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基本介紹

阿波(bo)羅神(shen)廟（Temple of Apollo Epicuriusat Bassae）又稱德(de)爾斐遺址，由于歷(li)史影響深刻，將古希臘(la)建(jian)筑風格(ge)凸顯，更是反映了(le)古希臘(la)的信仰為后世留(liu)下了(le)眾多(duo)了(le)解歷(li)史的線索。它位于希臘(la)伯(bo)羅奔(ben)尼撒半(ban)島的巴賽市。它是公元前6世紀由暴君Lygdami所建(jian)立的，但由于工程太過浩大(da)艱巨(ju)，一直至現在無(wu)法完成，最后連建(jian)造神(shen)廟的大(da)理石都被(bei)改變用途去建(jian)城堡了(le)。

基本資料

遺產名稱：巴(ba)賽(sai)的阿波羅·伊壁鳩魯神廟

Temple of Apollo Epicurius at Bassae

入選時間：1986年

遴選依據：文化遺(yi)產(i)(ii)(iii)

地理位置：N37 26 05.9 E21 53 49.0

遺產面積:20.46 ha

遺產編號(hao)：392

遺產描述

在古希臘(la)時代阿波(bo)(bo)羅神廟(miao)被認為是(shi)世界的(de)(de)(de)中心也是(shi)古希臘(la)的(de)(de)(de)宗教中心和統一的(de)(de)(de)象征(zheng)。神廟(miao)區還有露天(tian)劇場和圣路，圣路兩(liang)旁有希臘(la)各(ge)邦為供奉諸神而(er)興(xing)建的(de)(de)(de)禮(li)物庫、祭壇、紀念碑、柱(zhu)(zhu)廊等(deng)。阿波(bo)(bo)羅神廟(miao)迄(qi)今已有二千多年的(de)(de)(de)歷史，是(shi)愛奧尼亞(ya)柱(zhu)(zhu)式建筑風格的(de)(de)(de)代表(biao)作，而(er)且是(shi)古代最大的(de)(de)(de)雙柱(zhu)(zhu)式的(de)(de)(de)神廟(miao)。由于(yu)神廟(miao)底下(xia)有神泉流淌，并且以預(yu)言大師阿波(bo)(bo)羅的(de)(de)(de)名(ming)字命名(ming)，古代的(de)(de)(de)許多阿波(bo)(bo)羅的(de)(de)(de)信仰者為預(yu)測他們(men)的(de)(de)(de)未來曾千里迢(tiao)迢(tiao)從各(ge)地來到這里。而(er)今天(tian)的(de)(de)(de)世人來此(ci)一游也會(hui)感嘆(tan)不盡：但愿(yuan)阿波(bo)(bo)羅保佑我(wo)們(men)的(de)(de)(de)未來！

1987年根據(ju)文(wen)化遺產遴(lin)選依據(ju)標準(i)(ii)(iii)，巴賽的(de)阿波羅(luo)·伊壁鳩魯神廟被聯合國(guo)教科(ke)文(wen)組(zu)織世界遺產委員會批準作(zuo)為文(wen)化遺產列入(ru)《世界遺產名錄》。

世界遺產委員會評價

這(zhe)座著名的(de)(de)(de)神(shen)(shen)廟是為康復之神(shen)(shen)和太陽(yang)神(shen)(shen)而建(jian)的(de)(de)(de)，修于公元前5世紀中期(qi)(qi)，坐(zuo)落在荒(huang)無人(ren)煙的(de)(de)(de)阿卡(ka)迪(di)亞群山之間(jian)。神(shen)(shen)廟有人(ren)類迄今為止發(fa)現的(de)(de)(de)最古老的(de)(de)(de)科林斯式柱頭，建(jian)筑風格(ge)(ge)大膽，結(jie)合(he)了(le)早期(qi)(qi)希臘風格(ge)(ge)和明朗的(de)(de)(de)陶立(li)克(Doric)風格(ge)(ge)。

