習慣(guan)上以柳州(zhou)市為(wei)(wei)界，將(jiang)(jiang)平(ping)話(hua)(hua)分為(wei)(wei)桂(gui)(gui)(gui)北(bei)(bei)平(ping)話(hua)(hua)和(he)桂(gui)(gui)(gui)南(nan)平(ping)話(hua)(hua)，南(nan)北(bei)(bei)兩者差(cha)異大，北(bei)(bei)部平(ping)話(hua)(hua)內部差(cha)異亦大。桂(gui)(gui)(gui)北(bei)(bei)平(ping)話(hua)(hua)語(yu)音系統(tong)與西南(nan)官(guan)話(hua)(hua)、桂(gui)(gui)(gui)北(bei)(bei)湘方(fang)(fang)(fang)言、客家(jia)話(hua)(hua)、粵(yue)語(yu)、閩(min)方(fang)(fang)(fang)言均不像，混合程(cheng)度高，通用程(cheng)度低。桂(gui)(gui)(gui)南(nan)平(ping)話(hua)(hua)在語(yu)音、詞匯及語(yu)法等方(fang)(fang)(fang)面受粵(yue)語(yu)影(ying)響較(jiao)大，內部差(cha)異不大。其(qi)中桂(gui)(gui)(gui)南(nan)平(ping)話(hua)(hua)傳統(tong)上將(jiang)(jiang)其(qi)歸入(ru)粵(yue)語(yu)，但在1987年中國社會科學把平(ping)話(hua)(hua)列為(wei)(wei)一個不屬于粵(yue)語(yu)的(de)(de)漢語(yu)方(fang)(fang)(fang)言。與此相關的(de)(de)討論散見(jian)于各種學術(shu)平(ping)臺，至(zhi)今未達成統(tong)一的(de)(de)意見(jian)。
平話(hua)(hua)主要分(fen)(fen)布在(zai)廣西(xi)地區(qu)(qu)鐵(tie)路、河流(liu)等(deng)(deng)交通線(xian)附(fu)近的(de)(de)城市郊(jiao)區(qu)(qu)、集(ji)(ji)鎮和(he)(he)農村(cun)，城區(qu)(qu)一(yi)般沒有集(ji)(ji)中的(de)(de)分(fen)(fen)布（只(zhi)有個別小城市例(li)外，如賓(bin)陽城內多(duo)數人說平話(hua)(hua)）。以桂(gui)林(lin)市郊(jiao)縣(xian)、永福縣(xian)、南(nan)(nan)寧(ning)市郊(jiao)縣(xian)平話(hua)(hua)居民較(jiao)集(ji)(ji)中。從靈川(chuan)縣(xian)沿鐵(tie)路到(dao)南(nan)(nan)寧(ning)市、橫縣(xian)，以及(ji)邕江上游(you)、右江沿岸(an)，沿途水陸交通要道(dao)附(fu)近，都散居著平話(hua)(hua)居民。湖南(nan)(nan)省與廣西(xi)毗連的(de)(de)道(dao)縣(xian)、寧(ning)遠、藍山和(he)(he)通道(dao)侗族自治縣(xian)等(deng)(deng)十(shi)多(duo)個縣(xian)的(de)(de)集(ji)(ji)鎮和(he)(he)部分(fen)(fen)農村(cun)也有分(fen)(fen)布。此外，在(zai)云南(nan)(nan)省文山壯(zhuang)族苗(miao)族自治州的(de)(de)富寧(ning)縣(xian)等(deng)(deng)地也有一(yi)部分(fen)(fen)人使用平話(hua)(hua)。
關于使(shi)用(yong)平話的(de)人(ren)(ren)口(kou)，《中(zhong)國語(yu)言地圖集》A2“中(zhong)國漢(han)語(yu)方(fang)言圖”文(wen)字(zi)說(shuo)明，以及(ji)B14圖的(de)文(wen)字(zi)說(shuo)明都說(shuo)使(shi)用(yong)平話的(de)人(ren)(ren)口(kou)大約二百多萬(wan)人(ren)(ren)。
桂(gui)南平話主要(yao)使用于賓陽、邕(yong)寧、橫縣、貴港、上(shang)林、馬山等縣和(he)南寧市郊區以及左(zuo)、右(you)江流域(yu)的一些集鎮和(he)部分(fen)村(cun)莊中。
