芒果视频下载

人物簡介

馬赫穆(mu)(mu)德(de)(de)(de).喀什噶爾(er)(er)（1008--1105）全名(ming)伊本·穆(mu)(mu)罕默德(de)(de)(de)·伊本·侯(hou)賽因·馬赫穆(mu)(mu)德(de)(de)(de)·喀什噶爾(er)(er)。維吾(wu)爾(er)(er)族(zu)(zu)。新疆古(gu)城喀什噶爾(er)(er)（今喀什市）。中國11世紀維吾(wu)爾(er)(er)族(zu)(zu)著名(ming)語(yu)言學家、突厥(jue)語(yu)學家、哲學家。

維(wei)吾爾族民(min)族人物(wu)--馬赫穆德(de).喀什噶(ga)爾(Mahmud Khashigeri)與《突厥語大詞典(dian)》

其(qi)父(fu)穆(mu)罕默德(de)·本·王(wang)賽(sai)音(yin)是喀(ka)(ka)什(shen)喀(ka)(ka)喇漢王(wang)朝的(de)(de)(de)皇族，頗有學(xue)問。其(qi)母布(bu)維·拉(la)比亞知識淵博，為兒子成(cheng)才作(zuo)(zuo)出了(le)畢生的(de)(de)(de)努(nu)力。馬赫穆(mu)德(de)在喀(ka)(ka)什(shen)噶爾(er)受了(le)初等(deng)(deng)、中(zhong)等(deng)(deng)、高等(deng)(deng)教育。當時的(de)(de)(de)喀(ka)(ka)什(shen)噶爾(er)是喀(ka)(ka)喇汗王(wang)朝都城、中(zhong)亞近東的(de)(de)(de)文(wen)(wen)化(hua)中(zhong)心之(zhi)一(yi)。他曾(ceng)求學(xue)于喀(ka)(ka)什(shen)“麥得(de)勒斯(si)哈米的(de)(de)(de)耶”學(xue)校(xiao)和“麥得(de)勒斯(si)沙吉耶”學(xue)院。1058年(nian)因其(qi)父(fu)在宮廷事變中(zhong)遇難，他在外流浪了(le)14年(nian)。曾(ceng)游歷過布(bu)哈拉(la)（今(jin)蘇(su)聯烏(wu)茲別克共和國境內）、撒馬爾(er)罕（今(jin)蘇(su)聯烏(wu)茲別克共和國境內）、內沙布(bu)爾(er)（今(jin)伊朗境內東北部(bu)）等(deng)(deng)城市,向各地(di)學(xue)者求教,實地(di)考察當地(di)語言(yan)和風土民情，同時深入(ru)學(xue)習伊斯(si)蘭教史和伊斯(si)蘭哲學(xue)，熟(shu)練地(di)掌握了(le)阿拉(la)伯文(wen)(wen)和波斯(si)文(wen)(wen)。晚年(nian)，曾(ceng)留居巴(ba)(ba)格達，完成(cheng)了(le)《突厥語大詞典(dian)》的(de)(de)(de)編寫工作(zuo)(zuo)。1080年(nian)從巴(ba)(ba)格達返回(hui)故鄉，1105年(nian)逝世(shi)于喀(ka)(ka)什(shen)噶爾(er)。現在的(de)(de)(de)喀(ka)(ka)什(shen)市烏(wu)帕爾(er)鄉阿孜(zi)柯村“亥孜(zi)策特毛拉(la)陵園”有其(qi)墳墓，長期以來為當地(di)人民所瞻仰。

馬赫穆德的主要著(zhu)作還(huan)有《突厥(jue)語語法(fa)精華》，但已失傳。他沒(mei)有寫(xie)過(guo)專門(men)的哲學(xue)著(zhu)作，也沒(mei)有提出過(guo)系統的哲學(xue)理論，但是(shi)從《突厥(jue)語大詞典》所表述的格言、諺語、民歌(ge)、詩歌(ge)片斷中，仍可(ke)以清楚地看到(dao)他是(shi)一個杰出的思(si)想家和(he)哲學(xue)家。

馬赫穆德·喀什(shen)噶爾是個自(zi)然(ran)(ran)神論(lun)者，他(ta)的(de)思想受(shou)到(dao)伊斯蘭教和伊斯蘭哲學(xue)的(de)強(qiang)烈影響(xiang)。他(ta)認(ren)為(wei)宇(yu)宙的(de)創造(zao)者是獨一無二(er)的(de)真主(zhu)(zhu)，主(zhu)(zhu)張信奉(feng)它、崇拜它。但又認(ren)為(wei)，世界(jie)受(shou)自(zi)然(ran)(ran)規律的(de)支配，自(zi)然(ran)(ran)界(jie)處在(zai)運(yun)動、變化(hua)和消亡之中。他(ta)認(ren)為(wei)“時光流逝，人(ren)莫(mo)能阻；人(ren)亦不能永存”。他(ta)用云與(yu)云之間的(de)碰撞以(yi)及月暈等自(zi)然(ran)(ran)現象來解釋閃電、下(xia)雨，承認(ren)自(zi)然(ran)(ran)界(jie)充滿著矛盾和斗爭，認(ren)為(wei)四季互(hu)相依(yi)存、互(hu)相排斥、互(hu)相斗爭。

馬赫穆德熱心(xin)提倡(chang)學(xue)習科(ke)學(xue)、尊(zun)重科(ke)學(xue)、尊(zun)重學(xue)者，主張以(yi)科(ke)學(xue)知(zhi)識治國，使(shi)人(ren)民安居樂業(ye)。他號召(zhao)人(ren)們(men)學(xue)習科(ke)學(xue)知(zhi)識，傳播知(zhi)識，以(yi)知(zhi)識清除愚(yu)昧(mei)。

講禮貌、講道德(de)，培養高尚(shang)的情(qing)操是馬赫穆(mu)德(de)·喀(ka)什(shen)噶(ga)爾(er)思想的重要(yao)方面。他(ta)提倡語言文雅、心靈純潔(jie)、行為端正，認為“人(ren)們的品德(de)表(biao)現在語言之中”；提倡謙(qian)虛謹慎、忠誠老實、勤于工作和勞動，反對游手(shou)好(hao)閑(xian)、好(hao)吃懶做、揮霍(huo)浪費(fei)。他(ta)教育人(ren)們要(yao)善于區(qu)分善與惡、是與非、真理與謬誤。

馬赫(he)穆(mu)德·喀什噶爾的(de)(de)哲學觀(guan)點反映了(le)他的(de)(de)社會政治觀(guan)點，也反映了(le)當時維(wei)吾爾族社會的(de)(de)經濟、科學、文化(hua)、教育有了(le)巨(ju)大(da)發(fa)展的(de)(de)歷史狀況，以(yi)及一批優秀的(de)(de)知識分子力求上進(jin)、促進(jin)社會不斷進(jin)步的(de)(de)精神面貌。出身于封建(jian)貴族家庭(ting)的(de)(de)馬赫(he)穆(mu)德，一方(fang)面代表本階級的(de)(de)利益，贊揚“巴依”（財主）、“伯克”（鄉官(guan)吏）等(deng)統治者，說“財多(duo)則仕”；另一方(fang)面又(you)無情地(di)揭露(lu)“伯克”、政府官(guan)吏的(de)(de)貪婪、貪污腐化(hua)，支持和同(tong)情勞(lao)苦(ku)群眾。

馬赫穆(mu)德·喀(ka)什噶(ga)爾是維吾爾族(zu)歷史上有(you)巨大成就的學者，在國內外學術界享有(you)崇(chong)高的地位。