鐘(zhong)離(li)春(chun),又(you)名(ming)鐘(zhong)無(wu)艷、無(wu)艷女即丑(chou)(chou)娘(niang)娘(niang)。史書記載,“復姓鐘(zhong)離(li)名(ming)無(wu)鹽(yan)(一說名(ming)春(chun),字無(wu)鹽(yan)),她(ta)(ta)(ta)之所以(yi)叫無(wu)鹽(yan)是因為她(ta)(ta)(ta)是無(wu)鹽(yan)邑(今山東東平)人。她(ta)(ta)(ta)和(he)武則(ze)天的(de)(de)母(mu)親一樣40后(hou)才嫁,但不同的(de)(de)是她(ta)(ta)(ta)雖(sui)然丑(chou)(chou)卻立(li)志要嫁予王侯。歷來并(bing)沒有叫鐘(zhong)無(wu)艷的(de)(de)說法,這是前些年(nian)戲(xi)劇中(zhong)給她(ta)(ta)(ta)起的(de)(de)外號。
齊宣王(wang)執(zhi)政初(chu)期(qi),日日歌(ge)舞,夜(ye)夜(ye)歡聲,后(hou)無艷進,述先人開(kai)疆不(bu)易,歷數宣王(wang)之錯。宣王(wang)悔(hui)改(gai),為(wei)表其悔(hui)改(gai)之心,散盡后(hou)宮,立無艷為(wei)后(hou),彰其不(bu)貪美(mei)貌,自此(ci)勤政改(gai)革,齊國成為(wei)六國之佼(jiao)佼(jiao)者! ”
鐘(zhong)離(li)春(chun)的故事最早見于(yu)西(xi)漢劉向的《列女傳》中的《辯通傳》。她(ta)(ta)是(shi)齊國無(wu)鹽縣人(ren),她(ta)(ta)德才兼(jian)備(bei)、卻(que)容顏丑(chou)陋,年(nian)四(si)十未嫁(jia),許(xu)多古書里動不動就(jiu)說“貌比無(wu)鹽”,跟“貌如西(xi)子(zi)”呼(hu)應。丑(chou)到何種程度?書載她(ta)(ta)額(e)頭、雙眼(yan)均下(xia)凹顯得黯淡發干,上下(xia)比例失調,而且骨架很大,非常的壯,像男人(ren)一樣,鼻子(zi)朝天,脖子(zi)很肥(fei)粗,有喉結,額(e)頭像臼(jiu),就(jiu)是(shi)中間下(xia)陷的。又沒有幾根(gen)頭發,皮膚黑得像漆。
要知道古(gu)代的(de)(de)后妃(fei)(fei)那(nei)都(dou)是(shi)(shi)“螓首蛾眉”,甚(shen)至像(xiang)武則(ze)天(tian)“方額廣頤(yi),龍睛鳳眼”的(de)(de)。鐘(zhong)離(li)春雖然長了(le)一副(fu)讓人吃驚的(de)(de)模樣(yang),也不會像(xiang)其(qi)他的(de)(de)美女妃(fei)(fei)子那(nei)樣(yang)能歌善舞,而是(shi)(shi)一心只問政治(zhi)。當(dang)時執政的(de)(de)齊(qi)宣(xuan)王,政治(zhi)腐敗,國事昏暗(an),而且(qie)性(xing)情暴躁,喜歡吹捧,鐘(zhong)離(li)春冒死自(zi)請見齊(qi)宣(xuan)王,陳(chen)述(shu)齊(qi)國危(wei)難四條,并指(zhi)出如再不懸崖勒(le)馬(ma),將會城破國亡。
齊宣(xuan)(xuan)王大(da)為(wei)感動,把鐘(zhong)離春看成是自己(ji)的一面(mian)寶鏡。其諫議為(wei)宣(xuan)(xuan)王所采納(na),立為(wei)王后,從此(ci)國大(da)治。而中國也留下兩句成語“丑(chou)勝無艷”和“自薦枕席”。幫助齊宣(xuan)(xuan)王重振(zhen)朝綱。
