芒果视频下载

主要經歷

遼寧來港 辟建4道場

現任香港(gang)菩提(ti)學會(hui)(hui)(hui)會(hui)(hui)(hui)長(chang)(chang)、荃(quan)灣(wan)西(xi)方(fang)(fang)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)方(fang)(fang)丈、香港(gang)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)聯(lian)合會(hui)(hui)(hui)副會(hui)(hui)(hui)長(chang)(chang)的永惺大(da)(da)師，來(lai)自(zi)東(dong)北(bei)遼寧而久(jiu)居香江(jiang)，是天臺宗(zong)法脈第45代(dai)教(jiao)觀總持(chi)。在香港(gang)共創(chuang)建(jian)了(le)4間弘(hong)法道場：荃(quan)灣(wan)東(dong)林念佛(fo)(fo)(fo)堂、荃(quan)灣(wan)西(xi)方(fang)(fang)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)和菩提(ti)學會(hui)(hui)(hui)、虛云和尚(shang)紀念堂。東(dong)林念佛(fo)(fo)(fo)堂和西(xi)方(fang)(fang)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)為教(jiao)演天臺、行歸凈土的道場。菩提(ti)學會(hui)(hui)(hui)則是一間非牟利(li)慈善(shan)機構(gou)。大(da)(da)師在內地和國(guo)外也修建(jian)了(le)多間寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)廟，在美國(guo)休斯頓(dun)創(chuang)辦浴(yu)佛(fo)(fo)(fo)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)、佛(fo)(fo)(fo)光寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)，波(bo)士頓(dun)創(chuang)辦千(qian)佛(fo)(fo)(fo)寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)，馬來(lai)西(xi)亞創(chuang)建(jian)普陀寺(si)(si)(si)(si)(si)(si)等；并多次代(dai)表香港(gang)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)界(jie)(jie)出席“世界(jie)(jie)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)大(da)(da)會(hui)(hui)(hui)”、“世界(jie)(jie)佛(fo)(fo)(fo)教(jiao)僧伽(jia)大(da)(da)會(hui)(hui)(hui)”，以及多次主持(chi)天臺宗(zong)傳(chuan)法大(da)(da)典。

12歲出家

大(da)師12歲出家，不久即遭(zao)逢八(ba)年(nian)抗戰和國共(gong)內戰，從(cong)東北遼寧一直南(nan)下逃難(nan)，于1948年(nian)初抵(di)達(da)香港，從(cong)此落地生根。他(ta)在荃灣華南(nan)學佛(fo)院修讀了3年(nian)，畢業后(hou)，便立即投入披荊斬棘的辦道(dao)歲月，立志開荒創建(jian)弘法道(dao)場。

回想初建第一座道(dao)場(chang)“東(dong)林念佛堂”時，當年(nian)的辛酸仍(reng)然歷(li)歷(li)在目。“開始修建時，口(kou)袋(dai)里(li)只(zhi)有(you)2千元(yuan)。辛苦了好(hao)幾(ji)個月(yue)才建好(hao)，誰(shui)知(zhi)山洪暴發，佛堂被沖刷得支離(li)破(po)碎。那(nei)天是(shi)八月(yue)初四”。錢(qian)花光了，房子倒(dao)了，幾(ji)個月(yue)辛苦付諸流水。大師(shi)嘆了口(kou)氣接著說，“當時人生地(di)不熟(shu)，也不懂講廣東(dong)語，感覺十(shi)分辛苦。手里(li)拿著由政府(fu)派發的難民救(jiu)濟飯(fan)，飯(fan)里(li)只(zhi)有(you)牛肉，沒有(you)菜。出家(jia)人只(zhi)能要了飯(fan)，回來再拌著豆(dou)腐乳一起吃(chi)”。永惺(xing)大師(shi)曾在東(dong)林念佛堂當了18年(nian)監院，現任方丈是(shi)圣懷法師(shi)。

