she)頭舌(she)上(shang)之(zhi)分”“求之(zhi)古(gu)(gu)(gu)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)，則與端、透(tou)、定無(wu)(wu)異”，這話(hua)的意思(si)是(shi)(shi)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)，等(deng)(deng)(deng)韻三(san)十六字(zi)母(mu)(mu)(mu)的舌(she)上(shang)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)“知、徹、澄”在(zai)(zai)上(shang)古(gu)(gu)(gu)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)里，都(dou)是(shi)(shi)讀(du)“端、透(tou)、定”即今人(ren)發(fa)“zh”、“ch”、“sh”的舌(she)后音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)聲(sheng)(sheng)母(mu)(mu)(mu)的字(zi)，在(zai)(zai)上(shang)古(gu)(gu)(gu)時有(you)一部(bu)分讀(du)為(wei)(wei)舌(she)尖母(mu)(mu)(mu)“d”或“t”的音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)，客(ke)語(yu)正符合這個(ge)規律。錢(qian)氏又說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)“古(gu)(gu)(gu)無(wu)(wu)輕唇(chun)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)”，認(ren)為(wei)(wei)“凡輕唇(chun)之(zhi)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)，古(gu)(gu)(gu)讀(du)皆為(wei)(wei)重唇(chun)”“凡今人(ren)所謂輕唇(chun)者(zhe)，漢魏以前，皆讀(du)重唇(chun)”，這話(hua)的意思(si)是(shi)(shi)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)，凡后代(dai)發(fa)輕唇(chun)[f][v]聲(sheng)(sheng)母(mu)(mu)(mu)的字(zi)，在(zai)(zai)上(shang)古(gu)(gu)(gu)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)里都(dou)讀(du)為(wei)(wei)重唇(chun)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)或[p]或[m]，證之(zhi)于客(ke)語(yu)，如(ru)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)“飛”為(wei)(wei)“卑”，說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)“負”為(wei)(wei)“輩”，說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)“分”為(wei)(wei)“奔”，說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)“糞”為(wei)(wei)“笨(ben)”，說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)“斧”為(wei)(wei)“補”，說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)“無(wu)(wu)”為(wei)(wei)“磨”等(deng)(deng)(deng)等(deng)(deng)(deng)，這就是(shi)(shi)現代(dai)客(ke)語(yu)還保存下來的上(shang)古(gu)(gu)(gu)語(yu)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)。
章太炎先生(sheng)在《國故論衡(heng)》中說：“古音有舌(she)尖(jian)泥紐(niu)，其后(hou)支另，則(ze)舌(she)上有娘(niang)紐(niu)，半(ban)舌(she)半(ban)齒有日(ri)紐(niu)，于古皆泥紐(niu)也(ye)。”這(zhe)話意思(si)是說，今人讀“r”聲母的字，證之(zhi)于客語，客人說“汝（ru）”為(wei)(wei)“你（ngi）IPA[?i]”，讀“乳（ru）”為(wei)(wei)“能（nên）IPA[n?n]”，讀“挼（ruo）”為(wei)(wei)“挪（no）”等(deng)等(deng)，這(zhe)些都說明客語沒(mei)有“日(ri)紐(niu)”，日(ri)紐(niu)在古音系統(tong)里應屬三十六字母的“泥紐(niu)”。
