《般若波羅蜜多心經》，簡稱《心經》，是佛經中字數最少的一部經典著作（只有260個字）。因其字數最少、含義最深、傳奇最多、影響最大，所以古往今來無數藝術家都傾注極大精力和虔誠之心，把《心經》創作成為異彩紛呈的藝術品。《心經》系將內容龐大之般若經濃縮，成為表現‘般若皆空’精神之簡潔經典。“色即是空，空即是色”一語，即是出自本經。

《金剛般若波羅蜜經》，簡稱《金剛經》，在佛門中有著重要地位，而且對眾生的影響力也是很大的，現如今讀誦金剛經的人也越來越多。金剛經所包含的智慧是深厚的，雖然在理解的時候有很大的難度，但是只要你能認真的去讀誦經文，用心去理解，那么你的人生就會變得豁然開朗，而你對一切事物也能做到放下、舍棄。最典型的就是禪宗六祖惠能聽了《金剛經》中“應無所住，而生其心”而開悟成道，這句話就是《金剛經》的眼睛。

《無量壽經》全稱《佛說無量壽經》，是凈土宗的基本經典之一，為“凈土五經一論”中的一經，凈土宗的大部分修行方法均可在該經中找到理論依據，被譽為凈土法門的起源。經中介紹阿彌陀佛（無量壽佛）所發諸大愿（依版本不同而數量不一，最多為四十八愿），建立彌陀凈土接引十方世界眾生，以及彌陀凈土的大概樣貌。

《圓覺經》，是《大方廣圓覺修多羅了義經》的簡稱，又作《大方廣圓覺經》、《圓覺修多羅了義經》、《圓覺了義經》，是佛教大乘之經典。其主要內容是佛為文殊、普賢等十二位菩薩宣說如來圓覺的妙理和觀行方法，此經是唐、宋以來天臺宗、賢首宗、禪宗等盛行講習的經典。

《楞嚴經》，又稱《首楞嚴經》、《大佛頂經》、《大佛頂首楞嚴經》、《中印度那爛陀大道場經》，是著名佛教經典之一。楞嚴經可說是一部佛教修行大全，因為此經在內容上，包含了顯密性相各方面的深刻道理，常誦楞嚴經能消除人的業障、還能讓我們內心更加清凈的，解脫一切煩惱痛苦。由于《楞嚴經》內容助人智解宇宙真相，古人曾有：“自從一讀楞嚴后，不看人間糟粕書！”的詩句。由此可見《楞嚴經》在修行道路上其重要的地位。

《梵網經》，全稱《梵網經盧舍那佛說菩薩心地戒品第十》，是佛教大乘戒律經典。此經書主要是在說明菩薩修道的階位及應受持的十重四十八輕的戒相。《梵網經》在隋朝時期被作為大乘律而受到重視，并成為中國漢地傳授大乘戒最有權威的典籍，為大乘各宗所通用。

《六祖壇經》，全稱《南宗頓教最上大乘摩訶般若波羅蜜經六祖惠能大師于韶州大梵寺施法壇經》，是佛教禪宗祖師惠能說，弟子法海等集錄的一部經典。《六祖壇經》記載惠能一生得法傳法的事跡及啟導門徒的言教，內容豐富，文字通俗，是研究禪宗思想淵源的重要依據。《六祖壇經》是南禪頓教形成的標志；此經倡導人間佛教，主張和諧相處的思想和傳統，為營造和諧社會提供了精神支柱；誦讀六祖壇經可以使人心平氣和的，能讓人與人之間和睦相處。

《解深密經》，大乘佛教經典，如來藏學派與唯識學派都很重視此經，是印度瑜伽行派和中國法相宗（唯識宗）的基本經典之一。解深密經以闡述大乘境行果為中心，分序、勝義諦相、心意識相、一切法相、無自性相、分別瑜伽、地波羅蜜，如來成所作事等八品，并深入地論述了一切虛妄分別相與真如實性的關系。

《維摩詰所說經》，又稱《維摩詰經》、《凈名經》、《不可思議解脫經》，是佛教大乘經典，在印度佛教和中國佛教中占有重要的地位。《維摩詰經》可以說是對中國佛教影響最大的一部佛經，不論是作為中國佛教代表的禪宗，還是成為現、當代佛教主流的人間佛教，《維摩詰經》中的“心凈則佛土凈”及“亦入世亦出世”、“在入世中出世”的思想，都是其最為重要的思想資源和經典依據。尤其值得一提的是，貫穿于整部《維摩詰經》的一根主線“不二法門”，更是整個中國佛教的方法論依據。

《楞伽經》全稱《楞伽阿跋多羅寶經》，亦稱《入楞伽經》、《大乘入楞伽經》。《楞伽經》是禪宗初祖印度人達摩傳燈印心的無上寶典，因此是歷來禪者修習如來禪、明心見性最主要的依據之一。由于《楞伽經》是一部性相圓融、各宗共尊的圣典，不論在性宗或相宗的根本經典中，都列于首要之位。