景點景觀

遺產介紹

土耳其西南部濱臨愛琴海的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方有(you)個漂亮的(de)(de)(de)(de)(de)小鎮(zhen)叫狄迪姆(mu)(mu)(Didyma)，當你一(yi)(yi)(yi)進入這個海濱小鎮(zhen)，便(bian)(bian)會看(kan)到一(yi)(yi)(yi)個宏偉的(de)(de)(de)(de)(de)碑柱直插云霄，碑柱矗立(li)之(zhi)(zhi)處便(bian)(bian)是(shi)著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)阿波(bo)羅(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟。古(gu)希(xi)(xi)(xi)臘人(ren)信(xin)仰奧林匹斯諸神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，其中(zhong)(zhong)偉大的(de)(de)(de)(de)(de)太陽(yang)(yang)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)阿波(bo)羅(luo)(luo)(luo)被認(ren)為(wei)是(shi)希(xi)(xi)(xi)臘精神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)象征。阿波(bo)羅(luo)(luo)(luo)(Apollo)是(shi)古(gu)希(xi)(xi)(xi)臘神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)話中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)太陽(yang)(yang)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，掌管音樂、詩歌和預(yu)言。同(tong)時，阿波(bo)羅(luo)(luo)(luo)也是(shi)古(gu)希(xi)(xi)(xi)臘神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)化中(zhong)(zhong)月亮女神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)阿耳忒(te)彌(mi)斯(Artemis)的(de)(de)(de)(de)(de)孿生(sheng)兄妹，而所(suo)(suo)在(zai)小鎮(zhen)狄迪姆(mu)(mu)即取自孿生(sheng)之(zhi)(zhi)意。阿波(bo)羅(luo)(luo)(luo)是(shi)古(gu)希(xi)(xi)(xi)臘神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)話中(zhong)(zhong)最(zui)著(zhu)名(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)祗之(zhi)(zhi)一(yi)(yi)(yi)，傳說他(ta)是(shi)眾神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)之(zhi)(zhi)王(wang)宙(zhou)斯的(de)(de)(de)(de)(de)親生(sheng)兒子，作(zuo)為(wei)十二(er)主(zhu)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)當中(zhong)(zhong)最(zui)有(you)影響力(li)的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)，他(ta)代表(biao)著(zhu)光明與預(yu)言。傳說，早在(zai)公元前2千(qian)年，阿波(bo)羅(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟所(suo)(suo)在(zai)地(di)便(bian)(bian)已有(you)人(ren)居住。此地(di)最(zui)早的(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)是(shi)加(jia)伊婭，后(hou)來阿波(bo)羅(luo)(luo)(luo)殺(sha)了替加(jia)伊婭守(shou)護神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)壇的(de)(de)(de)(de)(de)巨蟒(mang)皮托(tuo)，后(hou)人(ren)在(zai)當地(di)修(xiu)建(jian)了神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟以(yi)紀念阿波(bo)羅(luo)(luo)(luo)。也有(you)傳說稱阿波(bo)羅(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟是(shi)米勒(le)圖(tu)斯(Miletus，靠近狄迪姆(mu)(mu)北約20公里的(de)(de)(de)(de)(de)古(gu)鎮(zhen))的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)位叫布朗(lang)考斯(Branchos)的(de)(de)(de)(de)(de)年輕人(ren)所(suo)(suo)修(xiu)造的(de)(de)(de)(de)(de)。阿波(bo)羅(luo)(luo)(luo)曾收布朗(lang)考斯為(wei)弟子，教授(shou)預(yu)言的(de)(de)(de)(de)(de)秘(mi)訣，并(bing)派他(ta)守(shou)護神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)圣的(de)(de)(de)(de)(de)月桂(gui)樹(shu)(在(zai)古(gu)希(xi)(xi)(xi)臘、羅(luo)(luo)(luo)馬月桂(gui)樹(shu)作(zuo)成(cheng)飾冠表(biao)示(shi)勝利和榮耀)。布朗(lang)考斯在(zai)看(kan)護月桂(gui)樹(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方修(xiu)了一(yi)(yi)(yi)座神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟，并(bing)和他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)繼承(cheng)者一(yi)(yi)(yi)直成(cheng)為(wei)廟的(de)(de)(de)(de)(de)守(shou)護者。所(suo)(suo)以(yi)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟曾經(jing)以(yi)布朗(lang)考斯的(de)(de)(de)(de)(de)名(ming)字命名(ming)，后(hou)來為(wei)紀念阿波(bo)羅(luo)(luo)(luo)，改為(wei)阿波(bo)羅(luo)(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟。

古(gu)希臘人(ren)建筑了供奉(feng)阿波羅(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)的德爾菲(fei)神(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)，在神(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)里有(you)一(yi)塊(kuai)圣石，被認為(wei)標示著宇宙(zhou)的中心，德爾菲(fei)神(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)的女祭(ji)司皮提亞被認為(wei)具有(you)通神(shen)(shen)(shen)的能力，能對未來做出預言，也能代(dai)表阿波羅(luo)(luo)神(shen)(shen)(shen)回答(da)人(ren)世(shi)間(jian)的任(ren)何問題。