客語的韻(yun)(yun)(yun)(yun)母(mu)的保存(cun)了(le)(le)一部(bu)分古代韻(yun)(yun)(yun)(yun)部(bu)，如(ru)羅云《客方言·自序》所(suo)(suo)說“今考客音(yin)(yin)耕清(qing)(qing)韻(yun)(yun)(yun)(yun)嬰(ying)聲(sheng)諸字(zi)，與(yu)真(zhen)(zhen)韻(yun)(yun)(yun)(yun)因字(zi)諸字(zi)無以別(bie)也(ye)；清(qing)(qing)韻(yun)(yun)(yun)(yun)之(zhi)情、貞、成、盈(ying)、呈，與(yu)真(zhen)(zhen)之(zhi)韻(yun)(yun)(yun)(yun)秦(qin)、真(zhen)(zhen)、臣、仁(ren)、陳，無以別(bie)也(ye)；青韻(yun)(yun)(yun)(yun)之(zhi)輕(qing)、屏、萍、平，與(yu)真(zhen)(zhen)韻(yun)(yun)(yun)(yun)之(zhi)親音(yin)(yin)與(yu)清(qing)(qing)同；到臻韻(yun)(yun)(yun)(yun)這(zhe)臻音(yin)(yin)與(yu)精同，就(jiu)如(ru)顧(gu)（按：顧(gu)炎(yan)武）說非(fei)三百篇(pian)之(zhi)正音(yin)(yin)，抑(yi)亦秦(qin)漢(han)之(zhi)古音(yin)(yin)矣。”這(zhe)段話說明了(le)(le)客語韻(yun)(yun)(yun)(yun)母(mu)系統與(yu)古韻(yun)(yun)(yun)(yun)部(bu)有不少相(xiang)同相(xiang)通之(zhi)處，所(suo)(suo)謂“非(fei)三百篇(pian)之(zhi)正音(yin)(yin)，抑(yi)亦秦(qin)漢(han)之(zhi)古音(yin)(yin)”是合乎事(shi)實的。客語韻(yun)(yun)(yun)(yun)母(mu)具有入聲(sheng)韻(yun)(yun)(yun)(yun)尾(wei)(wei)[-p]、[-t]、[-k]和陽聲(sheng)韻(yun)(yun)(yun)(yun)尾(wei)(wei)[-m]、[-n]、[-?]特點，與(yu)《廣韻(yun)(yun)(yun)(yun)》系統相(xiang)符，但韻(yun)(yun)(yun)(yun)尾(wei)(wei)[-?]在(zai)[?]、[i]之(zhi)后(hou)變(bian)為[-n]，韻(yun)(yun)(yun)(yun)尾(wei)(wei)[-k]在(zai)[?]、[i]變(bian)為[-t]，“痕”（IPA[h?n]）與(yu)“真(zhen)(zhen)”（IPA[??n]）各別(bie)。
古語詞的保留
客(ke)語保留了大量的古漢語詞。著名音學大師章太(tai)炎先生(sheng)對客(ke)家(jia)語言(yan)(yan)系統作一(yi)過番研(yan)究(jiu)工作，撰述《嶺外(wai)三州語》附在(zai)《新方言(yan)(yan)》后，選取了六十三條(tiao)客(ke)語詞語，用《文》、《爾雅》、《方言(yan)(yan)》、《禮記》、《毛詩》、《戰國(guo)策》、《老子》等(deng)古代典(dian)籍加以印證，說明客(ke)語詞源與客(ke)語所本，自志漢民(min)族一(yi)派語言(yan)(yan)，早已如(ru)此。現舉幾條(tiao)《嶺外(wai)三州語》例敘說如(ru)下(xia)：
（1）《方言(yan)》說：“渾、肥”皆訓盛，郭曰(yue)：“們、渾，肥、滿(man)也”，《鄒陽(yang)傳》言(yan)“壤”子(zi)，壤即滿(man)也，故今三州謂小子(zi)曰(yue)滿(man)子(zi)。按(an)：今客語對(dui)最小之子(zi)（子(zi)女中最幼者）即呼“滿(man)子(zi)”，最小之女為“滿(man)女”。
（2）《夏宮》“繕(shan)人”注：“繕(shan)之言(yan)勁也，善(shan)也”。善(shan)、美同意(yi)。三(san)州謂美曰(yue)勁，亦(yi)(yi)謂之產(chan)。《廣雅》：“凈(jing)，善(shan)也。”亦(yi)(yi)謂之產(chan)，鄭公孫僑字(zi)子(zi)美，亦(yi)(yi)為產(chan)，明美、產(chan)同訓(xun)矣。按：“勁”字(zi)客(ke)語讀(du)[kin]有美麗、漂亮(liang)之意(yi)；“凈(jing)”，客(ke)語讀(du)[?ia?]，一(yi)般(ban)(ban)(ban)寫作(zuo)“精(jing)(jing)”，稱(cheng)美而白(bai)凈(jing)之意(yi)，用于(yu)指(zhi)物(wu)，如(ru)說(shuo)“瘦肉”為“凈(jing)肉”（精(jing)(jing)肉）（注：一(yi)般(ban)(ban)(ban)意(yi)義(yi)下，凈(jing)字(zi)讀(du)[??ia?]）；產(chan)，客(ke)語讀(du)[?an]，多指(zhi)人（孩子(zi)）長(chang)得漂亮(liang)，也可指(zhi)物(wu)（注：一(yi)般(ban)(ban)(ban)意(yi)義(yi)下，產(chan)字(zi)讀(du)[??an]或(huo)[san]）。
