玻利維亞奧(ao)魯(lu)羅(luo)狂歡(huan)節(jie)是(shi)南美大(da)陸最具(ju)特(te)色(se)的(de)狂歡(huan)節(jie)之(zhi)一,在為期一周的(de)狂歡(huan)期間,人們身著(zhu)艷麗的(de)服(fu)裝,在街上大(da)跳鬼神舞,以特(te)殊的(de)方式狂歡(huan)著(zhu),它不(bu)僅(jin)僅(jin)是(shi)正義戰(zhan)勝邪惡的(de)表現,還(huan)將宗教與傳統、基督教的(de)文化(hua)融為一體。
鬼神舞服裝(zhuang)的(de)(de)設計(ji)和(he)制作別具特色,已(yi)經(jing)發展成為奧魯羅(luo)的(de)(de)一(yi)大藝術形式。這里有很多鬼神舞俱(ju)樂(le)部,每個(ge)(ge)俱(ju)樂(le)部的(de)(de)成員在40―300人左右,由于表(biao)演用的(de)(de)服裝(zhuang)動輒每件幾(ji)百美元,所(suo)以各俱(ju)樂(le)部都要靠企業家出(chu)資贊助。人們在狂歡節(jie)到(dao)來之(zhi)前幾(ji)個(ge)(ge)月就開(kai)始排練鬼神舞了。2007年的(de)(de)狂歡節(jie)玻利維亞總(zong)統和(he)付總(zong)統都有在狂歡節(jie)上(shang)翩翩起(qi)舞。
這個狂(kuang)歡(huan)節(jie)有著濃(nong)郁的社會文(wen)化特(te)點,獨特(te)的音樂、舞(wu)蹈和工(gong)藝品,特(te)別是一支大型的游行(xing)隊伍,以(yi)20000名舞(wu)蹈家和10000個音樂家的規模(mo),在4平方千米(mi)的地方連續表演(yan)20個小時(shi)。每(mei)年的狂(kuang)歡(huan)節(jie)都吸(xi)引著40多(duo)萬人前(qian)來觀看。
現在的(de)(de)狂歡(huan)節起源于一個哥倫比亞時期尤魯(lu)人最著名的(de)(de)偉大的(de)(de)節日(ri)。17世紀西班(ban)牙人禁(jin)止(zhi)尤魯(lu)典禮,但他們偽裝成天(tian)主教(jiao)圣餐會,繼續(xu)進行節典。
安(an)第斯(si)山神融(rong)入了基督(du)(du)偶像,安(an)第斯(si)神系中的神象天主(zhu)教圣(sheng)徒一(yi)樣被(bei)崇拜,節目通過(guo)基督(du)(du)教2月2日著名的典禮形式被(bei)繼續(xu)表(biao)現。
狂歡(huan)節的(de)(de)舉辦地(di)奧魯(lu)羅被認為是玻利維亞民(min)(min)間文(wen)化之都(dou)。對于當地(di)的(de)(de)尤(you)魯(lu)土(tu)著(zhu)(zhu)居(ju)民(min)(min)而言,身著(zhu)(zhu)安第(di)斯文(wen)化的(de)(de)特色(se)服飾(shi)載(zai)歌載(zai)舞的(de)(de)奧魯(lu)羅狂歡(huan)節其實(shi)就是傳統的(de)(de)紀(ji)(ji)念(nian)La Pachamama的(de)(de)依托節,只不過(guo)在(zai)天主(zhu)教(jiao)(jiao)的(de)(de)影響(xiang)滲(shen)透下,官方的(de)(de)紀(ji)(ji)念(nian)對象變成(cheng)了(le)基督教(jiao)(jiao)洞穴圣母。17世(shi)紀(ji)(ji),依托節被位于利馬(ma)的(de)(de)西班牙(ya)殖民(min)(min)政府所(suo)取(qu)締,但慶祝(zhu)活動卻一些原始部落中被打著(zhu)(zhu)天主(zhu)教(jiao)(jiao)教(jiao)(jiao)圣燭節的(de)(de)旗號得以(yi)保留(liu)和延續,基督圣徒就這樣取(qu)代(dai)了(le)安第(di)斯神祇(zhi),依托節披上了(le)天主(zhu)教(jiao)(jiao)儀式(shi)的(de)(de)外衣。
奧(ao)魯羅位于玻利(li)維(wei)亞西(xi)部山區,海(hai)拔(ba)3700米,哥(ge)倫布發現(xian)新大(da)陸以前,這里曾是(shi)(shi)一(yi)個舉行宗教(jiao)(jiao)儀(yi)式(shi)的(de)(de)(de)(de)重要(yao)地點。1606年,西(xi)班牙人重建奧(ao)魯羅,它依(yi)舊是(shi)(shi)烏(wu)魯人的(de)(de)(de)(de)一(yi)塊圣土,有(you)些烏(wu)魯人長(chang)途跋涉,來此(ci)參加典(dian)禮(li),每(mei)(mei)逢“伊(yi)(yi)托”大(da)節(jie),更(geng)是(shi)(shi)如此(ci)。到了17世(shi)紀,西(xi)班牙人加以禁止,但它在(zai)基(ji)督教(jiao)(jiao)禮(li)拜儀(yi)式(shi)的(de)(de)(de)(de)遮掩下照樣(yang)持續不斷。烏(wu)魯人把安(an)(an)第斯神(shen)祇(zhi)藏在(zai)基(ji)督教(jiao)(jiao)圣徒的(de)(de)(de)(de)畫像底(di)下,于是(shi)(shi)安(an)(an)第斯諸神(shen)變成(cheng)了基(ji)督圣徒。