由起(qi)點(dian)著名作(zuo)家流浪的(de)(de)蛤蟆所著的(de)(de)古典仙(xian)俠(xia)(xia)小說,小說主角為焦飛,首(shou)發于起(qi)點(dian)中(zhong)文網,261多萬字。開(kai)創了仙(xian)俠(xia)(xia)類小說新流派“仙(xian)葫流”的(de)(de)先河。仙(xian)葫流,特點(dian)是重道(dao)心而輕外物,繼承和發揚還珠(zhu)樓(lou)主蜀山劍(jian)俠(xia)(xia)傳系列的(de)(de)世界設定。
故事發(fa)生在(zai)一個偏遠小(xiao)鎮——白(bai)(bai)石鎮。小(xiao)鎮中的(de)頑童在(zai)用(yong)石頭瓦塊招呼一位路過的(de)邋遢道(dao)(dao)士,路人混(hun)不在(zai)意。只有一個叫焦飛的(de)蠟(la)黃臉小(xiao)子(zi)看(kan)出道(dao)(dao)士的(de)不凡來。焦飛自小(xiao)愛(ai)看(kan)閑書,作為(wei)李唐(tang)時人,已能看(kan)到吳承(cheng)恩(明(ming))和蒲(pu)松齡(清)的(de)書,所以(yi)對(dui)飛天遁地的(de)仙人頗為(wei)向(xiang)往,當(dang)下便(bian)毫不質疑的(de)跑去拜師(shi)。憑(ping)(ping)著天資聰慧與堅(jian)毅的(de)道(dao)(dao)心(xin)很快便(bian)進(jin)入(ru)了(le)(le)修道(dao)(dao)的(de)大門(men)。可誰知天意弄(nong)人,不久(jiu)焦飛便(bian)與師(shi)傅(fu)失散,半憑(ping)(ping)機(ji)緣半憑(ping)(ping)狡猾(hua),焦飛假借(jie)身(shen)份拜入(ru)了(le)(le)道(dao)(dao)門(men)大派(pai),在(zai)這(zhe)里(li)焦飛一邊(bian)要在(zai)無(wu)人指點(dian)還遭人白(bai)(bai)眼的(de)情況下刻苦修煉(lian),一邊(bian)還要刻意隱藏身(shen)份,端是辛苦。
隨(sui)后(hou)焦飛(fei)修為小成,出(chu)海游(you)歷,發生(sheng)(sheng)了(le)(le)各種各樣稀奇(qi)古怪(guai),驚險離奇(qi)的(de)(de)(de)故事,朋友交(jiao)的(de)(de)(de)不(bu)多,敵人(ren)卻(que)結了(le)(le)不(bu)少(shao),但更(geng)得到了(le)(le)更(geng)多意(yi)想不(bu)到的(de)(de)(de)好處(chu)。焦飛(fei)的(de)(de)(de)愿望便是(shi)努(nu)力修煉,冀望長生(sheng)(sheng)。他(ta)(ta)不(bu)是(shi)個后(hou)宮成群的(de)(de)(de)大(da)帥哥,也不(bu)是(shi)各種功法(fa)看一眼就會的(de)(de)(de)絕世(shi)天才,更(geng)不(bu)是(shi)原地(di)不(bu)動光靠呼吸就能無限升級的(de)(de)(de)猛人(ren)。他(ta)(ta)只是(shi)一個意(yi)志堅定,頭腦靈活的(de)(de)(de)蠟黃臉(lian)小道士而已。緊張但快樂的(de)(de)(de)追求長生(sheng)(sheng)中。
千般法術,無(wu)窮(qiong)大(da)道,我只(zhi)問一句,可得長生麼?
