荔子碑(bei)(bei)位于廣西壯(zhuang)族自治區柳(liu)州(zhou)市柳(liu)侯祠(ci)內。堂中(zhong)并立的(de)兩塊“荔子碑(bei)(bei)”最引(yin)人注目(mu)。右(you)邊(bian)的(de)是宋(song)代原件,左(zuo)邊(bian)的(de)為仿(fang)宋(song)清朝復制品(pin)。該碑(bei)(bei)為宋(song)刻。由于刻有韓愈(yu)的(de)詩(shi)篇,是蘇東(dong)坡的(de)書法(fa),內容(rong)是柳(liu)宗元生平事跡,又稱“三絕碑(bei)(bei)”。
“荔子(zi)碑(bei)”歷史悠久,源遠流長。唐穆(mu)宗(zong)(zong)(zong)長慶二年(nian)(nian)(nian)(822)七(qi)月,柳(liu)(liu)宗(zong)(zong)(zong)元(yuan)病逝于(yu)柳(liu)(liu)州(zhou)刺史任上后三年(nian)(nian)(nian),柳(liu)(liu)州(zhou)市民(min)于(yu)羅(luo)(luo)池(chi)(chi)旁建(jian)立廟宇(時稱羅(luo)(luo)池(chi)(chi)廟即今柳(liu)(liu)侯祠)以(yi)緬懷祭祀柳(liu)(liu)子(zi)在當地的政(zheng)績。次年(nian)(nian)(nian)春(chun),韓愈于(yu)京師(shi)長安聞(wen)訊,欣(xin)然命筆(bi)撰寫了《柳(liu)(liu)州(zhou)羅(luo)(luo)池(chi)(chi)廟碑(bei)》一文(wen)以(yi)悼(dao)念亡(wang)友(you)柳(liu)(liu)宗(zong)(zong)(zong)元(yuan)。碑(bei)文(wen)附作(zuo)《迎(ying)享送神詩》(即荔子(zi)碑(bei)文(wen))。這首詩仿《楚辭·九歌(ge)》體而成,配以(yi)樂曲以(yi)為柳(liu)(liu)州(zhou)人(ren)士祭祀時迎(ying)神送神(柳(liu)(liu)子(zi)菩薩(sa))歌(ge)之(zhi)。時中(zhong)書舍人(ren)史館編修沈傳師(shi)揮毫書寫碑(bei)文(wen)及詩,一同刻字于(yu)羅(luo)(luo)池(chi)(chi)廟中(zhong)。冬去(qu)春(chun)來,兩百多年(nian)(nian)(nian)后,北宋(song)文(wen)學家、書法家蘇(su)軾又欣(xin)然潑墨獨選其詩而書。南(nan)宋(song)嘉(jia)定(ding)十(shi)年(nian)(nian)(nian)(1217),蘇(su)軾之(zhi)作(zuo)被刻碑(bei)于(yu)羅(luo)(luo)池(chi)(chi)廟。于(yu)是,這塊珍奇(qi)的“三絕碑(bei)”得以(yi)面(mian)世。
明(ming)朝萬歷二十四年(nian)(1596),永(yong)州司理劉(liu)可勤見讀碑文(wen),敬慕(mu)柳(liu)子其(qi)人其(qi)文(wen),遂令人摹刻于永(yong)州柳(liu)子祠(即今(jin)柳(liu)子廟)中。自(zi)此,永(yong)州人士祭祀(si)柳(liu)宗(zong)元也(ye)有(you)詩文(wen)可讀唱了。
清順治十四年(1657),在歷(li)經兵燹而(er)成瓦礫的(de)柳(liu)(liu)子(zi)(zi)(zi)祠廢墟上(shang),湖南分(fen)守道黃(huang)中通與永州(zhou)(zhou)知(zhi)府魏紹(shao)芳捐俸鳩工,重(zhong)修廟(miao)宇(yu)時,為讓“蕉黃(huang)荔(li)(li)丹復(fu)起(qi)”,遂(sui)將(jiang)荔(li)(li)子(zi)(zi)(zi)碑(bei)(bei)原(yuan)本重(zhong)新刻(ke)于(yu)石上(shang),復(fu)以(yi)舊觀(guan)。至清同治五年(1866)滿州(zhou)(zhou)人廷桂任(ren)永州(zhou)(zhou)知(zhi)府后,搜(sou)訪柳(liu)(liu)宗(zong)(zong)元在永州(zhou)(zhou)的(de)行(xing)跡時,獲見(jian)了柳(liu)(liu)宗(zong)(zong)元游華嚴巖的(de)題刻(ke)。其時荔(li)(li)子(zi)(zi)(zi)碑(bei)(bei)因(yin)歷(li)經兩(liang)百多年風雨(yu)滄(cang)桑且為無賴(lai)所(suo)摧而(er)字(zi)體湮滅不堪觀(guan)讀。正(zheng)當(dang)他(ta)遺憾無法復(fu)刻(ke)此碑(bei)(bei)只有“獨任(ren)其剝落”之(zhi)際(ji),喜得碑(bei)(bei)文(wen)拓貼本,于(yu)是囑人立(li)即復(fu)刻(ke)“荔(li)(li)子(zi)(zi)(zi)碑(bei)(bei)”。為避免其再遭舊災,創意將(jiang)原(yuan)為整塊的(de)碑(bei)(bei)文(wen)分(fen)刻(ke)于(yu)四塊精(jing)選的(de)青(qing)石之(zhi)上(shang)并將(jiang)之(zhi)嵌于(yu)廟(miao)宇(yu)西(xi)墻邊。為給后人以(yi)交代,這(zhe)位開明(ming)的(de)知(zhi)府又將(jiang)自己所(suo)題書的(de)“跋(ba)”一并刻(ke)于(yu)“荔(li)(li)子(zi)(zi)(zi)碑(bei)(bei)”正(zheng)文(wen)之(zhi)后。這(zhe),便是我們(men)今天看到的(de)“荔(li)(li)子(zi)(zi)(zi)碑(bei)(bei)”。