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歷史沿革

上古

上古(gu)漢語(yu)指夏朝以(yi)前到晉(jin)朝的漢語(yu)，是現(xian)存漢語(yu)的祖先。

周朝分封八百諸侯，而“五方之民(min)，言(yan)語(yu)不通”（《禮記·王(wang)制》）。

春秋初期見于記載的諸侯(hou)國尚有170余個，戰(zhan)國時期形成“七雄”，“諸侯(hou)力政，不統于王，……言語異聲，文(wen)字異形”（《說文(wen)解字·敘》）。

先秦(qin)諸子百家在著作中使用被稱(cheng)為“雅言(yan)”的共同語。“子所雅言(yan)，《詩》、《書(shu)》、執禮，皆雅言(yan)也。”（《論(lun)語·述而》）

秦(qin)朝建(jian)立后，進一步規范文(wen)字(zi)，以小(xiao)篆作為正式(shi)官方(fang)文(wen)字(zi)。

中古

中古(gu)漢(han)語(yu)使(shi)用于南北朝、隋朝、唐朝和宋朝前期(qi)(qi)（公(gong)元(yuan)7世(shi)紀(ji)到10世(shi)紀(ji)），可以(yi)分為(wei)《切韻(yun)》（公(gong)元(yuan)601年）涉及(ji)到的早(zao)期(qi)(qi)以(yi)及(ji)《廣韻(yun)》（公(gong)元(yuan)10世(shi)紀(ji)）所反映的晚(wan)期(qi)(qi)。高(gao)本漢(han)把這(zhe)個階段稱為(wei)“古(gu)代漢(han)語(yu)”。

語言(yan)學家已(yi)能較自信地重構中(zhong)古漢語的(de)語音系統。這種(zhong)證據來自幾個方面：多樣的(de)現代(dai)方言(yan)、韻書以(yi)及對外語的(de)翻譯。

正(zheng)如印歐語(yu)系的(de)(de)語(yu)言(yan)可以由現(xian)代印歐語(yu)言(yan)重構一(yi)樣，中(zhong)古(gu)漢語(yu)也可以由方(fang)言(yan)重建。另外，中(zhong)國古(gu)代的(de)(de)文學(xue)家花費了很大(da)的(de)(de)精力來總結漢語(yu)的(de)(de)語(yu)音(yin)體系，這些(xie)資(zi)料仍然是現(xian)代語(yu)言(yan)學(xue)家工作的(de)(de)基(ji)礎。最后(hou)，漢語(yu)的(de)(de)語(yu)音(yin)可以從對外國語(yu)言(yan)的(de)(de)翻(fan)譯中(zhong)了解到。

近代

近(jin)代漢(han)語是古(gu)代漢(han)語與現代漢(han)語之間(jian)以(yi)早期白話(hua)文獻為代表(biao)的漢(han)語。

現代

現(xian)代漢語有(you)標準語（普通話(hua)）和方言(yan)(yan)之分(fen)。普通話(hua)以(yi)北京語音為標準音、以(yi)北方話(hua)為基礎方言(yan)(yan)、以(yi)典范的(de)現(xian)代白話(hua)文著作為語法規(gui)范。2000年10月31日頒布(bu)的(de)《中華人民共和國國家通用(yong)語言(yan)(yan)文字法》確定普通話(hua)為國家通用(yong)語言(yan)(yan)。

漢語方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)通常分為九(jiu)大方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)：官(guan)話(hua)方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)、晉(jin)方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)、淮方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)、吳方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)、湘方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)、贛方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)、客家方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)、粵方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)、閩方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)。各(ge)方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)區內又分布著(zhu)若干次方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)和許多種土語。其(qi)中使用人數最多的(de)官(guan)話(hua)方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)分為北京(jing)官(guan)話(hua)、東北官(guan)話(hua)、冀魯(lu)官(guan)話(hua)、登遼(liao)官(guan)話(hua)、中原(yuan)官(guan)話(hua)、蘭(lan)銀(yin)官(guan)話(hua)、西南官(guan)話(hua)七個次方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)。

1923年，中華民國(guo)教育(yu)部國(guo)語(yu)統一籌備會第五(wu)次會議決定基于現代(dai)(dai)北(bei)方(fang)官(guan)話(hua)(hua)白話(hua)(hua)文的語(yu)法和北(bei)京(jing)話(hua)(hua)語(yu)音制(zhi)定現代(dai)(dai)漢語(yu)標(biao)準(zhun)，稱為國(guo)語(yu)官(guan)方(fang)語(yu)言(yan)。

1932年(nian)，經中華民(min)國(guo)教(jiao)育(yu)部(bu)頒(ban)布《國(guo)音常用(yong)字(zi)匯》后，被(bei)采納(na)為中國(guo)官(guan)方語言的(de)標準。

國共內戰之后，由于政(zheng)治歷史(shi)原因，大陸改稱(cheng)其為普通話，臺(tai)灣依舊稱(cheng)國語。

1958年(nian)2月(yue)11日，第一屆全國(guo)人民代表大會第五次會議通過決議公(gong)布《漢語拼(pin)音方案》。《中華人民共和(he)(he)國(guo)國(guo)家通用(yong)語言文(wen)字法》規定國(guo)家通用(yong)語言文(wen)字以《漢語拼(pin)音方案》作(zuo)為拼(pin)寫和(he)(he)注音的工具(ju)。《漢語拼(pin)音方案》也是(shi)拼(pin)寫中國(guo)地名、人名和(he)(he)中文(wen)文(wen)獻等的國(guo)際標準。

對(dui)外(wai)漢(han)語(yu)(yu)(yu)是(shi)以其他語(yu)(yu)(yu)言為(wei)(wei)母語(yu)(yu)(yu)的(de)國家或民族的(de)人為(wei)(wei)對(dui)象的(de)漢(han)語(yu)(yu)(yu)教學。也稱為(wei)(wei)漢(han)語(yu)(yu)(yu)作為(wei)(wei)外(wai)語(yu)(yu)(yu)教學或者漢(han)語(yu)(yu)(yu)作為(wei)(wei)第二語(yu)(yu)(yu)言教學。相(xiang)應專(zhuan)業為(wei)(wei)高(gao)等院校培養(yang)具有較高(gao)外(wai)語(yu)(yu)(yu)文化修養(yang)且能以外(wai)語(yu)(yu)(yu)為(wei)(wei)工作語(yu)(yu)(yu)言的(de)漢(han)語(yu)(yu)(yu)和(he)(he)中國文化教師(shi)，為(wei)(wei)旅游(you)和(he)(he)各類涉外(wai)部門培養(yang)導游(you)和(he)(he)翻(fan)譯人才。

2012年(nian)12月4日，教育部、國家(jia)語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)文(wen)(wen)字(zi)工作(zuo)(zuo)委員會(hui)(hui)共(gong)同發(fa)布了《國家(jia)中長期語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)文(wen)(wen)字(zi)事業改革和發(fa)展規(gui)劃(hua)綱要(yao)（2012—2020年(nian)）》（以下(xia)簡(jian)稱綱要(yao)）。綱要(yao)提(ti)出了語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)文(wen)(wen)字(zi)工作(zuo)(zuo)的總體目標：“到(dao)2020年(nian)，普通話在(zai)全(quan)國范(fan)圍內基(ji)本普及，漢(han)字(zi)社會(hui)(hui)應用的規(gui)范(fan)化(hua)程度進(jin)一步提(ti)高(gao)(gao)，漢(han)語(yu)(yu)(yu)拼音更好(hao)地發(fa)揮作(zuo)(zuo)用。語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)文(wen)(wen)字(zi)規(gui)范(fan)標準基(ji)本滿足社會(hui)(hui)需求，信息(xi)化(hua)水平(ping)進(jin)一步提(ti)高(gao)(gao)。語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)文(wen)(wen)字(zi)社會(hui)(hui)管理(li)服務(wu)能力(li)全(quan)面提(ti)升，社會(hui)(hui)管理(li)服務(wu)體系基(ji)本建成(cheng)。各民(min)族(zu)語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)文(wen)(wen)字(zi)的科學保護得(de)到(dao)加強。語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)文(wen)(wen)字(zi)傳承和弘揚中華優秀文(wen)(wen)化(hua)的作(zuo)(zuo)用進(jin)一步發(fa)揮。國家(jia)語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)實力(li)顯著(zhu)增強，國民(min)語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)能力(li)明顯提(ti)高(gao)(gao)，社會(hui)(hui)語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)生(sheng)活和諧發(fa)展”。

綱要確定了(le)“大力推廣和普及國家通用(yong)語言文(wen)(wen)字(zi)(zi)”“推進語言文(wen)(wen)字(zi)(zi)規范化(hua)(hua)(hua)標準化(hua)(hua)(hua)信息化(hua)(hua)(hua)建(jian)設”“加(jia)強(qiang)語言文(wen)(wen)字(zi)(zi)社(she)會(hui)應(ying)用(yong)監督檢查(cha)和服(fu)務”“提高(gao)國民語言文(wen)(wen)字(zi)(zi)應(ying)用(yong)能(neng)力”“科學保(bao)護(hu)各民族語言文(wen)(wen)字(zi)(zi)”“弘揚傳(chuan)(chuan)播中華優秀文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)”“加(jia)強(qiang)語言文(wen)(wen)字(zi)(zi)法(fa)制(zhi)建(jian)設”新時期語言文(wen)(wen)字(zi)(zi)工作七(qi)項主要任務；確定了(le)“推廣普及”“基礎(chu)建(jian)設”“督查(cha)服(fu)務”“能(neng)力提升”“科學保(bao)護(hu)”“文(wen)(wen)化(hua)(hua)(hua)傳(chuan)(chuan)承”六項重(zhong)點工作和十六個(ge)方面(mian)的舉措；提出了(le)“創新理念(nian)思(si)路”“創新工作機制(zhi)”“創新管理服(fu)務”和“擴大對(dui)外開(kai)放(fang)”“強(qiang)化(hua)(hua)(hua)人(ren)才(cai)保(bao)障(zhang)(zhang)”“提高(gao)科研水平”“加(jia)大宣傳(chuan)(chuan)力度”“保(bao)障(zhang)(zhang)經費投入”等八項創新與保(bao)障(zhang)(zhang)措施。

綱要(yao)的(de)(de)發布是貫徹黨的(de)(de)十八大(da)精神(shen)和十七(qi)屆六中全會精神(shen)的(de)(de)重(zhong)要(yao)舉措，是推進社會主義文化強(qiang)國建(jian)設的(de)(de)重(zhong)要(yao)行動，是指導當(dang)前和今(jin)后一個時期語言文字(zi)工作的(de)(de)重(zhong)要(yao)綱領。

語音系統

主詞條：漢(han)語(yu)拼音(yin)(yin)音(yin)(yin)節、漢(han)語(yu)拼音(yin)(yin)、漢(han)語(yu)注(zhu)音(yin)(yin)符(fu)號、漢(han)語(yu)拼音(yin)(yin)方案

音節結構

漢語(yu)的(de)音(yin)節可以(yi)分(fen)析成(cheng)(cheng)(cheng)聲母(mu)(mu)、韻(yun)(yun)母(mu)(mu)、聲調(diao)(diao)(diao)(diao)3部(bu)分(fen)。打頭的(de)音(yin)是(shi)聲母(mu)(mu)，其余的(de)部(bu)分(fen)是(shi)韻(yun)(yun)母(mu)(mu)，聲調(diao)(diao)(diao)(diao)是(shi)整(zheng)個音(yin)節的(de)音(yin)高。把(ba)聲調(diao)(diao)(diao)(diao)也(ye)看成(cheng)(cheng)(cheng)音(yin)節的(de)組成(cheng)(cheng)(cheng)部(bu)分(fen)，是(shi)因為漢語(yu)的(de)聲調(diao)(diao)(diao)(diao)是(shi)辨義的(de)。例如“湯(tang)、糖、躺、燙”4個字的(de)聲母(mu)(mu)都(dou)是(shi)t，韻(yun)(yun)母(mu)(mu)都(dou)是(shi)ang，只是(shi)因為聲調(diao)(diao)(diao)(diao)不同(tong)，意義就不一(yi)樣，在語(yu)言里分(fen)別代表(biao)4個不同(tong)的(de)語(yu)素，在書面上(shang)就寫成(cheng)(cheng)(cheng)4個不同(tong)的(de)字。