桂(gui)北(bei)平話主(zhu)要使用于(yu)桂(gui)林市郊區和(he)臨桂(gui)、靈(ling)川(chuan)、永(yong)福、龍(long)勝、富川(chuan)、鐘山、賀(he)縣、融(rong)安(an)、融(rong)水、羅城、柳江(jiang)、柳城等地的集鎮(zhen)和(he)村莊(zhuang)中。
從(cong)桂(gui)(gui)林(lin)以北(bei)的靈川(chuan)向南(nan)(nan)(nan)，沿鐵路（古官道路線）到(dao)南(nan)(nan)(nan)寧形成主軸線，鹿寨以上(shang)為(wei)北(bei)段(duan)(duan)，柳州以下(xia)為(wei)南(nan)(nan)(nan)段(duan)(duan)。北(bei)段(duan)(duan)從(cong)桂(gui)(gui)林(lin)、臨(lin)桂(gui)(gui)經龍勝、永(yong)福、陽朔、平(ping)(ping)樂到(dao)富川(chuan)、鐘山、賀(he)縣一(yi)帶，是(shi)桂(gui)(gui)北(bei)平(ping)(ping)話(hua)(hua)(hua)的分(fen)布地區(qu)。南(nan)(nan)(nan)段(duan)(duan)南(nan)(nan)(nan)端(duan)從(cong)南(nan)(nan)(nan)寧由水路分(fen)出三(san)支(zhi)，右江(jiang)支(zhi)到(dao)百(bai)色(se)（再(zai)遠至云(yun)南(nan)(nan)(nan)富寧），左江(jiang)支(zhi)到(dao)龍州，邕江(jiang)支(zhi)到(dao)橫縣，是(shi)桂(gui)(gui)南(nan)(nan)(nan)平(ping)(ping)話(hua)(hua)(hua)的主要分(fen)布地區(qu)。南(nan)(nan)(nan)段(duan)(duan)北(bei)端(duan)從(cong)柳州、柳江(jiang)沿融江(jiang)北(bei)上(shang)，經柳城、羅(luo)城到(dao)融水、融安一(yi)帶，雖然在(zai)(zai)廣西北(bei)部，語(yu)音上(shang)另有(you)特點，仍(reng)可歸屬桂(gui)(gui)南(nan)(nan)(nan)平(ping)(ping)話(hua)(hua)(hua)。平(ping)(ping)話(hua)(hua)(hua)在(zai)(zai)各地有(you)不(bu)同稱呼，如百(bai)姓話(hua)(hua)(hua)、土(tu)拐(guai)話(hua)(hua)(hua)、蔗園(yuan)話(hua)(hua)(hua)、客(ke)話(hua)(hua)(hua)（不(bu)同于客(ke)家(jia)話(hua)(hua)(hua)）、某(mou)某(mou)（地名）土(tu)話(hua)(hua)(hua)等等，平(ping)(ping)話(hua)(hua)(hua)是(shi)統稱。平(ping)(ping)話(hua)(hua)(hua)的使(shi)用人(ren)口估計(ji)不(bu)下(xia)三(san)四百(bai)萬，其中以桂(gui)(gui)南(nan)(nan)(nan)為(wei)多(duo)。除漢族(zu)外，也還有(you)個別地區(qu)的瑤族(zu)、壯族(zu)、仫(mu)佬族(zu)、侗族(zu)使(shi)用平(ping)(ping)話(hua)(hua)(hua)。
各地平(ping)話(hua)(hua)有一(yi)個(ge)(ge)共同(tong)的(de)(de)(de)語音特(te)點(dian)(dian)，即古全(quan)濁聲母(mu)清化后(hou)塞(sai)音塞(sai)擦音大(da)多(duo)不送(song)氣，和(he)全(quan)清聲母(mu)合流。以(yi)靈(ling)川三(san)街話(hua)(hua)（桂北平(ping)話(hua)(hua)）和(he)南(nan)寧心(xin)圩話(hua)(hua)（桂南(nan)平(ping)話(hua)(hua)）。各地平(ping)話(hua)(hua)有或大(da)或小(xiao)的(de)(de)(de)差別。桂北平(ping)話(hua)(hua)內(nei)部分(fen)歧較大(da)，桂南(nan)平(ping)話(hua)(hua)內(nei)部一(yi)致性(xing)較高。以(yi)南(nan)寧市亭子平(ping)話(hua)(hua)為代表的(de)(de)(de)桂南(nan)平(ping)話(hua)(hua)語音系統聲母(mu)22個(ge)(ge)，韻(yun)母(mu)43個(ge)(ge)。根據研究人員發表于(yu)學術刊物上的(de)(de)(de)材料(liao)，平(ping)話(hua)(hua)的(de)(de)(de)特(te)點(dian)(dian)主要有以(yi)下幾項：
