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咒語譯注

蓮花生大士(shi)梵文咒(zhou)語

天城體：? ?? ??? ???? ???? ????? ?????? ???！

梵文蘭札體咒語，下面小字為藏文轉(zhuan)寫形式(shi)。

梵文(wen)蘭(lan)札體咒語(yu)，下面小字為藏文(wen)轉寫形式。

拉丁字(zi)母轉(zhuan)寫：o? ā? hū? vajra guru padma siddhi hū? !

漢語近似譯(yi)音(yin)：歐姆（二(er)合），啊呵（呵，只(zhi)哈氣），吽，喔指(zhi)啦 （二(er)合，啦，彈舌）古乎（彈舌），缽的摩(mo)（二(er)合） 西（河北中部音(yin)）替（重讀），吽！

梵文讀音詳解

O? 大致拆開是拼音(yin)(yin)eu,聽起來(lai)像(xiang)英文的o, ?是鼻音(yin)(yin) 如(ru)同英文sam的m

下面出現的?一律是那樣

ā?是 啊哈(a-ha) 連(lian)讀 必須有哈. 哈是輕聲 長度(du)是半個音(yin)節. 這是要點.

hū?的u稍微長(chang)一點(dian) 這是最(zui)規(gui)范的.

vajra 拼(pin)音是wa zhra

guru 拼音是guru 這個都一樣的.

padma的拼音(yin)是(shi)pa dma 雖然(ran)和(he)拼音(yin)一(yi)樣 但(dan)是(shi)d是(shi)半音(yin)和(he)ma連(lian)讀

siddhi si和(he)拼(pin)音一樣. ddhi第一個(ge)d不發音. 因為他(ta)2個(ge)都是(shi)(shi)d 是(shi)(shi)合體字. dhi的拼(pin)音是(shi)(shi)di 呼氣稍大(da)一些.

hū? 就(jiu)是牛(niu)吼聲 拼音是hu? u稍長(chang)

藏文讀音

藏文(wen)形式(shi)：Om Ah Hung Ben za Guru Péma Siddhi Hung。

漢(han)語轉(zhuan)寫(xie)藏文形式： 嗡 阿 吽(ou) 班 雜 咕 嚕(lu) 叭 嘛 悉 地 吽(ou)

漢語拼音轉寫(xie)藏(zang)文：ōng ā hōng，bān zhā er(輕聲) gǔ lǔ，bēi mǎ xī dì hōng。

發音注解：

嗡(weng)：讀作(zuo)（ōng），不讀今音（wēng），有的書也寫作(zuo)“唵(an)”。

吽(ou)：讀作（hòng訌(hong)）。

爾：讀(du)音（er輕聲），在咒語讀(du)誦中，輕聲念(nian)，一帶而過。

咕（gǔ）嚕(lu)（lǔ）：“嚕(lu)”不要讀(du)今音（lū）。

此咒語其它的(de)書(shu)中(zhong)也有下列寫法的(de)：

嗡阿哄(hong)，邊札古魯，貝馬悉地哄(hong)，舍。

嗡阿(a)吽，班雜咕嚕(lu)，貝瑪悉地吽。

嗡阿吽，班(ban)則格熱，班(ban)瑪(ma)斯德(de)吽。這種讀法是達真(zhen)堪布(bu)和法王如意(yi)寶一致的讀法

唵(an)啊(a)吽(ou)，班(ban)雜(za)（兒）咕嚕，倍瑪薩得吽(ou)

功德利益

讀者無法(fa)看到蓮(lian)花(hua)生大士(shi)本人，但他的(de)(de)智慧心已(yi)經顯現在(zai)咒的(de)(de)形(xing)式上(shang)，這十(shi)二個字母事實(shi)上(shang)是他的(de)(de)智慧心的(de)(de)發射，具有(you)他的(de)(de)加(jia)持(chi)。金剛上(shang)師(shi)咒是蓮(lian)花(hua)生大士(shi)的(de)(de)聲音顯現。因此當修(xiu)(xiu)行者以(yi)念頌十(shi)二個字母來啟請(qing)他時，修(xiu)(xiu)行者將獲得巨大的(de)(de)加(jia)持(chi)和功(gong)德。在(zai)困難時代里，讀者所(suo)能啟請(qing)與皈依(yi)的(de)(de)，以(yi)蓮(lian)花(hua)生大士(shi)最(zui)殊勝。

蓮花生大士咒的功德利益:

這(zhe)個咒的重要意義是(shi)：“我祈請修行(xing)者(zhe)，金(jin)剛(gang)上(shang)師，蓮花(hua)生大士，以修行(xing)者(zhe)的加持力賜給讀者(zhe)一般(ban)和(he)無上(shang)的成就。”

其(qi)蓮花(hua)生大士咒語的功(gong)德(de)利益：

嗡阿吽—是(shi)身口意最殊勝的精華

班(ban)渣——是金剛部最殊勝的精華

咕嚕——是寶生部最殊勝的精(jing)華

貝(bei)瑪——是(shi)蓮花部最殊勝的精華

悉地——是事業(ye)部(羯磨部)最殊勝(sheng)的(de)精(jing)華(hua)

吽———是佛部最殊勝(sheng)的精華

嗡———是(shi)法身不(bu)變圓(yuan)滿

阿———是五方(fang)佛報身圓滿

吽———是化身(shen)蓮師尊前圓滿(man)

班渣——是(shi)嘿(hei)嚕嘎（飲(yin)血尊）本尊壇城圓滿

咕嚕——是上師持明本(ben)尊壇城圓滿

貝瑪——是空行本尊壇城圓滿

悉地——是所有財(cai)神及巖藏(zang)取者的命脈

吽———是所(suo)有護法(fa)的(de)命脈

嗡阿(a)吽—是三傳承(密意/持(chi)明(ming)/口耳)命(ming)脈

班渣——是經律二藏的命脈

咕嚕(lu)——是論藏和事續部的命脈

貝瑪(ma)——是行續部(bu)和瑜伽續部(bu)的命脈(mo)

悉地——是瑪(ma)哈瑜伽的命(ming)脈

吽(ou)———是阿努瑜伽和阿底瑜伽的命(ming)脈

嗡阿吽—可以(yi)消除三世一切的罪障

班渣——可以消(xiao)除(chu)瞋(chen)恨(hen)心所(suo)造的一切罪障

咕(gu)嚕——可以消除傲慢(man)心所造的一切罪障(zhang)

貝瑪——可(ke)以消除貪心所造的一切(qie)罪障

悉地——可(ke)以消除嫉(ji)妒所造(zao)的一切罪障

吽———可以消除煩惱(nao)所造的一切罪障

嗡(weng)阿吽—可以獲得法報化三身

班(ban)渣——可獲得大圓鏡智(zhi)(東方(fang)不動(dong)佛(fo)的(de)智(zhi)能)

咕(gu)嚕——可(ke)獲得平等(deng)性(xing)智(zhi)(zhi)(南方寶(bao)生佛的(de)智(zhi)(zhi)能(neng))

貝瑪——可(ke)獲妙觀(guan)察智(zhi)(西方阿彌陀佛的智(zhi)能)

悉地——可得成所作智(zhi)(北方不空成就(jiu)佛的智(zhi)能)

吽———可獲得五種本智任運成就(jiu)

嗡(weng)阿吽—可以(yi)勾召天、魔(mo)、人(ren)

班渣——可(ke)以去除食香及火(huo)神的障礙

咕嚕——可以去除閻魔及羅剎的障礙

貝(bei)瑪——可以去除水神及(ji)風主的障礙

悉地——可以去(qu)除夜叉(cha)及自在天神的障礙

吽———可(ke)去除羅喉星(xing)耀(yao)(致(zhi)使癲癇)及地主的障礙

嗡(weng)阿(a)吽(ou)—可以成辦(ban)六(liu)度波羅密

班(ban)渣——可以成辦(ban)一切(qie)息災(zai)的事業

咕嚕——可(ke)以(yi)成(cheng)辦一切(qie)增(zeng)益的事業

貝瑪(ma)——可以成辦一(yi)切懷愛的(de)事業

悉地——可(ke)以成辦所有的事業(ye)

吽———可以成辦一(yi)切誅伏的事業(ye)

嗡阿吽—可以(yi)去除外道的詛咒

班渣——可以去除本智天神(耶喜啦)的詛咒

咕嚕——可以(yi)去除(chu)天龍(long)八部的詛咒

貝瑪(ma)——可(ke)以(yi)去(qu)除世間天(tian)的詛咒

悉(xi)地(di)(di)——可以(yi)去除龍和地(di)(di)主的詛咒

吽———可以去除天(tian)、人、魔的詛咒(zhou)

嗡阿吽—可以(yi)摧滅五(wu)毒(du)魔軍

班(ban)渣(zha)——可以摧滅(mie)瞋恨的魔(mo)軍

咕嚕(lu)——可以(yi)摧(cui)滅傲慢的魔(mo)軍

貝瑪——可(ke)以摧滅貪的魔軍

悉地——可以摧滅嫉妒的魔軍

吽———可以摧(cui)滅天(tian)、人、魔三種魔軍(jun)