何為仙真(zhen),只在逍(xiao)遙,道在心中,但求痛快。
流浪(lang)的(de)(de)(de)蛤蟆,真名王(wang)超,男,七五年(nian)出生,環藝(yi)設計專業(ye)(ye)畢(bi)業(ye)(ye)。曾進(jin)(jin)入工廠鍛煉,但(dan)是(shi)由(you)于俺好逸惡勞,終于還是(shi)脫離了(le)勞動人(ren)民的(de)(de)(de)行列(lie),先是(shi)晃蕩于各個裝(zhuang)潢(huang)家居公司,后進(jin)(jin)入某(mou)動畫公司工作。最后,干脆辭(ci)職回家,吃老(lao)娘,吃gf,過(guo)起(qi)了(le)游手好閑的(de)(de)(de)浪(lang)蕩子生活。少年(nian)時(shi)代看到一本雜志(zhi),封面(mian)上是(shi)兩艘飛碟高速掠過(guo)都(dou)市的(de)(de)(de)高樓大(da)廈的(de)(de)(de)精彩場(chang)面(mian)。從此(ci)非(fei)常迷(mi)戀(lian)UFO,后來知道(dao)那(nei)幅畫面(mian)并非(fei)真實攝(she)影,而是(shi)科幻繪畫后,對科幻美術的(de)(de)(de)興(xing)趣也從此(ci)開始了(le)。而現在(zai)發現打字能更好的(de)(de)(de)把(ba)自己的(de)(de)(de)幻想表達(da)出來,和美術的(de)(de)(de)的(de)(de)(de)功用是(shi)各有(you)千秋,因此(ci)業(ye)(ye)余(yu)時(shi)便(bian)一頭沉浸其中,不能自拔。
玄門道家
此派以太極(ji)五(wu)行,八卦九宮(gong),河洛星象為(wei)道理,勾通天(tian)地元(yuan)氣(qi)為(wei)根基,修成無(wu)窮手段(duan),乘煙霞,御云氣(qi),逍遙自在。
代表(biao)人物:道(dao)門十祖(zu)
神宗魔門
此派以(yi)追(zhui)求上古神魔之力為目標。崇尚自然,不(bu)分善(shan)惡,任意所為,無拘(ju)無束。
代表人物(wu):魔門五(wu)帝
釋家佛門
此(ci)派(pai)認為,肉身(shen)乃是(shi)度世寶楫。不假(jia)外求,自(zi)然擁有蘊涵無盡(jin)能量之寶藏。生於世上,度人度己,與人為善,戒傷性(xing)命。
代(dai)表人物(wu):四大圣僧
旁門雜家
世人把不(bu)入三(san)流的(de)修(xiu)行者(zhe),盡數歸入其(qi)中。旁門(men)雜家(jia)的(de)理論紛雜,修(xiu)行法門(men)亦是種類繁多,極盡窮思。
代表人物(wu):九大散仙
這個(ge)世界修道(dao)分為練氣和元神兩個(ge)大層次
練氣
第一層 胎動
第二層 入竅
第三層 感應
第四層 凝煞
第五層 煉罡
第六層 丹成
第七層 道基
第八層 脫劫
第九層 溫養
元神
化身、法(fa)身、合道、純陽、不(bu)朽、造化
以(yi)下設定為仙(xian)葫(hu)設定,作(zuo)者流浪的(de)蛤蟆在寫續作(zuo)《焚天》時(shi)更(geng)改(gai)了法(fa)寶的(de)設定,所以(yi)焚天的(de)法(fa)寶設定與仙(xian)葫(hu)是(shi)有(you)區別的(de)。(PS:筆(bi)者認為仙(xian)葫(hu)的(de)法(fa)寶設定更(geng)有(you)層(ceng)次感更(geng)完整些)
修(xiu)煉人(ren)所用的法(fa)(fa)(fa)物分為三種:符器,法(fa)(fa)(fa)器,法(fa)(fa)(fa)寶
符器
一道禁制不全,只(zhi)有(you)幾(ji)個符箓,略(lve)略(lve)有(you)些(xie)靈異的,喚作符器。
法器