“伊(yi)(yi)托”節(jie)披上了基(ji)督教(jiao)(jiao)儀(yi)式(shi)的(de)(de)(de)(de)外(wai)衣,每(mei)(mei)年借用2月2日圣燭(zhu)節(jie)的(de)(de)(de)(de)這一(yi)天開展慶(qing)祝(zhu)活動(dong)。傳統的(de)(de)(de)(de)舞(wu)蹈(dao)“拉馬拉馬”或(huo)“迪(di)亞布拉達(da)”變成(cheng)奧(ao)魯羅狂歡(huan)節(jie)的(de)(de)(de)(de)主要(yao)舞(wu)蹈(dao)。現(xian)在(zai),該節(jie)每(mei)(mei)年在(zai)四旬齋前舉行一(yi)次,持續10天。它是(shi)(shi)民間(jian)藝術的(de)(de)(de)(de)薈萃,包括面(mian)具、紡(fang)織品和刺繡(xiu)等工藝。狂歡(huan)節(jie)的(de)(de)(de)(de)主要(yao)活動(dong)是(shi)(shi)“安(an)(an)特拉達(da)”大(da)游行,融合(he)了基(ji)督教(jiao)(jiao)元素和從中世(shi)紀而來的(de)(de)(de)(de)神(shen)秘劇元素。舞(wu)蹈(dao)隊伍綿延四公里長(chang),不間(jian)斷地表(biao)演(yan)20個小時。游行隊伍共有(you)28000多位舞(wu)蹈(dao)者(zhe)和10000多位樂(le)手。
相傳1789年在奧魯(lu)羅(luo)最(zui)大的(de)(de)銀礦(kuang)(kuang)中一(yi)個廢(fei)棄山洞里神秘地出(chu)現(xian)了一(yi)位圣母的(de)(de)畫(hua)(hua)像(xiang),而從那以后洞穴圣母就成為了慶祝活動(dong)的(de)(de)官方紀念對(dui)象。關于圣母出(chu)現(xian)的(de)(de)傳說指(zhi)出(chu),當時(shi),一(yi)個叫做(zuo)“奇魯(lu)奇魯(lu)”的(de)(de)小偷搶劫(jie)一(yi)名(ming)礦(kuang)(kuang)工未遂反被打傷,死在廢(fei)棄的(de)(de)礦(kuang)(kuang)洞中。人們在他的(de)(de)頭頂發(fa)現(xian)了一(yi)幅美麗(li)的(de)(de)圣母瑪利(li)亞的(de)(de)畫(hua)(hua)像(xiang),后來(lai)就稱之為“洞穴圣母”。
現(xian)在(zai)玻(bo)利維(wei)亞的(de)(de)(de)(de)奧魯(lu)羅狂歡(huan)節(jie)受到的(de)(de)(de)(de)威脅主要(yao)來自于以(yi)下幾個方(fang)面(mian)(mian)(mian):都市(shi)化(hua)的(de)(de)(de)(de)發展使得(de)淳樸鄉村的(de)(de)(de)(de)感覺有(you)些變(bian)味;傳統農業的(de)(de)(de)(de)衰敗使鄉村的(de)(de)(de)(de)發展受到挑戰;而森林(lin)的(de)(de)(de)(de)無度砍伐和外(wai)來移民的(de)(de)(de)(de)涌入(ru),則破壞(huai)了(le)遺產(chan)(chan)(chan)原有(you)的(de)(de)(de)(de)生存環境(jing);年(nian)輕(qing)人對遺產(chan)(chan)(chan)的(de)(de)(de)(de)不(bu)滿足又使得(de)新老之(zhi)間的(de)(de)(de)(de)代溝更深(shen);另外(wai),對遺產(chan)(chan)(chan)的(de)(de)(de)(de)商(shang)業方(fang)面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)不(bu)適當(dang)開發,也在(zai)客觀上(shang)對遺產(chan)(chan)(chan)的(de)(de)(de)(de)“真實性(xing)”、“完(wan)整性(xing)”保存產(chan)(chan)(chan)生了(le)威脅。聯合(he)國(guo)世界遺產(chan)(chan)(chan)委員會提出的(de)(de)(de)(de)有(you)針對性(xing)保護計(ji)劃,要(yao)求(qiu)首(shou)先要(yao)采(cai)取保護傳統與大眾文化(hua)方(fang)面(mian)(mian)(mian)的(de)(de)(de)(de)國(guo)家的(de)(de)(de)(de)法律措施和對遺產(chan)(chan)(chan)進(jin)行知識產(chan)(chan)(chan)權(quan)的(de)(de)(de)(de)編碼登記。要(yao)盡(jin)快建立起狂歡(huan)節(jie)博(bo)(bo)物館,收集(ji)狂歡(huan)節(jie)所(suo)用的(de)(de)(de)(de)面(mian)(mian)(mian)具、服飾等物品(pin)。博(bo)(bo)物館的(de)(de)(de)(de)這樣的(de)(de)(de)(de)一(yi)種展示(shi)(shi),既可以(yi)對遺產(chan)(chan)(chan)進(jin)行很好(hao)的(de)(de)(de)(de)保護,又可以(yi)為有(you)類(lei)似遺產(chan)(chan)(chan)的(de)(de)(de)(de)城市(shi)提供一(yi)個示(shi)(shi)范作用。