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基本介紹

阿波羅神廟(miao)（Temple of Apollo Epicuriusat Bassae）又稱(cheng)德爾斐遺址，由于(yu)歷史影響深刻，將古(gu)希(xi)臘建(jian)筑風格(ge)凸顯(xian)，更是(shi)反映了古(gu)希(xi)臘的(de)信仰為后世(shi)留(liu)下(xia)了眾多(duo)了解歷史的(de)線索。它位于(yu)希(xi)臘伯(bo)羅奔尼撒半島(dao)的(de)巴賽市。它是(shi)公元前6世(shi)紀由暴(bao)君(jun)Lygdami所建(jian)立的(de)，但由于(yu)工程太過浩(hao)大艱巨，一(yi)直至現(xian)在(zai)無法完成，最后連建(jian)造神廟(miao)的(de)大理石(shi)都(dou)被改變用途(tu)去建(jian)城堡了。

基本資料

遺(yi)產名稱：巴賽的阿(a)波羅·伊壁(bi)鳩(jiu)魯神廟(miao)

Temple of Apollo Epicurius at Bassae

入選(xuan)時(shi)間：1986年

遴選依據：文化(hua)遺產(i)(ii)(iii)

地理位(wei)置：N37 26 05.9 E21 53 49.0

遺(yi)產面積:20.46 ha

遺產(chan)編號：392

遺產描述

在古希臘時代阿(a)波羅(luo)(luo)(luo)神廟(miao)被認為是(shi)(shi)(shi)世界的(de)(de)(de)中(zhong)心也是(shi)(shi)(shi)古希臘的(de)(de)(de)宗教中(zhong)心和統(tong)一的(de)(de)(de)象(xiang)征。神廟(miao)區還有露天劇場和圣路，圣路兩旁有希臘各邦為供奉諸(zhu)神而興建的(de)(de)(de)禮物庫(ku)、祭(ji)壇、紀念碑、柱廊等。阿(a)波羅(luo)(luo)(luo)神廟(miao)迄今已有二千(qian)多(duo)(duo)年的(de)(de)(de)歷史，是(shi)(shi)(shi)愛奧尼亞(ya)柱式建筑風格的(de)(de)(de)代表作(zuo)，而且是(shi)(shi)(shi)古代最大的(de)(de)(de)雙柱式的(de)(de)(de)神廟(miao)。由于神廟(miao)底下(xia)有神泉流(liu)淌，并且以預言大師阿(a)波羅(luo)(luo)(luo)的(de)(de)(de)名字(zi)命(ming)名，古代的(de)(de)(de)許(xu)多(duo)(duo)阿(a)波羅(luo)(luo)(luo)的(de)(de)(de)信仰者為預測他們(men)的(de)(de)(de)未(wei)(wei)來曾(ceng)千(qian)里迢迢從各地來到這里。而今天的(de)(de)(de)世人來此(ci)一游(you)也會感嘆不盡：但愿阿(a)波羅(luo)(luo)(luo)保佑我們(men)的(de)(de)(de)未(wei)(wei)來！

1987年根據(ju)文(wen)(wen)化遺產遴選依據(ju)標(biao)準(zhun)(i)(ii)(iii)，巴賽的阿波羅·伊壁鳩魯神廟被聯合國教科文(wen)(wen)組織世界遺產委員會批準(zhun)作為(wei)文(wen)(wen)化遺產列入(ru)《世界遺產名錄》。

世界遺產委員會評價

這座著名的神(shen)廟是為(wei)(wei)康復(fu)之(zhi)神(shen)和(he)太陽(yang)神(shen)而建的，修于公元前5世紀中期，坐(zuo)落在荒無人(ren)煙的阿卡(ka)迪(di)亞(ya)群山(shan)之(zhi)間。神(shen)廟有人(ren)類迄今(jin)為(wei)(wei)止(zhi)發(fa)現的最古老(lao)的科林斯式(shi)柱頭，建筑風格(ge)大膽，結合(he)了早期希臘(la)風格(ge)和(he)明朗的陶(tao)立克(ke)(Doric)風格(ge)。