法(fa)(fa)器禁(jin)(jin)制分(fen)天(tian)(tian)罡,地煞(sha)和不入流(liu)三級,威(wei)力的(de)(de)對(dui)比(bi),大致(zhi)就是(shi)一層天(tian)(tian)罡禁(jin)(jin)制抵得上三重地煞(sha)級的(de)(de)禁(jin)(jin)制,一重地煞(sha)級的(de)(de)禁(jin)(jin)制,抵得上不入流(liu)的(de)(de)三重禁(jin)(jin)制。只有(you)天(tian)(tian)罡、地煞(sha)級數的(de)(de)禁(jin)(jin)制,才(cai)能祭(ji)煉出真正(zheng)的(de)(de)法(fa)(fa)寶(bao)來,在三十六(liu)重天(tian)(tian)罡禁(jin)(jin)制,七十二(er)重地煞(sha)禁(jin)(jin)制圓滿,經歷過(guo)劫數,溫養出本我靈識,法(fa)(fa)器便可蛻變(bian)為真正(zheng)的(de)(de)法(fa)(fa)寶(bao)。
法寶
三十六重天罡或七十二重地煞禁制圓滿(man)的法器再進一步,祭(ji)煉出靈識來便是(shi)法寶。
傳說(shuo)三派六道,這正邪九大門派各有一兩件祖傳的(de)法寶鎮壓山門
法寶分為四級
虛(xu)靈(ling)(ling)(ling)(ling):三十六重天(tian)罡禁制(zhi)大圓(yuan)滿,經過層(ceng)層(ceng)劫數,生出本(ben)源(yuan)靈(ling)(ling)(ling)(ling)識來。靈(ling)(ling)(ling)(ling)識一成(cheng),法(fa)器頓時躍升為法(fa)寶,威力驟然(ran)增大百倍,就(jiu)已經非復凡器之身(shen),只要主人不繼續祭煉,十余年就(jiu)會散去(qu)靈(ling)(ling)(ling)(ling)性,恢真原狀,跌落至圓(yuan)滿法(fa)器。
真形(xing):由虛靈再進一步(bu),凝聚(ju)元靈,化得真形(xing),便為真形(xing)法寶(bao),盡管(guan)無(wu)人(ren)祭煉(lian),仍舊能吸收天(tian)地(di)靈氣,威(wei)力(li)日增。
幻(huan)神:三(san)十六重天罡禁制凝(ning)結(jie)道種,煉就的(de)(de)(de)元靈已經能夠離器出游,跟道門煉就合道元神的(de)(de)(de)高手一般無二。這(zhe)個級(ji)數(shu)的(de)(de)(de)法寶已經十分(fen)難得,就算修行的(de)(de)(de)頂(ding)尖(jian)大派,幻(huan)神級(ji)的(de)(de)(de)法寶也極為稀(xi)罕,往(wang)往(wang)是歷代傳承(cheng)下來鎮(zhen)守宗(zong)門,因(yin)此亦被稱作鎮(zhen)教級(ji)法寶。
純陽(yang)法寶:經過一重雷(lei)劫,靈(ling)識圓(yuan)融,魂魄凝練,通靈(ling)變化,相(xiang)當(dang)于(yu)修行之人的元神純陽(yang)的層次(ci),極端罕(han)有(you)。這樣(yang)的法寶往(wang)往(wang)是(shi)數代乃至十數代修道之士(shi)薪(xin)火相(xiang)繼(ji),經過了數千(qian)年不(bu)間斷的祭煉(lian),不(bu)知吸取了多(duo)少天地靈(ling)氣,才得大功告成,因此(ci)年代無一不(bu)是(shi)極其久(jiu)遠(yuan),也被稱作上古奇珍(zhen)
真正的(de)(de)法(fa)(fa)寶能夠自生靈(ling)(ling)識,除非(fei)師徒(tu)相授,或者自擇主人(ren),別人(ren)是(shi)絕(jue)奪不去的(de)(de)。就(jiu)算是(shi)法(fa)(fa)力高(gao)出(chu)原主人(ren)十倍,也(ye)只(zhi)能拘禁,無法(fa)(fa)應用,除非(fei)打散(san)了(le)法(fa)(fa)寶的(de)(de)靈(ling)(ling)識,可是(shi)那般,這法(fa)(fa)寶就(jiu)跌落到了(le)法(fa)(fa)器的(de)(de)層(ceng)次,非(fei)復本來(lai)的(de)(de)靈(ling)(ling)動。只(zhi)有煉就(jiu)了(le)元神(shen)的(de)(de)人(ren),才能煉制法(fa)(fa)寶,想(xiang)要操縱法(fa)(fa)寶,最低也(ye)是(shi)凝煞,煉罡的(de)(de)修為,再低就(jiu)沒(mei)法(fa)(fa)催動真正的(de)(de)法(fa)(fa)寶了(le)。
