蓮花生大士(shi)梵文咒語
天城(cheng)體:? ?? ??? ???? ???? ????? ?????? ???!
梵文(wen)蘭札體咒(zhou)語,下(xia)面小字(zi)為(wei)藏文(wen)轉寫形(xing)式。
梵文蘭札體咒語,下(xia)面小字為藏文轉寫形式(shi)。
拉丁(ding)字母轉寫(xie):o? ā? hū? vajra guru padma siddhi hū? !
漢語(yu)近似譯音(yin):歐姆(二合(he)),啊呵(he)(呵(he),只(zhi)哈氣(qi)),吽,喔指(zhi)啦 (二合(he),啦,彈舌)古乎(彈舌),缽(bo)的摩(二合(he)) 西(河北中(zhong)部音(yin))替(重讀(du)),吽!
梵文讀音詳解
O? 大(da)致拆開是拼音eu,聽起來像英文的o, ?是鼻音 如同(tong)英文sam的m
下面出現的?一(yi)律是(shi)那樣
ā?是(shi) 啊哈(ha)(a-ha) 連讀 必須有哈(ha). 哈(ha)是(shi)輕(qing)聲 長度是(shi)半個音節. 這是(shi)要點.
hū?的(de)u稍微長一點 這是最規范的(de).
vajra 拼音是(shi)wa zhra
guru 拼音是guru 這(zhe)個都(dou)一(yi)樣的.
padma的拼音是(shi)pa dma 雖然和拼音一樣 但是(shi)d是(shi)半音和ma連讀
siddhi si和(he)拼(pin)音一(yi)樣. ddhi第一(yi)個d不發音. 因為他(ta)2個都是d 是合體字(zi). dhi的拼(pin)音是di 呼氣(qi)稍(shao)大一(yi)些.
hū? 就是牛吼聲 拼音是hu? u稍長
藏文讀音
藏文形式:Om Ah Hung Ben za Guru Péma Siddhi Hung。
漢語轉寫(xie)藏文形式: 嗡 阿 吽 班 雜(za) 咕 嚕 叭(ba) 嘛(ma) 悉 地 吽
漢語拼音轉寫藏(zang)文:ōng ā hōng,bān zhā er(輕聲(sheng)) gǔ lǔ,bēi mǎ xī dì hōng。
發音注解:
嗡:讀(du)作(ōng),不讀(du)今(jin)音(wēng),有的書也寫作“唵”。
吽:讀作(hòng訌)。
爾:讀音(er輕聲),在咒語(yu)讀誦中,輕聲念,一帶而過。
咕(gu)(gǔ)嚕(lǔ):“嚕”不要讀(du)今(jin)音(yin)(lū)。
此咒語其它的書(shu)中也有下列寫(xie)法的:
嗡(weng)阿哄,邊札古魯,貝馬(ma)悉地哄,舍。
嗡(weng)阿吽(ou),班雜咕嚕,貝瑪悉地吽(ou)。
嗡阿(a)吽,班(ban)則格(ge)熱,班(ban)瑪斯德吽。這種讀法是達真堪布和法王如意寶(bao)一致(zhi)的讀法
唵啊(a)吽,班雜(za)(兒)咕嚕,倍瑪薩得吽
讀(du)者(zhe)無法看(kan)到蓮花(hua)生大(da)士本人,但(dan)他的智慧(hui)心(xin)已經顯現在咒的形(xing)式上(shang),這十二個字母(mu)事實上(shang)是(shi)他的智慧(hui)心(xin)的發射,具有(you)他的加(jia)持(chi)。金剛(gang)上(shang)師(shi)咒是(shi)蓮花(hua)生大(da)士的聲音顯現。因此當修(xiu)行者(zhe)以(yi)(yi)念頌十二個字母(mu)來啟請(qing)他時,修(xiu)行者(zhe)將獲得巨大(da)的加(jia)持(chi)和功德。在困難時代里,讀(du)者(zhe)所能啟請(qing)與皈依(yi)的,以(yi)(yi)蓮花(hua)生大(da)士最殊勝。
蓮花生大士咒的功德利益:
這個咒的(de)重要意義是(shi):“我祈請修行者,金剛上師,蓮花(hua)生大士,以修行者的(de)加持力賜給讀(du)者一般和無(wu)上的(de)成就。”
其蓮(lian)花生大士咒語的(de)功德利益:
嗡阿吽—是身口意最(zui)殊(shu)勝的精華