嗡(weng)阿吽(ou)—可獲得(de)身(shen)、口、意的成就

班渣——可以獲得(de)本尊寂忿的成就

咕嚕(lu)——可以獲得持明無上的成就

貝瑪——可以獲得空行的成就

悉地——可(ke)以獲得共(gong)與不共(gong)的成就

吽(ou)———可以獲得如(ru)愿的(de)成就

嗡阿(a)吽—可以到達普賢王如來本初凈土

班渣(zha)——可(ke)以到達(da)東方不動(dong)佛(fo)妙喜世界凈土

咕嚕——可以到(dao)達南(nan)方(fang)寶生佛眾(zhong)寶莊(zhuang)嚴凈土

貝瑪——可(ke)到達西方阿彌陀佛極樂世界凈(jing)土

悉地——生北方不(bu)空(kong)成就佛無上(shang)妙行成就凈(jing)土(tu)

吽———可以到達(da)中央毗盧遮那佛(fo)密嚴凈(jing)土

嗡阿吽—可以獲得三身持明果位

班渣——可以獲(huo)得此地(di)持(chi)明果位

咕嚕——可以獲得壽命自在持明果位

貝瑪——可(ke)以(yi)獲得大手印持(chi)明果位

悉地——可以(yi)獲得(de)任(ren)運成就持(chi)明(ming)果位

吽———可以獲得成熟持明果位

這(zhe)個咒語念一次的(de)功德(de)，若比喻為(wei)有(you)一個形(xing)狀的(de)的(de)實體話，可(ke)以裝滿整(zheng)個南(nan)瞻部洲；能夠聽到(dao)(dao)、看到(dao)(dao)或思惟(wei)這(zhe)個咒語的(de)所有(you)眾生，都可(ke)以和持明(ming)佛(fo)父(fu)佛(fo)母(mu)同處。

《西(xi)藏生死書》：佛經中講，修蓮師法，有無(wu)量無(wu)邊不(bu)可(ke)思議的功德，簡單言之，能具(ju)(ju)足(zu)(zu)息增懷誅(zhu)，普度一(yi)切眾生之大威德。且能了知世(shi)間出世(shi)間一(yi)切諸(zhu)法，顯密圓通，堅固戒律(lv)，頓開智慧，辯才無(wu)礙。其余如祛病、免難、長壽、衣食具(ju)(ju)足(zu)(zu)，息滅(mie)一(yi)切地方人風(feng)空所(suo)生諸(zhu)災，摧滅(mie)妖(yao)魔(mo)，能令(ling)一(yi)切鬼無(wu)不(bu)恭敬(jing)聽命等(deng)等(deng)。

感應事跡

以下(xia)是蓮(lian)花(hua)生大士咒的(de)感應(ying)：

一、臺灣(wan)一位葉姓同(tong)修心性慈和(he)，照顧同(tong)修，和(he)合道場(chang)，是一位慈悲的行者，受到大(da)家(jia)的敬重。

一(yi)日到中部朋友家中結緣。半(ban)夜(ye)，鄰居的(de)兒(er)(er)子年(nian)約二、三十歲，由(you)于在外(wai)喝酒(jiu)，加以賭博(bo)欠債，回家向(xiang)父(fu)母(mu)索錢。父(fu)母(mu)基于不想助(zhu)其(qi)為(wei)惡的(de)動機，因此斷然拒絕。為(wei)此，兒(er)(er)子在酒(jiu)助(zhu)暴(bao)性的(de)情形下，竟然到廚(chu)房拿了一(yi)把菜(cai)刀(dao)要殺父(fu)母(mu)。父(fu)母(mu)一(yi)見，嚇(xia)得奪門(men)而(er)出，以防被殺傷(shang)。兒(er)(er)子接(jie)著也(ye)追出來(lai)，一(yi)家三口，在馬路上追逐，有的(de)咒罵；有的(de)喊救命。

葉姓同修被喧嘩聲吵醒，隔著(zhu)窗戶(hu)見(jian)到此一不幸(xing)的天(tian)倫悲(bei)劇，又見(jian)所有鄰(lin)居人人緊閉門窗，不敢出(chu)去排解，乃(nai)心生慈(ci)悲(bei)，并憶起 恩(en)師曾(ceng)經慈(ci)示：“持(chi)誦蓮花生大士的根本咒可以降服一切魔怨。”