先天神禁
一件法器三十(shi)六層天罡禁(jin)制(zhi)大圓滿,或者七十(shi)二重地煞(sha)禁(jin)制(zhi)大圓滿,就如同(tong)煉氣之士把功夫磨練到了煉氣第九層溫養境界(jie)一般,有了成為(wei)法寶的(de)資(zi)格(ge);
再往上,就如煉氣之士開啟元神,只(zhi)要禁(jin)制大圓滿(man)法(fa)器能生出靈(ling)(ling)識來,便可成(cheng)為(wei)虛靈(ling)(ling)級數的法(fa)寶;
待得法寶元(yuan)靈(ling)經過磨練,證就真形這(zhe)一關和(he)元(yuan)神法身相似,可以元(yuan)靈(ling)出游,神妙非常;
幻(huan)神法(fa)寶(bao)(bao)中(zhong)的三十六重禁制化(hua)合成了一道,和法(fa)寶(bao)(bao)元靈合一,能(neng)夠(gou)飛變化(hua)萬,甚(shen)至法(fa)寶(bao)(bao)本體毀去(qu),法(fa)寶(bao)(bao)元靈仍(reng)舊可以不滅;
這種三(san)十六(liu)重禁制(zhi)合一(yi)的禁制(zhi),在(zai)道(dao)(dao)家有(you)個名目,叫做先天(tian)神(shen)禁,定必是幻(huan)神(shen)級(ji)數的法寶才有(you),不是三(san)十六(liu)重天(tian)罡禁制(zhi)合一(yi),就是七十二重地煞禁制(zhi)合一(yi),然幻(huan)神(shen)級(ji)數的法寶最(zui)多只有(you)一(yi)道(dao)(dao),只有(you)純陽(yang)法寶,才能多出多道(dao)(dao)
第一(yi),眾(zhong)妙之門,誕生三千大道的(de)先天靈物(wu),為(wei)一(yi)切智(zhi)慧的(de)祖源(yuan),新宇(yu)宙開(kai)辟(pi),第一(yi)件誕生的(de)先天純(chun)陽(yang)至寶(bao),一(yi)定便是此(ci)物(wu)。
第二,玄(xuan)牝之門,誕(dan)生一切靈識(shi)的先天靈物,為一切意識(shi)之起(qi)源,新(xin)宇宙(zhou)開辟(pi),第二件誕(dan)生的先天純陽至寶必然是玄(xuan)牝之門
第(di)三(san)(san),太虛(xu)之(zhi)門,誕生虛(xu)空,從無至空,為一切虛(xu)空之(zhi)開(kai)辟,新宇宙開(kai)辟,第(di)三(san)(san)件誕生的先天純陽至寶必然(ran)是太虛(xu)之(zhi)門
第四,元始(shi)之(zhi)門(men),誕生宇(yu)宙(zhou)物質的先天靈(ling)物,為一切物質之(zhi)總源,新宇(yu)宙(zhou)開(kai)辟(pi),第四件誕生的先天純陽至寶必然(ran)是(shi)元始(shi)之(zhi)門(men)
宇(yu)(yu)宙(zhou)開(kai)辟(pi)之初(chu),這四座門(men)(men)戶相伴(ban)而生,演(yan)(yan)化(hua)(hua)一切,催生萬物,證就(jiu)(jiu)造化(hua)(hua),便(bian)是掌握這四座門(men)(men)戶。若(ruo)是所(suo)處宇(yu)(yu)宙(zhou)中缺失四大門(men)(men)戶,證就(jiu)(jiu)的(de)造化(hua)(hua)元神就(jiu)(jiu)不圓滿,只(zhi)能重新開(kai)辟(pi)宇(yu)(yu)宙(zhou),重新演(yan)(yan)化(hua)(hua)這四座門(men)(men)戶。
第五,大千世(shi)界鏡,為宇宙演化之參(can)照
第六,三十三天寶鏡(jing),為宇宙演化之正(zheng)朔
第七,二十四(si)諸天寶鏡,為宇宙演化之別源