聲母(mu)(mu)(mu)都是(shi)輔音(yin)(yin)(yin)。最(zui)復雜的(de)韻(yun)母(mu)(mu)(mu)由介(jie)(jie)音(yin)(yin)(yin)、主(zhu)要(yao)元(yuan)(yuan)音(yin)(yin)(yin)和韻(yun)尾(wei) 3部(bu)分(fen)組(zu)成。韻(yun)尾(wei)有(you)(you)(you)(you)的(de)是(shi)輔音(yin)(yin)(yin)，有(you)(you)(you)(you)的(de)是(shi)元(yuan)(yuan)音(yin)(yin)(yin)。北(bei)(bei)(bei)京(jing)音(yin)(yin)(yin)的(de)輔音(yin)(yin)(yin)聲母(mu)(mu)(mu)有(you)(you)(you)(you)23個。介(jie)(jie)音(yin)(yin)(yin)有(you)(you)(you)(you)i、u、ü3個。輔音(yin)(yin)(yin)韻(yun)尾(wei)有(you)(you)(you)(you)n和ng，元(yuan)(yuan)音(yin)(yin)(yin)韻(yun)尾(wei)有(you)(you)(you)(you)i和u。在組(zu)成音(yin)(yin)(yin)節的(de)聲母(mu)(mu)(mu)、介(jie)(jie)音(yin)(yin)(yin)、主(zhu)要(yao)元(yuan)(yuan)音(yin)(yin)(yin)和韻(yun)尾(wei) 4部(bu)分(fen)里，只有(you)(you)(you)(you)主(zhu)要(yao)元(yuan)(yuan)音(yin)(yin)(yin)不(bu)能沒有(you)(you)(you)(you)，其余 3部(bu)分(fen)都不(bu)是(shi)必須出現的(de)。這種情形可以從表 1音(yin)(yin)(yin)節的(de)成分(fen)舉的(de)例(li)字里看出來(lai)。北(bei)(bei)(bei)京(jing)話的(de)聲母(mu)(mu)(mu)見表 2北(bei)(bei)(bei)京(jing)話聲母(mu)(mu)(mu)，北(bei)(bei)(bei)京(jing)話的(de)韻(yun)母(mu)(mu)(mu)見表 3北(bei)(bei)(bei)京(jing)話韻(yun)母(mu)(mu)(mu)。

1918年，由當時(shi)的(de)教育(yu)部頒布的(de)國語注音(yin)字(zi)(zi)母是利用漢字(zi)(zi)字(zi)(zi)形制定的(de)一套(tao)拼音(yin)字(zi)(zi)母。這套(tao)字(zi)(zi)母把主要元音(yin)與韻(yun)尾合在一起用一個(ge)符號表示（例如(ru)：ㄠ=[au]，ㄢ=[an]），體現了傳統的(de)聲(sheng)母韻(yun)母兩(liang)分(fen)的(de)精神。注音(yin)字(zi)(zi)母廣泛流(liu)傳，影響(xiang)很大。臺灣一直沿用至今。

1958年(nian)公布的漢語拼(pin)音方(fang)案采(cai)用拉(la)丁字母(mu)（表(biao)2北京話聲母(mu)、表(biao)3北京話韻母(mu)）。自1978年(nian)開始，中國人名(ming)地名(ming)一(yi)律改用漢語拼(pin)音字母(mu)拼(pin)寫，取(qu)代了威妥瑪式等(deng)各種舊拼(pin)法。

拼(pin)音(yin)是拼(pin)讀(du)音(yin)節的(de)過程，就是按照普通話音(yin)節的(de)構成規(gui)律，把聲母、韻母急速(su)連續拼(pin)合(he)并加上聲調而成為一個音(yin)節。拼(pin)音(yin)的(de)要領是：“前音(yin)（聲母）輕短后音(yin)（韻母）重，兩音(yin)相(xiang)連猛一碰。”拼(pin)音(yin)時要牢記普通話聲母和韻母的(de)配合(he)規(gui)律：

聲母n、l及零聲母與(yu)開口呼(hu)、齊(qi)齒呼(hu)、撮口呼(hu)都有拼合關系(xi)。

聲母f、g、k、h、zh、ch、r、z、c、s只同開(kai)口呼(hu)、合口呼(hu)相(xiang)拼。

聲母j、x、q只同齊齒呼、撮(cuo)口(kou)呼相拼。

開口呼、合口呼韻母同除去j、q、x外(wai)的其他聲(sheng)母都有拼合關系(xi)。

撮口呼韻(yun)母(mu)只同j、q、x、n、l及零(ling)聲母(mu)有拼合關系(xi)。

拼(pin)音時(shi)還(huan)要注意讀(du)(du)(du)準(zhun)(zhun)聲(sheng)母、韻(yun)(yun)母和聲(sheng)調(diao)的音值(zhi)。要讀(du)(du)(du)聲(sheng)母本音，不要念(nian)呼(hu)讀(du)(du)(du)音（教學中，在(zai)聲(sheng)母后面(mian)配上不同的元音，而發出(chu)的音叫呼(hu)讀(du)(du)(du)音）；要把韻(yun)(yun)母作(zuo)為一個(ge)整體來讀(du)(du)(du)，不要把韻(yun)(yun)頭、韻(yun)(yun)腹、韻(yun)(yun)尾(wei)分解開再臨時(shi)拼(pin)合；要看清調(diao)號(hao)，讀(du)(du)(du)準(zhun)(zhun)調(diao)值(zhi)。

拼讀方法

常用(yong)的拼讀方法(fa)有以下(xia)幾(ji)種(zhong)：

聲(sheng)韻兩拼(pin)法——把韻母當作一個整體，拿來跟聲(sheng)母相拼(pin)。如(ru)：h-ào→（浩）。

聲(sheng)(sheng)母(mu)兩拼(pin)法——先(xian)找準聲(sheng)(sheng)母(mu)發(fa)(fa)音(yin)部位(wei)，擺(bai)好發(fa)(fa)音(yin)的架勢，然后一口(kou)氣念出(chu)韻母(mu)，拼(pin)成音(yin)節。如：拼(pin)讀bā（巴），先(xian)閉(bi)上雙唇，憋住一口(kou)氣，擺(bai)好發(fa)(fa)b音(yin)的姿勢，然后一口(kou)念出(chu)a，成為(wei)音(yin)節。

三拼連讀法——是(shi)把(ba)帶介(jie)音(yin)的音(yin)節(jie)分析成聲、介(jie)、韻三個部件，拼音(yin)時連讀成一(yi)個音(yin)節(jie)。如：q-i-áng→qiáng（強）

聲介合母和韻母連(lian)接法--是把(ba)聲母和介音(yin)（介母）拼(pin)(pin)合起來，構(gou)成一個拼(pin)(pin)音(yin)部件，再同隨后的(de)韻母相拼(pin)(pin)。如(ru)：g-u-āng→guāng（光）。

古(gu)代(dai)沒有拼音，而使用反切來教人識(shi)字(zi)等方法，就(jiu)是用兩個認識(shi)會念的字(zi)，取第(di)一個的聲母(mu)，取第(di)二個的韻母(mu)和聲調(diao)，拼合起來就(jiu)行了(le)。

古(gu)代，在(zai)中國的(de)阿拉(la)伯(bo)(bo)、波斯、中亞人(ren)后裔——回(hui)回(hui)學(xue)習阿拉(la)伯(bo)(bo)語(yu)，他們(men)用阿拉(la)伯(bo)(bo)字母來(lai)拼寫(xie)漢(han)(han)語(yu)口語(yu)。蒙(meng)元，蒙(meng)古(gu)人(ren)入侵中原(yuan)地區后，用改變了的(de)藏文的(de)字母來(lai)拼寫(xie)漢(han)(han)語(yu)等(deng)語(yu)言，叫八(ba)思巴文。雖(sui)然不是(shi)專門拼寫(xie)漢(han)(han)語(yu)的(de)，但(dan)是(shi)，也可以算漢(han)(han)語(yu)拼音的(de)一(yi)種。

明朝，西方傳教士用(yong)拉丁字母拼寫漢(han)語，是(shi)中國最(zui)早的拉丁字拼音。

漢字(zi)拼音(yin)(yin)(yin)(yin)的(de)(de)(de)發(fa)明人(ren)是法國(guo)天主教(jiao)耶穌(su)會傳教(jiao)士金尼閣(ge)。1625年(nian)，金尼閣(ge)把利瑪竇（1552～1610）等人(ren)的(de)(de)(de)羅(luo)(luo)馬(ma)字(zi)注音(yin)(yin)(yin)(yin)方(fang)案加(jia)以修改補充，寫成一部(bu)(bu)完整的(de)(de)(de)羅(luo)(luo)馬(ma)字(zi)注音(yin)(yin)(yin)(yin)專(zhuan)書(shu)，叫做(zuo)《西(xi)儒耳目資》，第二年(nian)在(zai)杭(hang)州出(chu)版。《西(xi)儒耳目資》系(xi)一部(bu)(bu)幫助西(xi)洋人(ren)學習(xi)漢語、漢字(zi)的(de)(de)(de)羅(luo)(luo)馬(ma)字(zi)注音(yin)(yin)(yin)(yin)字(zi)匯。全(quan)書(shu)共分為(wei)三編(bian)：第一編(bian)《譯引首(shou)譜(pu)》是總論，第二編(bian)《列音(yin)(yin)(yin)(yin)韻譜(pu)》是從拼音(yin)(yin)(yin)(yin)查漢字(zi)，第三編(bian)《列邊正(zheng)譜(pu)》是從漢字(zi)查拼音(yin)(yin)(yin)(yin)。金尼閣(ge)的(de)(de)(de)羅(luo)(luo)馬(ma)字(zi)注音(yin)(yin)(yin)(yin)方(fang)案只用(yong)了25個(ge)字(zi)母（5個(ge)元音(yin)(yin)(yin)(yin)字(zi)母，20個(ge)輔(fu)音(yin)(yin)(yin)(yin)字(zi)母）和5個(ge)表示(shi)聲調的(de)(de)(de)符號，就可(ke)以拼出(chu)當時“官話”的(de)(de)(de)全(quan)部(bu)(bu)音(yin)(yin)(yin)(yin)節(jie)。這(zhe)種比“反切(qie)”簡單容易得多的(de)(de)(de)方(fang)法，引起了當時中(zhong)國(guo)音(yin)(yin)(yin)(yin)韻學者極(ji)大的(de)(de)(de)注意和興趣(qu)。有的(de)(de)(de)學者還從中(zhong)受到啟發(fa)，產(chan)生了中(zhong)國(guo)文字(zi)可(ke)以拼音(yin)(yin)(yin)(yin)化的(de)(de)(de)設想(xiang)。如方(fang)以智在(zai)所著(zhu)《通(tong)雅》中(zhong)說：“字(zi)之(zhi)紛也，即緣通(tong)與借(jie)耳。若事屬一字(zi)，字(zi)各(ge)一義，如遠西(xi)因事乃合音(yin)(yin)(yin)(yin)，因音(yin)(yin)(yin)(yin)而(er)成字(zi)，不重(zhong)不共，不尤(you)愈(yu)乎(hu)。”

明末清初(chu)，出現了用(yong)簡(jian)單的(de)古字表現漢語語音(yin)(yin)的(de)拼音(yin)(yin)方式。

中(zhong)華民國(guo)年間，政府(fu)制定了(le)“注(zhu)音字母”，就是這(zhe)個系統的(de)集(ji)中(zhong)表現，時至(zhi)今日臺灣(wan)依然使用。但是，同時也出現了(le)拉丁字母的(de)拼音運動，而且，跟(gen)左翼人士的(de)政治運動結(jie)合(he)很密切。