景點景觀

遺產介紹

土耳(er)其(qi)西南部濱(bin)臨(lin)愛琴(qin)海(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)(fang)有(you)(you)個漂亮(liang)的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)(xiao)鎮(zhen)叫狄(di)迪(di)姆(Didyma)，當你(ni)一(yi)(yi)(yi)進入這個海(hai)濱(bin)小(xiao)(xiao)鎮(zhen)，便會(hui)看到(dao)一(yi)(yi)(yi)個宏偉(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)碑(bei)柱直插云霄，碑(bei)柱矗立之(zhi)處(chu)便是(shi)著名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)阿(a)(a)(a)(a)波(bo)(bo)(bo)羅(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)廟(miao)(miao)。古(gu)(gu)(gu)希臘(la)人信仰奧林匹(pi)斯(si)諸(zhu)神(shen)(shen)，其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)偉(wei)大的(de)(de)(de)(de)(de)太(tai)陽神(shen)(shen)阿(a)(a)(a)(a)波(bo)(bo)(bo)羅(luo)(luo)(luo)(luo)被認為(wei)(wei)是(shi)希臘(la)精神(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)征。阿(a)(a)(a)(a)波(bo)(bo)(bo)羅(luo)(luo)(luo)(luo)(Apollo)是(shi)古(gu)(gu)(gu)希臘(la)神(shen)(shen)話中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)太(tai)陽神(shen)(shen)，掌(zhang)管音樂、詩歌和(he)(he)預(yu)言。同時，阿(a)(a)(a)(a)波(bo)(bo)(bo)羅(luo)(luo)(luo)(luo)也是(shi)古(gu)(gu)(gu)希臘(la)神(shen)(shen)化中(zhong)(zhong)(zhong)月(yue)(yue)(yue)亮(liang)女神(shen)(shen)阿(a)(a)(a)(a)耳(er)忒彌(mi)斯(si)(Artemis)的(de)(de)(de)(de)(de)孿生兄(xiong)妹，而所(suo)在(zai)(zai)小(xiao)(xiao)鎮(zhen)狄(di)迪(di)姆即取(qu)自孿生之(zhi)意。阿(a)(a)(a)(a)波(bo)(bo)(bo)羅(luo)(luo)(luo)(luo)是(shi)古(gu)(gu)(gu)希臘(la)神(shen)(shen)話中(zhong)(zhong)(zhong)最(zui)著名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)祗之(zhi)一(yi)(yi)(yi)，傳說(shuo)他(ta)(ta)是(shi)眾神(shen)(shen)之(zhi)王(wang)宙斯(si)的(de)(de)(de)(de)(de)親生兒(er)子，作為(wei)(wei)十二主神(shen)(shen)當中(zhong)(zhong)(zhong)最(zui)有(you)(you)影(ying)響力的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)，他(ta)(ta)代表著光(guang)明與預(yu)言。傳說(shuo)，早在(zai)(zai)公元前2千年，阿(a)(a)(a)(a)波(bo)(bo)(bo)羅(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)廟(miao)(miao)所(suo)在(zai)(zai)地(di)(di)便已有(you)(you)人居(ju)住。此地(di)(di)最(zui)早的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)是(shi)加伊婭(ya)，后(hou)來阿(a)(a)(a)(a)波(bo)(bo)(bo)羅(luo)(luo)(luo)(luo)殺了替加伊婭(ya)守護神(shen)(shen)壇(tan)的(de)(de)(de)(de)(de)巨蟒皮托，后(hou)人在(zai)(zai)當地(di)(di)修(xiu)建(jian)了神(shen)(shen)廟(miao)(miao)以(yi)紀念阿(a)(a)(a)(a)波(bo)(bo)(bo)羅(luo)(luo)(luo)(luo)。也有(you)(you)傳說(shuo)稱(cheng)阿(a)(a)(a)(a)波(bo)(bo)(bo)羅(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)廟(miao)(miao)是(shi)米勒圖(tu)斯(si)(Miletus，靠近狄(di)迪(di)姆北約20公里的(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)(gu)(gu)鎮(zhen))的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)位(wei)叫布朗考斯(si)(Branchos)的(de)(de)(de)(de)(de)年輕(qing)人所(suo)修(xiu)造的(de)(de)(de)(de)(de)。阿(a)(a)(a)(a)波(bo)(bo)(bo)羅(luo)(luo)(luo)(luo)曾(ceng)收布朗考斯(si)為(wei)(wei)弟子，教(jiao)授預(yu)言的(de)(de)(de)(de)(de)秘(mi)訣(jue)，并派他(ta)(ta)守護神(shen)(shen)圣的(de)(de)(de)(de)(de)月(yue)(yue)(yue)桂(gui)樹(在(zai)(zai)古(gu)(gu)(gu)希臘(la)、羅(luo)(luo)(luo)(luo)馬月(yue)(yue)(yue)桂(gui)樹作成(cheng)飾(shi)冠表示(shi)勝利和(he)(he)榮耀)。布朗考斯(si)在(zai)(zai)看護月(yue)(yue)(yue)桂(gui)樹的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)方(fang)(fang)修(xiu)了一(yi)(yi)(yi)座(zuo)神(shen)(shen)廟(miao)(miao)，并和(he)(he)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)繼承者一(yi)(yi)(yi)直成(cheng)為(wei)(wei)廟(miao)(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)守護者。所(suo)以(yi)神(shen)(shen)廟(miao)(miao)曾(ceng)經以(yi)布朗考斯(si)的(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)字(zi)命名(ming)，后(hou)來為(wei)(wei)紀念阿(a)(a)(a)(a)波(bo)(bo)(bo)羅(luo)(luo)(luo)(luo)，改為(wei)(wei)阿(a)(a)(a)(a)波(bo)(bo)(bo)羅(luo)(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)廟(miao)(miao)。

古希臘人建筑了(le)供奉阿波羅(luo)神(shen)的德爾(er)菲神(shen)廟(miao)，在神(shen)廟(miao)里有一塊(kuai)圣石(shi)，被(bei)認為標示著宇宙的中心，德爾(er)菲神(shen)廟(miao)的女祭(ji)司皮提(ti)亞(ya)被(bei)認為具有通神(shen)的能力，能對未來做出預言，也能代表阿波羅(luo)神(shen)回(hui)答人世(shi)間的任何問題。