第八(ba),九霄寶鏡(jing),為(wei)宇宙演化之總略
第九,天(tian)凰(huang)鏡(jing),為宇宙演(yan)化之虛實
五(wu)大寶(bao)鏡預演(yan)宇(yu)宙生成毀滅(mie),可以(yi)使(shi)宇(yu)宙始(shi)終處于(yu)最完美的運行軌跡,避免毀滅(mie)的到來。若(ruo)是五(wu)大寶(bao)鏡缺失,宇(yu)宙便開始(shi)向著毀滅(mie)逆走。
第十,三皇金符(fu):天(tian)皇金符(fu)(天(tian)皇金文(wen))、地皇銀箓、人皇紫章
第十一,五(wu)帝龍幡
第十二,先天清氣(qi),河洛天書(河圖洛書),圣德之寶(氣(qi)運)
第十三,太初紫氣,一氣化神鼎(ding)號稱(cheng)福德之(zhi)寶,都說此鼎(ding)在身(shen),永遠不(bu)遭厄(e)運(yun)(末運(yun))
第十四,玄(xuan)黃(huang)之氣,天(tian)地玄(xuan)黃(huang)玲瓏塔(天(tian)地玄(xuan)黃(huang)玲瓏舍利塔),功德(de)之寶(bao)(殺運)
第十五,太素白(bai)氣,太素煉形旗,陰德之寶(截運)
第十(shi)六,陰(yin)陽(yang)(yang)二(er)(er)氣,陰(yin)陽(yang)(yang)太極鐘(陰(yin)陽(yang)(yang)二(er)(er)氣鐘),道德之寶(bao)(劫運)
先(xian)天(tian)五太(tai)演(yan)化的純(chun)陽(yang)(yang)(yang)至(zhi)寶并不(bu)一定,比如(ru)先(xian)天(tian)清氣可(ke)(ke)能(neng)演(yan)化為河洛天(tian)書(shu)(河圖洛書(shu)),亦有可(ke)(ke)能(neng)演(yan)化的天(tian)地玄典(dian),陰陽(yang)(yang)(yang)二(er)氣可(ke)(ke)能(neng)演(yan)化為陰陽(yang)(yang)(yang)太(tai)極鐘(zhong)(陰陽(yang)(yang)(yang)二(er)氣鐘(zhong)),亦有可(ke)(ke)能(neng)演(yan)化為太(tai)極圖、陰陽(yang)(yang)(yang)鑒,但也只是形制不(bu)同,本質則(ze)一。
第十(shi)七(qi),先天(tian)無極碑(九(jiu)座合一融入純(chun)陽元(yuan)神之中,能(neng)踏入不朽之位(wei),號為不朽元(yuan)神,能(neng)計算過去未來,推(tui)演一切法術變(bian)化(hua)。)
第十八,十八到二(er)十二(er)為五(wu)行之寶
第二(er)十(shi)三,從二(er)十(shi)三到三十(shi)二(er),為十(shi)大洞天之寶,名目不定,功能相類。
第二十八,元(yuan)古金(jin)鉈
第(di)三十三,山(shan)河鼎(ding)(挪移虛空)九鼎(ding)陰陽(yang)挪移虛空大(da).法,四(si)道(dao)先天神禁
第三十四,輪回(hui)盤
第三十五,生死簿
第四十五,古(gu)象寶鏡能逆轉時(shi)光,讓任何(he)大敵(di)退回去數(shu)千百年的境界(jie),雖然只是一瞬,卻也足以讓孫元道(dao)人(ren)趁機將敵(di)人(ren)擊殺,或者鎮壓。
第四十(shi)六~第四十(shi)八
第四十九,按照(zhao)天(tian)命,最后一件(jian)先(xian)天(tian)純(chun)陽(yang)(yang)至寶,定必有一十八件(jian)純(chun)陽(yang)(yang)至寶爭位(wei),每一件(jian)都(dou)是一十八個(ge)分身。誰(shui)先(xian)把自(zi)己的所有分身湊齊,便可(ke)躋身先(xian)天(tian)純(chun)陽(yang)(yang),此件(jian)先(xian)天(tian)純(chun)陽(yang)(yang)至寶一出(chu)世(shi)(shi),宇宙中就再(zai)也沒有先(xian)天(tian)純(chun)陽(yang)(yang)至寶能出(chu)世(shi)(shi)了。