人(ren)們常用“貌似無(wu)(wu)(wu)鹽(yan)”來形容丑(chou)女,這“無(wu)(wu)(wu)鹽(yan)”就是指戰國時代齊國無(wu)(wu)(wu)鹽(yan)縣(今山(shan)東東平縣東部(bu))的丑(chou)女鐘(zhong)(zhong)(zhong)離(li)春,鐘(zhong)(zhong)(zhong)離(li)春又名鐘(zhong)(zhong)(zhong)無(wu)(wu)(wu)艷,鐘(zhong)(zhong)(zhong)無(wu)(wu)(wu)鹽(yan),古書上說她(ta)“四十未嫁”,“極丑(chou)無(wu)(wu)(wu)雙”“凹頭深目,長肚大節,昂鼻結喉,肥頂少發”。但其志遠(yuan)大,飽讀詩書,有治國的抱負(fu)。當時執政的齊宣王(wang)政治腐敗,綱紀(ji)不(bu)振,全國上下人(ren)心惶惶,怨聲載道。
鐘(zhong)離春(chun)(chun)為了(le)拯救(jiu)國(guo)家,冒著(zhu)殺頭(tou)的危險(xian),來到(dao)都(dou)城臨淄,見(jian)到(dao)了(le)齊宣(xuan)王(wang)(wang)(wang)。齊宣(xuan)王(wang)(wang)(wang)只見(jian)丑(chou)女(nv),舉(ju)目,張口,揮(hui)手(shou),然后拍(pai)著(zhu)膝蓋高喊(han):“危險(xian)啊!危險(xian)啊!”齊宣(xuan)王(wang)(wang)(wang)迷惑不(bu)(bu)已(yi),要丑(chou)女(nv)鐘(zhong)離春(chun)(chun)說個明白。鐘(zhong)離春(chun)(chun)上(shang)前施禮,說道:我(wo)這舉(ju)目,是(shi)替(ti)大(da)(da)(da)王(wang)(wang)(wang)觀察(cha)風(feng)云的變化;張口,是(shi)懲罰(fa)大(da)(da)(da)王(wang)(wang)(wang)那雙(shuang)不(bu)(bu)聽勸諫的耳朵(duo);揮(hui)手(shou),是(shi)替(ti)大(da)(da)(da)王(wang)(wang)(wang)趕走阿諛之徒(tu);拍(pai)腿,是(shi)要摘除大(da)(da)(da)王(wang)(wang)(wang)這專供(gong)游樂的雪(xue)宮。民女(nv)不(bu)(bu)才,但我(wo)也(ye)聽說‘君有諍臣,不(bu)(bu)亡(wang)其國(guo),父有諍子,不(bu)(bu)亡(wang)其家’。而今(jin)大(da)(da)(da)王(wang)(wang)(wang)沉湎酒色,不(bu)(bu)納諍言,這是(shi)我(wo)張口為大(da)(da)(da)王(wang)(wang)(wang)接(jie)受(shou)規勸的意思;敵人(ren)就要大(da)(da)(da)兵壓(ya)境了(le),你(ni)還被(bei)一群吹牛拍(pai)馬(ma)之徒(tu)包圍著(zhu),因(yin)此我(wo)揮(hui)手(shou)將他們驅逐掉;大(da)(da)(da)王(wang)(wang)(wang)耗費(fei)大(da)(da)(da)量的物力,人(ren)力造成如此豪華的宮殿(dian),弄得國(guo)庫空虛,民不(bu)(bu)聊生,今(jin)后怎能(neng)迎戰秦兵呢?”
鐘離春這一番話(hua),使齊宣(xuan)(xuan)王(wang)如夢初醒(xing),大為(wei)感動(dong)的(de)說(shuo):“如果你不及時來(lai)這里提醒(xing)我,我哪會知(zhi)道自(zi)己的(de)過錯啊!”齊宣(xuan)(xuan)王(wang)把鐘離春看成(cheng)是自(zi)己的(de)一面(mian)鏡子,為(wei)了表明自(zi)己痛改前非,他讓鐘離春做(zuo)了王(wang)后。元人還(huan)將鐘離春的(de)故(gu)事(shi)編(bian)成(cheng)雜劇,傳唱她以天下(xia)為(wei)己任的(de)精神。
劉向:“無鹽(yan)之(zhi)女,干說齊(qi)宣(xuan),分別四殆,稱國亂煩,宣(xuan)王從之(zhi),四辟公門,遂(sui)立太(tai)子,拜無鹽(yan)君。”