（3）《說文》：“贊(zan)(zan)，白好也。”則旰切。三州謂人白好曰贊(zan)(zan)。按：贊(zan)(zan)，客語讀[?an]，很好的(de)意(yi)思，對事物表(biao)示贊(zan)(zan)許(xu)，常(chang)說“異(yi)女(nv)(nv)贊(zan)(zan)”、“奇女(nv)(nv)贊(zan)(zan)”（蕉嶺）。
（4）《說(shuo)文》：“桄(guang)(guang)(guang)，充也”古(gu)曠切(qie)。《樂記(ji)》“號以立橫，橫以立武”《注》：“橫，充也。謂(wei)氣作充滿(man)也。”《釋文》：“橫，古(gu)曠切(qie)。”桄(guang)(guang)(guang)、橫同(tong)字。三州(zhou)謂(wei)廓大充滿(man)為桄(guang)(guang)(guang)，轉(zhuan)入(ru)庚部。按“桄(guang)(guang)(guang)、橫同(tong)字”，但(dan)(dan)今(jin)客語音讀不同(tong)；從反切(qie)來看，古(gu)音是應讀“桄(guang)(guang)(guang)”為[kua?]，但(dan)(dan)今(jin)客語中讀“橫”為[va?]，失去中古(gu)的(de)(de)牙音（舌根音）。今(jin)客語說(shuo)袋(dai)子里裝(zhuang)東西裝(zhuang)得滿(man)滿(man)的(de)(de)為“桄(guang)(guang)(guang)桄(guang)(guang)(guang)鼓鼓”[kua?kua?kuku]。章氏《嶺(ling)外三州(zhou)語》，可(ke)以證明客語形(xing)成的(de)(de)歷史(shi)的(de)(de)悠久性，自(zi)詩書始，既具先(xian)(xian)民語言(yan)(yan)，然(ran)經時代(dai)的(de)(de)發展和(he)先(xian)(xian)祖(zu)居地的(de)(de)變遷，與(yu)當今(jin)客語不完全吻合，這(zhe)很符合語言(yan)(yan)發展的(de)(de)演變規律，所以客語的(de)(de)形(xing)成應該是與(yu)中華(hua)漢民共(gong)同(tong)語言(yan)(yan)并行而(er)不悖。
（5）客語中(zhong)還大量保留了“也”的后綴習慣，例如：
1、汝(ru)在(zai)哪(na)也？--客(ke)拼：ngi2coi1nai4ya1?
2、汝又在嗰做物嘅也？--釋義：你又在干什么啊（帶點不(bu)耐煩）？
3、莫（毋好）恁也(ye)，好無？--釋義：別(bie)這樣了，好不？
4、快滴也，無(wu)日夜恁拖拖拉拉。--釋義：快點啊，別總(zong)是這樣拖拖拉拉。
5、亻厓仰（哪樣）知(zhi)(zhi)也？--釋義(yi)：我(wo)怎(zen)么知(zhi)(zhi)道呢(ni)？
此點(dian)更完好的體現了(le)客(ke)語對古(gu)漢語的保留。
古音的繼承與音變
客語(yu)為語(yu)言正宗的(de)支派(pai)，故客語(yu)仍保存大(da)量古代漢語(yu)特征，或有所演變(bian)。
如《詩經》第一人稱(cheng)“卬(ang)”字(zi)(zi)，與(yu)客語第一人稱(cheng)口語“亻(ren)厓”的(de)(de)(de)(de)本源(yuan)書面語“我(wo)(wo)（吾(wu)(wu)）”是(shi)(shi)(shi)同源(yuan)字(zi)(zi)。因為(wei)客語“亻(ren)厓”的(de)(de)(de)(de)讀(du)(du)(du)音(yin)(yin)(yin)(yin)紐(niu)韻(yun)(yun)(yun)(yun)歸類屬(shu)頑母(mu)(mu)(mu)[?]、拜韻(yun)(yun)(yun)(yun)[ai]，正好與(yu)《中(zhong)原音(yin)(yin)(yin)(yin)韻(yun)(yun)(yun)(yun)》陽平聲疑母(mu)(mu)(mu)[?]、來(lai)韻(yun)(yun)(yun)(yun)[ai]相吻合(he)。但“亻(ren)厓”的(de)(de)(de)(de)口語為(wei)[?a]，開口呼，陽平聲。“我(wo)(wo)”的(de)(de)(de)(de)客語讀(du)(du)(du)音(yin)(yin)(yin)(yin)屬(shu)頑母(mu)(mu)(mu)[?]，在《廣韻(yun)(yun)(yun)(yun)》系統里屬(shu)牙音(yin)(yin)(yin)(yin)疑母(mu)(mu)(mu)[?]，韻(yun)(yun)(yun)(yun)部為(wei)上(shang)(shang)聲第十(shi)(shi)二歌(ge)(ge)[?]，上(shang)(shang)古(gu)(gu)音(yin)(yin)(yin)(yin)屬(shu)侯部[?]