因此，趕緊整衣(yi)來到佛前，合掌恭念蓮(lian)花生大(da)士的根本咒，并祈(qi)求化解(jie)此場怨恨，憤怒。

約莫持(chi)誦二、三(san)分鐘后，忽(hu)覺窗(chuang)外的(de)咒罵聲與喊叫聲逐漸(jian)平息。待(dai)打開窗(chuang)戶一(yi)看，竟發現那位(wei)兇(xiong)狠的(de)兒(er)子好像注(zhu)射了鎮定劑一(yi)般(ban)，躺在(zai)地上，一(yi)動也(ye)不動，他(ta)(ta)的(de)媽媽正要拉他(ta)(ta)回家(jia)休息。葉(xie)同修連忙再向(xiang)佛前頂禮，感謝(xie)蓮花生大士威神功德(de)護持(chi)的(de)恩惠。

恩師曾(ceng)經慈(ci)示：“一切密法(fa)的(de)威(wei)神(shen)功德(de)生(sheng)自平(ping)日所持修的(de)慈(ci)悲平(ping)等(deng)心(xin)與(yu)一切的(de)善德(de)。平(ping)等(deng)心(xin)與(yu)善德(de)越大，法(fa)的(de)威(wei)神(shen)功德(de)就越大。”葉同修平(ping)日慈(ci)行善德(de)，護持三寶弘法(fa)，虔誠(cheng)盡(jin)力(li)，行之有年(nian)，因(yin)此持誦(song)咒語，立生(sheng)效應(ying)，禍隨心(xin)消，誠(cheng)威(wei)神(shen)功德(de)不可(ke)思議。

二(er)、某年(nian)暑假的(de)一(yi)個(ge)下午(wu)，陳同修沿著臺北市(shi)承(cheng)德路的(de)紅磚道，正要(yao)去(qu)買電(dian)池。忽然見到(dao)左前方的(de)馬路上(shang)二(er)輛自用車(che)不小心(xin)碰(peng)的(de)一(yi)聲擦撞(zhuang)在一(yi)起。隨即由二(er)輛車(che)上(shang)下來了四個(ge)人。一(yi)對(dui)是(shi)年(nian)輕夫(fu)妻，車(che)內(nei)還坐(zuo)著二(er)個(ge)小孩；另二(er)位是(shi)母子(zi)。

雙方(fang)下(xia)車后就(jiu)(jiu)各不(bu)(bu)示弱(ruo)地大(da)聲斥喝對(dui)方(fang)的(de)不(bu)(bu)對(dui)。由于針鋒相對(dui)，措辭(ci)尖(jian)銳，不(bu)(bu)到幾句話(hua)，二位(wei)男仕就(jiu)(jiu)在女(nv)仕的(de)助威(wei)下(xia)卷(juan)起袖子，勒住對(dui)方(fang)衣領，要大(da)打(da)起來了。

陳(chen)同修(xiu)宿行善德，含(han)藏(zang)功(gong)深(shen)，見此(ci)情景，心想：若不設法化(hua)解(jie)，必(bi)然因爭強爭勝，而(er)各受其(qi)苦。因此(ci)，默默地立于柱(zhu)子后，合掌恭請 上(shang)師加持，默念(nian)蓮(lian)花生大士(shi)的根本咒，祈(qi)求一切(qie)怨怒速速平息。

才念了數分鐘(zhong)，就(jiu)見(jian)原(yuan)本最為兇(xiong)悍的(de)(de)高大男仕(shi)竟然首先平息，說(shuo)了句(ju)：“算(suan)了吧”而后回到車(che)內(nei)要將(jiang)車(che)子(zi)開(kai)走。這時忽見(jian)那(nei)位(wei)年輕的(de)(de)丈夫似乎忿(fen)恨難消地來到車(che)窗旁指著車(che)內(nei)的(de)(de)母子(zi)，不知(zhi)說(shuo)了句(ju)什么話(hua)。那(nei)位(wei)媽媽又再生起(qi)氣來，馬上(shang)用力(li)推開(kai)車(che)門，要下車(che)去抓那(nei)位(wei)先生。忽見(jian)她的(de)(de)兒子(zi)說(shuo)：“媽媽走吧！大家都(dou)有錯！”

一(yi)場紛爭就此消弭，而(er)蓮花生大士(shi)根本咒化(hua)消怨氣的法益，與修一(yi)切法只要祈請觀想 上師(shi)加持即可(ke)感應的真理，也得到最好的印證。