（1）保留入聲（塞音韻尾(wei)）分尖(jian)團；
（2）中(zhong)古漢(han)語中(zhong)先、蕭等三等韻的(de)主元音作細音，齊、痕等韻作洪音；
（3）歌、寒(han)、唐等韻的主元音作(zuo)a；
（4）全濁(zhuo)（濁(zhuo)塞音(yin)、濁(zhuo)塞擦音(yin)）清化，不(bu)分平仄，一律不(bu)送氣；
（5）陽(yang)入(ru)分上下。
其(qi)中后三項(xiang)常被(bei)引作平(ping)話獨立(li)于(yu)粵(yue)語(yu)的證明。但又(you)有學者指出，若(ruo)干粵(yue)語(yu)次方言也(ye)具有全濁不送(song)氣的特點，而陽(yang)入分上下(xia)在平(ping)話內(nei)部也(ye)不統一，相對于(yu)為數眾多的粵(yue)（標(biao)準粵(yue)語(yu)，廣(guang)州話）平(ping)兩語(yu)的共同(tong)點來(lai)說，平(ping)話的特點尚不足以支持其(qi)成為獨立(li)的方言。
據《宋(song)史》及族鐠載(zai)，說平(ping)話的(de)(de)(de)居(ju)(ju)民祖(zu)(zu)先是(shi)宋(song)代(dai)從(cong)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)東（山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)東的(de)(de)(de)名稱(cheng)(cheng)，最早出(chu)現在戰國時期，當(dang)時，關(guan)中(zhong)的(de)(de)(de)秦(qin)人(ren)(ren)，稱(cheng)(cheng)崤山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)或(huo)華山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)以東的(de)(de)(de)地(di)區(qu)(qu)為(wei)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)東，有時也(ye)泛指秦(qin)以外的(de)(de)(de)六(liu)國領(ling)土。這時，山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)東是(shi)一(yi)個地(di)域(yu)(yu)性(xing)的(de)(de)(de)泛稱(cheng)(cheng)，還不是(shi)一(yi)個準確的(de)(de)(de)地(di)理概念。至唐(tang)代(dai)和北(bei)宋(song)時代(dai)，太行山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)以東的(de)(de)(de)黃河流域(yu)(yu)廣(guang)大地(di)區(qu)(qu)被稱(cheng)(cheng)作(zuo)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)東，到了唐(tang)代(dai)末年，有人(ren)(ren)用(yong)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)東專指齊魯之地(di)。到了金代(dai)，設(she)置(zhi)了山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)東東、西(xi)二(er)路(lu)(lu)，山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)東才真正(zheng)成(cheng)為(wei)政區(qu)(qu)名稱(cheng)(cheng)。明(ming)代(dai)初期設(she)置(zhi)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)東行省，后改(gai)稱(cheng)(cheng)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)東承宣布政司。