1912年，民(min)國政府繼續推行國語(yu)。在推行國語(yu)的熱潮(chao)中，國語(yu)標準(zhun)音(yin)(yin)經過“京(jing)（音(yin)(yin)）國（音(yin)(yin)）問題”大辯論，由(you)“以京(jing)音(yin)(yin)為(wei)主(zhu)，兼(jian)顧南北(bei)”修(xiu)正為(wei)純以京(jing)音(yin)(yin)為(wei)準(zhun)的新國音(yin)(yin)，其后注(zhu)音(yin)(yin)字母(mu)也更名為(wei)注(zhu)音(yin)(yin)符號，并成為(wei)推行國語(yu)的利(li)器(qi)，使國語(yu)進入師(shi)范及(ji)小學語(yu)文教學中，在電臺廣播、電影、話劇(ju)等領域(yu)中建立了牢固的陣地。

民(min)(min)國(guo)(guo)(guo)時(shi)期，從(cong)(cong)官話(hua)(hua)到國(guo)(guo)(guo)語(yu)(yu)(yu)，從(cong)(cong)老國(guo)(guo)(guo)音到新國(guo)(guo)(guo)音，國(guo)(guo)(guo)語(yu)(yu)(yu)運動(dong)最重要(yao)的(de)(de)一條(tiao)歷史經驗就是要(yao)使自(zi)然形(xing)成的(de)(de)沒有明確標準的(de)(de)初級(ji)形(xing)式的(de)(de)民(min)(min)族共同(tong)語(yu)(yu)(yu)（官話(hua)(hua)）成為有明確規范(fan)的(de)(de)高(gao)級(ji)形(xing)式的(de)(de)民(min)(min)族共同(tong)語(yu)(yu)(yu)（國(guo)(guo)(guo)語(yu)(yu)(yu)和普通話(hua)(hua)），必須選擇一種自(zi)然語(yu)(yu)(yu)言，作為自(zi)身存在(zai)和發展的(de)(de)基礎。國(guo)(guo)(guo)語(yu)(yu)(yu)運動(dong)在(zai)長期的(de)(de)實踐中(zhong)終(zhong)于找到了“中(zhong)國(guo)(guo)(guo)語(yu)(yu)(yu)言的(de)(de)心”（劉(liu)復語(yu)(yu)(yu)），明確宣布(bu)以北京(jing)（系）作為統一全國(guo)(guo)(guo)語(yu)(yu)(yu)言的(de)(de)標準音（見(jian)《全國(guo)(guo)(guo)國(guo)(guo)(guo)語(yu)(yu)(yu)運動(dong)大會(hui)宣言》）。

這是它最大的(de)歷史功績，它為1949年(nian)新中國成立以后所開展(zhan)的(de)漢(han)語規范化運動、推廣普通話和漢(han)語拼音方案(an)的(de)制定(ding)，奠(dian)定(ding)了基礎。

從(cong)學術發展的(de)(de)角度(du)看，在漢語(yu)(yu)拼(pin)音(yin)(yin)運動不同歷(li)史時期出(chu)現的(de)(de)國(guo)(guo)語(yu)(yu)注音(yin)(yin)符號、國(guo)(guo)語(yu)(yu)羅馬字、北(bei)方話(hua)拉(la)丁化新文字，直(zhi)至五十年代后(hou)期的(de)(de)漢語(yu)(yu)拼(pin)音(yin)(yin)方案(an)(an)，顯然是一脈相承(cheng)的(de)(de)繼(ji)承(cheng)發展關系。漢語(yu)(yu)拼(pin)音(yin)(yin)方案(an)(an)的(de)(de)設(she)計充分吸收了(le)(le)過去(qu)許(xu)多拼(pin)音(yin)(yin)設(she)計，特別是國(guo)(guo)羅和北(bei)拉(la)的(de)(de)許(xu)多寶貴經驗，并廣泛(fan)地聽取了(le)(le)各方面的(de)(de)意見。方案(an)(an)固然有它匠心獨(du)運之處。但更多的(de)(de)是吸取并發展了(le)(le)歷(li)史上(shang)許(xu)多拼(pin)音(yin)(yin)設(she)計的(de)(de)長處。

中華人民共(gong)和(he)國成立后，政府立即制(zhi)定(ding)了“漢語(yu)拼音(yin)方(fang)(fang)案”，就(jiu)是當前(qian)（2015）使(shi)用的(de)這一套方(fang)(fang)案。聯合(he)國也承認(ren)了漢語(yu)拼音(yin)方(fang)(fang)案。

漢語(yu)拼音(yin)是中華人民共和國的(de)漢字“拉丁化”方(fang)案，于1955—1957年文字改(gai)革時被中國文字改(gai)革委(wei)員會漢語(yu)拼音(yin)方(fang)案委(wei)員會研究制定(ding)。

該拼音方案主要(yao)用于漢語(yu)普通(tong)話(hua)讀(du)音的(de)標(biao)注，作為(wei)(wei)漢字的(de)一種普通(tong)話(hua)音標(biao)。1958年(nian)2月11日的(de)全國人(ren)民代表大(da)會批(pi)準公布該方案。1982年(nian)，成(cheng)為(wei)(wei)國際標(biao)準ISO 7098（中文(wen)羅(luo)馬字母拼寫法）。

拼讀方案

大部分(fen)海外華人地區(qu)如(ru)新(xin)加坡(po)和馬(ma)來西亞(ya)在漢語教學中采(cai)用漢語拼(pin)音。

漢(han)(han)語(yu)(yu)拼(pin)(pin)音(yin)(yin)方案(an)是拼(pin)(pin)寫漢(han)(han)民(min)族標(biao)準語(yu)(yu)的(de)(de)拼(pin)(pin)音(yin)(yin)方案(an)。漢(han)(han)語(yu)(yu)拼(pin)(pin)音(yin)(yin)方案(an)最早可以追溯到1906年(nian)(nian)(nian)朱文(wen)(wen)熊的(de)(de)《江(jiang)蘇新字(zi)(zi)母》和1908年(nian)(nian)(nian)劉孟揚的(de)(de)《中國(guo)音(yin)(yin)標(biao)字(zi)(zi)書》，還(huan)有1926年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)國(guo)語(yu)(yu)羅馬字(zi)(zi)和1931年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)拉(la)丁化(hua)中國(guo)字(zi)(zi)。所(suo)有這些漢(han)(han)字(zi)(zi)拉(la)丁化(hua)方案(an)都為(wei)漢(han)(han)語(yu)(yu)拼(pin)(pin)音(yin)(yin)的(de)(de)制定(ding)提供了基礎。1949年(nian)(nian)(nian)，吳玉(yu)章給毛澤(ze)東(dong)寫信，提出為(wei)了有效(xiao)的(de)(de)掃(sao)除文(wen)(wen)盲，需要迅速(su)進行文(wen)(wen)字(zi)(zi)改(gai)革(ge)。毛澤(ze)東(dong)把信批(pi)復給郭(guo)沫若、茅盾等人研究，于1949年(nian)(nian)(nian)10月成立中國(guo)文(wen)(wen)字(zi)(zi)改(gai)革(ge)協會，其(qi)中一(yi)項任務就(jiu)是研究漢(han)(han)語(yu)(yu)拼(pin)(pin)音(yin)(yin)方案(an)。

漢(han)民(min)(min)族(zu)標(biao)(biao)準(zhun)(zhun)語(yu)(yu)是(shi)(shi)在十九世(shi)紀末期(qi)興(xing)(xing)起(qi)的(de)對中華(hua)民(min)(min)族(zu)的(de)社會、科學文(wen)(wen)化的(de)發展(zhan)產生(sheng)(sheng)(sheng)過(guo)巨(ju)大影響的(de)語(yu)(yu)文(wen)(wen)現代(dai)化運(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)中逐漸(jian)建(jian)立起(qi)來的(de)。語(yu)(yu)文(wen)(wen)現代(dai)化運(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)最初指的(de)是(shi)(shi)漢(han)語(yu)(yu)拼(pin)音(yin)運(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)（當(dang)時叫“切(qie)(qie)音(yin)字(zi)(zi)運(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)、簡字(zi)(zi)運(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)”）、國語(yu)(yu)運(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)和(he)白(bai)話(hua)(hua)文(wen)(wen)運(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)。清(qing)末民(min)(min)初的(de)三大語(yu)(yu)文(wen)(wen)運(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)有一個共同的(de)目(mu)標(biao)(biao)，那就是(shi)(shi)通過(guo)改(gai)革語(yu)(yu)言文(wen)(wen)字(zi)(zi)，普及教育，以適應當(dang)時社會發展(zhan)和(he)科學文(wen)(wen)化發展(zhan)的(de)需(xu)要，然后富國強(qiang)兵，振興(xing)(xing)中華(hua)民(min)(min)族(zu)。國語(yu)(yu)運(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)是(shi)(shi)建(jian)立和(he)推廣漢(han)民(min)(min)族(zu)標(biao)(biao)準(zhun)(zhun)語(yu)(yu)口語(yu)(yu)的(de)運(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)，而白(bai)話(hua)(hua)文(wen)(wen)運(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)則是(shi)(shi)提倡(chang)用能夠表達(da)口語(yu)(yu)的(de)白(bai)話(hua)(hua)文(wen)(wen)取代(dai)文(wen)(wen)言文(wen)(wen)作為正式書面(mian)語(yu)(yu)的(de)運(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)。三個運(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)各有自己(ji)的(de)追求目(mu)標(biao)(biao)，但內在關系卻十分密(mi)切(qie)(qie)。就歷史淵源關系說(shuo)，切(qie)(qie)音(yin)字(zi)(zi)運(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)發生(sheng)(sheng)(sheng)最早并引發了國語(yu)(yu)運(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)。其后，國語(yu)(yu)標(biao)(biao)準(zhun)(zhun)音(yin)的(de)確立，注音(yin)字(zi)(zi)母(mu)的(de)制定，一直到二十世(shi)紀五十年代(dai)的(de)漢(han)語(yu)(yu)規(gui)范(fan)化運(yun)(yun)動(dong)(dong)(dong)(dong)(dong)，漢(han)語(yu)(yu)拼(pin)音(yin)方案的(de)產生(sheng)(sheng)(sheng)，都是(shi)(shi)由此(ci)一脈(mo)相(xiang)承，相(xiang)輔(fu)相(xiang)成的(de)。

