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人物簡介

竇(dou)(dou)(dou)禹鈞（即《三字經》里提到的(de)竇(dou)(dou)(dou)燕(yan)(yan)山(shan)），五(wu)(wu)竇(dou)(dou)(dou)燕(yan)(yan)山(shan)原名竇(dou)(dou)(dou)禹鈞，五(wu)(wu)代后周(zhou)時人，家住(zhu)燕(yan)(yan)山(shan)一帶，故(gu)人稱竇(dou)(dou)(dou)燕(yan)(yan)山(shan)。經等多方認(ren)定，天津市薊州(zhou)(zhou)區西龍虎峪(yu)鎮龍前(qian)村(cun)，被竇(dou)(dou)(dou)燕(yan)(yan)山(shan)文化研(yan)究會確認(ren)為竇(dou)(dou)(dou)燕(yan)(yan)山(shan)的(de)故(gu)鄉。五(wu)(wu)代后周(zhou)時期大(da)臣、藏書家。與(yu)兄(xiong)竇(dou)(dou)(dou)禹錫皆以詞學著名。唐末時任幽州(zhou)(zhou)掾，歷(li)官(guan)齊州(zhou)(zhou)、鄧州(zhou)(zhou)、安州(zhou)(zhou)、同州(zhou)(zhou)等八州(zhou)(zhou)支使判官(guan)。后周(zhou)時期，升戶部郎(lang)中(zhong)、太常少卿(qing)，以右(you)諫議(yi)大(da)夫致仕(shi)。

主要經歷

竇禹鈞（即(ji)《三(san)字經(jing)》里提到的竇燕山），五代后晉時(shi)期(qi)薊(ji)州(zhou)區西(xi)龍(long)虎域(yu)鎮龍(long)前村人(ren)。

五代后周(zhou)時期大臣、藏書家。

竇禹鈞自幼喪父，由母親撫養(yang)長大，很孝順，對于母親的話，從來不(bu)敢違逆。在(zai)那(nei)個時代的人，多(duo)數在(zai)二十歲(sui)左右就結婚(hun)，所以(yi)如(ru)果到(dao)了三十歲(sui)還(huan)沒有(you)兒子(zi)，就會(hui)感(gan)覺到(dao)“無后為大”的憂慮(lv)。可禹鈞到(dao)了三十余歲(sui)，膝下猶虛，正在(zai)愁(chou)眉不(bu)展的時候，忽然有(you)一(yi)天夜間(jian)，做(zuo)了一(yi)個夢，夢見他已故的祖父對他說：“你(ni)前(qian)生的惡業很重，所以(yi)你(ni)今(jin)生的命運，不(bu)僅沒有(you)兒子(zi)，并且(qie)壽命也很短促。希望(wang)你(ni)及早(zao)回心(xin)向善，努力(li)多(duo)做(zuo)救(jiu)人濟世的善事，或許(xu)可以(yi)轉變業力(li)，挽回命運。”他一(yi)覺醒來，把夢中祖父的話，一(yi)一(yi)銘記(ji)于心(xin)，從此立(li)志(zhi)諸惡莫(mo)作，眾善奉行。

竇家有一仆(pu)人(ren)(ren)，盜用了(le)(le)禹鈞二萬銀錢，恐怕給主人(ren)(ren)發(fa)覺，就寫(xie)(xie)了(le)(le)一張債券，系在自己小女的(de)(de)臂上，券上寫(xie)(xie)明：“永賣此女，償所負錢。”仆(pu)人(ren)(ren)從(cong)此遠逃他鄉。禹鈞發(fa)覺了(le)(le)這(zhe)件事，把仆(pu)人(ren)(ren)所寫(xie)(xie)的(de)(de)債券焚毀，并且對仆(pu)人(ren)(ren)的(de)(de)女兒(er)(er)撫養(yang)得很好，那女兒(er)(er)長(chang)大后，禹鈞還替她備了(le)(le)嫁妝，嫁了(le)(le)一位美滿的(de)(de)賢婿(xu)。

