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人物簡介

江革(ge)，字次翁，東(dong)漢時期齊國(guo)臨淄人也。官至(zhi)諫議大夫。

其他信息

史籍記載

《后漢書》卷(juan)三十(shi)九江革傳

江革(ge)字次翁，齊國臨淄人也(ye)。少失父，獨與母(mu)居(ju)。遭天(tian)下(xia)亂，盜賊并起，革(ge)負(fu)母(mu)逃難，備(bei)經阻險，常采拾以(yi)為養。數遇(yu)賊，或(huo)劫(jie)欲將去，革(ge)輒涕(ti)泣求哀(ai)，言有老(lao)母(mu)，辭氣(qi)愿款，有足感(gan)動人者。賊以(yi)是不忍犯之，或(huo)乃(nai)指避兵之方，遂(sui)得俱全(quan)于(yu)難。革(ge)轉(zhuan)客下(xia)邳，窮貧裸(luo)跣，行傭(yong)以(yi)供(gong)母(mu)，便(bian)身(shen)之物，莫(mo)不必給(gei)。

建武末年，與(yu)母歸鄉里。每至歲時，縣(xian)檔(dang)案比(bi)，革以母老，不(bu)欲搖動，自在轅(yuan)中挽車，不(bu)用(yong)牛馬，由是鄉里稱(cheng)之曰“江巨(ju)孝”。太守嘗(chang)備(bei)禮(li)召，革以母老不(bu)應(ying)。及母終，至性殆滅，嘗(chang)寢伏冢廬，服竟，不(bu)忍除。郡守遣丞掾(yuan)釋服，因請以為吏(li)。

永平初，舉孝廉為(wei)郎(lang)，補(bu)楚太(tai)仆(pu)。月余(yu)，自劾去。楚王英(ying)馳(chi)遣官(guan)屬追之，遂不肯還。復使中傅贈送，辭(ci)不受。后(hou)數應三公(gong)命，輒去。

建(jian)初初年(nian)，太(tai)尉(wei)(wei)牟(mou)融舉(ju)賢良方(fang)正。再遷司空長史。肅宗甚崇(chong)禮之，遷五官中朗將(jiang)。每朝(chao)會(hui)，帝常使虎(hu)賁扶侍，及進拜，恒目禮焉(yan)。時有疾(ji)不會(hui)，輒(zhe)太(tai)官送醪膳，恩寵有殊。于是京師貴戚(qi)衛(wei)尉(wei)(wei)馬廖、侍中竇憲慕其行(xing)，各奉(feng)書(shu)致(zhi)禮，革無所報受。帝聞而益善之。后上(shang)書(shu)乞(qi)骸骨，轉拜諫議大夫，賜告(gao)歸，因謝病稱篤。

元和中，天子(zi)思革至行(xing)，制詔(zhao)齊(qi)相曰：“諫議大夫(fu)江革，前以(yi)病歸，今(jin)起居何如？夫(fu)孝，百行(xing)之冠，眾善之始(shi)也。國家每惟志(zhi)士，未(wei)嘗不及革。縣(xian)以(yi)見(jian)谷千(qian)斛賜(si)'巨(ju)孝'，常以(yi)八月(yue)長吏存(cun)問(wen)，致羊酒，以(yi)終厥身(shen)。如有不幸，祠以(yi)中牢。”由是“巨(ju)孝”之稱，行(xing)于天下。及卒，詔(zhao)復賜(si)谷千(qian)斛。

《二十四孝》故事

原文

漢(han)，江革(ge)(ge)，字次翁。少失父(fu)，獨與母(mu)(mu)居。遭世亂，負母(mu)(mu)逃難。數遇賊，欲劫(jie)去，革(ge)(ge)輒(zhe)泣(qi)告有老母(mu)(mu)在(zai)，賊不(bu)(bu)忍殺。轉(zhuan)客下邳，貧窮裸跣，行傭以供(gong)母(mu)(mu)。凡母(mu)(mu)便身之物，未嘗稍缺。母(mu)(mu)終，哀泣(qi)廬墓，寢不(bu)(bu)除服。后(hou)舉孝廉，遷諫議(yi)大夫。李文耕曰(yue)：次翁之孝，于(yu)險阻艱難中，全(quan)人所(suo)(suo)不(bu)(bu)能全(quan)。然在(zai)次翁，初不(bu)(bu)敢料其必(bi)全(quan)，只盡(jin)其心力，而造次顛沛，必(bi)于(yu)是耳。孔明鞠躬(gong)盡(jin)瘁，寧俞(yu)薄鴆橐?，正同此一副心事。忠臣孝子，所(suo)(suo)以爭光于(yu)日月也(ye)。