，因此，“我(wo)(wo)”的(de)(de)(de)(de)讀(du)(du)(du)音(yin)(yin)(yin)(yin)為(wei)[??]，正合(he)乎(hu)現代(dai)(dai)客語的(de)(de)(de)(de)讀(du)(du)(du)音(yin)(yin)(yin)(yin)。但日常口語不說(shuo)[??]，而是(shi)(shi)(shi)說(shuo)[?a]，作物(wu)主代(dai)(dai)詞用，如說(shuo)“我(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)書”[?ak?su]這里的(de)(de)(de)(de)，上(shang)(shang)古(gu)(gu)音(yin)(yin)(yin)(yin)屬(shu)魚部，《廣韻(yun)(yun)(yun)(yun)》屬(shu)麻韻(yun)(yun)(yun)(yun)《中(zhong)原音(yin)(yin)(yin)(yin)韻(yun)(yun)(yun)(yun)》“家(jia)、麻”合(he)韻(yun)(yun)(yun)(yun)，汪榮寶《論歌(ge)(ge)戈虞模古(gu)(gu)讀(du)(du)(du)》說(shuo)：“唐宋(song)以(yi)上(shang)(shang)，凡歌(ge)(ge)戈韻(yun)(yun)(yun)(yun)之(zhi)字(zi)(zi)，皆讀(du)(du)(du)[a]音(yin)(yin)(yin)(yin)，不讀(du)(du)(du)[?]音(yin)(yin)(yin)(yin)；魏晉以(yi)上(shang)(shang)，凡魚虞模之(zhi)字(zi)(zi)亦皆讀(du)(du)(du)[a]音(yin)(yin)(yin)(yin)，不讀(du)(du)(du)[u]音(yin)(yin)(yin)(yin)或[y]音(yin)(yin)(yin)(yin)也(ye)”“吾(wu)(wu)”字(zi)(zi)雖(sui)然在現代(dai)(dai)客語中(zhong)不能歸韻(yun)(yun)(yun)(yun)，但事實上(shang)(shang)是(shi)(shi)(shi)“我(wo)(wo)”字(zi)(zi)口語的(de)(de)(de)(de)另一種書寫(xie)形式，如上(shang)(shang)述(shu)“吾(wu)(wu)”上(shang)(shang)古(gu)(gu)為(wei)魚部，實際讀(du)(du)(du)音(yin)(yin)(yin)(yin)為(wei)[?]，“我(wo)(wo)”在段氏古(gu)(gu)音(yin)(yin)(yin)(yin)十(shi)(shi)七部，“吾(wu)(wu)”在十(shi)(shi)六部，合(he)音(yin)(yin)(yin)(yin)最(zui)接近。可見，現今客語書面語中(zhong)的(de)(de)(de)(de)“我(wo)(wo)”和(he)“吾(wu)(wu)”在上(shang)(shang)古(gu)(gu)音(yin)(yin)(yin)(yin)里均應為(wei)[?a]。所以(yi)客語“亻(ren)厓”、“我(wo)(wo)”、“吾(wu)(wu)”三字(zi)(zi)是(shi)(shi)(shi)同一音(yin)(yin)(yin)(yin)義(yi)，分別為(wei)口語、書面語和(he)物(wu)主義(yi)代(dai)(dai)詞的(de)(de)(de)(de)三種不同書寫(xie)形式和(he)讀(du)(du)(du)音(yin)(yin)(yin)(yin)。而客語“我(wo)(wo)（吾(wu)(wu)）”（[?a]）是(shi)(shi)(shi)《詩·邶風》“人涉卬(ang)否(fou)”發生韻(yun)(yun)(yun)(yun)尾(wei)(wei)變(bian)化的(de)(de)(de)(de)結(jie)果，即(ji)“我(wo)(wo)（吾(wu)(wu)）”（[?a]）（陰聲）帶上(shang)(shang)鼻(bi)音(yin)(yin)(yin)(yin)韻(yun)(yun)(yun)(yun)尾(wei)(wei)則(ze)為(wei)“卬(ang)”（[?a?]）（陽聲），失去(qu)鼻(bi)音(yin)(yin)(yin)(yin)韻(yun)(yun)(yun)(yun)尾(wei)(wei)則(ze)為(wei)“我(wo)(wo)（吾(wu)(wu)）”（[?a]），這就是(shi)(shi)(shi)客語保存下來(lai)的(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)音(yin)(yin)(yin)(yin)。