建筑特色

阿(a)波羅(luo)神(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)遺址(zhi)區略呈方(fang)形，四周有(you)(you)墻。由(you)神(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)區東部偏南(nan)的(de)(de)大(da)門進入(ru)圣地(di)，有(you)(you)“之(zhi)”字形大(da)道沿山(shan)而上，可達(da)于(yu)阿(a)波羅(luo)神(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)和露天劇場(chang)(chang)(chang)，此即古(gu)(gu)時所(suo)稱(cheng)之(zhi)“圣路”，路兩旁有(you)(you)希(xi)臘各(ge)邦(bang)為供神(shen)(shen)(shen)而興建(jian)的(de)(de)“禮物庫(ku)(ku)”、祭壇(tan)、紀(ji)(ji)念碑、柱(zhu)廊(lang)等，包括從前(qian)6世(shi)紀(ji)(ji)到(dao)前(qian)2世(shi)紀(ji)(ji)的(de)(de)希(xi)臘各(ge)時代建(jian)筑代表(biao)作(zuo)，其中(zhong)已(yi)部分修復的(de)(de)有(you)(you)雅(ya)典(dian)、錫夫諾斯、尼(ni)多(duo)斯等城邦(bang)的(de)(de)禮物庫(ku)(ku)。阿(a)波羅(luo)神(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)始建(jian)于(yu)前(qian)7世(shi)紀(ji)(ji)，這座廟(miao)(miao)宇曾經在(zai)公元4世(shi)紀(ji)(ji)被燒(shao)毀，后來又(you)重新改(gai)造，中(zhong)間(jian)曾數度被毀，前(qian)370年(nian)-前(qian)330年(nian)最(zui)后一(yi)次(ci)重建(jian)。廟(miao)(miao)長約(yue)60米，寬約(yue)25米，東西端各(ge)有(you)(you)6柱(zhu)，南(nan)北面(mian)各(ge)15柱(zhu)，全用石料精制。該廟(miao)(miao)被希(xi)臘人視為世(shi)界(jie)中(zhong)心所(suo)在(zai)，在(zai)古(gu)(gu)代崇拜極(ji)盛。在(zai)神(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)和各(ge)邦(bang)禮物庫(ku)(ku)中(zhong)發(fa)現不同質(zhi)地(di)的(de)(de)眾多(duo)雕像，其中(zhong)著名的(de)(de)戰車(che)御者(zhe)銅立像約(yue)作(zuo)于(yu)前(qian)475年(nian)，是早(zao)期古(gu)(gu)典(dian)雕刻(ke)的(de)(de)杰作(zuo)。另有(you)(you)一(yi)尊立于(yu)愛奧(ao)尼(ni)亞式柱(zhu)頭上的(de)(de)大(da)理石有(you)(you)翼獅(shi)身人面(mian)像，形象(xiang)別致。此外還發(fa)現有(you)(you)獻(xian)神(shen)(shen)(shen)鼎、缽、碑志和銘文等，它(ta)們(men)對研究希(xi)臘歷史和文化有(you)(you)重要(yao)意(yi)義。另一(yi)處劇場(chang)(chang)(chang)是在(zai)4世(shi)紀(ji)(ji)建(jian)造的(de)(de)，此前(qian)它(ta)是一(yi)個進行雙輪戰車(che)賽跑和角斗的(de)(de)大(da)運動(dong)場(chang)(chang)(chang)，是全希(xi)臘保存最(zui)好(hao)的(de)(de)運動(dong)場(chang)(chang)(chang)。圣路兩旁排列有(you)(you)紀(ji)(ji)念大(da)事件的(de)(de)紀(ji)(ji)念碑，古(gu)(gu)代還擺放有(you)(you)各(ge)州城市為感(gan)謝阿(a)波羅(luo)助(zhu)戰勝利所(suo)做(zuo)的(de)(de)貢獻(xian)而獻(xian)上的(de)(de)雕像和禮物。

歷史沿革

阿(a)波羅神(shen)(shen)廟(miao)始建于(yu)前7世紀，后因火災和地震破壞曾幾度重(zhong)修，在古希(xi)臘時代被(bei)認(ren)為是世界的(de)中(zhong)心也是古希(xi)臘的(de)宗教(jiao)中(zhong)心和統一的(de)象征(zheng)。神(shen)(shen)廟(miao)區還有露天劇場和圣路(lu)，圣路(lu)兩旁有希(xi)臘各邦(bang)為供(gong)奉(feng)諸神(shen)(shen)而興建的(de)禮(li)物庫、祭(ji)壇、紀念碑(bei)、柱廊(lang)等。德(de)爾斐(fei)考古遺址(zhi)(zhi)(zhi)(阿(a)波羅神(shen)(shen)廟(miao))為希(xi)臘古典時期(qi)宗教(jiao)遺址(zhi)(zhi)(zhi)，遺址(zhi)(zhi)(zhi)位于(yu)雅典西北方帕爾納索斯山麓，因居于(yu)該地的(de)德(de)爾斐(fei)族(zu)人(ren)而得名。遺址(zhi)(zhi)(zhi)系(xi)阿(a)波羅神(shen)(shen)廟(miao)所在地，以該廟(miao)的(de)女祭(ji)司皮提亞宣示的(de)神(shen)(shen)諭著稱。