清(qing)朝(chao)初年，設(she)置(zhi)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)東省，“山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)東”正(zheng)式成(cheng)為(wei)本(ben)省的(de)(de)(de)專名。古人(ren)(ren)以左為(wei)東，故又稱(cheng)(cheng)山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)東為(wei)“山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)左”。）隨(sui)狄(di)(di)青(qing)南征(zheng)廣(guang)西(xi)屯(tun)駐下來(lai)的(de)(de)(de)。有一(yi)種(zhong)傳說認(ren)為(wei)平(ping)話是(shi)由北(bei)宋(song)狄(di)(di)青(qing)征(zheng)討廣(guang)南西(xi)路(lu)(lu)蠻首儂(nong)(nong)(nong)智(zhi)高時（1053年）所率(lv)領(ling)的(de)(de)(de)軍(jun)隊帶入(ru)的(de)(de)(de)。據史籍記(ji)載(zai)，儂(nong)(nong)(nong)智(zhi)高平(ping)定以后，這支(zhi)軍(jun)隊的(de)(de)(de)一(yi)部(bu)分(fen)就留駐當(dang)地(di)，不再北(bei)歸。從(cong)所在地(di)區(qu)(qu)看(kan)，儂(nong)(nong)(nong)智(zhi)高的(de)(de)(de)根據地(di)是(shi)在左江流域(yu)(yu)境外越李朝(chao)的(de)(de)(de)廣(guang)源州(zhou)（現越南高平(ping)省廣(guang)淵縣），而目前(qian)廣(guang)西(xi)平(ping)話的(de)(de)(de)分(fen)布以古官(guan)道、賓邕地(di)區(qu)(qu)及左右(you)江一(yi)帶最為(wei)集中(zhong)（云(yun)南富寧在右(you)江上游，當(dang)時也(ye)屬廣(guang)南西(xi)路(lu)(lu)），似乎還反映出(chu)當(dang)時用(yong)兵和鎮守的(de)(de)(de)態勢。從(cong)方言(yan)(yan)淵源看(kan)，留戍軍(jun)隊中(zhong)多山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)東青(qing)州(zhou)、萊州(zhou)、登州(zhou)籍人(ren)(ren)，而平(ping)話區(qu)(qu)的(de)(de)(de)居(ju)(ju)民也(ye)大多以山(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)(shan)東為(wei)祖(zu)(zu)籍，表明(ming)早期的(de)(de)(de)情況正(zheng)和平(ping)話相同。如榮城(cheng)話：這一(yi)傳說因(yin)為(wei)有歷史記(ji)載(zai)和語言(yan)(yan)事(shi)實的(de)(de)(de)支(zhi)持(chi)，很多人(ren)(ren)認(ren)為(wei)可信(xin)。
看來上(shang)述史實和平(ping)話(hua)(hua)、特(te)別是桂南平(ping)話(hua)(hua)存在某種(zhong)關聯。不(bu)過平(ping)話(hua)(hua)的(de)形(xing)成如果只和所說留(liu)戍軍(jun)隊相聯系(xi)，恐怕是不(bu)全(quan)面的(de)。桂北平(ping)話(hua)(hua)區就不(bu)存在與(yu)上(shang)述史實有(you)關的(de)傳說。因此，比較穩妥(tuo)的(de)看法也(ye)許應該如梁敏、張均如所認為的(de)，平(ping)話(hua)(hua)是漢唐(tang)以來從中(zhong)原地區及(ji)湖湘(xiang)等地進入廣西一帶的(de)移民(min)、商人、官(guan)吏、軍(jun)人所說的(de)漢語，在少數(shu)民(min)族語言(yan)以及(ji)后來其他漢語方言(yan)的(de)環境(jing)中(zhong)，經過長(chang)期發展(zhan)而成的(de)一種(zhong)漢語方言(yan)。
