《神瀾奇域無雙珠》,為唐家三少(張威)于愛奇藝文(wen)學(xue)所連(lian)載的小說作(zuo)品。
法華
法(fa)域最優秀的(de)天才(cai),他生活在法(fa)域,遵(zun)守秩 序(xu),合乎(hu)禮儀(yi),擅長(chang)統馭,掌控法(fa)典(dian)。
藍歌
藍(lan)域最優秀的天才(cai),他生活在藍(lan)域,崇尚自(zi)(zi) 由,自(zi)(zi)由自(zi)(zi)在,擅長戰斗,掌(zhang)控元素(su)。
法域相信(xin)人為(wei)神(shen)之(zhi)后裔,遠古時期獲法典加持,創(chuang) 造并遵守秩(zhi)序。
藍域相信人是自(zi)(zi)然寵兒,獲大(da)自(zi)(zi)然掌(zhang)控(kong)水、 火、土(tu)、風、光(guang)明、黑暗,六大(da)元(yuan)素。崇尚(shang)自(zi)(zi)由。
雖然都為人類地域,但因為彼此理念不(bu)合,兩大領 域始終處(chu)于半對(dui)立半合作(zuo)狀態,當遭(zao)遇其他地域種族侵襲時,他們就合作(zuo)對(dui)抗。當沒有外界(jie)威脅時,又(you)彼此不(bu)容。
就是在(zai)這樣(yang)的大背景下,法(fa)華(hua)和(he)藍歌(ge)在(zai)一次冒險中相遇了,機緣(yuan)巧合(he)之下,他們(men)竟然獲(huo)得了一種名為(wei)同等本命契約(yue)的能力。令他們(men)彼此可以相互召喚......
冰河歷(li)二二零一(yi)年,先祖法初(chu)受(shou)神之(zhi)(zhi)恩賜(si),凝聚出(chu)人類第(di)一(yi)本法典(dian)(dian)《諸法之(zhi)(zhi)初(chu)》,后十年,先祖天行受(shou)神之(zhi)(zhi)恩賜(si),凝第(di)二部法典(dian)(dian)《預(yu)言之(zhi)(zhi)書》,先祖炎(yan)兀凝第(di)三部法典(dian)(dian)《言靈之(zhi)(zhi)書》,是為三大圣典(dian)(dian)。法初(chu)、天行、炎(yan)兀并稱為三圣祖。冰河歷(li)二二一(yi)三年,法初(chu)建立(li)(li)法典(dian)(dian)圣殿(dian)、成(cheng)立(li)(li)建木(mu)之(zhi)(zhi)國,代表著人類逐漸擺(bai)脫(tuo)妖、精兩族(zu)(zu)附(fu)庸種族(zu)(zu)標(biao)志性事件。
后數十年間,建木之國(guo)與(yu)掌控元素(su)的自由(you)國(guo)度(du)、融合妖(yao)、精(jing)兩族能力的圣靈國(guo)度(du)人類爆發(fa)戰(zhan)爭。先祖炎兀不愿繼(ji)續這(zhe)場(chang)揮(hui)灑了(le)太多鮮(xian)血的戰(zhan)事,爆發(fa)法典(dian)圣殿之變,后敗亡。《言靈圣典(dian)》失落。
先祖天(tian)行傷心炎兀之(zhi)死離開建木之(zhi)國,封印(yin)《預言法典》,做出最(zui)后(hou)一個預言,三百年后(hou),由妖怪族和精怪族統治(zhi)的(de)妖精大陸與包括人類在內的(de)所有(you)附庸種族將要毀滅。
冰(bing)河歷二二七七年,法(fa)初以自己性命為代價,一次凝聚出十二本法(fa)典(dian),史稱(cheng)十二神典(dian),在十二神典(dian)力量的籠罩下,建木之(zhi)國新生之(zhi)兒六(liu)歲可(ke)至(zhi)圣殿(dian)獲神賜法(fa)典(dian)。
冰(bing)河歷(li)(li)二五零(ling)一年(nian)。生存著魔族與(yu)獸族的(de)(de)(de)小行星飛至,撞擊法藍(lan)星的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)陸(lu)(lu)妖(yao)(yao)精(jing)大(da)(da)(da)陸(lu)(lu)。妖(yao)(yao)、精(jing)兩(liang)族大(da)(da)(da)能在建木之國先祖天行最后一次預言后聯合所(suo)有種族共同煉制的(de)(de)(de)神(shen)器七神(shen)珠,對抗撞擊,避(bi)免世界毀滅。但妖(yao)(yao)精(jing)大(da)(da)(da)陸(lu)(lu)隨之四分五裂,與(yu)破裂的(de)(de)(de)小行星分裂成六片大(da)(da)(da)陸(lu)(lu)。史稱(cheng)(cheng)六域。生態破壞(huai)、奇詭(gui)衍生,化(hua)七片海(hai)洋,史稱(cheng)(cheng)七色(se)海(hai)。七海(hai)六域共稱(cheng)(cheng)神(shen)瀾奇域,冰(bing)河時(shi)代結束,進入黑暗時(shi)代,那一年(nian),也被稱(cheng)(cheng)之為,黑暗歷(li)(li)元(yuan)年(nian)。
黑暗歷三(san)年(nian)至二(er)十七(qi)年(nian),建(jian)木之國(guo)新(xin)國(guo)主法(fa)振,攜建(jian)木之國(guo)殘(can)余(yu),在(zai)(zai)六(liu)域(yu)(yu)之一(yi)建(jian)立(li)秩序(xu)國(guo)度,以《諸法(fa)之初(chu)》與十二(er)神典(dian)為(wei)(wei)(wei)基礎,建(jian)立(li)秩序(xu)國(guo)度。是為(wei)(wei)(wei)法(fa)域(yu)(yu)!自由國(guo)度占(zhan)據一(yi)域(yu)(yu),命名藍域(yu)(yu)。圣(sheng)靈國(guo)度占(zhan)據一(yi)域(yu)(yu),命名圣(sheng)域(yu)(yu)。是為(wei)(wei)(wei)人類三(san)域(yu)(yu)。妖(yao)怪族(zu)與精怪族(zu)在(zai)(zai)大災變(bian)中死傷慘重,強者皆亡(wang),殘(can)余(yu)占(zhan)據一(yi)域(yu)(yu),是為(wei)(wei)(wei)妖(yao)域(yu)(yu)。魔(mo)族(zu)與獸族(zu)各占(zhan)據一(yi)域(yu)(yu),是為(wei)(wei)(wei)魔(mo)域(yu)(yu)、獸域(yu)(yu)。六(liu)域(yu)(yu)初(chu)成。