60年代初籌建西方寺

到了60年代(dai)初(chu)，大師繼續在荃灣三疊潭買地籌(chou)建西(xi)方寺。當時由于(yu)經濟困難，寺院多(duo)采用舊木料(liao)和鋅鐵等蓋搭，在大師親自督工下于(yu)70年代(dai)建成。寒來(lai)暑(shu)往，寺院久經日(ri)曬雨(yu)淋，白蟻蛀蝕，木料(liao)漸漸腐爛，隨時有倒(dao)塌之危險。加上信眾與(yu)日(ri)俱增，殿堂不敷應用。

大師遂于98年(nian)初重(zhong)建西(xi)方寺(si)，以70歲高齡親自發(fa)起了8次大型籌款活(huo)動(dong)。“寺(si)院(yuan)邀請本港(gang)歌星獻唱，舉辦粵(yue)劇表演(yan)、僧人(ren)禪修、水陸(lu)法會(hui)、義賣(mai)活(huo)動(dong)、大型齋宴，還有獎券義賣(mai)及愛心曲(qu)奇義賣(mai)。后來，寺(si)院(yuan)又陸(lu)續發(fa)起由信眾認捐(juan)石柱、供奉寺(si)院(yuan)佛(fo)像”，大師指(zhi)著寺(si)院(yuan)內壇續說，“當年(nian)所有認捐(juan)者的名字(zi)全部可以看得到”。重(zhong)修歷(li)經多年(nian)完成，大師之后在西(xi)方寺(si)后山還興建起東林安老(lao)院(yuan)和(he)佛(fo)教菩提護理安老(lao)院(yuan)。

西方寺以仿(fang)宋宮(gong)殿建(jian)筑為(wei)主要格調，建(jian)筑群包括大雄寶殿、萬佛寶塔(ta)、藏經樓、天王殿、地藏殿、鐘樓、鼓(gu)樓、寮房、山門等。全(quan)寺紅墻黃瓦，雕梁畫棟，飛檐斗拱(gong)，古(gu)(gu)色(se)古(gu)(gu)香，既為(wei)香江名(ming)剎，也是聞名(ming)海(hai)內外(wai)的(de)佛教凈土道場(chang)。

寬運法師接掌西方寺(si)

現(xian)在(zai)西方寺(si)每月舉(ju)(ju)辦的“佛(fo)七法(fa)(fa)會”是全港道場之最，其馀還有諸佛(fo)菩薩圣誕(dan)法(fa)(fa)會、浴佛(fo)法(fa)(fa)會、盂蘭法(fa)(fa)會、水陸法(fa)(fa)會。每年吸引數萬名善信、游客(ke)及海內外高僧(seng)大德參拜。為了發揮寺(si)院之現(xian)代化多(duo)元(yuan)功能，寺(si)院構思舉(ju)(ju)辦大專佛(fo)學夏令(ling)營活動。

西方寺將由監院寬運法師(shi)升(sheng)任為第二任方丈(zhang)，他近年來已逐漸接掌(zhang)寺內大小法務(wu)和(he)事(shi)務(wu)。他生(sheng)于(yu)1964年，21歲時跟隨永(yong)惺大師(shi)出家(jia)和(he)修習(xi)佛(fo)(fo)(fo)法，是本港佛(fo)(fo)(fo)教界較年青而(er)熟習(xi)法務(wu)的僧(seng)人。寬運法師(shi)則(ze)透露，永(yong)惺上(shang)人將退而(er)不(bu)休(xiu)，繼續潛心(xin)于(yu)佛(fo)(fo)(fo)學(xue)。

少年出家

“九一八事變(bian)”后(hou)，日(ri)本占(zhan)據中(zhong)(zhong)國東北，1937年爆發“七(qi)七(qi)事變(bian)”，中(zhong)(zhong)國開(kai)(kai)始艱苦的(de)八年抗(kang)戰(zhan)。1945年9月日(ri)本投降后(hou)，國共開(kai)(kai)始內戰(zhan)。在這種持續戰(zhan)火(huo)(huo)下，生長在東北的(de)少年永(yong)惺(xing)被迫展開(kai)(kai)十(shi)多年的(de)逃難之旅。他(ta)在無情戰(zhan)火(huo)(huo)中(zhong)(zhong)尋(xun)求生死(si)意義(yi)，在艱苦磨難中(zhong)(zhong)不忘追求佛法，為他(ta)后(hou)來(lai)弘(hong)法香江奠定堅實的(de)基礎。