390年，信奉基督教(jiao)的(de)(de)羅馬帝國皇帝狄(di)奧多(duo)西一(yi)世(shi)下令(ling)封閉屬于(yu)多(duo)神廟(miao)的(de)(de)德(de)(de)爾斐(fei)(fei)神廟(miao)。此(ci)后(hou)，這里(li)的(de)(de)廟(miao)宇(yu)等建筑逐漸坍毀。德(de)(de)爾斐(fei)(fei)有著特殊的(de)(de)意義。它是(shi)一(yi)個國家的(de)(de)完整的(de)(de)廢(fei)墟收集。在(zai)古代，德(de)(de)爾斐(fei)(fei)被看成是(shi)已(yi)知世(shi)界(jie)的(de)(de)中心，天堂和地球(qiu)(qiu)(qiu)相會的(de)(de)地方(fang)(fang)，是(shi)地球(qiu)(qiu)(qiu)上人離上帝最近(jin)的(de)(de)地方(fang)(fang)。依(yi)據希(xi)臘傳說記載，宙斯命(ming)令(ling)兩只雄(xiong)鷹去尋找地球(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)中心。他派遣(qian)一(yi)個去東方(fang)(fang)，另一(yi)個去了(le)西方(fang)(fang)。它們在(zai)德(de)(de)爾斐(fei)(fei)相遇，因而(er)斷定這就是(shi)地球(qiu)(qiu)(qiu)的(de)(de)中心。一(yi)塊錐狀(zhuang)的(de)(de)石(shi)頭(tou)形成的(de)(de)錐形石(shi)祭(ji)壇，曾經作(zuo)為地球(qiu)(qiu)(qiu)"肚(du)臍"的(de)(de)標(biao)志聳立在(zai)神廟(miao)的(de)(de)前面。

古(gu)希(xi)臘(la)時期(qi)，德爾(er)斐實行貴族寡頭統治(zhi)，高(gao)官(guan)、祭司和(he)元老院(yuan)議(yi)員多由多利安貴族擔任(ren)。它對希(xi)臘(la)許多城(cheng)邦的政(zheng)治(zhi)活(huo)動和(he)移(yi)民活(huo)動有所(suo)影響。從(cong)公元前(qian)582年起，這里每4年舉(ju)行一次盛(sheng)況僅次于奧林匹亞的皮托(tuo)運動會，公元前(qian)4世紀中(zhong)期(qi)，弗(fu)西斯當政(zheng)者為奪取廟產，與底(di)比斯等其他(ta)希(xi)臘(la)城(cheng)邦發生“神圣戰(zhan)爭(zheng)”。戰(zhan)爭(zheng)為馬其頓(dun)(dun)王腓(fei)力二世的南進提供了(le)機會。不(bu)久，希(xi)臘(la)本(ben)土，包(bao)括德爾(er)斐被馬其頓(dun)(dun)所(suo)統治(zhi)。公元前(qian)2世紀中(zhong)葉又被并入羅馬版圖。德爾(er)斐遺址系(xi)統的考(kao)古(gu)發掘始于1892年，現(xian)已將神廟區的所(suo)有古(gu)建(jian)筑清理出來(lai)，并建(jian)有博物館。

榮譽及其他

阿波羅神廟之興衰

阿波羅神(shen)廟(miao)(miao)在自建立后(hou)，因火(huo)災和地震(zhen)破壞曾幾度重修。390年，信奉基督教的(de)羅馬(ma)帝(di)國皇(huang)帝(di)狄奧多西一世下令封閉屬于多神(shen)廟(miao)(miao)的(de)阿波羅神(shen)廟(miao)(miao)。此后(hou)，這里的(de)廟(miao)(miao)宇等建筑(zhu)逐漸坍毀。

