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主要經歷

鐘離春，又名鐘無(wu)艷(yan)(yan)、無(wu)艷(yan)(yan)女即丑娘娘。史書記載，“復姓鐘離名無(wu)鹽（一說名春，字無(wu)鹽），她(ta)之(zhi)所以叫無(wu)鹽是(shi)(shi)因(yin)為她(ta)是(shi)(shi)無(wu)鹽邑（今(jin)山東東平）人(ren)。她(ta)和武則天的(de)母親一樣40后(hou)才嫁，但不同的(de)是(shi)(shi)她(ta)雖(sui)然(ran)丑卻立(li)志要嫁予王侯。歷來(lai)并沒有叫鐘無(wu)艷(yan)(yan)的(de)說法(fa)，這是(shi)(shi)前些年戲劇中給她(ta)起的(de)外(wai)號。

齊宣王(wang)執政初期，日日歌舞，夜(ye)夜(ye)歡聲，后無艷進，述先人(ren)開疆不易，歷數宣王(wang)之錯。宣王(wang)悔(hui)(hui)改，為表其(qi)悔(hui)(hui)改之心，散盡后宮，立無艷為后，彰其(qi)不貪美貌，自此勤(qin)政改革，齊國成為六國之佼佼者！ ”

鐘離春的(de)故事最早(zao)見于(yu)西(xi)漢劉向(xiang)的(de)《列女(nv)傳(chuan)》中(zhong)的(de)《辯(bian)通傳(chuan)》。她(ta)是齊國無鹽縣(xian)人，她(ta)德(de)才兼備(bei)、卻容顏丑陋，年(nian)四十未嫁，許多古書里動(dong)(dong)不動(dong)(dong)就說“貌(mao)比(bi)無鹽”，跟“貌(mao)如(ru)西(xi)子(zi)”呼應。丑到何種程度？書載她(ta)額頭(tou)、雙眼(yan)均下(xia)凹(ao)顯得黯淡發干，上(shang)下(xia)比(bi)例失調，而且骨架很(hen)大，非常(chang)的(de)壯，像男人一樣，鼻子(zi)朝天，脖(bo)子(zi)很(hen)肥粗，有喉(hou)結，額頭(tou)像臼(jiu)，就是中(zhong)間下(xia)陷(xian)的(de)。又沒有幾根頭(tou)發，皮膚黑得像漆。

要知道古代的(de)(de)(de)后妃那(nei)都是“螓首蛾(e)眉(mei)”，甚(shen)至像(xiang)武則天(tian)“方額廣頤，龍睛鳳眼”的(de)(de)(de)。鐘離春(chun)雖然長了(le)一(yi)副讓人吃(chi)驚的(de)(de)(de)模樣，也不(bu)會像(xiang)其他的(de)(de)(de)美女妃子(zi)那(nei)樣能(neng)歌善舞，而是一(yi)心只(zhi)問政治(zhi)。當時執政的(de)(de)(de)齊宣王，政治(zhi)腐敗，國事昏(hun)暗，而且性情暴躁，喜歡吹捧，鐘離春(chun)冒死(si)自(zi)請見齊宣王，陳述齊國危難(nan)四(si)條，并(bing)指(zhi)出如再(zai)不(bu)懸(xuan)崖勒馬，將(jiang)會城(cheng)破國亡。

齊宣(xuan)王(wang)大(da)為(wei)感動，把鐘離(li)春看(kan)成是自己(ji)的一(yi)面寶鏡。其諫議(yi)為(wei)宣(xuan)王(wang)所采納，立為(wei)王(wang)后，從此國(guo)大(da)治。而(er)中國(guo)也留(liu)下兩(liang)句成語“丑勝無艷”和“自薦枕席”。幫助(zhu)齊宣(xuan)王(wang)重振朝綱。