漢(han)語(yu)拼音(yin)(yin)(yin)運(yun)動(dong)(dong)的(de)歷史前(qian)奏可(ke)(ke)以(yi)遠溯至(zhi)明末(mo)，但(dan)是導致中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)社會(hui)產生聲勢浩大(da)的(de)漢(han)語(yu)拼音(yin)(yin)(yin)運(yun)動(dong)(dong)，其直(zhi)接原因(yin)是中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)人至(zhi)今銘心(xin)刻骨的(de)“甲午”國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)恥。這一點錢玄(xuan)同在《注音(yin)(yin)(yin)字(zi)(zi)母和現代國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)音(yin)(yin)(yin)》（1929）一文中(zhong)(zhong)說得很清(qing)(qing)楚：“1894年（甲午），中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)給(gei)日(ri)本(ben)打了(le)一次敗仗，于是國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)中(zhong)(zhong)有識之(zhi)士(shi)，知道(dao)非改(gai)(gai)革(ge)政(zheng)治，普及教(jiao)育(yu)(yu)，不(bu)足以(yi)自(zi)存于世界，但(dan)是提到普及教(jiao)育(yu)(yu)，即(ji)有一個問題發(fa)生，則漢(han)字(zi)(zi)形體之(zhi)難(nan)識，難(nan)寫是也。要解決(jue)這個問題，就非另制拼音(yin)(yin)(yin)新字(zi)(zi)不(bu)可(ke)(ke)……”。于是，“推(tui)行(xing)簡(jian)字(zi)(zi)以(yi)謀求普及教(jiao)育(yu)(yu)的(de)運(yun)動(dong)(dong)，日(ri)盛一日(ri)……”。其實，文字(zi)(zi)領域中(zhong)(zhong)的(de)思想(xiang)革(ge)新在此之(zhi)前(qian)已經開(kai)始，漢(han)字(zi)(zi)幾千年來神圣不(bu)可(ke)(ke)侵犯(fan)的(de)崇(chong)高地(di)(di)位已經發(fa)生動(dong)(dong)搖(yao)。甲午戰爭后，清(qing)(qing)政(zheng)府在日(ri)本(ben)馬關簽(qian)訂了(le)喪權辱國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)的(de)“馬關條約”，除了(le)賠償巨額軍費之(zhi)外，還割讓了(le)臺灣和澎(peng)湖(hu)等地(di)(di)。其時，朝野震(zhen)驚(jing)，激發(fa)了(le)社會(hui)民眾，特別是有進取精神的(de)知識階(jie)層的(de)愛國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)天良，大(da)家推(tui)究(jiu)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)失敗的(de)原因(yin)，一致認為“漢(han)字(zi)(zi)不(bu)革(ge)命，則教(jiao)育(yu)(yu)決(jue)不(bu)能普及，國(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)(guo)家斷不(bu)能富強。”當時，被稱為“思想(xiang)界之(zhi)彗星(xing)”的(de)譚嗣同就首先帶頭呼吁廢除漢(han)字(zi)(zi)，改(gai)(gai)用(yong)拼音(yin)(yin)(yin)文字(zi)(zi)。各界人士(shi)群起(qi)響(xiang)應(ying)，紛(fen)(fen)紛(fen)(fen)起(qi)來創制簡(jian)單(dan)易(yi)學的(de)“切音(yin)(yin)(yin)新字(zi)(zi)。”清(qing)(qing)末(mo)的(de)切音(yin)(yin)(yin)字(zi)(zi)運(yun)動(dong)(dong)，也就是漢(han)語(yu)拼音(yin)(yin)(yin)運(yun)動(dong)(dong)就這樣(yang)如火如荼地(di)(di)開(kai)展(zhan)起(qi)來了(le)。

據(ju)統計，清末最后十年中，至(zhi)今猶有案可查的(de)(de)各種拼(pin)音方案就(jiu)多達二十七種。這一時期的(de)(de)拼(pin)音方案大(da)(da)多為(wei)拼(pin)寫某(mou)種方言(yan)而設計的(de)(de)，但拼(pin)音文(wen)字(zi)(zi)畢竟是一種拼(pin)寫語言(yan)聲音的(de)(de)文(wen)字(zi)(zi)，所以(yi)一開始(shi)就(jiu)觸及了(le)漢民族語言(yan)的(de)(de)統一問題。被(bei)當時稱之為(wei)“從(cong)(cong)事切音運動(dong)第一人(ren)”的(de)(de)盧戇章，在他的(de)(de)《切音新字(zi)(zi)序》（1892）中就(jiu)提出(chu)制(zhi)定拼(pin)音字(zi)(zi)母(mu)的(de)(de)兩個基本原(yuan)則：“字(zi)(zi)話(hua)一律”和“字(zi)(zi)畫(hua)簡(jian)易”，也就(jiu)是文(wen)字(zi)(zi)表(biao)達話(hua)音，字(zi)(zi)形簡(jian)單易寫。同時，又倡議以(yi)南京話(hua)為(wei)“各省之正音”，這樣全(quan)國“語言(yan)文(wen)字(zi)(zi)既從(cong)(cong)一律，文(wen)話(hua)皆相(xiang)通，中國雖大(da)(da)，猶如一家。非如向者之各守疆界，各操(cao)土音之對面而無言(yan)也。”這些(xie)話(hua)顯然已超出(chu)了(le)純粹的(de)(de)文(wen)字(zi)(zi)改革的(de)(de)范圍，涉及民族語言(yan)的(de)(de)統一和發展了(le)。

但是(shi)(shi)(shi)，盧戇章設計的(de)(de)(de)(de)各(ge)(ge)種拉丁化拼(pin)(pin)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)方(fang)案(an)仍然(ran)是(shi)(shi)(shi)以(yi)拼(pin)(pin)寫閩廣方(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)為主的(de)(de)(de)(de)。他(ta)后(hou)(hou)來向(xiang)清(qing)政(zheng)府(fu)(fu)學部(bu)呈交的(de)(de)(de)(de)《中(zhong)國(guo)切音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)字(zi)(zi)(zi)母(mu)(mu)》也就因(yin)(yin)此(ci)被(bei)認(ren)為“不(bu)能通(tong)行各(ge)(ge)省(sheng)”，“不(bu)足以(yi)統(tong)(tong)(tong)一(yi)各(ge)(ge)省(sheng)之方(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)”而(er)批駁了(le)(le)(le)。之后(hou)(hou)不(bu)久，一(yi)種體現民(min)(min)族共(gong)同語(yu)(yu)(yu)發展(zhan)趨向(xiang)的(de)(de)(de)(de)切音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)方(fang)案(an)—－王(wang)照(zhao)的(de)(de)(de)(de)《官話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)合(he)聲(sheng)字(zi)(zi)(zi)母(mu)(mu)》立刻(ke)脫(tuo)穎而(er)出了(le)(le)(le)。它拼(pin)(pin)寫的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)當時(shi)影響最大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)“京音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)官話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)”，字(zi)(zi)(zi)母(mu)(mu)形式完(wan)(wan)全采用(yong)(yong)漢(han)字(zi)(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)偏旁。《官話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)合(he)聲(sheng)字(zi)(zi)(zi)母(mu)(mu)》通(tong)行極廣，遍及(ji)(ji)大(da)(da)半(ban)個(ge)中(zhong)國(guo)，“由京津而(er)奉天，而(er)南京，官話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)字(zi)(zi)(zi)母(mu)(mu)遍及(ji)(ji)十三個(ge)省(sheng)。”王(wang)照(zhao)本人可謂完(wan)(wan)全把握了(le)(le)(le)當時(shi)民(min)(min)族語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)趨向(xiang)，他(ta)在(zai)《官話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)合(he)聲(sheng)字(zi)(zi)(zi)母(mu)(mu)》序中(zhong)就明(ming)確(que)(que)宣稱：“語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)必歸劃一(yi)，宜(yi)取(qu)京話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)……京話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)推廣最便(bian)，故曰官話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)。官者(zhe)公也，公用(yong)(yong)之話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，自宜(yi)擇(ze)其占幅(fu)員人數多者(zhe)。”也正因(yin)(yin)為如(ru)此(ci)，他(ta)的(de)(de)(de)(de)《官話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)合(he)聲(sheng)字(zi)(zi)(zi)母(mu)(mu)》得到了(le)(le)(le)京師大(da)(da)學堂（北京大(da)(da)學初名(ming)）總教習吳汝倫的(de)(de)(de)(de)支持并跟張(zhang)之洞(dong)以(yi)及(ji)(ji)管學大(da)(da)臣(chen)張(zhang)百熙一(yi)起奏請朝廷(ting)在(zai)“學堂章程”中(zhong)規(gui)定“于國(guo)文一(yi)科(ke)內，附入官話(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)一(yi)門”，理由是(shi)(shi)(shi)“各(ge)(ge)國(guo)語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)皆歸一(yi)致”，清(qing)朝也應(ying)“以(yi)官音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)統(tong)(tong)(tong)一(yi)天下之語(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)”。他(ta)們的(de)(de)(de)(de)奏請很快得到朝廷(ting)的(de)(de)(de)(de)批準。于是(shi)(shi)(shi)，漢(han)語(yu)(yu)(yu)拼(pin)(pin)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)運(yun)(yun)動在(zai)引發了(le)(le)(le)國(guo)語(yu)(yu)(yu)統(tong)(tong)(tong)一(yi)運(yun)(yun)動，并與國(guo)語(yu)(yu)(yu)統(tong)(tong)(tong)一(yi)運(yun)(yun)動合(he)而(er)為一(yi)的(de)(de)(de)(de)同時(shi)，得以(yi)從民(min)(min)間躋身政(zheng)府(fu)(fu)。之后(hou)(hou)，清(qing)政(zheng)府(fu)(fu)學部(bu)在(zai)“國(guo)語(yu)(yu)(yu)教育事業”（1911）中(zhong)規(gui)定拼(pin)(pin)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)“簡字(zi)(zi)(zi)”的(de)(de)(de)(de)用(yong)(yong)途有二(er)：一(yi)是(shi)(shi)(shi)拼(pin)(pin)合(he)國(guo)語(yu)(yu)(yu)，二(er)是(shi)(shi)(shi)范正漢(han)字(zi)(zi)(zi)讀音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)，并通(tong)過了(le)(le)(le)一(yi)個(ge)“統(tong)(tong)(tong)一(yi)國(guo)語(yu)(yu)(yu)辦法(fa)案(an)”，規(gui)定在(zai)宣統(tong)(tong)(tong)八年（1916）普(pu)及(ji)(ji)國(guo)語(yu)(yu)(yu)。沒(mei)想到就在(zai)這一(yi)年十月，武昌(chang)起義，辛亥革命(ming)爆發，清(qing)政(zheng)府(fu)(fu)被(bei)推翻(fan)。于是(shi)(shi)(shi)，經(jing)公決并通(tong)過的(de)(de)(de)(de)“統(tong)(tong)(tong)一(yi)國(guo)語(yu)(yu)(yu)辦法(fa)案(an)”也就成(cheng)了(le)(le)(le)一(yi)紙(zhi)空(kong)文。確(que)(que)定國(guo)音(yin)(yin)(yin)(yin)(yin)，制定字(zi)(zi)(zi)母(mu)(mu)，統(tong)(tong)(tong)一(yi)國(guo)語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)(de)運(yun)(yun)動，實際(ji)是(shi)(shi)(shi)由下一(yi)個(ge)社會(hui)和國(guo)民(min)(min)政(zheng)府(fu)(fu)開展(zhan)起來的(de)(de)(de)(de)。

通過上述(shu)內容可以(yi)看到(dao)，從(cong)十(shi)九世紀末發(fa)展(zhan)(zhan)起來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)漢語(yu)(yu)拼(pin)音(yin)(yin)(yin)運(yun)動，從(cong)一(yi)開始就(jiu)是(shi)(shi)與語(yu)(yu)言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統一(yi)，社(she)會的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)，民族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)團結緊密結合在(zai)(zai)一(yi)起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。歷(li)史事實不止一(yi)次的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)證明，無論哪一(yi)種(zhong)拼(pin)音(yin)(yin)(yin)設(she)計，違背了語(yu)(yu)言統一(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)趨勢，注定會以(yi)失敗告終(zhong)。盧戇(zhuang)章設(she)制的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一(yi)個拉丁化拼(pin)音(yin)(yin)(yin)方(fang)(fang)案，以(yi)拼(pin)寫閩(min)廣(guang)方(fang)(fang)言為主的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《中國切(qie)音(yin)(yin)(yin)字(zi)(zi)母》，因“不能通行各(ge)省(sheng)”，“不足以(yi)統一(yi)各(ge)省(sheng)之方(fang)(fang)言”被批駁了。其后(hou)(hou)，又(you)有(you)同(tong)治(zhi)進士，朝(chao)廷命官勞乃(nai)(nai)宣設(she)計了幾(ji)乎可以(yi)使用(yong)于(yu)各(ge)省(sheng)主要方(fang)(fang)言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《簡(jian)字(zi)(zi)全譜(pu)(pu)》（一(yi)種(zhong)漢字(zi)(zi)筆畫(hua)式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)拼(pin)音(yin)(yin)(yin)文字(zi)(zi)），“全譜(pu)(pu)”包(bao)括《京音(yin)(yin)(yin)譜(pu)(pu)》，《寧(ning)音(yin)(yin)(yin)譜(pu)(pu)》（南(nan)(nan)京話）、《吳音(yin)(yin)(yin)譜(pu)(pu)》、《閩(min)廣(guang)譜(pu)(pu)》等(deng)，幾(ji)乎涵蓋了大部分(fen)(fen)方(fang)(fang)言，而(er)且他(ta)還提出了“引南(nan)(nan)歸北”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主張：“南(nan)(nan)人(ren)(ren)先就(jiu)南(nan)(nan)音(yin)(yin)(yin)各(ge)譜(pu)(pu)學習，以(yi)便應(ying)用(yong)，學成之后(hou)(hou)，再學京音(yin)(yin)(yin)，以(yi)歸統一(yi)。”勞乃(nai)(nai)宣本(ben)人(ren)(ren)曾得(de)到(dao)慈禧召見，他(ta)進呈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)《簡(jian)字(zi)(zi)譜(pu)(pu)錄》也(ye)得(de)到(dao)御批，讓“學部議奏”。即便如此，清(qing)(qing)政府(fu)學部也(ye)仍然因“分(fen)(fen)裂語(yu)(yu)言，有(you)礙統一(yi)”，始終(zhong)擱置高(gao)閣，不議不奏，而(er)社(she)會上也(ye)對他(ta)提出了尖銳的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)指責(ze)，認為照他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)辦法(fa)，“將使中國愈(yu)遠(yuan)同(tong)文之治(zhi)”，罵(ma)他(ta)是(shi)(shi)“分(fen)(fen)裂語(yu)(yu)言文字(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)罪魁”。對照清(qing)(qing)末切(qie)音(yin)(yin)(yin)字(zi)(zi)運(yun)動中唱主角的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)盧戇(zhuang)章、勞乃(nai)(nai)宣、王照三大家，特(te)別是(shi)(shi)勞乃(nai)(nai)宣和因參加了“百日維(wei)新”而(er)受到(dao)通緝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“欽犯”王照他(ta)們兩人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)拼(pin)音(yin)(yin)(yin)方(fang)(fang)案的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命運(yun)，實在(zai)(zai)是(shi)(shi)足以(yi)發(fa)人(ren)(ren)深省(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