遺址遮蓋在(zai)白色帳篷下(xia)面的(de)(de)(de)(de)阿波(bo)羅·伊壁(bi)(bi)鳩魯神(shen)廟(miao)看起來(lai)就像(xiang)是(shi)躺在(zai)手術(shu)室里的(de)(de)(de)(de)一(yi)具碩大無朋(peng)的(de)(de)(de)(de)斷肢(zhi)殘(can)體(ti)，正在(zai)接(jie)受(shou)緊急治療。它(ta)遍體(ti)鱗傷，為(wei)了挽救一(yi)條業已延(yan)續(xu)了如(ru)(ru)許世紀的(de)(de)(de)(de)生命，可能得(de)耗費(fei)幾十年(nian)時(shi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)精心護理。外(wai)層的(de)(de)(de)(de)多(duo)立(li)斯圓柱有(you)許多(duo)已歪斜，處于危險狀態。在(zai)神(shen)廟(miao)內殿，在(zai)飽受(shou)時(shi)間(jian)、風雪和(he)地(di)震(zhen)摧殘(can)的(de)(de)(de)(de)地(di)面上，是(shi)組成扶壁(bi)(bi)的(de)(de)(de)(de)愛(ai)奧(ao)尼亞(ya)式附墻圓柱。最后(hou)那兩(liang)根柱子簇(cu)擁著唯一(yi)的(de)(de)(de)(de)一(yi)根科林斯圓柱－－或許是(shi)同(tong)類樣品(pin)中(zhong)最為(wei)久(jiu)遠(yuan)的(de)(de)(de)(de)一(yi)根了－－神(shen)像(xiang)先前(qian)就被安放(fang)在(zai)這根圓柱邊(bian)(bian)。這座孤零(ling)(ling)零(ling)(ling)的(de)(de)(de)(de)神(shen)廟(miao)一(yi)直(zhi)處在(zai)默默無聞之中(zhong)，直(zhi)到1765年(nian)被法國建筑師若阿香·博(bo)歇發現，1812年(nian)，業余藝術(shu)愛(ai)好者(zhe)協會，一(yi)個(ge)由(you)來(lai)自英國及其(qi)他(ta)歐洲國家的(de)(de)(de)(de)古文(wen)物(wu)愛(ai)好者(zhe)組成的(de)(de)(de)(de)團(tuan)體(ti)，拜訪(fang)了這一(yi)遺址。來(lai)訪(fang)者(zhe)畫下(xia)了多(duo)立(li)斯柱式雕(diao)帶上的(de)(de)(de)(de)三(san)槽(cao)板間(jian)平(ping)面淺岸雕(diao)，以及近在(zai)手邊(bian)(bian)的(de)(de)(de)(de)若干便于運(yun)輸的(de)(de)(de)(de)物(wu)件(jian)，包括阿波(bo)羅木雕(diao)像(xiang)的(de)(de)(de)(de)大理石(shi)都分，兩(liang)年(nian)后(hou)，根據未來(lai)國王喬(qiao)治四世的(de)(de)(de)(de)諭示，又將它(ta)們(men)運(yun)走。嗣后(hou)，他(ta)們(men)的(de)(de)(de)(de)劫(jie)來(lai)品(pin)被送進(jin)了不列顛博(bo)物(wu)館，安放(fang)在(zai)帕臺農神(shen)廟(miao)的(de)(de)(de)(de)雕(diao)帶旁邊(bian)(bian)。所幸者(zhe)，神(shen)廟(miao)圓柱的(de)(de)(de)(de)基(ji)礎十分牢(lao)固，再者(zhe)也太(tai)笨重，運(yun)送淺浮雕(diao)去基(ji)帕里西亞(ya)港口的(de)(de)(de)(de)騾馬對(dui)付不了。這些(xie)圓柱是(shi)實實在(zai)在(zai)的(de)(de)(de)(de)棟梁，它(ta)們(men)留在(zai)原地(di)，在(zai)眼瞧著它(ta)們(men)問世的(de)(de)(de)(de)如(ru)(ru)畫風景的(de)(de)(de)(de)流光(guang)溢(yi)彩中(zhong)，至今仍頑強地(di)抵(di)抗著時(shi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)流逝。

現(xian)代阿波羅(luo)神(shen)廟的見世始(shi)于1856年英(ying)國考(kao)(kao)古(gu)(gu)學(xue)家查理(li)斯·梯·牛(niu)頓(Charles T.Newton)的一次考(kao)(kao)古(gu)(gu)發現(xian)，當時(shi)他首次發現(xian)了神(shen)道(dao)，并將(jiang)神(shen)道(dao)兩(liang)側(ce)的許多雕像(xiang)運回了英(ying)國。1924年德國柏林(lin)皇家博物(wu)館的一支考(kao)(kao)古(gu)(gu)隊(dui)也對神(shen)廟進行了考(kao)(kao)古(gu)(gu)研究(jiu)。而這(zhe)支考(kao)(kao)古(gu)(gu)隊(dui)伍至今仍(reng)在研究(jiu)這(zhe)座神(shen)廟。