班渣——是金剛部(bu)最殊勝的(de)精華
咕嚕——是寶生部最殊勝(sheng)的精華(hua)
貝瑪——是蓮花部最殊勝(sheng)的精華
悉(xi)地——是事業部(羯磨(mo)部)最殊勝的精華
吽———是佛部最殊勝的精華
嗡(weng)———是(shi)法身不(bu)變圓滿
阿———是五方佛報身圓滿
吽———是化(hua)身蓮師尊前(qian)圓滿
班渣——是嘿嚕嘎(飲血尊)本尊壇城(cheng)圓滿(man)
咕嚕——是(shi)上師(shi)持明本尊(zun)壇(tan)城圓滿
貝瑪——是空行(xing)本尊壇城圓滿
悉地——是所有(you)財神及巖藏取者的命脈
吽———是(shi)所有護法的(de)命脈
嗡阿吽—是三傳承(密意/持(chi)明/口耳)命(ming)脈
班渣——是經律二藏(zang)的命脈
咕嚕——是論藏和事續部(bu)的命脈(mo)
貝瑪(ma)——是行(xing)續(xu)部和(he)瑜伽(jia)續(xu)部的命脈
悉(xi)地(di)——是瑪哈瑜伽(jia)的命脈
吽———是阿(a)努瑜(yu)伽(jia)(jia)和阿(a)底(di)瑜(yu)伽(jia)(jia)的命(ming)脈
嗡(weng)阿吽—可(ke)以消除三世(shi)一切的罪(zui)障
班渣——可(ke)以(yi)消除瞋恨心(xin)所造(zao)的(de)一切罪障(zhang)
咕嚕——可(ke)以(yi)消除(chu)傲慢(man)心所造的一切罪障
貝瑪(ma)——可以消除貪心所造的一切罪(zui)障(zhang)
悉地(di)——可(ke)以消除嫉(ji)妒所造(zao)的一切罪障(zhang)
吽———可(ke)以(yi)消除煩惱所造的一(yi)切罪障(zhang)
嗡阿吽(ou)—可(ke)以獲得法報(bao)化三身
班渣——可獲得大圓鏡智(東方不動佛的智能(neng))
咕(gu)嚕——可獲得平等(deng)性智(南方寶生佛(fo)的智能)
貝瑪——可獲妙觀(guan)察智(西方(fang)阿彌陀(tuo)佛(fo)的(de)智能)
悉地——可(ke)得成所作智(北方不空成就佛的智能)
吽———可獲得(de)五種本智任運成就
嗡(weng)阿吽—可(ke)以(yi)勾召天(tian)、魔、人
班渣——可以去(qu)除食香及火神的障礙(ai)
咕嚕——可(ke)以去除閻魔及羅(luo)剎的(de)障(zhang)礙
貝瑪——可以去除水(shui)神(shen)及(ji)風主的障礙
悉(xi)地——可以去除夜叉及自在天(tian)神(shen)的(de)障礙
吽———可(ke)去除羅喉星耀(yao)(致使癲癇)及地(di)主(zhu)的障礙
嗡阿吽—可以成辦六(liu)度(du)波羅密
班渣——可以成(cheng)辦一切息災(zai)的事(shi)業(ye)
咕嚕——可以成辦一切增益的事業
貝瑪——可以成辦一切懷愛的(de)事業(ye)
悉地(di)——可以成(cheng)辦(ban)所有的事業(ye)
吽———可以(yi)成辦一(yi)切誅伏的(de)事(shi)業
嗡阿吽—可以去除(chu)外道的詛咒
班(ban)渣(zha)——可以去除本智天神(耶喜啦)的詛(zu)咒(zhou)
咕嚕(lu)——可以(yi)去除天龍(long)八部的詛咒
貝瑪——可(ke)以(yi)去除世間天的詛咒(zhou)
悉地(di)(di)——可以去除(chu)龍和地(di)(di)主(zhu)的詛咒
吽———可以去除天、人、魔的詛咒
嗡阿吽(ou)—可(ke)以摧滅(mie)五毒(du)魔軍
班(ban)渣——可以(yi)摧滅(mie)瞋恨的魔軍
咕嚕(lu)——可以(yi)摧滅(mie)傲慢(man)的魔(mo)軍
貝(bei)瑪(ma)——可以(yi)摧滅貪的魔軍
悉地——可以(yi)摧滅嫉(ji)妒的(de)魔(mo)軍
吽———可(ke)以摧滅天、人、魔(mo)三(san)種(zhong)魔(mo)軍
嗡(weng)阿(a)吽—可獲得身、口、意的成(cheng)就
