鐘(zhong)(zhong)離春(chun),又名(ming)(ming)鐘(zhong)(zhong)無(wu)艷、無(wu)艷女(nv)即丑娘娘。史書記載,“復姓鐘(zhong)(zhong)離名(ming)(ming)無(wu)鹽(yan)(yan)(一(yi)說名(ming)(ming)春(chun),字無(wu)鹽(yan)(yan)),她之所以(yi)叫無(wu)鹽(yan)(yan)是因為她是無(wu)鹽(yan)(yan)邑(今山東(dong)東(dong)平)人。她和武(wu)則(ze)天的母(mu)親一(yi)樣40后(hou)才(cai)嫁(jia),但不(bu)同(tong)的是她雖然丑卻(que)立志(zhi)要嫁(jia)予(yu)王(wang)侯。歷來并沒有叫鐘(zhong)(zhong)無(wu)艷的說法,這是前些年戲劇中給(gei)她起的外號(hao)。
齊宣(xuan)王執(zhi)政(zheng)初(chu)期,日日歌舞,夜(ye)夜(ye)歡聲,后無艷(yan)進,述先人開(kai)疆不(bu)易(yi),歷(li)數宣(xuan)王之(zhi)(zhi)錯。宣(xuan)王悔改,為表其悔改之(zhi)(zhi)心,散(san)盡(jin)后宮,立無艷(yan)為后,彰其不(bu)貪(tan)美貌,自(zi)此(ci)勤政(zheng)改革,齊國(guo)成為六(liu)國(guo)之(zhi)(zhi)佼佼者! ”
鐘(zhong)離春的(de)(de)故(gu)事最早見于西(xi)(xi)漢劉向的(de)(de)《列(lie)女傳(chuan)》中的(de)(de)《辯(bian)通傳(chuan)》。她是齊(qi)國(guo)無鹽(yan)縣人,她德才兼備、卻容(rong)顏丑陋,年四(si)十未(wei)嫁,許(xu)多古(gu)書里(li)動(dong)不動(dong)就(jiu)說“貌比(bi)無鹽(yan)”,跟(gen)“貌如西(xi)(xi)子(zi)”呼應(ying)。丑到何(he)種程度?書載(zai)她額頭、雙眼(yan)均下凹顯得(de)黯淡發(fa)干,上下比(bi)例失調,而且骨架很(hen)大,非常的(de)(de)壯(zhuang),像男人一(yi)樣(yang),鼻子(zi)朝(chao)天,脖(bo)子(zi)很(hen)肥粗,有喉結,額頭像臼,就(jiu)是中間下陷的(de)(de)。又沒有幾根頭發(fa),皮(pi)膚黑得(de)像漆(qi)。
要(yao)知(zhi)道古代的后妃(fei)那都是“螓首蛾眉”,甚至像武則天“方(fang)額廣頤,龍睛鳳眼”的。鐘(zhong)離春雖然長了一副讓人吃驚的模樣,也不(bu)會(hui)像其他的美女妃(fei)子那樣能歌善(shan)舞,而是一心只(zhi)問政(zheng)治(zhi)。當時執(zhi)政(zheng)的齊(qi)宣王,政(zheng)治(zhi)腐敗,國事(shi)昏(hun)暗(an),而且性情暴躁,喜歡吹捧,鐘(zhong)離春冒死(si)自請見齊(qi)宣王,陳述齊(qi)國危難(nan)四條,并指(zhi)出如再(zai)不(bu)懸崖勒馬,將會(hui)城破(po)國亡。
齊宣王大(da)為感動,把鐘離春看成(cheng)是自(zi)己的一面(mian)寶鏡(jing)。其諫議為宣王所采納,立為王后(hou),從此國大(da)治。而中國也留(liu)下兩句成(cheng)語“丑勝無艷”和“自(zi)薦枕(zhen)席”。幫助齊宣王重振朝綱。
人(ren)們常用“貌似無(wu)鹽(yan)(yan)”來形容丑女,這“無(wu)鹽(yan)(yan)”就是指戰國時代齊國無(wu)鹽(yan)(yan)縣(今山東東平縣東部)的丑女鐘離春,鐘離春又(you)名鐘無(wu)艷,鐘無(wu)鹽(yan)(yan),古書上說她“四十未(wei)嫁(jia)”,“極(ji)丑無(wu)雙”“凹頭深目,長肚大節(jie),昂鼻結喉,肥(fei)頂少發”。但其(qi)志遠(yuan)大,飽讀詩(shi)書,有治國的抱負。當時執政的齊宣王政治腐敗,綱紀不振,全國上下人(ren)心(xin)惶惶,怨聲(sheng)載道。