又如(ru)“端(duan)(duan)(duan)(duan)(duan)”字，在(zai)古音(yin)系統(tong)里(li)屬(shu)端(duan)(duan)(duan)(duan)(duan)母[t]，上古屬(shu)元部(bu)[an]。客語(yu)“端(duan)(duan)(duan)(duan)(duan)”屬(shu)癲母[t]（不(bu)送氣），韻(yun)部(bu)為還(huan)韻(yun)[an]，合(he)口(kou)呼[-u-]。可(ke)見“端(duan)(duan)(duan)(duan)(duan)”客音(yin)與音(yin)相一致。“端(duan)(duan)(duan)(duan)(duan)”即《詩經》中的“掇(duo)(duo)”字。《詩·周南(nan)·苤莒(ju)》：“薄言掇(duo)(duo)之(zhi)”；掇(duo)(duo)“音(yin)[tuan]，《廣雅》：“掇(duo)(duo)，取(qu)也。”，“取(qu)”統(tong)言之(zhi)為“拿(na)”，“掇(duo)(duo)”[tuat]、“端(duan)(duan)(duan)(duan)(duan)”[tuan]為“陰陽(yang)對轉(zhuan)”，“掇(duo)(duo)”即“端(duan)(duan)(duan)(duan)(duan)”。現(xian)今梅州地區客語(yu)凡“拿(na)”指用“兩手捧(peng)著”義(yi)常說“端(duan)(duan)(duan)(duan)(duan)”，如(ru)“端(duan)(duan)(duan)(duan)(duan)菜”、“端(duan)(duan)(duan)(duan)(duan)飯(fan)”、“端(duan)(duan)(duan)(duan)(duan)前(qian)來”等(deng)等(deng)，這又證(zheng)明了現(xian)代客語(yu)中保存了上古的語(yu)音(yin)語(yu)義(yi)。
語法上的繼承與發展
客語的構詞特點與古(gu)漢(han)語有相通之處(chu)，繼承(cheng)和發展了古(gu)代漢(han)語。
（1）同(tong)(tong)(tong)義復(fu)詞(ci)(ci)在古(gu)(gu)代(dai)漢(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)里(li)早已(yi)出現(xian)，也(ye)不乏(fa)其例，據王念孫《讀(du)書雜志·史紀(ji)第四》“數(shu)讓(rang)”條載：“《廣韻(yun)》曰：`數(shu)，讓(rang)、責也(ye)，數(shu)讓(rang)邊文，猶誅讓(rang)連文，古(gu)(gu)人自有復(fu)語(yu)(yu)(yu)(yu)耳。”所說(shuo)“連文”“復(fu)語(yu)(yu)(yu)(yu)”是(shi)(shi)同(tong)(tong)(tong)義詞(ci)(ci)連用，即是(shi)(shi)同(tong)(tong)(tong)義復(fu)詞(ci)(ci)，古(gu)(gu)已(yi)有之(zhi)(zhi)。客(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)(yu)中(zhong)(zhong)，同(tong)(tong)(tong)義復(fu)詞(ci)(ci)的繼(ji)承應用，也(ye)是(shi)(shi)比比皆是(shi)(shi)，如說(shuo)“雨(yu)篤(du)(du)濕”（即“雨(yu)濕衣(yi)”），其實(shi)“篤(du)(du)”就是(shi)(shi)“濕”，“濕”也(ye)是(shi)(shi)“篤(du)(du)”，這(zhe)是(shi)(shi)客(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)(yu)中(zhong)(zhong)保存(cun)(cun)下為(wei)(wei)的上古(gu)(gu)語(yu)(yu)(yu)(yu)音與構(gou)詞(ci)(ci)特(te)點，因“濕”是(shi)(shi)輕唇，“篤(du)(du)”是(shi)(shi)重(zhong)唇，客(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)(yu)讀(du)“濕”在古(gu)(gu)音系(xi)統里(li)則為(wei)(wei)“篤(du)(du)”，由此變可見古(gu)(gu)今客(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)(yu)演變之(zhi)(zhi)一斑。現(xian)代(dai)客(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)(yu)繼(ji)承了古(gu)(gu)漢(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)同(tong)(tong)(tong)義詞(ci)(ci)復(fu)全使(shi)用的規律(lv)，并保存(cun)(cun)在口語(yu)(yu)(yu)(yu)里(li)；又(you)如客(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)(yu)有“行(xing)嫁(jia)(jia)”一詞(ci)(ci)，事實(shi)上“行(xing)”就是(shi)(shi)“嫁(jia)(jia)”，“嫁(jia)(jia)”也(ye)是(shi)(shi)“行(xing)”，是(shi)(shi)同(tong)(tong)(tong)義復(fu)詞(ci)(ci)，這(zhe)在古(gu)(gu)漢(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)中(zhong)(zhong)也(ye)能得到(dao)證明。