從調類、調值的異同(tong)情況(kuang)來看，云南(nan)省富寧縣的平(ping)話(hua)跟桂南(nan)平(ping)話(hua)基本相(xiang)同(tong)，而(er)湖南(nan)南(nan)部的平(ping)話(hua)則(ze)與桂北(bei)靈川等地的平(ping)話(hua)相(xiang)近。因此，平(ping)話(hua)方言可以分為下列三片(pian)：
1.桂(gui)南平(ping)話，包括(kuo)桂(gui)南和云(yun)南富寧一帶的平(ping)話。
2.融(rong)柳平話，包括(kuo)桂北的臨桂（五通和兩江(jiang)等地(di)區）、融(rong)安(an)、融(rong)水、柳城、羅(luo)城、柳江(jiang)等地(di)的平話。
臨桂縣平話(hua)話(hua)大概分四、五(wu)種(zhong)，按照地(di)(di)域分布；北片義寧(ning)話(hua)（五(wu)通(tong)土話(hua)）----五(wu)通(tong)--保寧(ning)-中榮(rong)-宛田-黃沙方言；西鄉(xiang)話(hua)---西片兩(liang)江(jiang)渡頭話(hua)；壯(zhuang)話(hua)--茶洞部(bu)分地(di)(di)區(qu)及兩(liang)江(jiang)山口村(cun)委地(di)(di)區(qu)，；廟(miao)嶺四塘(tang)話(hua)----廟(miao)嶺鄉(xiang)-四塘(tang)鄉(xiang)及兩(liang)江(jiang)東(dong)路地(di)(di)區(qu)（大廈，洲(zhou)村(cun)兩(liang)村(cun)委）；六塘(tang)-會仙(xian)-南邊(bian)山的南鄉(xiang)話(hua)等(deng)幾種(zhong)。
3.靈龍(long)平(ping)(ping)話(hua)(hua)，包括(kuo)桂北的靈川(chuan)、龍(long)勝、富(fu)川(chuan)、賀縣(xian)、鐘山和(he)湖南省南部(bu)各縣(xian)的平(ping)(ping)話(hua)(hua)。融柳平(ping)(ping)話(hua)(hua)和(he)靈龍(long)平(ping)(ping)話(hua)(hua)在《中國語言地圖集》里，都叫“桂北平(ping)(ping)話(hua)(hua)”。
使用(yong)(yong)平(ping)(ping)話(hua)的(de)(de)(de)人，其民族(zu)成分絕(jue)大多數(shu)都是漢族(zu)，但廣西(xi)龍勝縣(xian)(xian)泗水(shui)和(he)江底一(yi)(yi)帶(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)部分紅瑤和(he)富川(chuan)縣(xian)(xian)的(de)(de)(de)平(ping)(ping)地瑤均已(yi)放(fang)棄了自(zi)己的(de)(de)(de)母語而(er)改用(yong)(yong)平(ping)(ping)話(hua)。南(nan)寧(ning)(ning)市(shi)西(xi)部和(he)邕寧(ning)(ning)縣(xian)(xian)部分地區的(de)(de)(de)壯族(zu)，羅城黃金、龍岸一(yi)(yi)帶(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)壯族(zu)、仫佬族(zu)和(he)湖南(nan)通(tong)道(dao)(dao)縣(xian)(xian)的(de)(de)(de)侗族(zu)也(ye)有不少人兼(jian)通(tong)附近的(de)(de)(de)平(ping)(ping)話(hua)，連他(ta)們的(de)(de)(de)民歌也(ye)多用(yong)(yong)平(ping)(ping)話(hua)來(lai)編唱。平(ping)(ping)話(hua)在(zai)各地的(de)(de)(de)自(zi)稱不大一(yi)(yi)致(zhi)，南(nan)寧(ning)(ning)市(shi)郊區、邕寧(ning)(ning)、平(ping)(ping)果(guo)、桂北的(de)(de)(de)臨桂和(he)湖南(nan)的(de)(de)(de)寧(ning)(ning)遠、道(dao)(dao)縣(xian)(xian)、通(tong)道(dao)(dao)等地自(zi)稱平(ping)(ping)話(hua)；融安、融水(shui)、羅城、柳江、柳城一(yi)(yi)帶(dai)(dai)(dai)自(zi)稱“百姓話(hua)”。到了唐宋時期(qi)，平(ping)(ping)話(hua)成為(wei)廣西(xi)比較統一(yi)(yi)使用(yong)(yong)的(de)(de)(de)公共通(tong)用(yong)(yong)語。