有一年(nian)竇禹(yu)鈞去(qu)拜(bai)佛，在寺(si)中大雄寶(bao)殿的拜(bai)墊旁，拾到了(le)白銀(yin)(yin)二百(bai)兩(liang)，黃金三十(shi)兩(liang)，他(ta)(ta)(ta)想一定是(shi)拜(bai)佛人(ren)(ren)的遺(yi)(yi)失(shi)(shi)物，就(jiu)在寺(si)中守(shou)候失(shi)(shi)主(zhu)。等候了(le)半天，果(guo)然看到一個(ge)哭(ku)哭(ku)啼啼而(er)(er)自(zi)(zi)言自(zi)(zi)語的人(ren)(ren)，禹(yu)鈞問他(ta)(ta)(ta)何故哭(ku)泣，那人(ren)(ren)說：“我(wo)父(fu)親(qin)(qin)給綁(bang)匪擄去(qu)，將(jiang)被(bei)處(chu)死(si)(si)，我(wo)好不(bu)(bu)容易向親(qin)(qin)友們東(dong)借西湊，得到白銀(yin)(yin)二百(bai)兩(liang)，黃金三十(shi)兩(liang)，預備把這(zhe)筆金銀(yin)(yin)贖回我(wo)父(fu)親(qin)(qin)的死(si)(si)。哪知我(wo)一摸錢袋，黃金白銀(yin)(yin)都(dou)沒有了(le)，這(zhe)樣我(wo)的父(fu)親(qin)(qin)就(jiu)難免一死(si)(si)，剛(gang)才我(wo)到這(zhe)里來進香拜(bai)佛，不(bu)(bu)知是(shi)否遺(yi)(yi)失(shi)(shi)在寺(si)中。”竇禹(yu)鈞知道那人(ren)(ren)是(shi)失(shi)(shi)主(zhu)不(bu)(bu)誤(wu)，就(jiu)將(jiang)黃金白銀(yin)(yin)如(ru)數歸還，并且還贈給他(ta)(ta)(ta)一筆路(lu)費，失(shi)(shi)主(zhu)歡(huan)天喜地的道謝而(er)(er)去(qu)。

竇禹鈞一生做(zuo)的(de)(de)好事很(hen)(hen)多，例如親(qin)友中有(you)喪事無(wu)錢(qian)(qian)買(mai)棺(guan)者，他出(chu)錢(qian)(qian)買(mai)棺(guan)葬殮；有(you)家(jia)貧子女無(wu)法婚嫁者，他出(chu)資助其婚嫁，使外無(wu)曠夫，內無(wu)怨女。對(dui)于貧困(kun)得(de)無(wu)法生活(huo)(huo)的(de)(de)人(ren)，他借錢(qian)(qian)給(gei)他們，使他們有(you)做(zuo)生意的(de)(de)資本，因此各地的(de)(de)窮人(ren)，由他幫助而得(de)以維持生活(huo)(huo)的(de)(de)，不(bu)可勝(sheng)數(shu)。他為(wei)(wei)了(le)要(yao)救苦(ku)濟人(ren)，所以自己的(de)(de)私生活(huo)(huo)很(hen)(hen)儉樸，絲(si)毫不(bu)肯浪費，每年量(liang)一歲的(de)(de)收入，除了(le)供給(gei)家(jia)庭的(de)(de)必要(yao)生活(huo)(huo)費用(yong)外，都(dou)作救苦(ku)濟急之(zhi)用(yong)。他還(huan)建(jian)立(li)書院(yuan)四十間，聚(ju)書數(shu)千卷(juan)，禮(li)聘品學(xue)兼優的(de)(de)老師，教(jiao)育青年，對(dui)于無(wu)錢(qian)(qian)的(de)(de)貧苦(ku)子弟，代(dai)為(wei)(wei)繳納學(xue)費，先(xian)后造就了(le)很(hen)(hen)多學(xue)問高(gao)深的(de)(de)優秀人(ren)才。