1954年，中國文(wen)字(zi)改革協會改為國務院直屬(shu)的中國文(wen)字(zi)改革委員(yuan)會，其間收到各種漢語拼(pin)音(yin)方(fang)案1600多(duo)個(ge)。大致有這樣幾種形式(shi)：

漢字筆畫式

拉丁字母式

西里爾字母式

幾種字母(mu)的混合形式(shi)

速記式

圖案式

數字形式

而(er)最后(hou)決定采(cai)用拉丁字母(mu)作為漢語(yu)拼音的符號系統，以便于國際間的交流和合作。

語法結構

語法特點

漢(han)語(yu)(yu)是一種孤立語(yu)(yu)（分(fen)(fen)析語(yu)(yu)），不同于印歐(ou)語(yu)(yu)系的(de)(de)(de)很(hen)多具有(you)(you)曲(qu)折變化(hua)的(de)(de)(de)語(yu)(yu)言，漢(han)語(yu)(yu)的(de)(de)(de)詞匯(hui)只(zhi)有(you)(you)一種形式而沒(mei)有(you)(you)諸(zhu)如(ru)復(fu)數、詞性、詞格(ge)、時(shi)態等曲(qu)折變化(hua)。漢(han)語(yu)(yu)的(de)(de)(de)語(yu)(yu)素(su)(su)絕大(da)部(bu)分(fen)(fen)是單音節的(de)(de)(de)（手│洗│民│失）。語(yu)(yu)素(su)(su)和語(yu)(yu)素(su)(su)可以組合(he)成(cheng)詞（馬(ma)+路→馬(ma)路│開+關→開關）。有(you)(you)的(de)(de)(de)語(yu)(yu)素(su)(su)本身就(jiu)是詞（手、洗），有(you)(you)的(de)(de)(de)語(yu)(yu)素(su)(su)本身不是詞,只(zhi)能(neng)跟(gen)別的(de)(de)(de)語(yu)(yu)素(su)(su)一起(qi)組成(cheng)復(fu)合(he)詞（民→人民│失→喪失）。現代(dai)漢(han)語(yu)(yu)里雙音節詞占的(de)(de)(de)比重最大(da)。大(da)部(bu)分(fen)(fen)雙音詞都是按照上(shang)面提(ti)到的(de)(de)(de)復(fu)合(he)方式造成(cheng)的(de)(de)(de)。有(you)(you)些(xie)語(yu)(yu)素(su)(su)雖然在(zai)(zai)現代(dai)漢(han)語(yu)(yu)里不能(neng)作為一個(ge)詞單獨用，但是有(you)(you)時(shi)候在(zai)(zai)借用古漢(han)語(yu)(yu)的(de)(de)(de)詞句(ju)時(shi)，也偶爾作為詞來使用。

詞匯性質

實(shi)(shi)詞(ci)(ci)(ci)，詞(ci)(ci)(ci)匯中含有實(shi)(shi)際意義的詞(ci)(ci)(ci)語，在漢(han)語中實(shi)(shi)詞(ci)(ci)(ci)分(fen)為六(liu)大類，分(fen)別是——

1、名詞：表示人或事物(wu)（包括具體事物(wu)、抽象事物(wu)、時間、處所、方位等(deng)）的名稱。

2、動詞：表(biao)示動作(zuo)行為(wei)、發展(zhan)變化、心理(li)活(huo)動、可能意愿等意義。

3、形容詞：表示事物的形狀、性質(zhi)、狀態等。

4、數(shu)(shu)詞：表示數(shu)(shu)目（包(bao)括(kuo)確數(shu)(shu)、概數(shu)(shu)和序數(shu)(shu)）。

5、量詞：表示(shi)事物或動作(zuo)、行(xing)為(wei)的單位(wei)。

6、代詞(ci)：代替人和事物的分名稱，或起區別指示作用，或用來提問(wen)。

虛(xu)(xu)詞(ci)，詞(ci)匯(hui)中沒有實際(ji)意義的詞(ci)，漢語虛(xu)(xu)詞(ci)也(ye)分為六大(da)類，分別為——

1、副詞(ci)：用來修飾、限(xian)制動詞(ci)或形容詞(ci)，表示(shi)時間、頻率、范圍、語氣(qi)、程度等。

2、介(jie)詞(ci)：用(yong)在名詞(ci)、代(dai)詞(ci)或名詞(ci)性短(duan)語前，同(tong)這些詞(ci)或短(duan)語一起表示時間(jian)、處所、方(fang)向(xiang)、對象等(deng)。

3、連詞：用(yong)來連接詞、短語或句子，表示前后有并列、遞進、轉折、因(yin)果、假設(she)等關系。

4、助詞：用來表示(shi)詞語(yu)之間的某(mou)種(zhong)結構關系，或動作行(xing)為的狀態，或表示(shi)某(mou)種(zhong)語(yu)氣。

5、感嘆(tan)詞：表(biao)示感嘆(tan)、呼喚、應答等聲(sheng)音。

6、擬聲詞：模(mo)擬人或事(shi)物(wu)發出的聲音。

短語結構

并列短語(yu)：由兩(liang)個(ge)或兩(liang)個(ge)以上的名詞，動詞或形容詞組合而成，詞與詞之間是并列關系，中(zhong)間常用頓號或“和(he)、及、又、與、并”等連詞。

偏正短語：由名(ming)詞(ci)(ci)、動(dong)詞(ci)(ci)或形容詞(ci)(ci)與它們前頭起修(xiu)(xiu)飾(shi)作用的(de)詞(ci)(ci)組(zu)合而成，其中名(ming)詞(ci)(ci)、動(dong)詞(ci)(ci)、形容詞(ci)(ci)是(shi)中心(xin)語，名(ming)詞(ci)(ci)前頭的(de)修(xiu)(xiu)飾(shi)成分(fen)是(shi)定(ding)語，動(dong)詞(ci)(ci)、形容詞(ci)(ci)前頭的(de)修(xiu)(xiu)飾(shi)成分(fen)是(shi)狀語。

動(dong)(dong)賓(bin)短語(yu)：由動(dong)(dong)詞與后面受(shou)動(dong)(dong)詞支配的成(cheng)(cheng)分組合而(er)成(cheng)(cheng)，受(shou)動(dong)(dong)詞支配的成(cheng)(cheng)分是賓(bin)語(yu)。

動補短語(yu)：由動詞或形容詞與后面起補充作用的(de)成分(fen)組合而成，常用“得”字表示(shi)，起補充作用的(de)成分(fen)是補語(yu)。

主(zhu)謂短語(yu)：由表示陳述(shu)(shu)和被陳述(shu)(shu)關(guan)系的兩個(ge)成(cheng)分(fen)組合而成(cheng)，表示被陳述(shu)(shu)物(wu)件的是(shi)主(zhu)語(yu)，用來陳述(shu)(shu)的是(shi)謂語(yu)。

句子成分

主語：句子中的陳述物件，說明是(shi)誰或什么(me)。

謂語(yu)：對句子的(de)主語(yu)作陳述(shu)的(de)成分，說明主語(yu)是說明或怎么樣。

賓語：謂(wei)語動詞(ci)的支配成分，表示動作行為的物件，結(jie)果、處所、工具等。

補語(yu)：謂語(yu)動(dong)(dong)詞的(de)(de)(de)補充(chong)成分，補充(chong)說(shuo)明動(dong)(dong)作行為(wei)的(de)(de)(de)情況、結果(guo)、處(chu)所、數量、時(shi)間(jian)等。補語(yu)的(de)(de)(de)標志是(shi)“得”字。

定(ding)語：句子中名(ming)詞(ci)中心語前(qian)頭的(de)修飾成分，說(shuo)明(ming)事物(wu)的(de)性質、狀(zhuang)態、或限(xian)定(ding)事物(wu)的(de)領屬(shu)、質料、數量(liang)等。定(ding)語的(de)標志(zhi)是“的(de)”字。

狀(zhuang)(zhuang)語(yu)：句子中(zhong)動(dong)詞或(huo)形容(rong)詞中(zhong)心語(yu)前頭的修飾(shi)成分，表示動(dong)作(zuo)行為(wei)的方式、狀(zhuang)(zhuang)態(tai)、時間、處所或(huo)性(xing)狀(zhuang)(zhuang)的程度等。狀(zhuang)(zhuang)語(yu)的標志是(shi)“地”字。