和諧片刻

在(zai)(zai)攀(pan)援頂峰(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)路(lu)上，在(zai)(zai)建(jian)筑(zhu)師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)礫石(shi)(shi)(shi)堆(dui)－－時間(jian)和(he)自然力留下一(yi)(yi)(yi)堆(dui)巖(yan)石(shi)(shi)(shi)－－中(zhong)間(jian)，看(kan)(kan)到(dao)了(le)(le)周圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)(jing)色。可以(yi)(yi)看(kan)(kan)到(dao)遠(yuan)處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)泰(tai)耶圖斯(si)主峰(feng)及(ji)其(qi)后面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)伊索穆斯(si)山巨(ju)大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)卵形(xing)山體，然后則(ze)是一(yi)(yi)(yi)片(pian)汪洋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)伊奧尼(ni)亞(ya)海，以(yi)(yi)及(ji)更遠(yuan)處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)阿卡迪(di)亞(ya)群(qun)峰(feng)。經由某(mou)種(zhong)光的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奇跡，眼(yan)前這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)廣袤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)(jing)色竟可一(yi)(yi)(yi)覽無(wu)遺。對(dui)于(yu)了(le)(le)解并熱(re)愛伯羅(luo)奔(ben)尼(ni)撒崎嶇不(bu)平的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)形(xing)地(di)(di)貌(mao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)們來(lai)說，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)印(yin)象是司空(kong)見慣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。假如你(ni)站著不(bu)動，觀察它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)全景(jing)(jing)(jing)，那么(me)，地(di)(di)平線(xian)盡管從(cong)不(bu)喪失其(qi)縱(zong)深，卻也永遠(yuan)近在(zai)(zai)咫尺。但若(ruo)站在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)古老神廟(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)坑坑洼洼的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)面(mian)上，透(tou)過(guo)它(ta)那些(xie)似(si)乎已(yi)(yi)把(ba)落(luo)日余暉融進其(qi)血(xue)肉之軀(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)圓(yuan)柱，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)景(jing)(jing)(jing)觀也就(jiu)最終獲得(de)了(le)(le)解釋。看(kan)(kan)來(lai)，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)神廟(miao)已(yi)(yi)被設(she)計成了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)個圓(yuan)形(xing)而(er)(er)完(wan)美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)實質上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)心。帕特(te)農神廟(miao)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是產(chan)于(yu)彭特(te)利庫斯(si)山的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白色大理石(shi)(shi)(shi)，因(yin)而(er)(er)顯(xian)得(de)玲瓏剔透(tou)，光彩照人(ren)(ren)(ren)，阿波羅(luo)·伊壁(bi)鳩魯神廟(miao)則(ze)不(bu)同，是用(yong)灰色阿卡迪(di)亞(ya)石(shi)(shi)(shi)灰巖(yan)建(jian)筑(zhu)起來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，因(yin)而(er)(er)使(shi)(shi)你(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀察力更加敏銳，使(shi)(shi)你(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)好奇心更趨(qu)強烈。它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)給人(ren)(ren)(ren)以(yi)(yi)靈感，使(shi)(shi)你(ni)用(yong)一(yi)(yi)(yi)種(zhong)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式去觀看(kan)(kan)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山水風(feng)光。從(cong)建(jian)在(zai)(zai)海拔1，100米(mi)高處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)神廟(miao)往四外看(kan)(kan)去，峰(feng)巒(luan)、大海，以(yi)(yi)及(ji)在(zai)(zai)阿爾卡迪(di)耀眼(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)灰綠色基調(diao)上斑(ban)斑(ban)駁駁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)暗綠色塊，所(suo)有這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)切才剛(gang)不(bu)久還似(si)乎是那樣地(di)(di)令人(ren)(ren)(ren)漠然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個世(shi)界(jie)，就(jiu)像一(yi)(yi)(yi)部沒(mei)頭沒(mei)尾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小說，片(pian)刻之間(jian)即成了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)本打開的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)書，終于(yu)能讓人(ren)(ren)(ren)識透(tou)它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真(zhen)面(mian)目(mu)了(le)(le)。法國哲學(xue)家阿蘭曾稱古建(jian)筑(zhu)為“在(zai)(zai)每個人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)視點與人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)共有而(er)(er)人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)眼(yan)里(li)又各各不(bu)一(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)獨一(yi)(yi)(yi)無(wu)二(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界(jie)之間(jian)取得(de)和(he)諧一(yi)(yi)(yi)致(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)片(pian)刻。”