桂(gui)(gui)南(nan)平(ping)話(hua)內部(bu)的(de)一致(zhi)性比(bi)(bi)較(jiao)大，在桂(gui)(gui)北平(ping)話(hua)中，融(rong)安、融(rong)水、羅(luo)城、柳(liu)江(jiang)、柳(liu)城的(de)平(ping)話(hua)比(bi)(bi)較(jiao)一致(zhi)，它們跟桂(gui)(gui)南(nan)平(ping)話(hua)也(ye)比(bi)(bi)較(jiao)接近(jin)，以聲(sheng)(sheng)調(diao)為例(li)，融(rong)安平(ping)話(hua)六個(ge)舒聲(sheng)(sheng)調(diao)中有五個(ge)調(diao)的(de)調(diao)值分別與桂(gui)(gui)南(nan)片(pian)的(de)心(xin)圩(wei)平(ping)話(hua)相(xiang)(xiang)同或(huo)相(xiang)(xiang)近(jin)似；而廣西靈(ling)川、龍勝等地的(de)平(ping)話(hua)因受湘方言和西南(nan)官話(hua)的(de)影響，跟融(rong)安、柳(liu)城等及桂(gui)(gui)南(nan)平(ping)話(hua)的(de)語音差別比(bi)(bi)較(jiao)大，最(zui)顯著的(de)是入(ru)聲(sheng)(sheng)韻的(de)塞(sai)音韻尾[-p-t-k]消(xiao)失，變(bian)成開尾韻母，原(yuan)來的(de)入(ru)聲(sheng)(sheng)調(diao)或(huo)自成調(diao)類(lei)，或(huo)并入(ru)其他(ta)舒聲(sheng)(sheng)調(diao)。請比(bi)(bi)較(jiao)下列心(xin)墟(xu)、賓(bin)陽等四處平(ping)話(hua)的(de)聲(sheng)(sheng)調(diao)，并拿南(nan)寧粵語和廣州話(hua)作為參照(zhao)。
平話在歷史上曾經(jing)是一個強勢的(de)(de)(de)方(fang)言(yan)。它的(de)(de)(de)分布面(mian)積要大于(yu)現(xian)代平話。從漢越語(yu)反映的(de)(de)(de)情況看(kan)，它的(de)(de)(de)古全的(de)(de)(de)語(yu)音特點早在十世(shi)紀前就已經(jing)形成。它還向(xiang)(xiang)周圍非漢語(yu)大量輸出借詞(ci)。這(zhe)種情況和廣西地區在古代具有較(jiao)為重(zhong)要的(de)(de)(de)軍事經(jing)濟文(wen)化(hua)地位有關。但清(qing)初以后(hou)(hou)，兩廣的(de)(de)(de)經(jing)濟文(wen)化(hua)重(zhong)心移向(xiang)(xiang)沿(yan)海(hai)一帶，廣西地區相對變(bian)得落(luo)后(hou)(hou)，平話也開始衰落(luo)。如果(guo)說平話在早期還能對桂東(dong)粵(yue)西的(de)(de)(de)粵(yue)語(yu)施加影響，都是不(bu)同方(fang)言(yan)影響的(de)(de)(de)結果(guo)。
平(ping)(ping)話(hua)(hua)的(de)分(fen)布地(di)(di)區日漸縮小。它不僅從絕大多數(shu)城(cheng)市退出，退卻到集(ji)鎮和農村地(di)(di)區，而且(qie)逐(zhu)漸由(you)社(she)會交際(ji)(ji)工具(ju)向家(jia)庭(ting)內部用(yong)語(yu)蛻變。官話(hua)(hua)，桂(gui)南平(ping)(ping)話(hua)(hua)區內粵(yue)語(yu)也日益通行。社(she)會交際(ji)(ji)作用(yong)的(de)逐(zhu)漸喪失(shi)還使各地(di)(di)平(ping)(ping)話(hua)(hua)失(shi)去交流機會，導(dao)致方言分(fen)歧的(de)加劇。而這一結果反過(guo)來(lai)又將(jiang)進一步加快平(ping)(ping)話(hua)(hua)喪失(shi)社(she)會交際(ji)(ji)作用(yong)的(de)過(guo)程。