山海經
純陽仙根,善能把(ba)一(yi)切法(fa)寶提(ti)升到(dao)純陽境(jing)界。
第(di)(di)(di)(di)十(shi)九~第(di)(di)(di)(di)二(er)(er)十(shi)二(er)(er),第(di)(di)(di)(di)二(er)(er)十(shi)四(si)(si)~第(di)(di)(di)(di)二(er)(er)十(shi)七,第(di)(di)(di)(di)二(er)(er)十(shi)九~第(di)(di)(di)(di)三十(shi)二(er)(er),第(di)(di)(di)(di)三十(shi)六~第(di)(di)(di)(di)四(si)(si)十(shi)四(si)(si)未知
ps:新舊(jiu)宇宙誕生的純陽至寶并不完全一(yi)致,前面(mian)四門是(shi)恒不變,連順序也(ye)不變,五鏡也(ye)幾(ji)乎不變。三皇金符和(he)(he)五帝(di)龍(long)幡,就(jiu)不一(yi)定(ding)總是(shi)在先天五太(tai)(tai)之(zhi)(zhi)前。五行之(zhi)(zhi)寶和(he)(he)十大洞天之(zhi)(zhi)寶一(yi)定(ding)會有(you)位(wei)子(zi),但形態和(he)(he)順序都不一(yi)定(ding)。生死簿之(zhi)(zhi)后,就(jiu)連位(wei)置也(ye)都不一(yi)定(ding)了,所以后面(mian)的就(jiu)沒給出,免得放出太(tai)(tai)多設定(ding),大家看(kan)的太(tai)(tai)暈。
天下榜
戰(zhan)力第一(yi):天凰(huang)(可以劈開混沌),離(li)凰(huang)(靠,戰(zhan)斗規則(ze)都是他制定的),羲(xi)凰(huang)(光芒萬丈,善(shan)破(po)萬邪)
煉(lian)丹(dan)(dan)第一:丹(dan)(dan)凰(天地(di)千木(mu)萬草都由其孕育,丹(dan)(dan)中皇者),老丘(估計是丹(dan)(dan)凰座下(xia)弟子,煉(lian)丹(dan)(dan)煉(lian)器(qi)都有一套)
煉器第一:媧凰(造出(chu)天地間最恐怖的人形兵(bing)器無數),冥凰(黃泉大(da)營,冥牙(ya)鎧可(ke)以量產,足見(jian)神通),紅發老祖(zu)(上元八景樓,可(ke)以重現洪荒)
法(fa)寶第一(yi)(yi):陰陽(yang)(yang)葫蘆(第一(yi)(yi)它是純陽(yang)(yang),第二它法(fa)兵無數),天雷劍(蛤蟆說(shuo)此劍兇狠霸道14劍第一(yi)(yi),估計不是幻神就是真形頂(ding)峰,而且爭(zheng)斗(dou)法(fa)寶飛(fei)劍當屬銳利(li)第一(yi)(yi))
升級速(su)度第一:鳳凰(huang)(已知鳳凰(huang)是在天地大(da)亂(luan),外魔入(ru)侵(qin)時候出(chu)生,而後(hou)不久(jiu)就統帥群妖稱(cheng)霸天下,升級不但快(kuai)而且實力(li)強大(da)),鍾(zhong)神秀(xiu)(修煉(lian)絕對(dui)不到三(san)百(bai)年,就從無名小子到了直追十祖層次,如(ru)果說元神六級,煉(lian)氣九(jiu)級共十五級,那鍾(zhong)神秀(xiu)肯定在十四級頂峰)
陣法第一:離凰(同上,陣法也需要依(yi)附天(tian)地法則),太玄丈(zhang)人(三(san)十(shi)六(liu)陣,陣陣通(tong)元神,好像有(you)三(san)十(shi)六(liu)條(tiao)命)
勢力第一:媧凰(huang)(huang)(人類都是他的(de)子民,坐鎮神宗魔門),冥凰(huang)(huang)(操縱生靈輪回,因果(guo),功(gong)德),鳳凰(huang)(huang)(群妖(yao)俯首,座下六大(da)圣(sheng))
道門榜