《儀禮·喪(sang)服》鄭玄注：“凡(fan)女行(xing)于(yu)大夫以上曰嫁(jia)(jia)，行(xing)于(yu)士(shi)人曰適人，”《高(gao)唐(tang)賦》：“赤帝女瑤姬(ji)，未(wei)行(xing)而亡。”這(zhe)些句子中(zhong)(zhong)的“行(xing)”字都是(shi)(shi)“嫁(jia)(jia)”。現(xian)代(dai)客(ke)(ke)語(yu)(yu)(yu)(yu)中(zhong)(zhong)，說(shuo)嫁(jia)(jia)出之(zhi)(zhi)人到(dao)男家說(shuo)成是(shi)(shi)“行(xing)嫁(jia)(jia)”，正是(shi)(shi)繼(ji)承了古(gu)(gu)代(dai)漢(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)這(zhe)種說(shuo)法特(te)點同(tong)(tong)(tong)義復(fu)合的構(gou)詞(ci)(ci)方式。
（2）動詞(ci)重(zhong)(zhong)疊(die)的(de)構詞(ci)方(fang)式(shi)，古(gu)漢語與(yu)客(ke)(ke)(ke)語無異(yi)中《古(gu)詩十(shi)九首》“行(xing)行(xing)重(zhong)(zhong)行(xing)行(xing)，與(yu)君(jun)生別離”句中“行(xing)行(xing)”是動詞(ci)的(de)重(zhong)(zhong)疊(die)。表示事物的(de)狀態(tai)。客(ke)(ke)(ke)語中如說(shuo)“目(mu)冒冒（客(ke)(ke)(ke)音[mau]）”，“眼瞠瞠（客(ke)(ke)(ke)音[ta?]）”、“眼金金（客(ke)(ke)(ke)音[kim]）”、“頭(tou)眈眈（客(ke)(ke)(ke)音[tam]）”等(deng)等(deng)構方(fang)詞(ci)式(shi)，非(fei)常豐富。
客(ke)語較具影響力的(de)地方，有中國的(de)廣(guang)東(dong)、江(jiang)西、福建(jian)、廣(guang)西、臺灣(wan)、四(si)川、浙江(jiang)、湖(hu)南、海(hai)(hai)南等(deng)九(jiu)個省區以及海(hai)(hai)外的(de)東(dong)南亞、歐美、環印度(du)洋地區等(deng)。人口(kou)(kou)情況如下：廣(guang)東(dong)（2300萬(wan)）、江(jiang)西（1250萬(wan)）、福建(jian)（500萬(wan)）、廣(guang)西（600萬(wan)）等(deng)，總人口(kou)(kou)在5000萬(wan)以上，居(ju)世界第30位。
（此處指使用客(ke)(ke)(ke)語的人(ren)(ren)口，而非客(ke)(ke)(ke)家人(ren)(ren)口，有關客(ke)(ke)(ke)家人(ren)(ren)的總數，見(jian)“客(ke)(ke)(ke)家”或(huo)“客(ke)(ke)(ke)家人(ren)(ren)”詞(ci)條。）
具體(ti)來(lai)說：廣東的(de)惠州(zhou)(zhou)(zhou)、梅州(zhou)(zhou)(zhou)、深圳、河源、韶關，江西(xi)的(de)贛州(zhou)(zhou)(zhou)、福(fu)建的(de)龍巖（汀(ting)州(zhou)(zhou)(zhou)）是客語最為集中的(de)區域(yu)(yu)，慣(guan)稱客家(jia)大本營。以客家(jia)人為主(zhu)的(de)縣是指使用客語的(de)人口超(chao)過五成(cheng)，且(qie)當(dang)地經(jing)濟、文化(hua)主(zhu)要(yao)為客家(jia)民(min)系主(zhu)導的(de)縣域(yu)(yu)。
廣東省以客家語為主的市轄區、縣級市、縣：
梅(mei)州(zhou)：梅(mei)江(jiang)區(qu)、梅(mei)縣(xian)(xian)(xian)區(qu)、興寧(ning)市(shi)、蕉(jiao)嶺縣(xian)(xian)(xian)、平遠縣(xian)(xian)(xian)、大埔縣(xian)(xian)(xian)、五華縣(xian)(xian)(xian)、豐順(shun)縣(xian)(xian)(xian)；
惠(hui)州：惠(hui)陽區(qu)、惠(hui)城區(qu)、惠(hui)東(dong)縣(xian)、博(bo)羅縣(xian)；
河源(yuan)：源(yuan)城區、和平縣(xian)、連平縣(xian)、龍川(chuan)縣(xian)、東源(yuan)縣(xian)、紫金縣(xian)；
深圳：龍崗區(qu)、鹽田(tian)區(qu)、龍華區(qu)、坪(ping)山區(qu)、大鵬新區(qu)、羅湖區(qu)；
韶(shao)關：曲江(jiang)區、樂昌市(shi)、仁化(hua)縣(xian)、新(xin)豐縣(xian)、翁源(yuan)縣(xian)、始興縣(xian)、乳源(yuan)瑤(yao)族自治縣(xian)；