爆發瘟疫

美(mei)景然而，如(ru)若不(bu)(bu)了(le)(le)解(jie)它們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史(shi)，不(bu)(bu)了(le)(le)解(jie)堆積在(zai)(zai)(zai)(zai)其無言(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)屏(ping)障后(hou)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)如(ru)許故事(shi)(shi)，那(nei)么，即(ji)使(shi)人(ren)(ren)們(men)(men)在(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)片波濤(tao)起(qi)伏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景色(se)中發現了(le)(le)遠(yuan)古的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廢墟(xu)，它們(men)(men)也(ye)不(bu)(bu)過(guo)(guo)(guo)是(shi)些的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)完美(mei)物體而已(yi)。這(zhe)(zhe)也(ye)就(jiu)(jiu)是(shi)之(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)以總是(shi)寧可去(qu)考(kao)古遺址而不(bu)(bu)去(qu)博物館的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因(yin)(yin)。處身(shen)在(zai)(zai)(zai)(zai)它們(men)(men)那(nei)未(wei)加修飾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)混亂無序中，處身(shen)在(zai)(zai)(zai)(zai)它們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自然狀態中，古老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石塊散發出人(ren)(ren)類活動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣息，只(zhi)要(yao)(yao)仔細瞧(qiao)一(yi)瞧(qiao)它們(men)(men)，就(jiu)(jiu)能(neng)(neng)讓我們(men)(men)想(xiang)起(qi)那(nei)些遠(yuan)古的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歲月，想(xiang)到它們(men)(men)都(dou)是(shi)過(guo)(guo)(guo)去(qu)時代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺跡。在(zai)(zai)(zai)(zai)考(kao)察阿(a)(a)(a)(a)波羅(luo)(luo)(luo)(luo)·伊(yi)壁(bi)鳩魯神(shen)(shen)廟(miao)，了(le)(le)解(jie)伊(yi)克蒂諾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時代，發現自己在(zai)(zai)(zai)(zai)想(xiang)象帕(pa)臺農(nong)神(shen)(shen)廟(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)位(wei)(wei)被放逐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑師是(shi)如(ru)何走遍了(le)(le)阿(a)(a)(a)(a)卡(ka)迪(di)(di)(di)亞(ya)(ya)這(zhe)(zhe)條(tiao)(tiao)條(tiao)(tiao)山(shan)路(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，須知(zhi)(zhi)阿(a)(a)(a)(a)卡(ka)迪(di)(di)(di)亞(ya)(ya)當時遠(yuan)離歷(li)史(shi)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)幾條(tiao)(tiao)大道，還處在(zai)(zai)(zai)(zai)傳說狼人(ren)(ren)故事(shi)(shi)并由(you)當地的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)羊腿神(shen)(shen)潘主宰一(yi)切(qie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時代。伊(yi)克蒂諾為什么要(yao)(yao)離開(kai)雅(ya)(ya)典(dian)(dian)城(cheng)？或(huo)許是(shi)他(ta)(ta)(ta)(ta)也(ye)擔心遭到如(ru)他(ta)(ta)(ta)(ta)病中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同仁菲迪(di)(di)(di)亞(ya)(ya)斯(si)(si)(si)同樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運(yun)？須知(zhi)(zhi)對(dui)(dui)敢于(yu)出頭露(lu)面者好持懷疑態度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雅(ya)(ya)典(dian)(dian)民眾(zhong)曾指控菲迪(di)(di)(di)亞(ya)(ya)斯(si)(si)(si)盜取帕(pa)臺農(nong)神(shen)(shen)廟(miao)雅(ya)(ya)典(dian)(dian)娜圣(sheng)像上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃金(jin)，然后(hou)將之(zhi)(zhi)(zhi)投入監獄，致使(shi)后(hou)者死于(yu)獄中。或(huo)許他(ta)(ta)(ta)(ta)不(bu)(bu)過(guo)(guo)(guo)只(zhi)是(shi)需(xu)要(yao)(yao)工作？或(huo)許是(shi)因(yin)(yin)為他(ta)(ta)(ta)(ta)眼看著伯羅(luo)(luo)(luo)(luo)奔尼(ni)撒(sa)戰爭(zheng)曠日持久地拖延著，國家正在(zai)(zai)(zai)(zai)把(ba)錢財耗(hao)費在(zai)(zai)(zai)(zai)建(jian)(jian)造(zao)越(yue)來(lai)越(yue)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)艦(jian)只(zhi)上(shang)，因(yin)(yin)而決定離開(kai)雅(ya)(ya)典(dian)(dian)，去(qu)阿(a)(a)(a)(a)卡(ka)迪(di)(di)(di)亞(ya)(ya)謀生？無論(lun)實際情(qing)況如(ru)何，已(yi)知(zhi)(zhi)公元(yuan)前420年，大約(yue)也(ye)就(jiu)(jiu)是(shi)在(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)座神(shen)(shen)廟(miao)建(jian)(jian)造(zao)時，阿(a)(a)(a)(a)卡(ka)迪(di)(di)(di)亞(ya)(ya)曾爆(bao)發過(guo)(guo)(guo)一(yi)場瘟疫。為逃避染上(shang)瘟疫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)危險，斐(fei)(fei)加利亞(ya)(ya)附近一(yi)座城(cheng)市的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)居民遂(sui)來(lai)尋求阿(a)(a)(a)(a)波羅(luo)(luo)(luo)(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)庇護。阿(a)(a)(a)(a)波羅(luo)(luo)(luo)(luo)這(zhe)(zhe)位(wei)(wei)來(lai)自北方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)，從(cong)潘那(nei)兒學會了(le)(le)占卜(bu)與預言(yan)藝術，并通(tong)過(guo)(guo)(guo)由(you)皮提亞(ya)(ya)女祭司(si)向德(de)爾斐(fei)(fei)宣講神(shen)(shen)諭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式(shi)規定希(xi)臘(la)(la)世(shi)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運(yun)。跟其他(ta)(ta)(ta)(ta)希(xi)臘(la)(la)諸神(shen)(shen)一(yi)樣。他(ta)(ta)(ta)(ta)也(ye)有(you)(you)許多(duo)功(gong)能(neng)(neng)，盡(jin)管有(you)(you)些功(gong)能(neng)(neng)是(shi)自相矛盾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要(yao)(yao)角色(se)之(zhi)(zhi)(zhi)一(yi)就(jiu)(jiu)是(shi)保護醫(yi)生，也(ye)正是(shi)為了(le)(le)對(dui)(dui)他(ta)(ta)(ta)(ta)作為救(jiu)(jiu)死扶傷者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高貴品質表示感謝，斐(fei)(fei)加利亞(ya)(ya)人(ren)(ren)才管他(ta)(ta)(ta)(ta)叫(jiao)“助(zhu)人(ren)(ren)者”阿(a)(a)(a)(a)波羅(luo)(luo)(luo)(luo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。為了(le)(le)感謝他(ta)(ta)(ta)(ta)把(ba)他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)從(cong)瘟疫中解(jie)救(jiu)(jiu)出來(lai)，他(ta)(ta)(ta)(ta)們(men)(men)在(zai)(zai)(zai)(zai)巴賽為他(ta)(ta)(ta)(ta)建(jian)(jian)造(zao)了(le)(le)一(yi)處圣(sheng)所(suo)。公元(yuan)2世(shi)紀時，希(xi)臘(la)(la)旅行家暨歷(li)史(shi)學家保薩尼(ni)阿(a)(a)(a)(a)斯(si)(si)(si)曾作過(guo)(guo)(guo)如(ru)下記載：“斐(fei)(fei)加利亞(ya)(ya)城(cheng)周(zhou)圍全是(shi)山(shan)，科蒂利翁山(shan)離城(cheng)大約(yue)7公里，那(nei)兒有(you)(you)一(yi)處地方叫(jiao)巴賽，有(you)(you)座阿(a)(a)(a)(a)波羅(luo)(luo)(luo)(luo)。伊(yi)壁(bi)鳩魯神(shen)(shen)廟(miao)。”（《阿(a)(a)(a)(a)卡(ka)迪(di)(di)(di)亞(ya)(ya)》XLI,7）保薩尼(ni)阿(a)(a)(a)(a)斯(si)(si)(si)指出，這(zhe)(zhe)所(suo)神(shen)(shen)廟(miao)比(bi)伯羅(luo)(luo)(luo)(luo)奔尼(ni)撒(sa)地區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)有(you)(you)其他(ta)(ta)(ta)(ta)神(shen)(shen)廟(miao)都(dou)更和諧(xie)，更美(mei)麗，便可惜對(dui)(dui)之(zhi)(zhi)(zhi)只(zhi)寫了(le)(le)三(san)言(yan)兩語。稍(shao)后(hou)，他(ta)(ta)(ta)(ta)承認道，他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斐(fei)(fei)加利亞(ya)(ya)之(zhi)(zhi)(zhi)行，目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)在(zai)(zai)(zai)(zai)于(yu)去(qu)得墨忒耳圣(sheng)所(suo)朝覲。