班渣——可以獲得本尊寂(ji)忿的成就
咕(gu)嚕——可以獲得持明(ming)無上的成就
貝瑪——可以(yi)獲(huo)得空行的(de)成(cheng)就
悉地——可以獲得共與不共的成就(jiu)
吽———可以獲得如愿(yuan)的成就
嗡(weng)阿吽(ou)—可(ke)以(yi)到達(da)普賢王如來本初(chu)凈土
班渣——可(ke)以到達東方不動佛妙(miao)喜世界(jie)凈土(tu)
咕嚕——可以到達南方寶生佛眾寶莊嚴凈土
貝瑪——可到達西(xi)方阿彌陀佛極樂世界凈土
悉地——生北方不空(kong)成(cheng)就佛無上妙行成(cheng)就凈土(tu)
吽———可(ke)以到達中央毗盧(lu)遮那佛密嚴(yan)凈土(tu)
嗡阿吽—可以獲得三身持明果位
班渣——可以(yi)獲得此地持明果位
咕嚕——可以獲得壽命自在持明(ming)果位
貝(bei)瑪——可以獲得(de)大手印持明(ming)果位(wei)
悉(xi)地——可以獲得任運成就(jiu)持明果(guo)位(wei)
吽———可以獲(huo)得成熟持明果位
這個(ge)咒語(yu)念一(yi)次的(de)(de)功德,若(ruo)比喻為有(you)一(yi)個(ge)形狀的(de)(de)的(de)(de)實體話,可以裝滿整個(ge)南(nan)瞻部洲(zhou);能夠聽到、看到或(huo)思惟這個(ge)咒語(yu)的(de)(de)所有(you)眾生,都可以和持明(ming)佛(fo)父佛(fo)母同處。
《西藏(zang)生死書》:佛經中講(jiang),修蓮(lian)師(shi)法,有無(wu)(wu)量無(wu)(wu)邊不可思議的功(gong)德,簡單言之,能具足息增懷誅,普度一切眾生之大威德。且能了知世間(jian)(jian)出世間(jian)(jian)一切諸法,顯(xian)密圓(yuan)通(tong),堅固戒律,頓開智慧,辯才(cai)無(wu)(wu)礙。其余如祛病、免(mian)難、長壽、衣食具足,息滅(mie)一切地方人(ren)風空所生諸災,摧滅(mie)妖魔,能令(ling)一切鬼無(wu)(wu)不恭(gong)敬(jing)聽(ting)命等(deng)等(deng)。
以(yi)下(xia)是蓮(lian)花(hua)生大士咒的感(gan)應:
一、臺灣(wan)一位(wei)葉姓同修心(xin)性慈和(he),照顧同修,和(he)合道場,是一位(wei)慈悲(bei)的行者,受到大家的敬重(zhong)。
一日到中部朋友(you)家中結緣。半夜,鄰居的兒(er)子年(nian)約二(er)、三(san)十歲,由于(yu)在(zai)外喝酒,加以賭博欠(qian)債,回(hui)家向父(fu)母(mu)索(suo)錢(qian)。父(fu)母(mu)基于(yu)不想助其為惡的動(dong)機(ji),因此斷(duan)然拒絕。為此,兒(er)子在(zai)酒助暴性的情形下(xia),竟(jing)然到廚(chu)房拿了一把菜刀要(yao)殺父(fu)母(mu)。父(fu)母(mu)一見,嚇得奪門而出,以防被殺傷(shang)。兒(er)子接著也追出來,一家三(san)口,在(zai)馬(ma)路上追逐,有的咒罵;有的喊(han)救命。
葉姓同修(xiu)被喧嘩聲(sheng)吵醒,隔著窗(chuang)(chuang)戶見到此一不幸(xing)的天倫悲劇,又(you)見所有鄰居人人緊閉(bi)門窗(chuang)(chuang),不敢出去排解,乃心生慈悲,并(bing)憶起 恩師曾經慈示:“持誦蓮花生大士的根本咒可以降服一切魔怨。”
因此,趕緊(jin)整衣來到佛前(qian),合掌恭念蓮花生(sheng)大士的根本(ben)咒,并祈求化解(jie)此場(chang)怨恨,憤怒(nu)。