潛力(li)第一:天河(he)(he)劍派(pai)(天河(he)(he)正(zheng)法,法取天河(he)(he),天河(he)(he)是元神高手的(de)逍遙之地,必有原因;而(er)且天河(he)(he)是最(zui)年輕的(de),成就元神最(zui)容(rong)易的(de))
實力(li)第一(yi):竹(zhu)山教(jiao)(按理說,老牌(pai)教(jiao)派(pai)都(dou)是(shi)(shi)有十祖人物鎮壓(ya)氣運的(de),可是(shi)(shi)一(yi)直都(dou)沒出場;而(er)且竹(zhu)山敢和當(dang)年太白為敵,那(nei)就是(shi)(shi)有不怕鍾神(shen)秀的(de)人物和法寶;而(er)且派(pai)內分工(gong)明確,要丹奪舍丹,要器(qi)都(dou)天玄冥策(ce))
煉器第一(yi):大荒派(海內外聞(wen)名)
煉丹(dan)第一:龍虎(hu)(hu)派(猜(cai)的,有兩點:1.老丘傳法 2.煉丹(dan)最講究調和龍虎(hu)(hu),玄之(zhi)又玄)
人(ren)數最多:羅孚派
天河劍派
煉丹第一:陳太(tai)(tai)真(蛤蟆沒(mei)說天(tian)河第二代人物煉丹牛叉,估計是(shi)沒(mei)有;陳太(tai)(tai)真煉丹就是(shi)個招(zhao)牌),焦飛(前前後後沒(mei)幾個月,就能自(zi)己(ji)開爐,天(tian)分也是(shi)得到陳太(tai)(tai)真認可的)
煉(lian)器第(di)一(yi):郭老鬼祖師(煉(lian)化(hua)山河(he)第(di)一(yi)鼎(ding),山河(he)鼎(ding)可不是無形劍,不是隨便甚麼元神(shen)都能煉(lian)化(hua)),郭嵩陽掌門(那(nei)三套(tao)劍丸足見功(gong)力,真(zhen)個了(le)得)
天資第一:徐(xu)問,徐(xu)慶(qing)(書(shu)中一直沒有說他的級數,但是(shi)天河(he)劍派沒有不(bu)夸他天資好(hao)的),焦飛(升級快,根基還扎(zha)實(shi),其實(shi)是(shi)莫大的福緣(yuan))
漓江劍派
心(xin)計(ji)第(di)一:孟闐(tian)竹(能設計(ji)殺死(si)九層高手,遇事玲瓏圓滑)
天(tian)資第一:陽凰(huang)兒(道心不(bu)染(ran)塵,估計感(gan)應,成丹,元神都不(bu)是問題;家世又好(hao),很(hen)讓人(ren)羨慕(mu)的)
煉器(qi)第(di)一:象山真(zhen)人(得到(dao)紅(hong)發真(zhen)傳)
竹山教
法術(shu)第一:查雙(shuang)影(要知道五行真(zhen)脈是離凰遺澤,幾(ji)乎絕跡,五行脈成就了他的臭屁)
魔門榜
天資第一:魔門(men)五帝(成(cheng)就大神魔可(ke)比道(dao)門(men)練(lian)到十六級難得多),藍犁道(dao)人(三百年內成(cheng)就神魔之(zhi)軀(qu),且道(dao)法差不多在十二層(ceng)左右,能在查雙影法力(li)下脫身,很是(shi)了得)
佛門榜
神通第(di)一:化身極(ji)樂天(tian)境(jing),永恒凈土的釋陀,龍迦(不是誰都能化身洞天(tian),十祖五帝那樣的境(jing)界都不行(xing))
旁門榜
智慧第一:銅鼓(gu)仙(道、魔(mo)合一,沒(mei)有(you)大(da)智慧是(shi)辦不到(dao)的(de)),百骨道人(居(ju)然發明出(chu)隔絕生死輪回(hui)的(de)法(fa)(fa)器,不是(shi)洞天法(fa)(fa)寶,是(shi)法(fa)(fa)器--這一點上就足以讓冥(ming)凰不安),祖(zu)神(shen)荼(心(xin)魔(mo)大(da)咒不但能(neng)變化(hua)萬(wan)(wan)事萬(wan)(wan)物,善奪法(fa)(fa)力,還(huan)能(neng)化(hua)身千萬(wan)(wan),擁有(you)不死之身。這一點缺(que)陷就是(shi)不能(neng)進軍元神(shen),也(ye)是(shi)小道)