戰火離亂 頓悟生死

1926年農歷(li)三月十(shi)四(si)日(ri)，他(ta)出(chu)生在東北遼寧省喀喇沁(qin)左旗。俗(su)名劉克勤，家(jia)中(zhong)排行第五，與母親李(li)氏一樣長得臉相飽(bao)滿(man)，雙目(mu)炯(jiong)炯(jiong)有神，性格卻與父親劉德(de)一樣敦厚老實。1937年3月，12歲那年，家(jia)中(zhong)遠親、增福寺常修老和尚覺得他(ta)是可塑之僧材，遂(sui)問“跟(gen)我(wo)(wo)出(chu)家(jia)好嗎？”他(ta)從(cong)此便(bian)出(chu)了家(jia)，改法號演(yan)霖(后(hou)再改永惺)。問及當年出(chu)家(jia)理由，大師說(shuo)：“當年出(chu)家(jia)是不懂事。既然出(chu)家(jia)了，便(bian)繼(ji)續向(xiang)前走。經歷(li)過日(ri)本侵華、中(zhong)國(guo)抗戰和國(guo)共內戰，我(wo)(wo)一路上在摸(mo)索中(zhong)前進，漸(jian)漸(jian)點(dian)燃一盞(zhan)佛燈(deng)。”

12歲(sui)出(chu)家(jia)后(hou)，常修老(lao)和(he)(he)尚對他愛護有加，經三(san)數年悉(xi)心(xin)調教，永惺(xing)舉凡(fan)誦經念(nian)佛、敲擊和(he)(he)執持法器都能板眼如法。在(zai)寺院的工作不外是趕(gan)經懺、做法事(shi)，漸漸地他開始反覆(fu)自問“出(chu)家(jia)所為(wei)(wei)何(he)事(shi)？”為(wei)(wei)了上求佛法，他萌生了受戒參訪之心(xin)。

青年受戒 深研佛理

1943年(nian)，他(ta)聽說長春般若寺召開傳戒(jie)(jie)(jie)活動，按照(zhao)規定(ding)，戒(jie)(jie)(jie)子須(xu)滿20歲。年(nian)僅17歲的(de)永惺決定(ding)前往，具一定(ding)經懺和佛(fo)理(li)造(zao)詣的(de)他(ta)竟被(bei)取錄。受戒(jie)(jie)(jie)后他(ta)深感(gan)佛(fo)學淵如大(da)海，為求真正的(de)領悟(wu)，決心(xin)深入經藏研究(jiu)佛(fo)理(li)，遂往哈爾(er)濱觀音寺佛(fo)學院正式接受佛(fo)學教育，直到1945年(nian)。

這(zhe)年(nian)日(ri)本戰敗，國共開始(shi)內戰，觀音寺遭遇(yu)百年(nian)不(bu)遇(yu)的(de)水災，迫使永惺返回增福寺，因途中染(ran)上致命的(de)傳染(ran)病(bing)，他回家養(yang)病(bing)。不(bu)料(liao)，有晚劫(jie)匪進入家中搶劫(jie)后槍傷母親，最(zui)后返魂無術。不(bu)到一個月，常修老(lao)和尚也同樣遭遇(yu)槍傷搶救無效。慈母、恩師的(de)雙雙離(li)世，使他更加篤定本心追(zhui)求生(sheng)死解脫之(zhi)法。

永惺決心南下云(yun)游(you)四(si)方(fang)，先后(hou)到過上(shang)海普濟(ji)寺、舟山定海竹(zhu)隱庵、杭州靈隱寺、青島湛山寺。數年間，他親近無數高僧大(da)德的經座，接受正宗叢林教育，更(geng)要求(qiu)自己“自度度人(ren)”，深入經藏，不斷(duan)解(jie)答“出家(jia)所為何來”的疑(yi)問，一(yi)步一(yi)腳印(yin)走在(zai)菩提路上(shang)。