建筑特色

阿波羅神廟(miao)遺址(zhi)區略呈(cheng)方形(xing)(xing)，四(si)周有(you)(you)(you)墻。由神廟(miao)區東部偏南(nan)的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)門進入圣地(di)，有(you)(you)(you)“之(zhi)”字形(xing)(xing)大(da)(da)(da)道沿(yan)山而上(shang)(shang)，可(ke)達(da)于(yu)(yu)阿波羅神廟(miao)和露天劇場(chang)(chang)，此(ci)(ci)即(ji)古(gu)時所(suo)稱之(zhi)“圣路”，路兩(liang)旁有(you)(you)(you)希(xi)臘(la)(la)各(ge)邦為(wei)(wei)(wei)供神而興(xing)建(jian)(jian)的(de)(de)(de)“禮物庫(ku)”、祭壇、紀(ji)念碑、柱(zhu)廊等(deng)(deng)，包(bao)括從(cong)前(qian)6世紀(ji)到前(qian)2世紀(ji)的(de)(de)(de)希(xi)臘(la)(la)各(ge)時代(dai)(dai)建(jian)(jian)筑代(dai)(dai)表(biao)作(zuo)(zuo)，其中(zhong)已部分(fen)修復(fu)的(de)(de)(de)有(you)(you)(you)雅(ya)典、錫夫諾斯、尼多(duo)(duo)斯等(deng)(deng)城邦的(de)(de)(de)禮物庫(ku)。阿波羅神廟(miao)始建(jian)(jian)于(yu)(yu)前(qian)7世紀(ji)，這座廟(miao)宇(yu)曾經在公元4世紀(ji)被(bei)燒(shao)毀(hui)，后來又重(zhong)(zhong)新改造，中(zhong)間(jian)曾數度被(bei)毀(hui)，前(qian)370年(nian)-前(qian)330年(nian)最(zui)后一次重(zhong)(zhong)建(jian)(jian)。廟(miao)長約(yue)(yue)60米，寬約(yue)(yue)25米，東西端各(ge)有(you)(you)(you)6柱(zhu)，南(nan)北面(mian)各(ge)15柱(zhu)，全(quan)用石料精(jing)制。該廟(miao)被(bei)希(xi)臘(la)(la)人視為(wei)(wei)(wei)世界中(zhong)心所(suo)在，在古(gu)代(dai)(dai)崇拜極盛。在神廟(miao)和各(ge)邦禮物庫(ku)中(zhong)發(fa)現不(bu)同質地(di)的(de)(de)(de)眾多(duo)(duo)雕(diao)(diao)(diao)像(xiang)，其中(zhong)著名(ming)的(de)(de)(de)戰(zhan)車御(yu)者(zhe)銅立像(xiang)約(yue)(yue)作(zuo)(zuo)于(yu)(yu)前(qian)475年(nian)，是(shi)(shi)(shi)早期古(gu)典雕(diao)(diao)(diao)刻的(de)(de)(de)杰作(zuo)(zuo)。另有(you)(you)(you)一尊立于(yu)(yu)愛奧尼亞式柱(zhu)頭上(shang)(shang)的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)理石有(you)(you)(you)翼獅身人面(mian)像(xiang)，形(xing)(xing)象別致。此(ci)(ci)外還發(fa)現有(you)(you)(you)獻(xian)神鼎、缽、碑志和銘文等(deng)(deng)，它(ta)(ta)們對研究希(xi)臘(la)(la)歷史和文化有(you)(you)(you)重(zhong)(zhong)要(yao)意義。另一處劇場(chang)(chang)是(shi)(shi)(shi)在4世紀(ji)建(jian)(jian)造的(de)(de)(de)，此(ci)(ci)前(qian)它(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)一個進行雙(shuang)輪戰(zhan)車賽跑和角斗的(de)(de)(de)大(da)(da)(da)運動(dong)場(chang)(chang)，是(shi)(shi)(shi)全(quan)希(xi)臘(la)(la)保(bao)存最(zui)好的(de)(de)(de)運動(dong)場(chang)(chang)。圣路兩(liang)旁排(pai)列有(you)(you)(you)紀(ji)念大(da)(da)(da)事件的(de)(de)(de)紀(ji)念碑，古(gu)代(dai)(dai)還擺放有(you)(you)(you)各(ge)州城市為(wei)(wei)(wei)感謝(xie)阿波羅助戰(zhan)勝利所(suo)做的(de)(de)(de)貢獻(xian)而獻(xian)上(shang)(shang)的(de)(de)(de)雕(diao)(diao)(diao)像(xiang)和禮物。

歷史沿革

阿(a)(a)波羅(luo)神廟(miao)(miao)始建于前7世紀，后因(yin)火災(zai)和地(di)震破(po)壞(huai)曾幾度重修，在(zai)古希(xi)臘(la)時代被認為(wei)是世界的(de)中(zhong)心(xin)也是古希(xi)臘(la)的(de)宗(zong)教中(zhong)心(xin)和統(tong)一的(de)象征(zheng)。神廟(miao)(miao)區還(huan)有露天劇場(chang)和圣(sheng)路，圣(sheng)路兩(liang)旁有希(xi)臘(la)各邦為(wei)供奉諸神而興建的(de)禮物庫、祭(ji)(ji)壇、紀念碑、柱廊(lang)等(deng)。德爾(er)斐考(kao)古遺(yi)(yi)址(zhi)(阿(a)(a)波羅(luo)神廟(miao)(miao))為(wei)希(xi)臘(la)古典時期(qi)宗(zong)教遺(yi)(yi)址(zhi)，遺(yi)(yi)址(zhi)位(wei)于雅典西北方帕爾(er)納索斯(si)山麓，因(yin)居于該地(di)的(de)德爾(er)斐族(zu)人而得(de)名。遺(yi)(yi)址(zhi)系阿(a)(a)波羅(luo)神廟(miao)(miao)所在(zai)地(di)，以該廟(miao)(miao)的(de)女(nv)祭(ji)(ji)司皮提亞宣示(shi)的(de)神諭著(zhu)稱。