有一(yi)天，竇先生又做了(le)一(yi)個夢，夢見祖父(fu)對他(ta)說(shuo)(shuo)：“你(ni)(ni)多年以來(lai)，做了(le)不少(shao)的善(shan)(shan)事，上(shang)天因(yin)為你(ni)(ni)陰德很(hen)大，給你(ni)(ni)延(yan)壽(shou)三紀，并且(qie)賜(si)給你(ni)(ni)五個貴子(zi)，來(lai)日都很(hen)顯達，你(ni)(ni)將來(lai)壽(shou)終之后，可上(shang)升天堂。”祖父(fu)說(shuo)(shuo)完以后，又繼續諄(zhun)諄(zhun)的對他(ta)叮(ding)囑(zhu)：“因(yin)果的道理，確(que)實(shi)而(er)無虛妄(wang)。善(shan)(shan)惡的報應，或(huo)見于現(xian)世(shi)，或(huo)報于來(lai)世(shi)，或(huo)影響子(zi)孫。天網(wang)恢(hui)恢(hui)，疏而(er)不漏，絕(jue)對沒(mei)有疑問的。”

從此以后，竇禹(yu)鈞(jun)(jun)更加(jia)努力(li)修身積德，后來(lai)果然生(sheng)了五(wu)個兒(er)子(zi)(zi)(zi)(zi)，因(yin)為他(ta)家教(jiao)很嚴，所(suo)以兒(er)子(zi)(zi)(zi)(zi)們都(dou)很循規蹈矩，和睦雍熙，滿門孝順。竇禹(yu)鈞(jun)(jun)教(jiao)子(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)方(fang)，五(wu)個兒(er)子(zi)(zi)(zi)(zi)都(dou)先后中了進(jin)士(shi)，大兒(er)子(zi)(zi)(zi)(zi)竇儀(yi)，官至尚書(shu)，次兒(er)竇儼(yan)，位至翰(han)林學士(shi)，三兒(er)竇偁(cheng)，官參知政事，四兒(er)竇侃，任起居(ju)郎(lang)(lang)，五(wu)兒(er)竇僖，位左補闕(que)，還有(you)八(ba)個孫子(zi)(zi)(zi)(zi)，也都(dou)很貴顯(xian)。當時侍郎(lang)(lang)馮道贈詩一首云：“燕山竇十郎(lang)(lang)，教(jiao)子(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)義(yi)方(fang)，靈樁一株老(lao)，丹(dan)桂五(wu)枝芳(fang)。”竇禹(yu)鈞(jun)(jun)本人，也做到(dao)諫(jian)議大夫(fu)的官職，享壽(shou)八(ba)十二歲(sui)，臨終前(qian)預知時至，向親友告別，沐浴更衣，談(tan)笑而卒。竇禹(yu)鈞(jun)(jun)是教(jiao)子(zi)(zi)(zi)(zi)有(you)方(fang)的典(dian)范，現(xian)在廣(guang)東(dong)地區(qu)稱父親仍為‘老(lao)竇’。

貢獻影響

竇禹鈞性尤(you)儉(jian)樸，家(jia)無(wu)金銀(yin)珠寶，更無(wu)奢(she)華(hua)之衣(yi)帛，卻(que)熱心教(jiao)育，興(xing)辦學(xue)校。曾于宅(zhai)南建有“義(yi)塾”十楹，聚(ju)書(shu)(shu)萬卷，存與(yu)“義(yi)塾”內，用以(yi)講(jiang)學(xue)，供生(sheng)員閱(yue)讀使用，具有學(xue)校圖書(shu)(shu)館的性質。又延請名(ming)儒(ru)學(xue)者以(yi)教(jiao)遠(yuan)近學(xue)生(sheng)，凡四(si)方孤寒之士，貧士不(bu)能入學(xue)者，聽其(qi)自由(you)出入，并提供衣(yi)食(shi)。