竇(dou)(dou)禹鈞(即(ji)《三字經》里(li)提到的竇(dou)(dou)燕(yan)(yan)山(shan)),五(wu)(wu)(wu)竇(dou)(dou)燕(yan)(yan)山(shan)原(yuan)名(ming)竇(dou)(dou)禹鈞,五(wu)(wu)(wu)代后周時(shi)人(ren),家(jia)住燕(yan)(yan)山(shan)一帶,故人(ren)稱竇(dou)(dou)燕(yan)(yan)山(shan)。經等(deng)多方(fang)認定(ding),天津市(shi)薊州(zhou)(zhou)區西(xi)龍虎峪鎮龍前(qian)村,被(bei)竇(dou)(dou)燕(yan)(yan)山(shan)文化(hua)研究會確認為竇(dou)(dou)燕(yan)(yan)山(shan)的故鄉。五(wu)(wu)(wu)代后周時(shi)期大(da)臣、藏書家(jia)。與(yu)兄竇(dou)(dou)禹錫(xi)皆以詞學著名(ming)。唐(tang)末時(shi)任幽州(zhou)(zhou)掾,歷官(guan)齊(qi)州(zhou)(zhou)、鄧州(zhou)(zhou)、安州(zhou)(zhou)、同州(zhou)(zhou)等(deng)八州(zhou)(zhou)支使判官(guan)。后周時(shi)期,升戶部郎中、太常少卿,以右(you)諫(jian)議大(da)夫(fu)致(zhi)仕。
竇禹鈞(即(ji)《三(san)字經(jing)》里提(ti)到的竇燕山),五代后晉時期薊(ji)州(zhou)區西龍(long)虎域鎮龍(long)前村人。
五代(dai)后周時期大臣(chen)、藏書家。
竇禹鈞自幼喪父,由母親撫養長(chang)大(da),很孝順,對于母親的(de)(de)話,從來不(bu)敢違(wei)逆。在(zai)那個時代的(de)(de)人(ren),多數(shu)在(zai)二十歲左(zuo)右(you)就(jiu)結婚,所(suo)以如果(guo)到(dao)(dao)了三十歲還沒(mei)有(you)兒子,就(jiu)會感覺(jue)到(dao)(dao)“無后為(wei)大(da)”的(de)(de)憂慮。可禹鈞到(dao)(dao)了三十余歲,膝下(xia)猶虛,正在(zai)愁眉不(bu)展的(de)(de)時候,忽然(ran)有(you)一(yi)(yi)天夜間(jian),做了一(yi)(yi)個夢,夢見他(ta)已故(gu)的(de)(de)祖(zu)父對他(ta)說:“你前生的(de)(de)惡業很重,所(suo)以你今生的(de)(de)命(ming)(ming)運,不(bu)僅沒(mei)有(you)兒子,并且壽命(ming)(ming)也很短(duan)促。希望你及早(zao)回心(xin)向善,努力多做救人(ren)濟世的(de)(de)善事,或許可以轉變業力,挽回命(ming)(ming)運。”他(ta)一(yi)(yi)覺(jue)醒來,把夢中祖(zu)父的(de)(de)話,一(yi)(yi)一(yi)(yi)銘記于心(xin),從此立志諸惡莫作,眾善奉行。
竇家有一(yi)(yi)仆人(ren)(ren),盜用了(le)(le)禹鈞二萬銀錢,恐怕給主(zhu)人(ren)(ren)發(fa)覺,就寫(xie)了(le)(le)一(yi)(yi)張(zhang)債券,系(xi)在自己(ji)小女(nv)的臂上(shang),券上(shang)寫(xie)明(ming):“永(yong)賣此女(nv),償所負錢。”仆人(ren)(ren)從此遠逃他鄉。禹鈞發(fa)覺了(le)(le)這件事(shi),把仆人(ren)(ren)所寫(xie)的債券焚毀,并且對(dui)仆人(ren)(ren)的女(nv)兒撫(fu)養得很好(hao),那女(nv)兒長大后,禹鈞還(huan)替她備了(le)(le)嫁妝,嫁了(le)(le)一(yi)(yi)位(wei)美滿的賢婿。
有(you)一年竇(dou)禹鈞(jun)去(qu)拜(bai)(bai)(bai)佛(fo),在(zai)寺中大雄寶殿的(de)(de)拜(bai)(bai)(bai)墊旁,拾到(dao)了白銀二百兩,黃金(jin)(jin)三十兩,他(ta)想一定(ding)是(shi)拜(bai)(bai)(bai)佛(fo)人(ren)(ren)的(de)(de)遺失物,就在(zai)寺中守候失主(zhu)。等候了半天,果然看(kan)到(dao)一個哭哭啼啼而自(zi)言自(zi)語(yu)的(de)(de)人(ren)(ren),禹鈞(jun)問(wen)他(ta)何(he)故(gu)哭泣,那人(ren)(ren)說:“我(wo)(wo)(wo)父親(qin)給綁匪擄去(qu),將(jiang)被處死(si),我(wo)(wo)(wo)好不(bu)(bu)(bu)容易向(xiang)親(qin)友們東借西湊,得到(dao)白銀二百兩,黃金(jin)(jin)三十兩,預備把這筆金(jin)(jin)銀贖回(hui)我(wo)(wo)(wo)父親(qin)的(de)(de)死(si)。哪知我(wo)(wo)(wo)一摸錢(qian)袋,黃金(jin)(jin)白銀都沒有(you)了,這樣我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)父親(qin)就難免(mian)一死(si),剛(gang)才(cai)我(wo)(wo)(wo)到(dao)這里來進(jin)香拜(bai)(bai)(bai)佛(fo),不(bu)(bu)(bu)知是(shi)否遺失在(zai)寺中。”竇(dou)禹鈞(jun)知道那人(ren)(ren)是(shi)失主(zhu)不(bu)(bu)(bu)誤,就將(jiang)黃金(jin)(jin)白銀如數歸還,并且還贈(zeng)給他(ta)一筆路費,失主(zhu)歡天喜(xi)地的(de)(de)道謝而去(qu)。