前(qian)文提(ti)到，關(guan)于平(ping)話(hua)在(zai)方言(yan)區劃中的(de)地位問(wen)題，要考(kao)慮(lv)到共時和(he)(he)歷時兩個方面。平(ping)話(hua)在(zai)歷史(shi)上無(wu)疑有(you)過不同(tong)于其(qi)他方言(yan)的(de)獨立(li)發(fa)(fa)展(zhan)，而且對周圍其(qi)他語言(yan)和(he)(he)方言(yan)有(you)過重要影響。但發(fa)(fa)展(zhan)前(qian)景不容樂觀。桂南(nan)平(ping)話(hua)可(ke)能(neng)融入粵(yue)語，桂北平(ping)話(hua)和(he)(he)湘南(nan)土(tu)(tu)話(hua)、粵(yue)北土(tu)(tu)話(hua)可(ke)能(neng)消(xiao)亡。在(zai)這種情況(kuang)下，把一(yi)(yi)個沒(mei)有(you)發(fa)(fa)展(zhan)前(qian)景、又正(zheng)在(zai)失去社會交際功能(neng)的(de)方言(yan)和(he)(he)官話(hua)、吳、湘、贛(gan)、客(ke)、粵(yue)、閩等大(da)方言(yan)并列(lie)(lie)納入一(yi)(yi)級分類的(de)系列(lie)(lie)，恐怕(pa)是需(xu)要斟酌的(de)。但把它歸入其(qi)他方言(yan)（如粵(yue)語），至少就(jiu)目前(qian)來看(kan)，也還不適宜(yi)。而是作為各大(da)方言(yan)以外(wai)的(de)一(yi)(yi)種土(tu)(tu)話(hua)（這種情況(kuang)可(ke)能(neng)不止平(ping)話(hua)一(yi)(yi)例）暫(zan)時擱置，同(tong)時注意它的(de)發(fa)(fa)展(zhan)，以后再作處理。
討論方言(yan)的歸屬，既要著眼于方言(yan)共(gong)時的特(te)點(dian)，也要注意歷(li)(li)時方面有無共(gong)同展的經歷(li)(li)。桂南(nan)平(ping)(ping)話和(he)粵(yue)語語音相近，還必須(xu)探索平(ping)(ping)話的歷(li)(li)史，說明它和(he)粵(yue)語經歷(li)(li)過(guo)共(gong)同發(fa)展的時期(qi)。但事(shi)實并非如此。
特(te)別是(shi)明(ming)代傅友德、沐英平定(ding)云貴（1382年(nian)）以后進入(ru)(ru)(ru)廣西北部的(de)，存在不(bu)過六百(bai)多年(nian)。粵語是(shi)清初(chu)海禁大開、洋貨涌入(ru)(ru)(ru)以后，由廣東珠江三角洲一帶的(de)商(shang)人(ren)、移民循水(shui)路帶入(ru)(ru)(ru)桂東南(nan)的(de)，存在也不(bu)過三百(bai)多年(nian)。客家話是(shi)清乾隆以后廣東沿海的(de)客家人(ren)向內(nei)地(di)反向移民時帶入(ru)(ru)(ru)的(de)，時間更為短促。湘(xiang)語則主要是(shi)近一百(bai)年(nian)來由湖(hu)南(nan)湘(xiang)語區(qu)的(de)移民帶入(ru)(ru)(ru)的(de)。但據史籍(ji)記載，早(zao)在漢(han)唐時就(jiu)已經有漢(han)人(ren)進入(ru)(ru)(ru)廣西地(di)區(qu)了。因(yin)此，廣西當地(di)必定(ding)早(zao)已存在一種和上述(shu)各種方(fang)言都不(bu)相同的(de)漢(han)語方(fang)言。這(zhe)種漢(han)語方(fang)言應該就(jiu)是(shi)平話的(de)前身，可以把它叫做“古平話”。
廣(guang)西地區的漢(han)語(yu)方言有(you)平(ping)(ping)話、官(guan)話（西南官(guan)話）、粵語(yu)、客家話和(he)湘語(yu)等(deng)數種。就使用人口來說，平(ping)(ping)話居第(di)四位。平(ping)(ping)話分(fen)布面積不(bu)大(da)，又主(zhu)要在集鎮和(he)農村(cun)地區，沒有(you)一(yi)個(ge)有(you)代表性的城市方言。
