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基本介紹

馬耳(er)(er)他(ta)共和(he)國位于地中(zhong)海，由馬耳(er)(er)他(ta)島(dao)、戈(ge)佐島(dao)和(he)科米諾三座島(dao)嶼組成。境內(nei)有(you)(you)7座史(shi)前(qian)時期的(de)巨石(shi)廟(miao)散落于馬耳(er)(er)他(ta)和(he)戈(ge)佐島(dao)各地。雄偉壯觀的(de)馬耳(er)(er)他(ta)廟(miao)有(you)(you)的(de)單獨存在，有(you)(you)的(de)構成神(shen)廟(miao)群(qun)，它(ta)們是史(shi)前(qian)歐洲(zhou)極(ji)具神(shen)秘色彩的(de)建筑之一(yi)。

中文(wen)名稱：馬耳它巨神廟

所屬洲：歐洲

編號：549-003

1980年，1992年根據文化遺產(chan)c(iv)遴選標準被列(lie)入《世界遺產(chan)目錄》。

1980年稱作ggantija temples （杰剛(gang)梯(ti)亞廟群）。

1992年擴展范圍并(bing)改為megalithic temples malta（馬耳他巨石(shi)廟）。

文(wen)化遺(yi)產：塔(ta)爾辛、哈加伊姆(mu)和馬納德拉(la)、斯科巴(ba)和塔(ta)哈格拉(la)特及吉(ji)岡提(ti)亞等巨石神廟(miao)。

意義(yi)：石器時代的廟宇，是人(ren)類最早(zao)的宗教場所。

歷史事件：

約公元前(qian)4500-前(qian)4100年建斯(si)科巴。

約公元前(qian)(qian)3800-前(qian)(qian)3000年建瑪加(jia)爾、吉岡提(ti)亞。

約公(gong)元(yuan)前3000-前2500年建塔爾辛、哈加伊姆(mu)、馬納德拉。

1914-1927年發掘塔爾(er)辛和瑪加(jia)爾(er)。

1961-1963年發(fa)掘斯科巴，同(tong)時繼續(xu)發(fa)掘吉(ji)岡提(ti)亞。

1987-1994年繼續(xu)發掘卡格(ge)拉石頭圈。

景點景觀

巨石廟

在馬(ma)(ma)耳(er)他(ta)和(he)戈佐島(dao)上(shang)發(fa)現了(le)(le)7個巨石廟，其(qi)中每一個都是(shi)獨(du)立發(fa)展(zhan)的(de)(de)(de)結果(guo)。最(zui)引人注目的(de)(de)(de)地方莫過于公(gong)元前3600年（青銅時代）在戈佐島(dao)上(shang)的(de)(de)(de)詹蒂亞綜(zong)合建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)，它展(zhan)現出超(chao)人的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)藝術。另外，對當時的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)者來說，資源非常有限，考慮(lv)到這一點，馬(ma)(ma)耳(er)他(ta)島(dao)嶼上(shang)的(de)(de)(de)哈(ha)格爾基姆、姆納耶(ye)德拉和(he)塔克西恩也(ye)可(ke)以(yi)看作(zuo)是(shi)舉世(shi)無雙(shuang)的(de)(de)(de)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)精品。馬(ma)(ma)耳(er)他(ta)寺(si)廟傳(chuan)統在塔哈(ha)格拉特和(he)斯科巴得到了(le)(le)不斷(duan)發(fa)展(zhan)。

杰剛梯亞神殿

形成(cheng)(cheng)于(yu)公元前(qian)(qian)24世(shi)(shi)紀(ji)以(yi)前(qian)(qian)，是馬(ma)耳他神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)殿(dian)中(zhong)最(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)著(zhu)名的(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)殿(dian)，它面向(xiang)東南(nan)，背朝西北，用(yong)硬質的(de)(de)(de)(de)珊瑚石(shi)(shi)(shi)灰巖(yan)巨(ju)(ju)石(shi)(shi)(shi)建成(cheng)(cheng)，是屬于(yu)新石(shi)(shi)(shi)器(qi)時(shi)代(dai)晚期的(de)(de)(de)(de)古跡(ji)。杰(jie)剛(gang)梯亞(ya)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)殿(dian)的(de)(de)(de)(de)廟(miao)(miao)宇(yu)大門和(he)墻壁都(dou)是用(yong)巨(ju)(ju)石(shi)(shi)(shi)壘成(cheng)(cheng)的(de)(de)(de)(de)，廟(miao)(miao)外至今(jin)散落著(zhu)曾經用(yong)來(lai)搬運(yun)這(zhe)些巨(ju)(ju)石(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)滾石(shi)(shi)(shi)球。神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)殿(dian)外墻的(de)(de)(de)(de)最(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)后部(bu)(bu)分(fen)所(suo)用(yong)的(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)材高達(da)6米(mi)，最(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)大的(de)(de)(de)(de)巨(ju)(ju)石(shi)(shi)(shi)重達(da)幾十(shi)噸(dun)。在那久遠的(de)(de)(de)(de)年代(dai)，人們就能用(yong)原始(shi)工具將這(zhe)些巨(ju)(ju)石(shi)(shi)(shi)用(yong)于(yu)建筑(zhu)之中(zhong)。如(ru)何將這(zhe)樣(yang)巨(ju)(ju)大的(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)塊(kuai)運(yun)送到工地，至今(jin)還是一個不可思議(yi)的(de)(de)(de)(de)奇(qi)跡(ji)。神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)殿(dian)的(de)(de)(de)(de)內(nei)部(bu)(bu)裝飾使用(yong)的(de)(de)(de)(de)是軟質石(shi)(shi)(shi)灰巖(yan)。神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)殿(dian)最(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)早只有(you)南(nan)廟(miao)(miao)后部(bu)(bu)的(de)(de)(de)(de)3個穹頂，公元前(qian)(qian)2200年左右又增建了(le)兩個小穹頂。美觀典(dian)雅。杰(jie)剛(gang)梯亞(ya)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)廟(miao)(miao)位(wei)于(yu)馬(ma)耳他戈佐(zuo)島中(zhong)部(bu)(bu)，形成(cheng)(cheng)于(yu)24世(shi)(shi)紀(ji)前(qian)(qian)新石(shi)(shi)(shi)器(qi)時(shi)代(dai)晚期，是現存世(shi)(shi)界上最(zui)(zui)(zui)(zui)(zui)古老的(de)(de)(de)(de)神(shen)(shen)(shen)(shen)(shen)殿(dian)，其建筑(zhu)結(jie)構之復雜(za)，工藝之精湛(zhan)，堪稱(cheng)奇(qi)跡(ji)。美觀典(dian)雅廟(miao)(miao)中(zhong)供奉(feng)肥碩婦女的(de)(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)雕像，象征生(sheng)育(yu)旺盛的(de)(de)(de)(de)大地之母。