語體差別

漢語(yu)(yu)書(shu)面語(yu)(yu)和(he)(he)口語(yu)(yu)的(de)(de)(de)差(cha)別(bie)一(yi)直相當大(da)。在(zai)“五四”時期(qi)白(bai)(bai)話(hua)(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)運動以(yi)(yi)前，書(shu)面語(yu)(yu)和(he)(he)口語(yu)(yu)的(de)(de)(de)區別(bie)實際上是(shi)(shi)古(gu)(gu)今語(yu)(yu)的(de)(de)(de)區別(bie)。以(yi)(yi)唐宋時代為(wei)例(li)，當時人口里說的(de)(de)(de)是(shi)(shi)白(bai)(bai)話(hua)(hua)，筆下(xia)寫(xie)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)文(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)，即以(yi)(yi)先秦諸子和(he)(he)《左傳(chuan)》《史記》等廣泛(fan)傳(chuan)誦(song)的(de)(de)(de)名篇為(wei)范本的(de)(de)(de)古(gu)(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)文(wen)(wen)(wen)(wen)體(ti)。這(zhe)(zhe)種(zhong)情形(xing)往上大(da)概可(ke)以(yi)(yi)推(tui)到兩漢時期(qi)，往下(xia)一(yi)直延續到20世紀初葉。孫中山1925年立的(de)(de)(de)遺囑(zhu)就還是(shi)(shi)用(yong)(yong)(yong)文(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)寫(xie)的(de)(de)(de)。不(bu)(bu)(bu)過2000年來作(zuo)為(wei)書(shu)面語(yu)(yu)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)本身也在(zai)變化(hua)。仿(fang)古(gu)(gu)終歸難以(yi)(yi)亂真，后世人模仿(fang)古(gu)(gu)語(yu)(yu)不(bu)(bu)(bu)可(ke)能不(bu)(bu)(bu)受(shou)當時口語(yu)(yu)的(de)(de)(de)影響。有人指出韓愈的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)章里就有明顯的(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)合先秦語(yu)(yu)法的(de)(de)(de)地(di)方(fang)。清代桐城派(pai)古(gu)(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)家模仿(fang)先秦文(wen)(wen)(wen)(wen)和(he)(he)唐宋古(gu)(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)家的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)章，結(jie)果當然(ran)更為(wei)駁雜。清末(mo)梁啟超用(yong)(yong)(yong)一(yi)種(zhong)淺顯的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)寫(xie)政論文(wen)(wen)(wen)(wen)章。由于通俗易懂，風行一(yi)時，為(wei)報章雜志(zhi)所廣泛(fan)采(cai)用(yong)(yong)(yong)。臺灣(wan)、香港(gang)以(yi)(yi)及海外中文(wen)(wen)(wen)(wen)報刊多數(shu)仍舊沿(yan)用(yong)(yong)(yong)這(zhe)(zhe)種(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)體(ti)。五四運動時期(qi)開展的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)學革命提(ti)出了(le)反對文(wen)(wen)(wen)(wen)言(yan)(yan)(yan)文(wen)(wen)(wen)(wen)、提(ti)倡白(bai)(bai)話(hua)(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)主張。這(zhe)(zhe)場運動席卷全國，影響深遠。短(duan)短(duan)幾年之間，白(bai)(bai)話(hua)(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)學就站穩了(le)腳跟。不(bu)(bu)(bu)過這(zhe)(zhe)種(zhong)白(bai)(bai)話(hua)(hua)文(wen)(wen)(wen)(wen)學作(zuo)品的(de)(de)(de)語(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)并不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)真正的(de)(de)(de)口語(yu)(yu)，而是(shi)(shi)拿北方(fang)官話(hua)(hua)做底子，又受(shou)到明清白(bai)(bai)話(hua)(hua)小(xiao)說相當大(da)的(de)(de)(de)影響，還帶(dai)著不(bu)(bu)(bu)同(tong)程度的(de)(de)(de)方(fang)言(yan)(yan)(yan)成分以(yi)(yi)及不(bu)(bu)(bu)少新(xin)興(xing)詞匯和(he)(he)歐化(hua)句法的(de)(de)(de)混合的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)體(ti)。魯迅的(de)(de)(de)作(zuo)品可(ke)以(yi)(yi)作(zuo)為(wei)這(zhe)(zhe)種(zhong)文(wen)(wen)(wen)(wen)體(ti)的(de)(de)(de)典(dian)型(xing)的(de)(de)(de)代表。

語言分類

標準漢語

狹義的(de)(de)(de)“漢(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)”僅(jin)指(zhi)現代(dai)標(biao)準漢(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)，是以北(bei)京話(hua)(hua)(hua)為(wei)(wei)標(biao)準語(yu)(yu)(yu)(yu)音、以官(guan)話(hua)(hua)(hua)為(wei)(wei)基礎方言、以典范的(de)(de)(de)現代(dai)白(bai)話(hua)(hua)(hua)文(wen)(wen)(wen)著作為(wei)(wei)語(yu)(yu)(yu)(yu)法(fa)規(gui)范。在(zai)非(fei)表音情況下，僅(jin)指(zhi)現代(dai)白(bai)話(hua)(hua)(hua)文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)書(shu)面語(yu)(yu)(yu)(yu)，其他的(de)(de)(de)方言白(bai)話(hua)(hua)(hua)文(wen)(wen)(wen)不能作為(wei)(wei)書(shu)面語(yu)(yu)(yu)(yu)。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)的(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)小學中(zhong)(zhong)(zhong)教授(shou)漢(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)(wen)字(zi)、語(yu)(yu)(yu)(yu)法(fa)、文(wen)(wen)(wen)學等的(de)(de)(de)科目叫語(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)、中(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)、國(guo)(guo)(guo)文(wen)(wen)(wen)等，都(dou)是漢(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)的(de)(de)(de)稱謂。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)大陸(lu)和中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)臺(tai)灣的(de)(de)(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)文(wen)(wen)(wen)課，以普通(tong)話(hua)(hua)(hua)（國(guo)(guo)(guo)語(yu)(yu)(yu)(yu)）授(shou)課；在(zai)香港和澳(ao)門因通(tong)行粵語(yu)(yu)(yu)(yu)，所以學校會(hui)以粵語(yu)(yu)(yu)(yu)授(shou)課。中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)大陸(lu)、中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)港澳(ao)的(de)(de)(de)“普通(tong)話(hua)(hua)(hua)”、中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)臺(tai)灣的(de)(de)(de)“國(guo)(guo)(guo)語(yu)(yu)(yu)(yu)”、海外(wai)華人華僑的(de)(de)(de)“華語(yu)(yu)(yu)(yu)”大體上(shang)是相同(tong)的(de)(de)(de)，只在(zai)個(ge)別字(zi)詞的(de)(de)(de)讀音上(shang)有些(xie)微區別。此(ci)外(wai)，中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)臺(tai)灣、中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)香港、中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)澳(ao)門是以繁體中(zhong)(zhong)(zhong)文(wen)(wen)(wen)為(wei)(wei)主要文(wen)(wen)(wen)字(zi)的(de)(de)(de)地(di)區。

中國的語(yu)(yu)言(yan)學(xue)家(jia)多認為漢語(yu)(yu)是(shi)一(yi)(yi)(yi)種單一(yi)(yi)(yi)的語(yu)(yu)言(yan)，但(dan)國外部分(fen)語(yu)(yu)言(yan)學(xue)家(jia)和中國國內的一(yi)(yi)(yi)些(xie)語(yu)(yu)言(yan)學(xue)家(jia)以及一(yi)(yi)(yi)些(xie)地方主義者認為漢語(yu)(yu)作為一(yi)(yi)(yi)個語(yu)(yu)族(zu)是(shi)官話(hua)、粵語(yu)(yu)、吳語(yu)(yu)、閩語(yu)(yu)、客家(jia)話(hua)等(deng)語(yu)(yu)言(yan)的統稱，即漢語(yu)(yu)是(shi)由(you)一(yi)(yi)(yi)簇親屬語(yu)(yu)言(yan)組(zu)成的語(yu)(yu)族(zu)，但(dan)綜合起來看仍是(shi)一(yi)(yi)(yi)門語(yu)(yu)言(yan)。

漢(han)語(yu)是聯合國(guo)的(de)六種官方語(yu)文(wen)之一，亦為(wei)當今世界上作為(wei)母語(yu)使(shi)用(yong)(yong)人數最多的(de)語(yu)言。除中(zhong)(zhong)國(guo)外(wai)，新加坡和(he)馬來(lai)西亞也是廣泛使(shi)用(yong)(yong)漢(han)語(yu)的(de)國(guo)家(jia)(jia)。在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)港(gang)澳地(di)區和(he)新加坡，漢(han)語(yu)被定為(wei)官方語(yu)言，而在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)臺灣作為(wei)非法定的(de)行(xing)政(zheng)用(yong)(yong)語(yu)，中(zhong)(zhong)國(guo)大陸(lu)的(de)《中(zhong)(zhong)華人民共(gong)和(he)國(guo)國(guo)家(jia)(jia)通(tong)用(yong)(yong)語(yu)言文(wen)字(zi)法》規定：國(guo)家(jia)(jia)機關以普通(tong)話和(he)規范漢(han)字(zi)為(wei)公務用(yong)(yong)語(yu)用(yong)(yong)字(zi)。很多國(guo)家(jia)(jia)都開始將(jiang)漢(han)語(yu)列為(wei)第二語(yu)言，加入授(shou)課內容。

漢語方言

漢語一般劃分(fen)為9種(zhong)方(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)，各方(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)又可(ke)劃分(fen)為多種(zhong)次方(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)。國(guo)際標(biao)準化(hua)組織(zhi)制定的(de)國(guo)際語種(zhong)代號(hao)標(biao)準ISO 639-3把漢語分(fen)為9種(zhong)一級方(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)：閩方(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)（cdo）、晉方(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)（cjy）、官話(hua)方(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)（cmn）、徽(hui)方(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)（czh）、贛方(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)（gan）、客家方(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)（hak）、湘方(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)（hsn）、吳方(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)（wuu）、粵方(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)（yue）。此外還存在(zai)平話(hua)、湘南(nan)土話(hua)等個別語言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)學分(fen)類有爭議(yi)的(de)漢語方(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)。

漢(han)(han)語(yu)方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)還有一種更常見的分法(fa)，即(ji)分為七大(da)(da)方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)：北方(fang)(fang)(fang)(fang)方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)、吳方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)、湘(xiang)方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)、贛(gan)方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)、客家方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)、粵(yue)方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)、閩(min)方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)。還有湘(xiang)南土話(hua)(hua)，瓦鄉話(hua)(hua)，平話(hua)(hua)等一些未能(neng)分類到七大(da)(da)方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)的漢(han)(han)語(yu)方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)。各方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)區(qu)內又分布著若干次方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)和許(xu)多(duo)種土語(yu)。其中使(shi)用(yong)人數最多(duo)的北方(fang)(fang)(fang)(fang)方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)分為北方(fang)(fang)(fang)(fang)官(guan)話(hua)(hua)、西(xi)北官(guan)話(hua)(hua)、西(xi)南官(guan)話(hua)(hua)、江淮(huai)官(guan)話(hua)(hua)四個次方(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)(yan)（四區(qu)分法(fa)為舊分法(fa)，現多(duo)采用(yong)“八(ba)大(da)(da)官(guan)話(hua)(hua)”的分法(fa)）。

由于古代(dai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)沒有(you)統(tong)一(yi)的(de)發音(yin)(yin)標準，故漢(han)(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)口(kou)語(yu)(yu)(yu)(yu)在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)各(ge)地發音(yin)(yin)有(you)所變化(hua)，有(you)些變化(hua)很(hen)大(da)。在(zai)使用漢(han)(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)非語(yu)(yu)(yu)(yu)言學人士中(zhong)(zhong)(zhong)，多數人都用“方言”來指稱口(kou)語(yu)(yu)(yu)(yu)發音(yin)(yin)相(xiang)互有(you)差別的(de)漢(han)(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)。部(bu)分(fen)人主(zhu)張將漢(han)(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)視為一(yi)個包含一(yi)組親屬語(yu)(yu)(yu)(yu)言的(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)言。這(zhe)種(zhong)觀點也得到中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)國(guo)內部(bu)分(fen)學者的(de)支(zhi)持。

語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)學(xue)上(shang)有兩種不(bu)同(tong)的(de)觀(guan)點：一(yi)(yi)種認為(wei)(wei)(wei)漢(han)(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)族只有漢(han)(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)一(yi)(yi)種語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)，只是(shi)方(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)發(fa)音有所不(bu)同(tong)；另一(yi)(yi)種認為(wei)(wei)(wei)漢(han)(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)族包含官(guan)話(hua)、閩(min)(min)(min)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、粵(yue)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、客(ke)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、淮語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、吳(wu)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、贛(gan)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、湘(xiang)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)等七大語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)（或者是(shi)官(guan)話(hua)、閩(min)(min)(min)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、粵(yue)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、客(ke)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、吳(wu)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、贛(gan)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、湘(xiang)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、晉(jin)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、徽語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、平話(hua)），再(zai)加上(shang)閩(min)(min)(min)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)內部不(bu)能(neng)互(hu)通，所以閩(min)(min)(min)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)實際上(shang)是(shi)一(yi)(yi)類(lei)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)，而在語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)學(xue)上(shang)的(de)歸屬應該是(shi)閩(min)(min)(min)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)群，其下的(de)閩(min)(min)(min)南語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、閩(min)(min)(min)東(dong)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、閩(min)(min)(min)北語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、閩(min)(min)(min)中語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)和(he)莆(pu)仙語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)則(ze)為(wei)(wei)(wei)單一(yi)(yi)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)。前一(yi)(yi)個觀(guan)點將官(guan)話(hua)、閩(min)(min)(min)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、粵(yue)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、客(ke)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、吳(wu)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、晉(jin)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、贛(gan)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)、湘(xiang)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)等列為(wei)(wei)(wei)漢(han)(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)的(de)方(fang)言(yan)(yan)(yan)(yan)；而后(hou)一(yi)(yi)種觀(guan)點認為(wei)(wei)(wei)漢(han)(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)是(shi)一(yi)(yi)簇互(hu)相關聯(lian)的(de)親(qin)屬語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)。但即便按照后(hou)一(yi)(yi)種觀(guan)點，漢(han)(han)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)依然是(shi)一(yi)(yi)門語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)，即既是(shi)由一(yi)(yi)簇親(qin)屬語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)組成的(de)語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)族，綜合來(lai)看又是(shi)一(yi)(yi)門語(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)言(yan)(yan)(yan)(yan)。