竇禹鈞一生做的(de)好事(shi)很多(duo),例如親友(you)中有(you)喪(sang)事(shi)無(wu)(wu)錢(qian)買棺(guan)者,他(ta)(ta)出錢(qian)買棺(guan)葬殮;有(you)家貧子女無(wu)(wu)法(fa)婚嫁者,他(ta)(ta)出資(zi)助其婚嫁,使(shi)外(wai)無(wu)(wu)曠夫,內無(wu)(wu)怨女。對于(yu)貧困(kun)得無(wu)(wu)法(fa)生活的(de)人,他(ta)(ta)借(jie)錢(qian)給(gei)他(ta)(ta)們,使(shi)他(ta)(ta)們有(you)做生意的(de)資(zi)本,因此各地的(de)窮人,由他(ta)(ta)幫(bang)助而得以維持生活的(de),不(bu)可勝(sheng)數。他(ta)(ta)為(wei)了要救(jiu)(jiu)苦濟人,所以自己的(de)私生活很儉樸,絲毫不(bu)肯(ken)浪費(fei),每年(nian)量(liang)一歲的(de)收(shou)入,除了供給(gei)家庭的(de)必要生活費(fei)用(yong)外(wai),都(dou)作救(jiu)(jiu)苦濟急之用(yong)。他(ta)(ta)還建(jian)立書院四十間,聚書數千卷,禮聘品學兼(jian)優的(de)老(lao)師,教育(yu)青年(nian),對于(yu)無(wu)(wu)錢(qian)的(de)貧苦子弟,代為(wei)繳納學費(fei),先后(hou)造就(jiu)了很多(duo)學問高深的(de)優秀人才。
有一(yi)(yi)天,竇先生(sheng)又做了一(yi)(yi)個(ge)(ge)夢(meng),夢(meng)見祖(zu)父(fu)對他說(shuo):“你多年以來,做了不少的(de)善(shan)事,上(shang)天因為你陰德很大,給你延壽三紀,并且賜給你五個(ge)(ge)貴子,來日都(dou)很顯達,你將來壽終之后,可上(shang)升天堂。”祖(zu)父(fu)說(shuo)完以后,又繼續諄(zhun)諄(zhun)的(de)對他叮囑:“因果的(de)道理(li),確實(shi)而(er)無(wu)虛妄。善(shan)惡(e)的(de)報(bao)應,或(huo)見于現世,或(huo)報(bao)于來世,或(huo)影響子孫。天網恢(hui)恢(hui),疏而(er)不漏,絕對沒有疑問的(de)。”
從此以(yi)(yi)后(hou),竇(dou)(dou)禹(yu)鈞(jun)(jun)更加努力修身(shen)積德,后(hou)來果然生了五(wu)(wu)個兒(er)(er)子(zi),因為他(ta)家教(jiao)很(hen)嚴(yan),所以(yi)(yi)兒(er)(er)子(zi)們(men)都(dou)(dou)很(hen)循規蹈矩,和睦雍熙,滿(man)門孝(xiao)順。竇(dou)(dou)禹(yu)鈞(jun)(jun)教(jiao)子(zi)有(you)方(fang),五(wu)(wu)個兒(er)(er)子(zi)都(dou)(dou)先后(hou)中了進(jin)士,大(da)兒(er)(er)子(zi)竇(dou)(dou)儀,官(guan)(guan)至(zhi)(zhi)尚書(shu),次兒(er)(er)竇(dou)(dou)儼,位(wei)至(zhi)(zhi)翰林學士,三兒(er)(er)竇(dou)(dou)偁,官(guan)(guan)參知政事(shi),四兒(er)(er)竇(dou)(dou)侃,任起居郎,五(wu)(wu)兒(er)(er)竇(dou)(dou)僖,位(wei)左(zuo)補闕(que),還有(you)八個孫子(zi),也都(dou)(dou)很(hen)貴顯。當時(shi)侍郎馮道贈詩一首(shou)云:“燕山(shan)竇(dou)(dou)十(shi)郎,教(jiao)子(zi)有(you)義方(fang),靈樁一株老,丹(dan)桂五(wu)(wu)枝(zhi)芳。”竇(dou)(dou)禹(yu)鈞(jun)(jun)本人,也做到諫議(yi)大(da)夫的官(guan)(guan)職,享壽八十(shi)二歲,臨終前預(yu)知時(shi)至(zhi)(zhi),向親(qin)友告(gao)別,沐浴更衣,談笑(xiao)而卒。竇(dou)(dou)禹(yu)鈞(jun)(jun)是教(jiao)子(zi)有(you)方(fang)的典范,現在廣東地區稱父親(qin)仍為‘老竇(dou)(dou)’。
竇禹鈞(jun)性(xing)尤儉樸,家無金銀(yin)珠寶,更無奢華之衣帛,卻(que)熱心教育,興辦學(xue)校。曾于(yu)宅南建有“義塾(shu)”十楹,聚書萬卷,存與(yu)“義塾(shu)”內(nei),用(yong)以講學(xue),供(gong)生員閱讀使用(yong),具有學(xue)校圖書館的性(xing)質(zhi)。又延請名儒學(xue)者(zhe)以教遠近學(xue)生,凡(fan)四方孤寒之士,貧士不能入學(xue)者(zhe),聽其(qi)自由出(chu)入,并提(ti)供(gong)衣食。