自度度人 輾轉來港

1948年初，永惺(xing)南(nan)下(xia)至(zhi)廣(guang)東曲(qu)江南(nan)華寺，后(hou)輾轉至(zhi)香港，進入由倓虛老(lao)和(he)尚創(chuang)辦的荃灣(wan)弘法(fa)精舍(she)華南(nan)學佛院。3年后(hou)畢業(ye)，他逐(zhu)步(bu)在香江開展菩提善業(ye)，弘法(fa)60載。

出家(jia)所(suo)為(wei)何事？兩眉發白的(de)大師說(shuo)：“荷(he)擔(dan)如來家(jia)業，既是自己(ji)(ji)的(de)志愿，也是自己(ji)(ji)的(de)工作，更是自己(ji)(ji)的(de)事業。”回望走過(guo)的(de)菩提(ti)路，他緩緩嘆了口氣說(shuo)，“唉！辛苦(ku)！人(ren)生在世，每個(ge)人(ren)都要奔波勞碌(liu)。出家(jia)人(ren)以弘法為(wei)家(jia)務，利生為(wei)事業，更要忍苦(ku)耐勞。”

創辦東北佛學院

佛教所以能夠(gou)流(liu)傳千古，除了(le)般若文字(zi)的傳遞外(wai)，具有(you)佛陀示教利(li)喜精神的僧(seng)才(cai)也(ye)是十分重要的。這位來(lai)自(zi)東(dong)北的高(gao)僧(seng)常(chang)常(chang)思及家鄉，一直望能在家鄉開設佛學院，專門用作培養(yang)弘(hong)法(fa)之才(cai)。

購朝陽博物館改建

永惺大(da)(da)師(shi)與(yu)寬運(yun)法(fa)師(shi)接受遼寧省(sheng)朝(chao)陽市宗教局及文化博物館之邀請管理使用(yong)朝(chao)陽佑(you)順寺(si)。大(da)(da)師(shi)發現臨近佑(you)順寺(si)有一(yi)間博物館，重(zhong)新修建后(hou)可以成為(wei)佛(fo)學院(yuan)(yuan)，“我當時決定買下(xia)來，改建成佛(fo)教活動中心，并以此與(yu)東北著名學府遼寧大(da)(da)學合作創辦專上佛(fo)學院(yuan)(yuan)，考慮命名為(wei)東北僧伽(jia)佛(fo)學院(yuan)(yuan)”。

大師指，佛教活動中(zhong)心早已動工(gong)修建，屆時便會正式(shi)開班(ban)。首屆招(zhao)生(sheng)對象主(zhu)要為當地(di)(di)或內地(di)(di)的(de)出家(jia)人(ren)，未來(lai)更會面向世界(jie)各(ge)地(di)(di)的(de)出家(jia)人(ren)。首批學(xue)生(sheng)約(yue)在50至100名內，年齡介乎20至40，需要具備初、高中(zhong)文憑(ping)。一旦被錄取(qu)后，所有(you)的(de)學(xue)費(fei)(fei)和(he)生(sheng)活雜(za)費(fei)(fei)全(quan)由(you)佛學(xue)院供養。

傳授文學佛學課程

他(ta)續指，佛(fo)(fo)學院課程主要是傳授文化(hua)文學和佛(fo)(fo)學課。根據辦學經驗，第1、2年主要是傳授文化(hua)文學，之后4年再傳授佛(fo)(fo)學。他(ta)解釋，佛(fo)(fo)學精深(shen)浩瀚，學生要先打(da)好(hao)文學基礎(chu)后才(cai)能(neng)深(shen)入明了佛(fo)(fo)學。或需10年或以上，他(ta)們便可弘法于(yu)世間。

大(da)師早年(nian)曾說過(guo)，“開設佛學(xue)院是我(wo)多年(nian)的宿愿(yuan)，當自(zi)己身受前輩(bei)法(fa)(fa)師的栽培才(cai)能有今(jin)天。所(suo)謂薪火相傳，努力栽培年(nian)青一(yi)代的弘(hong)法(fa)(fa)之才(cai)，是我(wo)們義不容辭的責任”。因此他對東北(bei)僧伽佛學(xue)院順利開辦(ban)寄予厚(hou)望，并(bing)計劃將來逐步發展(zhan)為一(yi)所(suo)設備(bei)更完善、更具規模的佛教法(fa)(fa)界大(da)學(xue)，達成平(ping)生(sheng)夙(su)愿(yuan)。