需(xu)要注意的(de)是，西(xi)方學者之分析的(de)普(pu)遍基準為拼(pin)音文字，故(gu)該觀點(dian)之于漢語(yu)（以及類似漢語(yu)的(de)意音文字）的(de)適用性尚可商榷。

瑞典著名漢(han)(han)(han)學家高本漢(han)(han)(han)在其著作(zuo)《中(zhong)國(guo)音韻學研究(jiu)》中(zhong)將韓語(yu)、日語(yu)、越南語(yu)等其他(ta)語(yu)言(yan)稱作(zuo)漢(han)(han)(han)語(yu)的(de)“域外方言(yan)”。這是作(zuo)者在漢(han)(han)(han)語(yu)研究(jiu)的(de)特殊條件下為(wei)貫徹歷史比(bi)較(jiao)語(yu)言(yan)學的(de)方法(fa)(fa)而(er)采用的(de)比(bi)擬性質的(de)簡(jian)便(bian)說法(fa)(fa)。

關于漢語方言的現狀(zhuang)和生存問(wen)題(ti)，瀕危漢語方言問(wen)題(ti)，語言和方言多(duo)樣性問(wen)題(ti)，已(yi)經引(yin)起學術界(jie)以及(ji)社會(hui)大眾越來越多(duo)的關注。作為(wei)“語言資(zi)源”的重要組成(cheng)部分，漢語方言是中國寶貴的非(fei)物(wu)質文化(hua)遺產。在上海，北京(jing)，廣東等(deng)地(di)，普(pu)通話與當地(di)方言的爭論引(yin)起廣泛重視，搶救瀕危方言再度成(cheng)為(wei)熱門話題(ti)。

官話方言

官(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)，通行(xing)于(yu)(yu)東北(bei)(bei)地(di)區、華(hua)北(bei)(bei)地(di)區、西(xi)(xi)北(bei)(bei)地(di)區、西(xi)(xi)南(nan)地(di)區、河南(nan)、湖(hu)北(bei)(bei)局部(bu)(bu)、四川(chuan)、重(zhong)慶、云南(nan)、貴州(zhou)、湖(hu)南(nan)北(bei)(bei)部(bu)(bu)、安徽中(zhong)北(bei)(bei)部(bu)(bu)、江蘇中(zhong)北(bei)(bei)部(bu)(bu)所使(shi)用(yong)的(de)(de)母語(yu)(yu)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)。官(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)分(fen)(fen)為(wei)(wei)(wei)北(bei)(bei)京(jing)官(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua)、東北(bei)(bei)官(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua)、冀魯官(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua)、膠遼官(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua)、中(zhong)原官(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua)、蘭銀官(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua)、西(xi)(xi)南(nan)官(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua)七個次方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)。北(bei)(bei)京(jing)官(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua)分(fen)(fen)布在(zai)(zai)北(bei)(bei)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)東部(bu)(bu)，以(yi)(yi)北(bei)(bei)京(jing)話(hua)(hua)(hua)為(wei)(wei)(wei)代(dai)表，蘭銀官(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua)分(fen)(fen)布在(zai)(zai)北(bei)(bei)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)西(xi)(xi)部(bu)(bu)，以(yi)(yi)蘭州(zhou)話(hua)(hua)(hua)為(wei)(wei)(wei)代(dai)表，西(xi)(xi)南(nan)官(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua)分(fen)(fen)布在(zai)(zai)南(nan)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)西(xi)(xi)部(bu)(bu)，以(yi)(yi)四川(chuan)話(hua)(hua)(hua)為(wei)(wei)(wei)代(dai)表，江淮(huai)官(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua)分(fen)(fen)布在(zai)(zai)南(nan)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)東部(bu)(bu)，以(yi)(yi)南(nan)京(jing)話(hua)(hua)(hua)和揚州(zhou)話(hua)(hua)(hua)為(wei)(wei)(wei)江淮(huai)話(hua)(hua)(hua)的(de)(de)代(dai)表。上古時期(qi)的(de)(de)中(zhong)原雅(ya)音在(zai)(zai)五(wu)胡亂華(hua)、衣冠南(nan)渡后，分(fen)(fen)化(hua)成為(wei)(wei)(wei)中(zhong)古漢語(yu)(yu)語(yu)(yu)音。而現(xian)代(dai)“官(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)”，主要(yao)形(xing)成于(yu)(yu)宋元(yuan)時期(qi)。官(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua)在(zai)(zai)形(xing)成之(zhi)后，在(zai)(zai)南(nan)北(bei)(bei)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)分(fen)(fen)別發展，由分(fen)(fen)化(hua)成了南(nan)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)官(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua)和北(bei)(bei)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)官(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua)，為(wei)(wei)(wei)以(yi)(yi)后中(zhong)國各代(dai)的(de)(de)官(guan)(guan)(guan)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)語(yu)(yu)言(yan)，北(bei)(bei)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)官(guan)(guan)(guan)話(hua)(hua)(hua)至(zhi)今(jin)是現(xian)代(dai)標準漢語(yu)(yu)的(de)(de)基礎（大陸稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)普通話(hua)(hua)(hua)，臺灣稱(cheng)為(wei)(wei)(wei)國語(yu)(yu)）。使(shi)用(yong)這一(yi)方(fang)(fang)(fang)(fang)(fang)言(yan)的(de)(de)人占(zhan)中(zhong)國人口的(de)(de)70%。

官(guan)話(hua)(hua)的(de)明顯特(te)點包括：除了江淮官(guan)話(hua)(hua)、少(shao)部分西南官(guan)話(hua)(hua)保留入(ru)聲讀[-?]之外(wai)，大(da)部分官(guan)話(hua)(hua)方言(yan)(yan)失(shi)落了全部中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)古(gu)入(ru)聲，中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)古(gu)漢語(yu)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)的(de)“-p，-t，-k，-m，-n，-ng”韻(yun)尾只剩下“-n，-ng”，但(dan)出現(xian)了大(da)量(liang)兒化(hua)(hua)韻(yun)“-r”韻(yun)尾。原本(ben)連(lian)接“i，ü”韻(yun)母(mu)(mu)的(de)“g，k，h”聲母(mu)(mu)已被(bei)顎(e)音化(hua)(hua)成“j，q，x”聲母(mu)(mu)。官(guan)話(hua)(hua)話(hua)(hua)在(zai)失(shi)去清濁對立的(de)過程中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)，沒有經過劇烈(lie)的(de)聲調分化(hua)(hua)，但(dan)出現(xian)了中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)古(gu)平上(shang)去入(ru)以(yi)外(wai)的(de)輕聲。因(yin)此，官(guan)話(hua)(hua)方言(yan)(yan)包含(han)了大(da)量(liang)的(de)同音字以(yi)及相(xiang)應產生的(de)復合詞。上(shang)述現(xian)象(xiang)在(zai)其他方言(yan)(yan)中(zhong)(zhong)(zhong)(zhong)比(bi)較少(shao)見。

吳方言

或(huo)稱吳(wu)語(yu)(yu)(yu)：以上海(hai)話(hua)或(huo)蘇州話(hua)為(wei)代(dai)表，在(zai)中國江(jiang)蘇南部(bu)、上海(hai)、浙(zhe)江(jiang)以及安徽(hui)南部(bu)、江(jiang)西東部(bu)等(deng)地區使(shi)用。其中安徽(hui)西南部(bu)受贛語(yu)(yu)(yu)影響，浙(zhe)江(jiang)南部(bu)保(bao)留(liu)了較(jiao)多古代(dai)百越(yue)話(hua)特(te)征，以至(zhi)不能和(he)作(zuo)為(wei)典型吳(wu)語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)太湖片吳(wu)語(yu)(yu)(yu)通話(hua)。使(shi)用人數大約為(wei)總人口(kou)的(de)(de)8．4%。這種方言的(de)(de)對清(qing)濁(zhuo)輔音(yin)的(de)(de)區分是一個(ge)很明(ming)顯(xian)的(de)(de)特(te)點(dian)。吳(wu)語(yu)(yu)(yu)保(bao)留(liu)了中古漢語(yu)(yu)(yu)的(de)(de)模(mo)糊入(ru)聲。吳(wu)語(yu)(yu)(yu)具有八個(ge)聲調(diao)：陰平(ping)(ping)/陰上/陰去(qu)/陰入(ru)/陽(yang)平(ping)(ping)/陽(yang)上/陽(yang)去(qu)/陽(yang)入(ru)。

淮方言

或(huo)稱淮語(yu)（Lower Yangtze Mandarin），屬漢(han)藏(zang)語(yu)系漢(han)語(yu)族，分為洪巢(chao)片(pian)、通泰片(pian)和黃孝片(pian)。通常將南(nan)京話和揚州話作為淮語(yu)的代表音。

淮語分(fen)布(bu)(bu)在江(jiang)(jiang)蘇省(sheng)(sheng)大部(bu)(bu)、安(an)徽(hui)省(sheng)(sheng)中南部(bu)(bu)，湖北省(sheng)(sheng)東(dong)部(bu)(bu)、江(jiang)(jiang)西省(sheng)(sheng)九江(jiang)(jiang)市局(ju)部(bu)(bu)及(ji)其它省(sheng)(sheng)份的個(ge)別方言島，使用人口(kou)為7000多(duo)萬(wan)，主體分(fen)布(bu)(bu)于江(jiang)(jiang)蘇、安(an)徽(hui)兩省(sheng)(sheng)的江(jiang)(jiang)淮地區。

淮語自東向西分為通泰(tai)片(pian)（泰(tai)如片(pian)）、洪巢片(pian)、黃孝片(pian)（有爭(zheng)議(yi)，屬江右民系），其中(zhong)以洪巢片(pian)人口占絕大(da)多數。

粵方言

或稱(cheng)粵(yue)(yue)語(yu)：以(yi)廣州話為代表，根(gen)源(yuan)于(yu)古代中(zhong)(zhong)原雅言(yan)，在廣東大部、廣西東部、香(xiang)港、澳(ao)門和海(hai)外(wai)華(hua)人中(zhong)(zhong)被廣泛(fan)使用。粵(yue)(yue)方言(yan)是漢(han)語(yu)中(zhong)(zhong)聲(sheng)調最(zui)復雜的(de)方言(yan)之一(yi)，有(you)九個聲(sheng)調（桂南勾(gou)漏(lou)(lou)片(pian)有(you)十個聲(sheng)調）。同時(shi)也是保(bao)留(liu)中(zhong)(zhong)古漢(han)語(yu)最(zui)完整(zheng)的(de)方言(yan)之一(yi)。粵(yue)(yue)語(yu)包含了p，t，k，m，n，ng六種輔(fu)音韻尾(wei)。粵(yue)(yue)語(yu)內部的(de)（勾(gou)漏(lou)(lou)話，四邑(yi)話，廣府話）分歧不大，但音調有(you)差異。使用粵(yue)(yue)語(yu)的(de)人口大約為總數的(de)5%。但是粵(yue)(yue)語(yu)中(zhong)(zhong)沒(mei)有(you)混(hun)合入(ru)聲(sheng)，可(ke)以(yi)認為粵(yue)(yue)語(yu)中(zhong)(zhong)保(bao)留(liu)的(de)古漢(han)語(yu)成分要早于(yu)吳語(yu)，但晚于(yu)閩語(yu)。