東莞(guan)：樟(zhang)木頭鎮(zhen)(zhen)、清溪鎮(zhen)(zhen)、鳳崗鎮(zhen)(zhen)；
汕尾：陸河縣；
揭陽：揭西縣；
清遠：英德市；
中(zhong)山：五桂山街道(dao)；
此外，廣(guang)東省境內以下地(di)區也有客家語分(fen)布：
深圳：寶(bao)安區、福田(tian)區、南山區；
東莞；莞城(cheng)、東城(cheng)、南(nan)城(cheng)、厚街、虎門、大嶺山、塘廈、黃江、謝崗；
惠州：龍門；
韶關：湞江區、武江區、南雄；
清遠：連(lian)南、陽山（40%）、佛岡（1/3）、清城區、清新區、連(lian)州（約占22%）、連(lian)山；
廣州：增(zeng)城(cheng)區(qu)(qu)、花都區(qu)(qu)（1/3）、從化區(qu)(qu)、白云區(qu)(qu)等；
中山：南(nan)朗(lang)、三鄉、神灣和坦洲(zhou)；
揭(jie)(jie)陽：普寧、揭(jie)(jie)東（1/10）等；
汕尾(wei)：陸(lu)豐、海豐（20%）等；
潮州：饒平等；
云浮(fu)：云安(an)（30%）、羅定等；
湛江：廉江等；
茂名：化州、信宜、電白(bai)區、高州（15%）；
陽江：陽春（1/3強）、陽西等；
肇慶：四會（40%）、廣寧（1/10）等；
江門：鶴山(shan)、臺山(shan)等；
此(ci)外(wai)，在(zai)汕頭潮陽區和潮南區，珠海(hai)，佛山，新興(xing)、高要等(deng)也有幾千(qian)到幾萬數量不等(deng)的客家(jia)人(ren)口（此(ci)指有客家(jia)聚居村落的人(ren)口）。廣東(dong)說客家(jia)話的人(ren)口約(yue)占(zhan)全省(sheng)總人(ren)口的30%。
江(jiang)西省以客家語為主(zhu)的市轄(xia)區、縣級市、縣：
贛州：贛縣(xian)(xian)區(qu)(qu)區(qu)(qu)、章貢區(qu)(qu)、南(nan)(nan)康區(qu)(qu)、瑞金市(shi)(shi)、上猶縣(xian)(xian)、大余縣(xian)(xian)、崇義縣(xian)(xian)、安遠縣(xian)(xian)、龍南(nan)(nan)市(shi)(shi)、全南(nan)(nan)縣(xian)(xian)、定南(nan)(nan)縣(xian)(xian)、寧(ning)都縣(xian)(xian)、于都縣(xian)(xian)、興國(guo)縣(xian)(xian)、會(hui)昌縣(xian)(xian)、尋烏縣(xian)(xian)、石城縣(xian)(xian)。
宜春：銅鼓縣；
吉安：遂川縣；
此外，江西(xi)省境內(nei)以下地區也(ye)有客(ke)家語分布：
廣昌、永(yong)豐、吉安、吉水(shui)、泰(tai)和、萬安、遂(sui)川、井岡山、寧岡、永(yong)新、萬載、宜豐、奉(feng)新、靖安、修水(shui)、武寧、萍鄉、橫(heng)峰(feng)、婺源等。
福建省(sheng)以客家(jia)語(yu)為主的(de)市轄區、縣級市、縣：
龍巖：永定(ding)區(qu)、長汀縣(xian)、連城縣(xian)、上杭縣(xian)、武平縣(xian)；
三明：寧化縣(xian)、明溪(xi)縣(xian)、清流縣(xian)；
此外，福建省境內以(yi)下地區也有客家語分布：
新羅區(qu)、南靖、平(ping)和、詔(zhao)安、將樂、順昌、建寧(ning)(ning)、泰寧(ning)(ning)、沙縣；
廣西(xi)以(yi)客家語為(wei)主的(de)縣：
陸(lu)川縣、博白縣；
廣西境內以下(xia)地區有客家語分布：
合(he)浦、防(fang)城(cheng)、欽州、、浦北(bei)(bei)、陸川(chuan)、靈山、寧明、崇左、扶綏(sui)、邕寧、玉林、橫縣、北(bei)(bei)流、容縣、武鳴、貴港、賓陽(yang)、藤縣、桂平(ping)、平(ping)南(nan)、武宣、馬(ma)山、蒼梧(wu)、梧(wu)州、來(lai)賓、象(xiang)州、全秀、柳(liu)州、柳(liu)江(jiang)(jiang)、昭(zhao)平(ping)、蒙山、鹿寨(zhai)、宜山、賀州、鐘山、柳(liu)城(cheng)、環江(jiang)(jiang)、河池、荔浦、平(ping)樂(le)、陽(yang)朔、羅城(cheng)、融水、融安、三江(jiang)(jiang)、鳳山等。
通江(jiang)、達(da)縣(xian)、巴(ba)中、儀(yi)隴、廣(guang)(guang)安(an)、瀘(lu)縣(xian)、瀘(lu)州、內江(jiang)、富(fu)順、隆昌(chang)、威(wei)遠、資中、安(an)岳、仁壽、簡陽、成(cheng)都、新津(jin)、雙流(liu)、新都、溫江(jiang)、金堂、廣(guang)(guang)漢、彭縣(xian)、什(shen)邡、西昌(chang)、會理等(deng)。