曾資助20余希望學校

大師(shi)也深感教育的(de)重要性，早已在(zai)香港創辦九(jiu)龍牛池灣(wan)彩(cai)輝(hui)菩(pu)提幼稚(zhi)園、九(jiu)龍慈云山慈正?菩(pu)提幼稚(zhi)園。還與(yu)洗塵法師(shi)合辦能仁(ren)書(shu)院，又按照大學(xue)本(ben)科制在(zai)西方寺創辦菩(pu)提佛學(xue)院、華夏書(shu)院和(he)華夏中醫學(xue)院等(deng)，并曾資助內地希望學(xue)校(xiao)20多家。他(ta)還在(zai)家鄉興建了(le)4所高中、10多所中小(xiao)學(xue)和(he)幼稚(zhi)園。大師(shi)感嘆地說(shuo)，曾經為此收(shou)到很多贊(zan)(zan)助信，希望他(ta)能贊(zan)(zan)助家鄉發展。“家鄉很窮困，心(xin)里很想(xiang)為家鄉做事。可我不是生意(yi)人，平時惟有省吃儉用，把攢下的(de)錢用來資助家鄉”。

通三藏曉雜學

永惺大(da)師除(chu)了通曉(xiao)經(jing)、律、論三藏外(wai)，對建筑設計(ji)、印刷出(chu)版、財(cai)務管理、縫(feng)紉、廚藝……也都(dou)是手到(dao)拿來，無一(yi)不能(neng)，贏得了“萬能(neng)法師”之美名。這位東北(bei)僧侶說(shuo)起剛到(dao)港的生活時(shi)指，“那時(shi)在(zai)華(hua)南學佛院讀書，生活環境不是很(hen)好(hao)。我和同修到(dao)學佛院后山種(zhong)菜、伐(fa)柴、織手襪、制肥皂、釀醬油(you)、開印刷廠(chang)……什么都(dou)做”。

后(hou)來，他為(wei)了(le)修建東林(lin)念佛堂和(he)(he)西(xi)方(fang)寺，常(chang)常(chang)親自覓地，之后(hou)負起策(ce)劃督(du)工，每天到工地指揮。道場修好了(le)，他又負起全(quan)部僧侶的生活事務(wu)和(he)(he)道場法務(wu)。“你知道嗎？西(xi)方(fang)寺的布局全(quan)是我一人(ren)設計”，大師深感自豪地說。

創學會辦月刊

大師(shi)于(yu)1965年創辦“菩提學(xue)會”，學(xue)會每年印贈佛(fo)經，廣結法緣(yuan)，如編印《菩提叢書》，出(chu)版高僧(seng)或學(xue)者(zhe)所著(zhu)之佛(fo)學(xue)入門(men)書籍十數種，接(jie)引初學(xue)佛(fo)者(zhe)；為保存(cun)香港寺院歷史，禮(li)聘多位專業人士拜訪(fang)各大道場，搜集資料及拍照，出(chu)版《香江梵宇》大型(xing)畫冊。

他更親(qin)自(zi)于86年3月創辦《菩(pu)提月刊(kan)》，內容(rong)涵蓋佛法義理(li)、生活應用、寺院介紹、高僧傳記、教(jiao)界(jie)新聞等，圖文并茂，至(zhi)(zhi)今(jin)已出(chu)版(ban)(ban)至(zhi)(zhi)240期，廣受海內外讀者歡(huan)迎，發(fa)行量還(huan)在不斷(duan)增長。學會亦整(zheng)理(li)、出(chu)版(ban)(ban)永(yong)惺大(da)師之開示，歷年出(chu)版(ban)(ban)有(you)《永(yong)惺法語錄》、《永(yong)惺上人(ren)開示錄》、《菩(pu)提隨筆》、《菩(pu)提文集》、《佛學問答》、《永(yong)惺上人(ren)開示錄(三)》，均大(da)受好(hao)評。