390年，信奉基(ji)督教的(de)(de)(de)(de)(de)羅馬帝國皇帝狄奧(ao)多西(xi)一(yi)世(shi)下令(ling)封閉屬于多神(shen)廟(miao)(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)德(de)(de)爾(er)斐(fei)神(shen)廟(miao)(miao)。此(ci)后，這里(li)的(de)(de)(de)(de)(de)廟(miao)(miao)宇等建筑逐漸坍毀。德(de)(de)爾(er)斐(fei)有(you)著特殊的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)義。它(ta)是(shi)(shi)(shi)一(yi)個國家的(de)(de)(de)(de)(de)完整(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)廢墟收集(ji)。在古代，德(de)(de)爾(er)斐(fei)被看(kan)成(cheng)是(shi)(shi)(shi)已知世(shi)界的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)心，天堂和(he)地球(qiu)(qiu)相會的(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)(fang)，是(shi)(shi)(shi)地球(qiu)(qiu)上(shang)人離(li)上(shang)帝最近的(de)(de)(de)(de)(de)地方(fang)(fang)。依據希(xi)臘傳說(shuo)記載，宙斯命令(ling)兩(liang)只雄鷹去(qu)尋找地球(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)心。他派遣(qian)一(yi)個去(qu)東方(fang)(fang)，另一(yi)個去(qu)了(le)西(xi)方(fang)(fang)。它(ta)們在德(de)(de)爾(er)斐(fei)相遇，因而斷定這就是(shi)(shi)(shi)地球(qiu)(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)心。一(yi)塊(kuai)錐(zhui)狀的(de)(de)(de)(de)(de)石頭形(xing)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)錐(zhui)形(xing)石祭(ji)壇，曾經作為地球(qiu)(qiu)"肚臍"的(de)(de)(de)(de)(de)標志聳立在神(shen)廟(miao)(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)前面。

古希(xi)(xi)臘(la)(la)時期(qi)，德(de)(de)爾(er)(er)斐(fei)實行(xing)貴族寡(gua)頭統治，高官、祭司(si)和元老院議員(yuan)多(duo)由(you)多(duo)利(li)安貴族擔任。它對希(xi)(xi)臘(la)(la)許多(duo)城(cheng)邦(bang)的(de)政治活(huo)動和移(yi)民活(huo)動有所(suo)影響。從公元前(qian)582年(nian)起，這(zhe)里每(mei)4年(nian)舉行(xing)一次盛況僅次于奧林匹亞的(de)皮托運動會，公元前(qian)4世紀(ji)中(zhong)期(qi)，弗(fu)西(xi)斯(si)當政者為(wei)(wei)奪取廟產(chan)，與底比斯(si)等其(qi)他希(xi)(xi)臘(la)(la)城(cheng)邦(bang)發(fa)生“神圣戰爭(zheng)”。戰爭(zheng)為(wei)(wei)馬其(qi)頓王腓力二世的(de)南進提供了機會。不久，希(xi)(xi)臘(la)(la)本土，包括德(de)(de)爾(er)(er)斐(fei)被馬其(qi)頓所(suo)統治。公元前(qian)2世紀(ji)中(zhong)葉又(you)被并入羅馬版圖。德(de)(de)爾(er)(er)斐(fei)遺(yi)址系統的(de)考古發(fa)掘(jue)始于1892年(nian)，現已(yi)將神廟區(qu)的(de)所(suo)有古建筑清理(li)出來，并建有博物館。

榮譽及其他

阿波羅神廟之興衰

阿波(bo)羅(luo)神廟在自(zi)建立后，因火災和地(di)震破(po)壞曾(ceng)幾度重(zhong)修。390年，信奉基督教的羅(luo)馬帝國皇帝狄(di)奧多西一世下(xia)令封閉屬于多神廟的阿波(bo)羅(luo)神廟。此(ci)后，這里的廟宇等建筑逐漸坍毀(hui)。

遺(yi)址遮(zhe)蓋在(zai)(zai)白色帳(zhang)篷(peng)下面的(de)(de)阿波(bo)羅(luo)·伊(yi)壁鳩魯神(shen)廟(miao)看(kan)起來(lai)(lai)就像是躺在(zai)(zai)手術(shu)室里的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)具碩大無朋的(de)(de)斷(duan)肢殘體(ti)，正在(zai)(zai)接受(shou)緊急治療。它遍(bian)體(ti)鱗傷，為了(le)(le)挽救一(yi)(yi)(yi)條業已延續了(le)(le)如許世紀的(de)(de)生命，可能(neng)得耗費(fei)幾十年(nian)時間(jian)(jian)的(de)(de)精心護(hu)理(li)。外層的(de)(de)多立斯圓(yuan)柱(zhu)(zhu)有許多已歪(wai)斜，處(chu)于危險狀態。在(zai)(zai)神(shen)廟(miao)內(nei)殿，在(zai)(zai)飽受(shou)時間(jian)(jian)、風雪(xue)和(he)地(di)震摧(cui)殘的(de)(de)地(di)面上，是組(zu)成扶壁的(de)(de)愛奧(ao)尼亞(ya)式附墻圓(yuan)柱(zhu)(zhu)。最后(hou)那(nei)兩根柱(zhu)(zhu)子簇擁著(zhu)唯一(yi)(yi)(yi)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)根科林斯圓(yuan)柱(zhu)(zhu)－－或許是同類樣品中最為久遠的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)根了(le)(le)－－神(shen)像先前就被(bei)安放在(zai)(zai)這根圓(yuan)柱(zhu)(zhu)邊。這座孤零零的(de)(de)神(shen)廟(miao)一(yi)(yi)(yi)直處(chu)在(zai)(zai)默默無聞之中，直到1765年(nian)被(bei)法國(guo)建筑(zhu)師若阿香(xiang)·博歇發現，1812年(nian)，業余藝術(shu)愛好者協會，一(yi)(yi)(yi)個(ge)由來(lai)(lai)自英國(guo)及(ji)其(qi)他歐洲(zhou)國(guo)家的(de)(de)古文物(wu)愛好者組(zu)成的(de)(de)團體(ti)，拜(bai)訪了(le)(le)這一(yi)(yi)(yi)遺(yi)址。來(lai)(lai)訪者畫下了(le)(le)多立斯柱(zhu)(zhu)式雕(diao)帶上的(de)(de)三槽板間(jian)(jian)平面淺岸雕(diao)，以及(ji)近(jin)在(zai)(zai)手邊的(de)(de)若干便于運(yun)輸的(de)(de)物(wu)件，包括阿波(bo)羅(luo)木雕(diao)像的(de)(de)大理(li)石都分(fen)(fen)，兩年(nian)后(hou)，根據未(wei)來(lai)(lai)國(guo)王喬治四世的(de)(de)諭示，又將它們(men)運(yun)走(zou)。嗣后(hou)，他們(men)的(de)(de)劫來(lai)(lai)品被(bei)送進了(le)(le)不(bu)列(lie)顛博物(wu)館，安放在(zai)(zai)帕臺農神(shen)廟(miao)的(de)(de)雕(diao)帶旁邊。所幸者，神(shen)廟(miao)圓(yuan)柱(zhu)(zhu)的(de)(de)基礎十分(fen)(fen)牢固，再者也太笨(ben)重，運(yun)送淺浮雕(diao)去基帕里西亞(ya)港(gang)口的(de)(de)騾(luo)馬(ma)對付不(bu)了(le)(le)。這些圓(yuan)柱(zhu)(zhu)是實實在(zai)(zai)在(zai)(zai)的(de)(de)棟(dong)梁，它們(men)留在(zai)(zai)原地(di)，在(zai)(zai)眼瞧著(zhu)它們(men)問世的(de)(de)如畫風景的(de)(de)流光溢彩中，至今(jin)仍(reng)頑強地(di)抵抗著(zhu)時間(jian)(jian)的(de)(de)流逝。