約莫持(chi)(chi)誦二、三分鐘后,忽覺窗(chuang)外(wai)的(de)咒罵聲(sheng)與(yu)喊叫聲(sheng)逐漸(jian)平息。待打開窗(chuang)戶(hu)一看(kan),竟發現那位兇狠的(de)兒子好像注射了鎮(zhen)定劑(ji)一般,躺在地上,一動(dong)也不動(dong),他的(de)媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)正要拉他回家休息。葉(xie)同(tong)修連忙再(zai)向佛前(qian)頂(ding)禮(li),感謝蓮花生大士威神功德護持(chi)(chi)的(de)恩惠。
恩師曾經(jing)慈(ci)示:“一切密法(fa)的(de)威(wei)神(shen)功德(de)生(sheng)自平(ping)(ping)日所(suo)持(chi)(chi)修的(de)慈(ci)悲(bei)平(ping)(ping)等(deng)心(xin)與一切的(de)善(shan)德(de)。平(ping)(ping)等(deng)心(xin)與善(shan)德(de)越(yue)大(da),法(fa)的(de)威(wei)神(shen)功德(de)就越(yue)大(da)。”葉(xie)同修平(ping)(ping)日慈(ci)行善(shan)德(de),護持(chi)(chi)三寶弘(hong)法(fa),虔(qian)誠盡力,行之有(you)年,因(yin)此持(chi)(chi)誦咒語,立生(sheng)效應,禍(huo)隨心(xin)消,誠威(wei)神(shen)功德(de)不(bu)可思議(yi)。
二(er)、某年暑假的(de)一(yi)(yi)個下(xia)午,陳同修沿著(zhu)臺北市承德路(lu)的(de)紅磚道,正要去買電池。忽然(ran)見到(dao)左(zuo)前方的(de)馬路(lu)上二(er)輛自(zi)用車(che)不小心(xin)碰(peng)的(de)一(yi)(yi)聲擦撞在一(yi)(yi)起。隨即由(you)二(er)輛車(che)上下(xia)來了四(si)個人(ren)。一(yi)(yi)對是年輕(qing)夫妻,車(che)內還(huan)坐著(zhu)二(er)個小孩;另二(er)位是母子(zi)。
雙(shuang)方(fang)下車后就各不示弱地大聲(sheng)斥喝對(dui)方(fang)的(de)不對(dui)。由于針鋒相對(dui),措辭尖銳,不到幾句話,二位男仕就在女(nv)仕的(de)助威(wei)下卷起袖子,勒住對(dui)方(fang)衣領(ling),要大打起來了。
陳同修宿行善德,含藏功深,見(jian)此(ci)情景,心想:若不設法化解(jie),必然因(yin)爭強爭勝(sheng),而各(ge)受其苦(ku)。因(yin)此(ci),默默地立于柱子后(hou),合掌恭請 上(shang)師(shi)加持,默念蓮(lian)花生大士的根(gen)本咒,祈求一切怨怒速速平息。
才念了數分鐘,就見原本(ben)最為(wei)兇悍(han)的高大(da)男仕竟(jing)然首先平(ping)息,說了句(ju):“算(suan)了吧”而后回到(dao)車(che)(che)內要將(jiang)車(che)(che)子開走。這時忽見那位年輕的丈夫似乎(hu)忿恨(hen)難(nan)消地來(lai)到(dao)車(che)(che)窗旁指著車(che)(che)內的母子,不知說了句(ju)什么話。那位媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)又再生(sheng)起氣(qi)來(lai),馬上用力(li)推開車(che)(che)門,要下(xia)車(che)(che)去抓那位先生(sheng)。忽見她(ta)的兒(er)子說:“媽(ma)(ma)媽(ma)(ma)走吧!大(da)家都有(you)錯!”
一場(chang)紛爭就此消弭,而(er)蓮花生大(da)士根本咒化消怨氣(qi)的法益,與修(xiu)一切法只要祈請觀想 上師加持即(ji)可感應(ying)的真理(li),也(ye)得(de)到(dao)最好的印(yin)證。