大(da)(da)師如(ru)(ru)今(jin)高壽80，雙眉早(zao)已發白，身體行(xing)動日(ri)漸(jian)不便。他說，“辛苦勞累了一生，如(ru)(ru)今(jin)走起路來腰酸腿也(ye)疼，眼睛也(ye)不太看(kan)得清(qing)東西”。話雖如(ru)(ru)此，大(da)(da)師還(huan)是力所(suo)能及地(di)出(chu)席佛教界舉辦的(de)活動，為(wei)菩提事業殫精竭慮。

只講普通話

“大師(shi)(shi)居港(gang)半個多世紀，粵(yue)語說(shuo)得(de)很好吧？”大師(shi)(shi)不(bu)禁說(shuo)起了一(yi)(yi)個小(xiao)笑(xiao)話：有(you)一(yi)(yi)次(ci)，有(you)本地客(ke)(ke)人(ren)到訪，他以粵(yue)語與之(zhi)交談。期(qi)間(jian)有(you)位訪客(ke)(ke)說(shuo)，大師(shi)(shi)您(nin)還是講(jiang)(jiang)普通(tong)話吧。您(nin)講(jiang)(jiang)普通(tong)話，還有(you)一(yi)(yi)半人(ren)聽得(de)懂(dong)，您(nin)講(jiang)(jiang)廣東(dong)話，全(quan)部(bu)人(ren)都聽不(bu)懂(dong)。自(zi)此之(zhi)后再也不(bu)敢開口講(jiang)(jiang)廣東(dong)話。大師(shi)(shi)最后補充(chong)說(shuo)，“不(bu)過，我全(quan)部(bu)都聽得(de)懂(dong)”。

人物評價

香港(gang)(gang)(gang)佛(fo)教聯合會(hui)(hui)榮(rong)譽會(hui)(hui)長(chang)(chang)、香港(gang)(gang)(gang)菩提學會(hui)(hui)會(hui)(hui)長(chang)(chang)、香港(gang)(gang)(gang)西方(fang)寺開山、傳天臺宗第四十(shi)五(wu)代(dai)教觀總(zong)持上永下惺(xing)老(lao)和(he)尚(shang)，功行(xing)圓滿，于公元(yuan)二零一(yi)(yi)六年五(wu)月六日（農歷歲(sui)次丙申年三月三十(shi)日）上午八時零七(qi)分安詳舍報示寂(ji)，世(shi)壽九(jiu)十(shi)一(yi)(yi)歲(sui)，僧臘七(qi)十(shi)八載，戒臘七(qi)十(shi)三夏。老(lao)和(he)尚(shang)示現(xian)無常，住世(shi)緣盡而舍報，誠為佛(fo)門(men)之悲(bei)，教界之痛。其行(xing)事佛(fo)跡(ji)，難以詳述，惟(wei)祈老(lao)和(he)尚(shang)以慈(ci)悲(bei)宏愿(yuan)，慈(ci)航倒駕，乘(cheng)愿(yuan)再來，廣(guang)度有情。

香港特(te)區(qu)(qu)(qu)民政(zheng)事務(wu)局(ju)(ju)(ju)局(ju)(ju)(ju)長劉江華和(he)署理教育局(ju)(ju)(ju)局(ju)(ju)(ju)長楊潤(run)雄5月6日(ri)對(dui)永惺長老(lao)(lao)(lao)圓寂深表哀悼。香港荃灣(wan)老(lao)(lao)(lao)圍西方寺5月12日(ri)于寺內舉行(xing)“永惺老(lao)(lao)(lao)和(he)尚(shang)圓寂追(zhui)思(si)贊頌大(da)典”暨封館儀(yi)式，特(te)區(qu)(qu)(qu)行(xing)政(zheng)長官(guan)梁振英、中聯(lian)辦主任(ren)張曉明、特(te)區(qu)(qu)(qu)民政(zheng)事務(wu)局(ju)(ju)(ju)局(ju)(ju)(ju)長劉江華、特(te)區(qu)(qu)(qu)食物及衛(wei)生局(ju)(ju)(ju)局(ju)(ju)(ju)長高永文、特(te)區(qu)(qu)(qu)行(xing)政(zheng)會議召集人林(lin)煥光等多位(wei)政(zheng)商界名人出席封棺儀(yi)式吊唁。