現代阿波(bo)羅神(shen)廟的(de)見世始于1856年(nian)英國(guo)考古(gu)(gu)學家(jia)查理斯·梯·牛頓(Charles T.Newton)的(de)一(yi)次(ci)考古(gu)(gu)發現，當時他首次(ci)發現了神(shen)道，并將神(shen)道兩側(ce)的(de)許多雕像運回了英國(guo)。1924年(nian)德國(guo)柏林皇家(jia)博(bo)物館的(de)一(yi)支(zhi)(zhi)考古(gu)(gu)隊也對神(shen)廟進行了考古(gu)(gu)研究。而(er)這支(zhi)(zhi)考古(gu)(gu)隊伍至今仍在研究這座神(shen)廟。

和諧片刻

在(zai)(zai)(zai)攀援頂峰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)路上(shang)(shang)，在(zai)(zai)(zai)建(jian)(jian)筑(zhu)師的(de)(de)(de)(de)(de)(de)礫石(shi)堆－－時間和(he)自然力(li)留(liu)下一(yi)(yi)堆巖石(shi)－－中間，看到了(le)(le)周圍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)色(se)(se)。可以(yi)(yi)看到遠(yuan)處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)泰耶(ye)圖斯(si)主峰及其后(hou)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)伊(yi)索(suo)穆斯(si)山(shan)巨大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)卵形(xing)山(shan)體，然后(hou)則是(shi)一(yi)(yi)片汪洋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)伊(yi)奧尼(ni)亞海(hai)，以(yi)(yi)及更遠(yuan)處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)阿(a)卡(ka)迪(di)亞群峰。經由某種(zhong)光(guang)(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)奇(qi)跡，眼(yan)前這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)廣(guang)袤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)景(jing)(jing)色(se)(se)竟可一(yi)(yi)覽無(wu)遺。對于了(le)(le)解(jie)(jie)并(bing)熱(re)愛伯羅(luo)奔尼(ni)撒崎(qi)嶇不(bu)(bu)平的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地形(xing)地貌的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)們(men)來(lai)(lai)說，這(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)印象是(shi)司空見慣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。假如(ru)你站著不(bu)(bu)動，觀察(cha)它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)全景(jing)(jing)，那么，地平線盡(jin)管從(cong)不(bu)(bu)喪失其縱深，卻也永遠(yuan)近在(zai)(zai)(zai)咫(zhi)尺。但若站在(zai)(zai)(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)古(gu)老(lao)神(shen)廟(miao)(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)坑(keng)坑(keng)洼(wa)洼(wa)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地面(mian)上(shang)(shang)，透(tou)過它那些似(si)乎已把(ba)落日(ri)余暉融(rong)進(jin)其血肉之(zhi)軀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)圓(yuan)柱(zhu)，這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)景(jing)(jing)觀也就最終獲得(de)(de)了(le)(le)解(jie)(jie)釋。看來(lai)(lai)，這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)神(shen)廟(miao)(miao)已被設計成了(le)(le)一(yi)(yi)個(ge)(ge)圓(yuan)形(xing)而(er)完美的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)實質上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中心(xin)。帕特(te)(te)農神(shen)廟(miao)(miao)用(yong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)產(chan)于彭特(te)(te)利庫斯(si)山(shan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)白色(se)(se)大理石(shi)，因而(er)顯得(de)(de)玲(ling)瓏(long)剔(ti)透(tou)，光(guang)(guang)彩照人(ren)(ren)(ren)，阿(a)波羅(luo)·伊(yi)壁鳩魯神(shen)廟(miao)(miao)則不(bu)(bu)同，是(shi)用(yong)灰(hui)色(se)(se)阿(a)卡(ka)迪(di)亞石(shi)灰(hui)巖建(jian)(jian)筑(zhu)起(qi)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，因而(er)使(shi)你的(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀察(cha)力(li)更加敏銳，使(shi)你的(de)(de)(de)(de)(de)(de)好(hao)奇(qi)心(xin)更趨強烈(lie)。它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)給人(ren)(ren)(ren)以(yi)(yi)靈(ling)感，使(shi)你用(yong)一(yi)(yi)種(zhong)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)方(fang)式去(qu)觀看這(zhe)(zhe)(zhe)里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)水(shui)風光(guang)(guang)。從(cong)建(jian)(jian)在(zai)(zai)(zai)海(hai)拔1，100米高處的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)神(shen)廟(miao)(miao)往四外看去(qu)，峰巒、大海(hai)，以(yi)(yi)及在(zai)(zai)(zai)阿(a)爾卡(ka)迪(di)耀眼(yan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)灰(hui)綠色(se)(se)基調上(shang)(shang)斑斑駁駁的(de)(de)(de)(de)(de)(de)暗綠色(se)(se)塊(kuai)，所有這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)切才剛不(bu)(bu)久還似(si)乎是(shi)那樣地令(ling)人(ren)(ren)(ren)漠然的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)(ge)世(shi)界，就像一(yi)(yi)部沒頭沒尾(wei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小說，片刻(ke)之(zhi)間即成了(le)(le)一(yi)(yi)本打開(kai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)書，終于能(neng)讓(rang)人(ren)(ren)(ren)識透(tou)它的(de)(de)(de)(de)(de)(de)真面(mian)目了(le)(le)。法國哲學家阿(a)蘭(lan)曾稱(cheng)古(gu)建(jian)(jian)筑(zhu)為“在(zai)(zai)(zai)每個(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)視點與人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)共有而(er)人(ren)(ren)(ren)人(ren)(ren)(ren)眼(yan)里又各(ge)(ge)各(ge)(ge)不(bu)(bu)一(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)獨一(yi)(yi)無(wu)二的(de)(de)(de)(de)(de)(de)世(shi)界之(zhi)間取得(de)(de)和(he)諧(xie)一(yi)(yi)致(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)片刻(ke)。”