鐘(zhong)離(li)(li)(li)春為了(le)拯救國家,冒著(zhu)殺頭的(de)危險(xian),來到都城臨淄(zi),見到了(le)齊(qi)宣王(wang)(wang)(wang)。齊(qi)宣王(wang)(wang)(wang)只見丑女(nv)(nv),舉(ju)目(mu),張口,揮(hui)手(shou),然后(hou)拍著(zhu)膝蓋高喊:“危險(xian)啊(a)!危險(xian)啊(a)!”齊(qi)宣王(wang)(wang)(wang)迷(mi)惑(huo)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)已,要(yao)丑女(nv)(nv)鐘(zhong)離(li)(li)(li)春說(shuo)個明白。鐘(zhong)離(li)(li)(li)春上前(qian)施禮(li),說(shuo)道:我(wo)這舉(ju)目(mu),是替(ti)大(da)王(wang)(wang)(wang)觀察風(feng)云的(de)變化;張口,是懲(cheng)罰大(da)王(wang)(wang)(wang)那雙不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)聽勸(quan)諫的(de)耳朵;揮(hui)手(shou),是替(ti)大(da)王(wang)(wang)(wang)趕走阿諛之徒;拍腿,是要(yao)摘除大(da)王(wang)(wang)(wang)這專(zhuan)供游樂的(de)雪宮(gong)。民女(nv)(nv)不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)才,但我(wo)也(ye)聽說(shuo)‘君有諍(zheng)臣,不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)亡(wang)其國,父有諍(zheng)子,不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)亡(wang)其家’。而今(jin)大(da)王(wang)(wang)(wang)沉(chen)湎(mian)酒色,不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)納諍(zheng)言,這是我(wo)張口為大(da)王(wang)(wang)(wang)接受(shou)規勸(quan)的(de)意思;敵人就要(yao)大(da)兵壓境了(le),你(ni)還被一群吹牛拍馬之徒包圍(wei)著(zhu),因此我(wo)揮(hui)手(shou)將他們驅逐掉;大(da)王(wang)(wang)(wang)耗(hao)費(fei)大(da)量(liang)的(de)物力,人力造成如此豪華的(de)宮(gong)殿,弄得國庫空虛,民不(bu)(bu)(bu)(bu)(bu)聊生,今(jin)后(hou)怎能迎戰秦兵呢?”
鐘離春(chun)這一番(fan)話(hua),使齊宣王如(ru)夢初醒(xing),大為感動的(de)(de)(de)說:“如(ru)果(guo)你不(bu)及時來(lai)這里提(ti)醒(xing)我,我哪會知道自(zi)己的(de)(de)(de)過錯啊!”齊宣王把鐘離春(chun)看成是(shi)自(zi)己的(de)(de)(de)一面(mian)鏡子,為了表明自(zi)己痛改(gai)前非(fei),他讓鐘離春(chun)做了王后。元人還將鐘離春(chun)的(de)(de)(de)故事編成雜劇,傳唱她以天下為己任的(de)(de)(de)精神。
劉向:“無鹽之(zhi)女,干說齊宣,分別(bie)四殆,稱國亂煩,宣王(wang)從之(zhi),四辟公門,遂立(li)太子,拜無鹽君。”