貢獻影響

人(ren)們(men)常用“貌似無(wu)鹽(yan)”來形容丑女，這“無(wu)鹽(yan)”就是指戰國時代齊(qi)(qi)國無(wu)鹽(yan)縣（今(jin)山東東平縣東部）的丑女鐘離(li)春，鐘離(li)春又名(ming)鐘無(wu)艷，鐘無(wu)鹽(yan)，古(gu)書(shu)上(shang)(shang)說她“四十(shi)未(wei)嫁”，“極(ji)丑無(wu)雙”“凹頭深(shen)目，長肚大節(jie)，昂鼻結喉，肥(fei)頂少(shao)發(fa)”。但其志遠大，飽讀詩書(shu)，有(you)治國的抱負。當時執政(zheng)的齊(qi)(qi)宣王政(zheng)治腐(fu)敗，綱紀不振，全國上(shang)(shang)下人(ren)心(xin)惶惶，怨(yuan)聲載道。

鐘離(li)春為了(le)拯(zheng)救國家，冒著殺頭(tou)的危險，來到都城臨(lin)淄，見到了(le)齊宣(xuan)王。齊宣(xuan)王只見丑女，舉(ju)目，張口(kou)，揮(hui)手，然后拍(pai)著膝(xi)蓋高喊(han)：“危險啊！危險啊！”齊宣(xuan)王迷惑不已，要(yao)(yao)丑女鐘離(li)春說(shuo)個明白(bai)。鐘離(li)春上前施禮，說(shuo)道：我(wo)(wo)這舉(ju)目，是替(ti)(ti)大(da)(da)王觀察(cha)風云的變化；張口(kou)，是懲罰大(da)(da)王那雙不聽勸(quan)諫的耳朵；揮(hui)手，是替(ti)(ti)大(da)(da)王趕走阿諛之徒；拍(pai)腿，是要(yao)(yao)摘除大(da)(da)王這專(zhuan)供游樂的雪宮。民女不才，但我(wo)(wo)也聽說(shuo)‘君有諍(zheng)(zheng)臣，不亡(wang)(wang)其(qi)國，父有諍(zheng)(zheng)子(zi)，不亡(wang)(wang)其(qi)家’。而今大(da)(da)王沉湎酒色(se)，不納諍(zheng)(zheng)言(yan)，這是我(wo)(wo)張口(kou)為大(da)(da)王接受規(gui)勸(quan)的意思；敵人就要(yao)(yao)大(da)(da)兵(bing)壓境(jing)了(le)，你(ni)還被一(yi)群吹牛拍(pai)馬之徒包圍著，因此我(wo)(wo)揮(hui)手將他們(men)驅逐掉；大(da)(da)王耗費大(da)(da)量的物(wu)力(li)，人力(li)造(zao)成如此豪華(hua)的宮殿，弄得國庫空虛，民不聊生，今后怎能迎戰(zhan)秦兵(bing)呢？”

鐘離(li)春(chun)這一(yi)番(fan)話，使(shi)齊(qi)宣王(wang)(wang)如(ru)夢初醒，大(da)為感動(dong)的(de)說：“如(ru)果(guo)你不(bu)及時來這里提醒我(wo)，我(wo)哪會知(zhi)道自己(ji)(ji)的(de)過(guo)錯啊！”齊(qi)宣王(wang)(wang)把鐘離(li)春(chun)看成(cheng)是自己(ji)(ji)的(de)一(yi)面鏡子，為了表明自己(ji)(ji)痛改前非，他(ta)讓鐘離(li)春(chun)做了王(wang)(wang)后。元人(ren)還(huan)將鐘離(li)春(chun)的(de)故事編成(cheng)雜劇，傳唱她以天下為己(ji)(ji)任的(de)精神(shen)。

人物評價

劉向(xiang)：“無(wu)鹽(yan)之女，干說齊宣(xuan)，分別四(si)殆，稱國亂(luan)煩，宣(xuan)王從之，四(si)辟公門，遂立太子，拜無(wu)鹽(yan)君(jun)。”