譯文

漢朝(chao)時候(hou)(hou)有(you)(you)個人姓江(jiang)(jiang)(jiang)名革(ge)(ge)，字次翁(weng)。他(ta)(ta)從(cong)小就沒了(le)(le)父親(qin)，與母(mu)(mu)親(qin)同住(zhu)(zhu)，相依為命。那時候(hou)(hou)天下很(hen)不(bu)太平(ping)，亂世中盜賊很(hen)多，江(jiang)(jiang)(jiang)革(ge)(ge)只好背(bei)著母(mu)(mu)親(qin)離家逃難(nan)去。沒成想，在路上(shang)，幾次遇上(shang)了(le)(le)劫賊，都要把江(jiang)(jiang)(jiang)革(ge)(ge)抓走(zou)，江(jiang)(jiang)(jiang)革(ge)(ge)總(zong)是(shi)流著眼(yan)淚說：“我有(you)(you)老(lao)母(mu)(mu)年邁，需要人供養(yang)，請(qing)各位放(fang)我一(yi)條生路吧。”劫賊動了(le)(le)惻(ce)隱之心(xin)，也(ye)(ye)不(bu)忍殺害(hai)他(ta)(ta)了(le)(le)。后來(lai)江(jiang)(jiang)(jiang)革(ge)(ge)輾轉到了(le)(le)下邳地方，更(geng)加窮困，連(lian)衣(yi)裳鞋(xie)子都買不(bu)起，便使盡一(yi)切辦法去做幫工出賣力氣，掙了(le)(le)錢來(lai)養(yang)母(mu)(mu)，這樣，凡是(shi)母(mu)(mu)親(qin)使用的(de)東西，仍舊一(yi)樣也(ye)(ye)不(bu)缺少。后來(lai)，母(mu)(mu)親(qin)還是(shi)去世了(le)(le)，江(jiang)(jiang)(jiang)革(ge)(ge)一(yi)面思念(nian)母(mu)(mu)親(qin)，一(yi)面唯恐母(mu)(mu)親(qin)九泉下孤獨，就悲(bei)傷地住(zhu)(zhu)到了(le)(le)母(mu)(mu)親(qin)墓旁，日夜(ye)相伴，睡覺時連(lian)孝(xiao)服也(ye)(ye)不(bu)脫。后來(lai)有(you)(you)人見到他(ta)(ta)的(de)孝(xiao)行深篤，就舉(ju)薦了(le)(le)他(ta)(ta)“孝(xiao)廉(lian)”(孝(xiao)廉(lian)：選拔官吏的(de)一(yi)種科目，由(you)各郡推舉(ju)那些孝(xiao)順清廉(lian)的(de)人充任(ren)官職)，最后還做到了(le)(le)諫議(yi)大(da)夫的(de)官(諫議(yi)大(da)夫：掌議(yi)論(lun)的(de)官)。

李文耕說：江(jiang)革(ge)的孝，是(shi)(shi)在艱難(nan)險(xian)阻之下，全人所不(bu)能全。江(jiang)革(ge)這樣做，不(bu)過是(shi)(shi)盡其(qi)心力罷了(le)，即(ji)使是(shi)(shi)顛(dian)沛流離，也在所不(bu)辭(ci)。孔明對君主、國家鞠躬盡癢，殫精竭慮，和江(jiang)革(ge)的孝母不(bu)是(shi)(shi)同此一副心事么？所以，忠(zhong)臣孝子，可同與日(ri)月爭(zheng)輝呀！