爆發瘟疫

美景然(ran)(ran)(ran)而(er)，如(ru)若不了(le)(le)(le)(le)(le)解它(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歷史，不了(le)(le)(le)(le)(le)解堆積在(zai)其無言的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)屏障后(hou)面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)如(ru)許(xu)(xu)故事，那(nei)(nei)么(me)，即(ji)使(shi)人們(men)(men)(men)在(zai)一(yi)片波濤(tao)起伏的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)景色中(zhong)(zhong)發(fa)(fa)現了(le)(le)(le)(le)(le)遠古(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)廢墟，它(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)也(ye)(ye)不過(guo)是些的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)完美物(wu)體而(er)已(yi)。這也(ye)(ye)就是之(zhi)所(suo)以總是寧可去(qu)考古(gu)遺址而(er)不去(qu)博物(wu)館的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)原因。處(chu)(chu)(chu)身(shen)在(zai)它(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)那(nei)(nei)未(wei)加(jia)(jia)修飾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)混(hun)亂(luan)無序(xu)中(zhong)(zhong)，處(chu)(chu)(chu)身(shen)在(zai)它(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)自然(ran)(ran)(ran)狀態中(zhong)(zhong)，古(gu)老的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)石塊(kuai)散發(fa)(fa)出(chu)人類活動的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣(qi)息，只要(yao)仔細(xi)瞧一(yi)瞧它(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)，就能(neng)讓我們(men)(men)(men)想起那(nei)(nei)些遠古(gu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歲月，想到它(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)都(dou)是過(guo)去(qu)時(shi)代的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遺跡。在(zai)考察阿(a)(a)(a)波羅·伊(yi)(yi)(yi)壁鳩魯神(shen)廟(miao)(miao)，了(le)(le)(le)(le)(le)解伊(yi)(yi)(yi)克蒂諾(nuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代，發(fa)(fa)現自己在(zai)想象帕臺農神(shen)廟(miao)(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這位(wei)被放逐的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)建筑師是如(ru)何(he)走(zou)遍了(le)(le)(le)(le)(le)阿(a)(a)(a)卡迪(di)亞(ya)(ya)(ya)(ya)這條條山路的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，須(xu)知阿(a)(a)(a)卡迪(di)亞(ya)(ya)(ya)(ya)當(dang)時(shi)遠離歷史上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)幾條大(da)(da)道，還處(chu)(chu)(chu)在(zai)傳說狼人故事并(bing)由當(dang)地(di)(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)山羊腿(tui)神(shen)潘主宰一(yi)切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)代。伊(yi)(yi)(yi)克蒂諾(nuo)為(wei)(wei)什么(me)要(yao)離開雅典(dian)(dian)城(cheng)？或(huo)(huo)許(xu)(xu)是他(ta)(ta)(ta)也(ye)(ye)擔心遭到如(ru)他(ta)(ta)(ta)病(bing)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)同仁(ren)菲(fei)迪(di)亞(ya)(ya)(ya)(ya)斯同樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運？須(xu)知對(dui)敢于出(chu)頭露面者好持懷(huai)疑態度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)雅典(dian)(dian)民眾曾指(zhi)控菲(fei)迪(di)亞(ya)(ya)(ya)(ya)斯盜取帕臺農神(shen)廟(miao)(miao)雅典(dian)(dian)娜圣(sheng)(sheng)像上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)黃金，然(ran)(ran)(ran)后(hou)將(jiang)之(zhi)投入監獄，致使(shi)后(hou)者死于獄中(zhong)(zhong)。或(huo)(huo)許(xu)(xu)他(ta)(ta)(ta)不過(guo)只是需要(yao)工(gong)作？