罕見圣所

保薩尼阿(a)斯是(shi)(shi)(shi)否確曾(ceng)長途跋(ba)涉(she)去過巴賽那(nei)么遠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)。若是(shi)(shi)(shi)，他(ta)就(jiu)(jiu)不(bu)會略費些(xie)筆(bi)墨去描述一下(xia)三角墻及(ji)神(shen)(shen)廟內(nei)殿(dian)雕帶上那(nei)些(xie)反映希臘(la)(la)人(ren)與亞馬(ma)孫(sun)人(ren)搏斗和(he)半人(ren)半馬(ma)族(zu)人(ren)與拉庇(bi)泰族(zu)人(ren)搏斗情景的(de)(de)(de)(de)(de)(de)淺(qian)浮雕嗎？他(ta)就(jiu)(jiu)不(bu)會由(you)于(yu)該建(jian)筑(zhu)物罕(han)見(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)朝(chao)向(xiang)(xiang)(xiang)而大吃一驚嗎？須(xu)知它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)朝(chao)向(xiang)(xiang)(xiang)打(da)破了(le)(le)古希臘(la)(la)神(shen)(shen)廟建(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一條基本準(zhun)則，那(nei)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)神(shen)(shen)廟入(ru)(ru)口應(ying)在(zai)東(dong)邊，神(shen)(shen)像應(ying)在(zai)建(jian)筑(zhu)物盡頭即西邊，面(mian)對(dui)著(zhu)入(ru)(ru)口。這(zhe)(zhe)(zhe)座(zuo)神(shen)(shen)廟由(you)于(yu)是(shi)(shi)(shi)建(jian)在(zai)一片(pian)山(shan)谷（巴賽地(di)名或(huo)巴賽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)古義為(wei)“小山(shan)谷”）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)狹窄(zhai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)臺地(di)上，因(yin)而成(cheng)了(le)(le)南北(bei)走向(xiang)(xiang)(xiang)。這(zhe)(zhe)(zhe)一罕(han)見(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)朝(chao)向(xiang)(xiang)(xiang)是(shi)(shi)(shi)地(di)勢造就(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，正應(ying)驗了(le)(le)古希臘(la)(la)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)句民諺：規(gui)矩不(bu)得(de)破環，除(chu)非迫于(yu)無(wu)奈。神(shen)(shen)廟完工時，斐加(jia)利亞人(ren)及(ji)其(qi)建(jian)筑(zhu)師曾(ceng)面(mian)臨如何安置阿(a)波羅圣像的(de)(de)(de)(de)(de)(de)難題。他(ta)們(men)選(xuan)擇(ze)這(zhe)(zhe)(zhe)塊高地(di)，為(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)使神(shen)(shen)明(ming)(ming)得(de)以(yi)(yi)統治周(zhou)圍(wei)地(di)區，但他(ta)們(men)不(bu)能(neng)讓神(shen)(shen)明(ming)(ming)面(mian)向(xiang)(xiang)(xiang)遙遠而幽(you)暗(an)地(di)方(fang)，那(nei)是(shi)(shi)(shi)他(ta)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)向(xiang)(xiang)(xiang)。看來(lai)(lai)，似乎這(zhe)(zhe)(zhe)也(ye)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)他(ta)們(men)選(xuan)擇(ze)最(zui)為(wei)經濟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)解決辦(ban)法的(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因(yin)：神(shen)(shen)像堂而皇(huang)之(zhi)地(di)安放(fang)在(zai)神(shen)(shen)廟盡頭，但卻面(mian)對(dui)東(dong)墻，并在(zai)墻上開個洞(dong)口，以(yi)(yi)使神(shen)(shen)明(ming)(ming)能(neng)看到日出，并且(qie)，我猜想，也(ye)給來(lai)(lai)訪者提供一個美好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)希臘(la)(la)側影。阿(a)波羅被(bei)安放(fang)在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)一罕(han)見(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方(fang)這(zhe)(zhe)(zhe)么多世紀，很可(ke)能(neng)會感到受了(le)(le)輕慢。當然，這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)故事，這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)逾矩越規(gui)，也(ye)透露出那(nei)種宗(zong)教儀規(gui)尚(shang)未用書面(mian)形式記(ji)錄(lu)在(zai)案，除(chu)去偉大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術工程，身后(hou)尚(shang)留下(xia)了(le)(le)芳香的(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)序，從面(mian)證實了(le)(le)如下(xia)印象并非虛妄：宗(zong)教儀式是(shi)(shi)(shi)按照人(ren)生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)尺度量體(ti)裁衣判定出來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而不(bu)是(shi)(shi)(shi)采用普洛克(ke)路(lu)斯忒斯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式，削足適履的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。

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