恩薩·羅桑(sang)(sang)丹(dan)珠，三世(shi)班禪，于藏歷第(di)八繞迥之木牛年(1505年，明弘治十(shi)八年)正月初四在(zai)后藏恩薩地(di)力(li)降羅桑(sang)(sang)丹(dan)珠11歲時，到拉仁孜寺(si)出家(jia)為(wei)(wei)僧，拜該寺(si)格白堪(kan)欽(qin)為(wei)(wei)師(shi)，受了沙彌戒，少年時期，主要學習顯宗。后來到后藏各寺(si)院(yuan)，拜許多高僧為(wei)(wei)師(shi)，研習《集(ji)密金(jin)(jin)剛灌頂》、《菩提道次(ci)第(di)廣論》、《時輪金(jin)(jin)剛》、《大威德金(jin)(jin)剛》等經法，對顯密二(er)宗有了較(jiao)深造詣。
三(san)(san)世班(ban)禪法名羅(luo)桑丹珠 , 藏(zang)歷第八繞(rao)回(hui)木牛(niu)年(nian)(nian) ( 公元(yuan)1505年(nian)(nian)) 正月初四(si), 生于(yu)后藏(zang)恩薩地(di)方 , 曾任(ren)安貢寺池巴 , 逝世于(yu)藏(zang)歷第九繞(rao)回(hui)火虎(hu)年(nian)(nian) ( 公元(yuan)1566年(nian)(nian) ) 二月二十三(san)(san)日, 享年(nian)(nian)61歲。據劉家(jia)駒著的《班(ban)禪大師全(quan)集》記載，三(san)(san)世班(ban)禪羅(luo)桑丹珠不僅出生地(di)與(yu)二世班(ban)禪是同一(yi)地(di)方，而(er)且還是同一(yi)家(jia)族。
羅桑(sang)丹珠11歲（明(ming)武宗正德(de)11年，公元1516年），在拉(la)仁寺出家，拜該寺格白堪青為師，取了法名，受了沙彌(mi)戒。
羅桑(sang)丹珠少年時(shi)期(qi)，主要學習佛教嗯顯宗(zong)。也曾去(qu)后藏的札什(shen)倫布寺，從洛(luo)桑(sang)西尼、覺則娃、圖(tu)丹南加(jia)、加(jia)布曲巴桑(sang)布等高(gao)僧，學習《菩提道(dao)次第廣(guang)論》、《時(shi)輪金剛(gang)》、《大威德金剛(gang)》等法，對顯密二(er)宗(zong)有(you)較深的造詣。
羅桑丹珠16歲（明武宗正(zheng)德16年，公元1521年）時(shi)，后(hou)(hou)藏發(fa)生天花(hua)，傳(chuan)染(ran)很(hen)廣(guang)，死者很(hen)多(duo)(duo)，羅桑丹珠本人(ren)(ren)(ren)也感染(ran)了(le)天花(hua)。幸而他(ta)遇到一位(wei)名叫(jiao)青曲吉多(duo)(duo)結的(de)喇嘛(ma)，得到治(zhi)天花(hua)病(bing)的(de)秘法，他(ta)首先治(zhi)好了(le)自(zi)己的(de)病(bing)。然(ran)后(hou)(hou)向后(hou)(hou)藏廣(guang)大(da)群眾(zhong)宣傳(chuan)這種秘法，因而治(zhi)好了(le)許(xu)多(duo)(duo)人(ren)(ren)(ren)的(de)病(bing)，救活(huo)了(le)不少人(ren)(ren)(ren)。因為他(ta)做了(le)這件好事，在后(hou)(hou)藏人(ren)(ren)(ren)民中獲得了(le)較(jiao)高的(de)聲譽(yu)。
羅(luo)桑(sang)丹珠在中(zhong)年時期，是在背著衣缽、云游后藏(zang)各(ge)地，宣傳(chuan)宗喀巴創立(li)的格(ge)(ge)魯派教義的宗教活(huo)動中(zhong)度過的。他到過后藏(zang)很(hen)多地方(fang)，收了很(hen)多門徒，對格(ge)(ge)魯派在后藏(zang)的發(fa)展，做了一定的貢獻。
羅桑(sang)丹(dan)珠(zhu)晚(wan)年回(hui)到他的(de)故鄉恩薩地方，在安(an)貢(gong)(gong)寺(si)“閉關(guan)修養”，同(tong)時寫了闡述格魯派教義的(de)一部著作。羅桑(sang)丹(dan)珠(zhu)晚(wan)年，被安(an)貢(gong)(gong)寺(si)的(de)僧眾公認為是原安(an)貢(gong)(gong)寺(si)活佛索南(nan)卻朗“轉(zhuan)世”的(de)“化身”，后來(lai)，西藏歷史(shi)學家追認洛桑(sang)丹(dan)珠(zhu)。
我心明亮 