或(huo)(huo)許(xu)(xu)是因為(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)眼(yan)看著伯羅奔(ben)尼(ni)撒戰爭(zheng)曠(kuang)日持久地(di)(di)拖(tuo)延著，國家正在(zai)把錢(qian)財耗費在(zai)建造(zao)越(yue)來(lai)越(yue)多(duo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)艦只上(shang)，因而(er)決定(ding)(ding)離開雅典(dian)(dian)，去(qu)阿(a)(a)(a)卡迪(di)亞(ya)(ya)(ya)(ya)謀生？無論實際情況如(ru)何(he)，已(yi)知公(gong)元(yuan)前420年，大(da)(da)約也(ye)(ye)就是在(zai)這座神(shen)廟(miao)(miao)建造(zao)時(shi)，阿(a)(a)(a)卡迪(di)亞(ya)(ya)(ya)(ya)曾爆發(fa)(fa)過(guo)一(yi)場瘟(wen)疫。為(wei)(wei)逃避染上(shang)瘟(wen)疫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)危險，斐(fei)加(jia)(jia)利(li)(li)(li)亞(ya)(ya)(ya)(ya)附近一(yi)座城(cheng)市的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)居民遂(sui)來(lai)尋(xun)求阿(a)(a)(a)波羅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)庇護(hu)。阿(a)(a)(a)波羅這位(wei)來(lai)自北方的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)神(shen)，從潘那(nei)(nei)兒(er)學(xue)會了(le)(le)(le)(le)(le)占卜(bu)與預(yu)言藝術，并(bing)通過(guo)由皮提亞(ya)(ya)(ya)(ya)女祭司(si)向德(de)爾斐(fei)宣講神(shen)諭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方式規定(ding)(ding)希(xi)臘(la)世(shi)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)命(ming)運。跟其他(ta)(ta)(ta)希(xi)臘(la)諸神(shen)一(yi)樣(yang)。他(ta)(ta)(ta)也(ye)(ye)有許(xu)(xu)多(duo)功能(neng)，盡管(guan)有些功能(neng)是自相(xiang)矛盾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主要(yao)角色之(zhi)一(yi)就是保護(hu)醫生，也(ye)(ye)正是為(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)(le)對(dui)他(ta)(ta)(ta)作為(wei)(wei)救死扶傷者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)高貴(gui)品質(zhi)表示(shi)感謝(xie)，斐(fei)加(jia)(jia)利(li)(li)(li)亞(ya)(ya)(ya)(ya)人才管(guan)他(ta)(ta)(ta)叫“助人者”阿(a)(a)(a)波羅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。為(wei)(wei)了(le)(le)(le)(le)(le)感謝(xie)他(ta)(ta)(ta)把他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)從瘟(wen)疫中(zhong)(zhong)解救出(chu)來(lai)，他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)(men)在(zai)巴(ba)賽為(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)建造(zao)了(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)處(chu)(chu)(chu)圣(sheng)(sheng)所(suo)。公(gong)元(yuan)2世(shi)紀時(shi)，希(xi)臘(la)旅行(xing)家暨歷史學(xue)家保薩尼(ni)阿(a)(a)(a)斯曾作過(guo)如(ru)下記載：“斐(fei)加(jia)(jia)利(li)(li)(li)亞(ya)(ya)(ya)(ya)城(cheng)周(zhou)圍全是山，科蒂利(li)(li)(li)翁山離城(cheng)大(da)(da)約7公(gong)里，那(nei)(nei)兒(er)有一(yi)處(chu)(chu)(chu)地(di)(di)方叫巴(ba)賽，有座阿(a)(a)(a)波羅。伊(yi)(yi)(yi)壁鳩魯神(shen)廟(miao)(miao)。”（《阿(a)(a)(a)卡迪(di)亞(ya)(ya)(ya)(ya)》XLI,7）保薩尼(ni)阿(a)(a)(a)斯指(zhi)出(chu)，這所(suo)神(shen)廟(miao)(miao)比伯羅奔(ben)尼(ni)撒地(di)(di)區的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)所(suo)有其他(ta)(ta)(ta)神(shen)廟(miao)(miao)都(dou)更(geng)和諧(xie)，更(geng)美麗，便(bian)可惜對(dui)之(zhi)只寫了(le)(le)(le)(le)(le)三(san)言兩語。稍后(hou)，他(ta)(ta)(ta)承認道，他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斐(fei)加(jia)(jia)利(li)(li)(li)亞(ya)(ya)(ya)(ya)之(zhi)行(xing)，目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)在(zai)于去(qu)得墨忒(te)耳圣(sheng)(sheng)所(suo)朝覲。