桂(gui)(gui)北平(ping)話(hua)(hua)(hua)的分布地區大多也分布有西南官話(hua)(hua)(hua)。在官話(hua)(hua)(hua)的影響下(xia)，桂(gui)(gui)北平(ping)話(hua)(hua)(hua)的字音(yin)多有文白異讀(du)，文讀(du)音(yin)接近官話(hua)(hua)(hua)。桂(gui)(gui)北平(ping)話(hua)(hua)(hua)區屬(shu)雙方言(yan)區，平(ping)話(hua)(hua)(hua)多在本地人(ren)之間或家庭內部使用，正式場(chang)合或對外(wai)交際使用西南官話(hua)(hua)(hua)。
廣西粵(yue)語的分(fen)布(bu)在(zai)桂(gui)(gui)(gui)東南(nan)較為集中，在(zai)桂(gui)(gui)(gui)南(nan)平話區則(ze)主要分(fen)布(bu)在(zai)城市，顯得零散。桂(gui)(gui)(gui)南(nan)平話和當(dang)地的粵(yue)語有一(yi)些共(gong)同特(te)點，語音面貌相近。
根據以上情況，不少(shao)人(ren)主張把平話，或至(zhi)少(shao)是桂(gui)(gui)南平話歸入(ru)粵語。不過桂(gui)(gui)南平話和當(dang)地粵語的(de)區別還是相當(dang)明顯的(de)。
平話(hua)中(zhong)古全濁聲母(mu)(mu)清化(hua)后塞音(yin)塞擦不(bu)(bu)送氣的(de)情(qing)況(kuang)，粵北(bei)土話(hua)中(zhong)更(geng)為少見(jian)。而且，湖南土話(hua)粵北(bei)土話(hua)中(zhong)古全濁聲母(mu)(mu)塞音(yin)塞擦音(yin)的(de)音(yin)值(zhi)還有如下(xia)幾種(zhong)不(bu)(bu)同(tong)情(qing)況(kuang)：
①全部為(wei)濁音，如湘南東安(an)花橋土話；
②全部為送氣清(qing)音，如(ru)桂北臨(lin)桂兩江(jiang)，湘南桂東、寧遠，粵北曲江(jiang)白沙周田、南雄烏逕、武江(jiang)上(shang)窯、北江(jiang)臘石、湞江(jiang)石陂、仁(ren)化石塘等土話；
③因調類不(bu)同而有送(song)氣(qi)清音和不(bu)送(song)氣(qi)清音的(de)區別，如(ru)湘(xiang)南資興譚村、新田南鄉(xiang)、粵北南雄百順等土話(hua)；
④因聲母發音(yin)部位發音(yin)方(fang)法不同而有(you)送氣清(qing)音(yin)和(he)不送氣清(qing)音(yin)的區別，如湘(xiang)南臨武、道縣(xian)、宜章、桂陽(yang)、敖泉、嘉禾，粵(yue)北樂昌(chang)皈塘黃圃長來(lai)、連(lian)州星子保安(an)、連(lian)南三(san)江（石蛤塘）、乳源(yuan)桂頭、曲(qu)江犁市(shi)等土話。
以上古全濁(zhuo)聲(sheng)(sheng)母(mu)因(yin)調類不同而(er)有(you)送氣與(yu)(yu)否(fou)的(de)區別是(shi)漢語中調類影(ying)響(xiang)聲(sheng)(sheng)母(mu)演(yan)變的(de)情(qing)(qing)況(kuang)。全部(bu)為(wei)濁(zhuo)音(yin)或送氣清(qing)音(yin)可能是(shi)周圍(wei)方(fang)言影(ying)響(xiang)造(zao)成(cheng)的(de)結果，由此有(you)可能產生(sheng)這些土(tu)話(hua)的(de)歸屬問題。這說明古平話(hua)在影(ying)響(xiang)周圍(wei)語言的(de)同時(shi)，也會受到外來的(de)影(ying)響(xiang)。因(yin)聲(sheng)(sheng)母(mu)發音(yin)部(bu)位發音(yin)方(fang)法不同而(er)有(you)送氣與(yu)(yu)否(fou)的(de)情(qing)(qing)況(kuang)無(wu)法以漢語的(de)演(yan)變規律來解釋，而(er)是(shi)否(fou)是(shi)外來影(ying)響(xiang)的(de)結果，還需要在下(xia)面(mian)結合有(you)關方(fang)言的(de)情(qing)(qing)況(kuang)來考慮。
歲月靜好 