湖南客家(jia)人口排在廣東(dong)(dong)、江(jiang)西(xi)、福建(jian)、廣西(xi)、四(si)川之后，位居第六，湖南縣(xian)(xian)(xian)域客家(jia)分布于(yu)岳陽(yang)市(shi)(shi)(shi)（平江(jiang)、臨湘縣(xian)(xian)(xian)）、長沙市(shi)(shi)(shi)（瀏陽(yang)市(shi)(shi)(shi)）、株洲市(shi)(shi)(shi)（炎陵縣(xian)(xian)(xian)、醴陵市(shi)(shi)(shi)、攸縣(xian)(xian)(xian)、茶陵縣(xian)(xian)(xian)）、郴州市(shi)(shi)(shi)（安仁縣(xian)(xian)(xian)、資(zi)興市(shi)(shi)(shi)、桂東(dong)(dong)縣(xian)(xian)(xian)、汝城縣(xian)(xian)(xian)、宜章(zhang)縣(xian)(xian)(xian)、桂陽(yang)縣(xian)(xian)(xian)、永興縣(xian)(xian)(xian)）、永州市(shi)(shi)(shi)（江(jiang)華(hua)縣(xian)(xian)(xian)30%、新田縣(xian)(xian)(xian)、江(jiang)永縣(xian)(xian)(xian)）、衡陽(yang)市(shi)(shi)(shi)（耒陽(yang)、常寧(ning)）等(deng)16個縣(xian)(xian)(xian)（市(shi)(shi)(shi)）。
儋(dan)州(zhou)、澄邁(mai)、定安、臨高、瓊海、文昌、萬寧(ning)、三亞等。
巴縣、涪陵、重慶(qing)、合(he)江、合(he)川(chuan)。
遵義、榕江。
商洛、漢中(zhong)、安(an)康(kang)等；
主要分布(bu)在新界大埔、元朗(lang)、上(shang)水等(deng)。
主要分布在(zai)桃園縣(xian)(xian)(xian)、新(xin)竹縣(xian)(xian)(xian)、苖栗(li)縣(xian)(xian)(xian)、屏東(dong)縣(xian)(xian)(xian)、高雄縣(xian)(xian)(xian)、臺東(dong)縣(xian)(xian)(xian)等。
在海外，客(ke)語主(zhu)要(yao)流通于(yu)客(ke)家人聚居(ju)的(de)社區。主(zhu)要(yao)分布在東南亞國家、印度、非(fei)洲、南印度洋(yang)島(dao)國（毛里求(qiu)斯等(deng)(deng)）、歐(ou)美(mei)地區等(deng)(deng)。
客語過(guo)去一直都使用漢字(zi)來書(shu)寫(xie)。19世紀中期，基(ji)督教教士為了(le)方(fang)(fang)便傳教，為文盲(mang)的平民創立了(le)多種客語(yu)的拉丁拼(pin)音(yin)字(zi)母。這些拼(pin)音(yin)字(zi)母，大都依照每個地方(fang)(fang)的鄉音(yin)來設計，所(suo)以，變成了(le)不同地方(fang)(fang)的客家語(yu)的寫(xie)法都不同。2000年，世界名著《小王子(zi)》從英(ying)文轉譯成客語(yu)（使用通用拼(pin)音(yin)）出版。
除了以上講述(shu)的(de)漢字(zi)(zi)、教會(hui)(hui)羅馬字(zi)(zi)及通用拼音(yin)方(fang)案(an)以外(wai)，其他機構亦有自己的(de)客(ke)語拼音(yin)方(fang)案(an)，如(ru)臺(tai)灣(wan)語文(wen)學會(hui)(hui)就(jiu)有臺(tai)灣(wan)語言音(yin)標方(fang)案(an)：客(ke)音(yin)標方(fang)案(an)、臺(tai)灣(wan)客(ke)語母語教學使用到(dao)的(de)臺(tai)灣(wan)客(ke)語拼音(yin)方(fang)案(an)，大陸地區有廣東省教育部門推出的(de)客(ke)語拼音(yin)方(fang)案(an)，等等。
客語拼(pin)音(yin)方(fang)(fang)(fang)案(an)（簡稱客拼(pin)）是廣(guang)東(dong)(dong)省教育部門于1960年9月公布的廣(guang)東(dong)(dong)拼(pin)音(yin)方(fang)(fang)(fang)案(an)之(zhi)一(yi)，以(yi)廣(guang)東(dong)(dong)省梅州梅城口音(yin)為(wei)標(biao)準，以(yi)拉丁(ding)字母拼(pin)寫語音(yin)，以(yi)右上方(fang)(fang)(fang)標(biao)數(shu)字表示聲調(diao)。臺灣客語拼(pin)音(yin)方(fang)(fang)(fang)案(an)與此較為(wei)接近，僅對于聲調(diao)的標(biao)注法及部分字符不一(yi)樣(yang)。
字母
拼(pin)(pin)音采(cai)用(yong)(yong)(yong)拉丁字母(mu)，其(qi)中r、w不用(yong)(yong)(yong)來拼(pin)(pin)寫(xie)梅縣話。ê是字母(mu)e的變體，用(yong)(yong)(yong)以代表。
聲母
聲母(mu)總數為19個(ge)。不以輔音為首的音節(jie)，稱為零聲母(mu)。