湘方言

或稱(cheng)湘(xiang)語(yu)：又(you)稱(cheng)湖(hu)南話(hua)(hua)，新(xin)(xin)(xin)老(lao)湘(xiang)語(yu)分(fen)別以長沙話(hua)(hua)（新(xin)(xin)(xin)）及衡陽話(hua)(hua)（老(lao)）為代表。按是否保留濁(zhuo)聲(sheng)母分(fen)類，可分(fen)為老(lao)湘(xiang)和新(xin)(xin)(xin)湘(xiang)兩類，其(qi)中(zhong)濁(zhuo)聲(sheng)母已(yi)基本清化的部分(fen)新(xin)(xin)(xin)湘(xiang)語(yu)相對接近官話(hua)(hua)，但也有(you)部分(fen)與官話(hua)(hua)差異較大的新(xin)(xin)(xin)湘(xiang)語(yu)保留有(you)部分(fen)全濁(zhuo)音及特有(you)語(yu)音和詞匯。使(shi)用(yong)者約占總人口(kou)的5%。歷(li)史上(shang)湖(hu)南地區(qu)受到北方文化的強烈影(ying)響，故(gu)湘(xiang)語(yu)內部差異比較大。并且有(you)多個時期古漢語(yu)語(yu)音特征(zheng)之(zhi)重(zhong)疊。

贛方言

或(huo)稱贛語(yu)：又稱江(jiang)西(xi)(xi)話(hua)、江(jiang)右語(yu)等，以南(nan)(nan)昌話(hua)和撫州話(hua)為代表(biao)，音(yin)系接近客家話(hua)，但核(he)心詞匯差異較大。主要(yao)用于江(jiang)西(xi)(xi)大部(bu)(bu)、湖(hu)南(nan)(nan)東部(bu)(bu)，安徽西(xi)(xi)南(nan)(nan)部(bu)(bu)、福建西(xi)(xi)北部(bu)(bu)，湖(hu)北東南(nan)(nan)部(bu)(bu)、浙江(jiang)西(xi)(xi)部(bu)(bu)等地。使用人口(kou)約(yue)5148萬（早先(xian)的3000萬不(bu)準確(que)）。古(gu)全濁和古(gu)次清(qing)合流為送氣(qi)音(yin)，梗攝字文白(bai)異讀。昌都片及長江(jiang)沿岸一帶普遍(bian)存在全濁聲母，但多非嚴(yan)格(ge)的古(gu)清(qing)濁對(dui)立。多數地區”知三(san)章組“或(huo)”知二章組”端讀，日(ri)母今(jin)讀仍(reng)為鼻音(yin)。南(nan)(nan)昌話(hua)有七個聲調，輔音(yin)韻(yun)尾-t -k -n -ng，建寧、高安、臨(lin)川等地為m n ng p t k。

客家方言

以梅州話(hua)為代表，在中(zhong)(zhong)國南方廣泛使用，包括(kuo)廣東(dong)東(dong)部、北部、福建西(xi)(xi)部、江西(xi)(xi)南部、廣西(xi)(xi)東(dong)南部、臺(tai)灣，及海(hai)外的馬來(lai)西(xi)(xi)亞、印(yin)度尼西(xi)(xi)亞等地(di)。雖然是一種(zhong)南方方言(yan)，客家(jia)話(hua)是在北方移民南下影響(xiang)中(zhong)(zhong)形成的，客家(jia)話(hua)因(yin)而(er)在音(yin)韻和(he)詞匯(hui)上保留了許(xu)多中(zhong)(zhong)古中(zhong)(zhong)原話(hua)的特點（如完整的-k、-p、-t、-m、-ng、-n韻尾(wei)）。使用客家(jia)話(hua)的人(ren)(ren)口(kou)大約(yue)占使用漢語(yu)總人(ren)(ren)口(kou)的5%。

閩方言

或稱(cheng)閩(min)(min)(min)(min)語：在(zai)福(fu)建、海南(nan)(nan)、廣東(dong)東(dong)部、臺灣和菲律賓、新加坡(po)、馬來西亞等海外的(de)(de)一些華人中使(shi)用。由于閩(min)(min)(min)(min)語的(de)(de)內部分(fen)歧(qi)比較(jiao)大，通常分(fen)為(wei)閩(min)(min)(min)(min)南(nan)(nan)方(fang)言(yan)（以(yi)泉州話為(wei)代(dai)表）、閩(min)(min)(min)(min)北(bei)話、閩(min)(min)(min)(min)東(dong)話（以(yi)福(fu)州話為(wei)代(dai)表）、莆仙方(fang)言(yan)和閩(min)(min)(min)(min)中方(fang)言(yan)。閩(min)(min)(min)(min)語是(shi)所有方(fang)言(yan)中，唯(wei)一不完全與中古漢語韻書存在(zai)直接對應的(de)(de)方(fang)言(yan)，其中以(yi)閩(min)(min)(min)(min)南(nan)(nan)語最具影(ying)響。但(dan)是(shi)，根據現有的(de)(de)語音(yin)學(xue)研究，閩(min)(min)(min)(min)語的(de)(de)音(yin)系相當接近上古漢語的(de)(de)音(yin)系。

閩(min)南(nan)(nan)(nan)語(yu)(yu)，閩(min)語(yu)(yu)之(zhi)一(yi)，（狹義的(de)，即閩(min)臺片(pian)閩(min)南(nan)(nan)(nan)話）共有(you)“-m，-n，-ng，-p，-t，-k，-?”（貌(mao)似問號(hao)的(de)國際音(yin)標是(shi)緊(jin)喉(hou)音(yin)。）在(zai)入(ru)聲(sheng)(sheng)(sheng) [-p/-t/-k] 消失之(zhi)前，先發(fa)生(sheng)‘入(ru)聲(sheng)(sheng)(sheng)弱化’，[-p/-t/-k] 全(quan)部(bu)變成-？。山西(xi)方(fang)(fang)言、吳方(fang)(fang)言、江淮方(fang)(fang)言仍保有(you)這種(zhong)弱化入(ru)聲(sheng)(sheng)(sheng)）”七種(zhong)輔音(yin)韻(yun)尾。閩(min)南(nan)(nan)(nan)語(yu)(yu)是(shi)漢(han)(han)語(yu)(yu)中(zhong)聲(sheng)(sheng)(sheng)調較(jiao)復雜的(de)方(fang)(fang)言之(zhi)一(yi)，泉州(zhou)(zhou)(zhou)音(yin)有(you)8個(ge)聲(sheng)(sheng)(sheng)調（不含輕聲(sheng)(sheng)(sheng)），漳州(zhou)(zhou)(zhou)音(yin)、廈門(men)音(yin)、同安音(yin)、臺灣(wan)音(yin)通常(chang)有(you)七個(ge)聲(sheng)(sheng)(sheng)調（不含輕聲(sheng)(sheng)(sheng)）。同時，閩(min)南(nan)(nan)(nan)語(yu)(yu)也是(shi)保留中(zhong)古漢(han)(han)語(yu)(yu)最完整的(de)方(fang)(fang)言之(zhi)一(yi)。泉州(zhou)(zhou)(zhou)音(yin)和漳州(zhou)(zhou)(zhou)音(yin)是(shi)其它支(zhi)系的(de)母(mu)語(yu)(yu)，閩(min)（南(nan)(nan)(nan)）臺片(pian)的(de)閩(min)南(nan)(nan)(nan)語(yu)(yu)內部(bu)較(jiao)為(wei)一(yi)致。廣義的(de)閩(min)南(nan)(nan)(nan)方(fang)(fang)言還包括海南(nan)(nan)(nan)話、潮州(zhou)(zhou)(zhou)話、浙(zhe)南(nan)(nan)(nan)閩(min)語(yu)(yu)等，使用閩(min)南(nan)(nan)(nan)語(yu)(yu)的(de)人(ren)口大約(yue)為(wei)總數的(de)4．2%。

晉方言

或稱晉語：晉方分(fen)為(wei)(wei)八個片區(qu)(qu)(qu)，各片內(nei)部(bu)(bu)差異較(jiao)大(da)(da)(da)，溝通較(jiao)為(wei)(wei)困難。分(fen)布在山西絕(jue)大(da)(da)(da)部(bu)(bu)分(fen)以(yi)及陜(shan)西北部(bu)(bu)、河(he)北西部(bu)(bu)、河(he)南西北部(bu)(bu)、內(nei)蒙古河(he)套地區(qu)(qu)(qu)等地使用，核心區(qu)(qu)(qu)以(yi)太原(yuan)話為(wei)(wei)代表，有入聲韻 [-嶗(lao)(lao)。在入聲 [-p/-t/-k] 消失(shi)之(zhi)前，先發(fa)生(sheng)‘入聲弱化’，[-p/-t/-k] 全部(bu)(bu)變成(cheng) [-嶗(lao)(lao)）。其白讀系統與官(guan)話差別(bie)大(da)(da)(da)。

湘南土話

湘(xiang)(xiang)(xiang)南(nan)(nan)(nan)土(tu)(tu)話(hua)(hua)，湘(xiang)(xiang)(xiang)南(nan)(nan)(nan)土(tu)(tu)語(yu)，又稱之(zhi)為湘(xiang)(xiang)(xiang)南(nan)(nan)(nan)語(yu)。主要分布在湖(hu)南(nan)(nan)(nan)省南(nan)(nan)(nan)部的郴州和永州地(di)區，內(nei)部差異較大(da)。與(yu)粵北土(tu)(tu)話(hua)(hua)，桂北平話(hua)(hua)有(you)近(jin)緣關系，統稱之(zhi)為土(tu)(tu)話(hua)(hua)。湘(xiang)(xiang)(xiang)南(nan)(nan)(nan)土(tu)(tu)話(hua)(hua)不同于(yu)流行于(yu)湖(hu)南(nan)(nan)(nan)省大(da)部分地(di)區的湘(xiang)(xiang)(xiang)語(yu)，是(shi)一(yi)種非常獨特(te)的方言(yan)。對于(yu)湘(xiang)(xiang)(xiang)南(nan)(nan)(nan)土(tu)(tu)話(hua)(hua)的歸屬問題至(zhi)今還沒有(you)一(yi)個定論。是(shi)湖(hu)南(nan)(nan)(nan)省四大(da)方言(yan)（湘(xiang)(xiang)(xiang)方言(yan)、西南(nan)(nan)(nan)官(guan)話(hua)(hua)、湘(xiang)(xiang)(xiang)南(nan)(nan)(nan)土(tu)(tu)話(hua)(hua)、贛方言(yan)）之(zhi)一(yi)。

代(dai)表(biao)方(fang)言(yan)(yan)：一(yi)，以資興說（Zixingsa）為代(dai)表(biao)的(de)(de)(de)土話(hua)區（白說），包括永興、桂(gui)東、汝城、安仁，是湘(xiang)南(nan)土話(hua)與(yu)客(ke)贛方(fang)言(yan)(yan)的(de)(de)(de)混合型(xing)。二，以嘉禾(he)話(hua)為代(dai)表(biao)的(de)(de)(de)湘(xiang)南(nan)土話(hua)雙語(yu)區，包括宜章、臨武、嘉禾(he)、桂(gui)陽、藍山、寧遠，是同時使用湘(xiang)南(nan)土話(hua)與(yu)西(xi)南(nan)官話(hua)的(de)(de)(de)雙語(yu)區。三，以道(dao)州話(hua)為代(dai)表(biao)的(de)(de)(de)保留了湘(xiang)語(yu)特征較(jiao)多(duo)的(de)(de)(de)湘(xiang)語(yu)土話(hua)，包括冷(leng)水灘、零陵、東安、雙牌、道(dao)州、新田(tian)、江(jiang)永、江(jiang)華與(yu)桂(gui)北平話(hua)關系密切。

平話

在廣西(xi)的(de)部分地(di)區(qu)使用。傳統上將(jiang)桂(gui)南平話(hua)歸于粵語，有人主張將(jiang)桂(gui)北平話(hua)當成(cheng)孤(gu)立的(de)土語存在。