罕見圣所

保(bao)薩尼阿(a)斯是(shi)(shi)(shi)(shi)否確曾長途跋涉去過(guo)巴賽那(nei)么遠的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)方(fang)。若是(shi)(shi)(shi)(shi)，他就(jiu)不會略(lve)費些筆墨去描述一(yi)(yi)下三角墻(qiang)及神(shen)(shen)(shen)廟(miao)內殿(dian)雕帶上那(nei)些反映希臘(la)人與(yu)亞馬(ma)孫人搏(bo)斗和半人半馬(ma)族(zu)人與(yu)拉(la)庇泰族(zu)人搏(bo)斗情景的(de)(de)(de)(de)淺(qian)浮雕嗎？他就(jiu)不會由于該建(jian)(jian)筑(zhu)物(wu)罕見的(de)(de)(de)(de)朝向(xiang)而(er)大吃一(yi)(yi)驚嗎？須(xu)知它的(de)(de)(de)(de)朝向(xiang)打破了(le)(le)(le)古希臘(la)神(shen)(shen)(shen)廟(miao)建(jian)(jian)筑(zhu)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)條(tiao)基本準則，那(nei)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)神(shen)(shen)(shen)廟(miao)入口應(ying)在東邊，神(shen)(shen)(shen)像(xiang)應(ying)在建(jian)(jian)筑(zhu)物(wu)盡(jin)頭(tou)即西邊，面對著入口。這(zhe)座神(shen)(shen)(shen)廟(miao)由于是(shi)(shi)(shi)(shi)建(jian)(jian)在一(yi)(yi)片山(shan)(shan)谷(gu)（巴賽地(di)(di)(di)名或巴賽的(de)(de)(de)(de)古義(yi)為(wei)“小山(shan)(shan)谷(gu)”）的(de)(de)(de)(de)狹(xia)窄的(de)(de)(de)(de)臺地(di)(di)(di)上，因(yin)而(er)成了(le)(le)(le)南北走(zou)向(xiang)。這(zhe)一(yi)(yi)罕見的(de)(de)(de)(de)朝向(xiang)是(shi)(shi)(shi)(shi)地(di)(di)(di)勢(shi)造(zao)就(jiu)的(de)(de)(de)(de)，正應(ying)驗了(le)(le)(le)古希臘(la)人的(de)(de)(de)(de)那(nei)句民(min)諺(yan)：規矩不得破環，除非迫于無奈(nai)。神(shen)(shen)(shen)廟(miao)完工(gong)時，斐加利亞人及其(qi)建(jian)(jian)筑(zhu)師(shi)曾面臨如何安(an)置阿(a)波羅圣像(xiang)的(de)(de)(de)(de)難題。他們(men)選(xuan)擇這(zhe)塊高地(di)(di)(di)，為(wei)的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)使神(shen)(shen)(shen)明得以統治周圍地(di)(di)(di)區，但(dan)他們(men)不能讓神(shen)(shen)(shen)明面向(xiang)遙遠而(er)幽(you)暗地(di)(di)(di)方(fang)，那(nei)是(shi)(shi)(shi)(shi)他來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)方(fang)向(xiang)。看(kan)來(lai)(lai)，似乎這(zhe)也(ye)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)他們(men)選(xuan)擇最為(wei)經濟的(de)(de)(de)(de)解決(jue)辦法的(de)(de)(de)(de)原(yuan)因(yin)：神(shen)(shen)(shen)像(xiang)堂而(er)皇之地(di)(di)(di)安(an)放在神(shen)(shen)(shen)廟(miao)盡(jin)頭(tou)，但(dan)卻面對東墻(qiang)，并在墻(qiang)上開(kai)個洞口，以使神(shen)(shen)(shen)明能看(kan)到(dao)日出(chu)(chu)，并且，我(wo)猜想，也(ye)給來(lai)(lai)訪者提供一(yi)(yi)個美(mei)好的(de)(de)(de)(de)希臘(la)側影。阿(a)波羅被安(an)放在這(zhe)一(yi)(yi)罕見的(de)(de)(de)(de)地(di)(di)(di)方(fang)這(zhe)么多世(shi)紀，很(hen)可能會感到(dao)受了(le)(le)(le)輕慢。當然，這(zhe)些故事，這(zhe)些逾矩越(yue)規，也(ye)透露出(chu)(chu)那(nei)種(zhong)宗(zong)教儀(yi)規尚未用書(shu)面形式(shi)記(ji)錄在案，除去偉(wei)大的(de)(de)(de)(de)藝術工(gong)程(cheng)，身后尚留下了(le)(le)(le)芳香(xiang)的(de)(de)(de)(de)無序，從面證(zheng)實了(le)(le)(le)如下印象(xiang)并非虛妄：宗(zong)教儀(yi)式(shi)是(shi)(shi)(shi)(shi)按(an)照人生(sheng)的(de)(de)(de)(de)尺度量體裁衣判(pan)定(ding)出(chu)(chu)來(lai)(lai)的(de)(de)(de)(de)，而(er)不是(shi)(shi)(shi)(shi)采用普洛克(ke)路斯忒斯的(de)(de)(de)(de)方(fang)式(shi)，削足適履的(de)(de)(de)(de)。

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