大(da)門內的(de)(de)(de)(de)(de)(de)宰牲臺，鑿(zao)有(you)盛血的(de)(de)(de)(de)(de)(de)坑穴，據說是用來祭神(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。一(yi)條(tiao)走廊從大(da)門處延伸至內殿(dian)，兩對相對稱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)半圓形(xing)配(pei)殿(dian)分列在走廊兩邊，形(xing)成一(yi)個完整的(de)(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)筑體(ti)系(xi)。各殿(dian)內均設有(you)神(shen)龕，還供奉有(you)婦女的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石雕像，她們體(ti)形(xing)肥碩，象征(zheng)生育(yu)旺(wang)盛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)地之母。各殿(dian)中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)石雕神(shen)像都(dou)沒有(you)頭(tou)部，專家推斷(duan)，可能由于頭(tou)部是用木雕成的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，現(xian)在已經腐(fu)朽風化，故蕩然無存。

哈格爾基姆神殿

到(dao)目前為(wei)止，馬耳(er)他群(qun)島(dao)上已發現(xian)了30座神(shen)(shen)(shen)殿(dian)(dian)。除(chu)杰剛梯(ti)亞(ya)神(shen)(shen)(shen)殿(dian)(dian)外，還(huan)有5座神(shen)(shen)(shen)殿(dian)(dian)于1992年被擴展為(wei)世界(jie)文(wen)化遺產(chan)。其中的哈格爾基(ji)姆神(shen)(shen)(shen)殿(dian)(dian)，坐落(luo)在(zai)(zai)馬耳(er)他群(qun)島(dao)南部(bu)的克雷(lei)蒂，建筑年代(dai)晚于杰剛梯(ti)亞(ya)神(shen)(shen)(shen)殿(dian)(dian)，因而(er)技術更先進，巨石(shi)之間吻合得天衣無縫，令(ling)人嘆為(wei)觀止，是當時(shi)建筑技術的極品(pin)。在(zai)(zai)該廟宇中的很多石(shi)頭的位置都被精心地調整過，其中一塊長達660米用做鋪路石(shi)的大石(shi)板，是馬耳(er)他群(qun)島(dao)中最(zui)令(ling)人矚目的巨石(shi)塊。

地理環境

地理位置

位于地(di)中(zhong)(zhong)海(hai)中(zhong)(zhong)部，有(you)“地(di)中(zhong)(zhong)海(hai)心(xin)臟”之稱，面積(ji)316平方(fang)公(gong)里，是聞名世界的旅(lv)游勝地(di)，被譽為(wei)“歐(ou)洲(zhou)的鄉(xiang)村”。全國由馬耳(er)他(ta)(ta)島(dao)(dao)、戈佐、科(ke)(ke)米諾、科(ke)(ke)米諾托和(he)菲(fei)爾夫拉島(dao)(dao)五個小島(dao)(dao)組成，其中(zhong)(zhong)馬耳(er)他(ta)(ta)島(dao)(dao)面積(ji)最大，為(wei)245平方(fang)公(gong)里。海(hai)岸(an)線長180公(gong)里。馬耳(er)他(ta)(ta)島(dao)(dao)地(di)勢西高東低(di)，丘陵(ling)起伏(fu)，間有(you)小塊(kuai)盆地(di)，無森林、河(he)流或湖泊，缺淡(dan)水(shui)。馬耳(er)他(ta)(ta)屬亞熱帶(dai)地(di)中(zhong)(zhong)海(hai)式氣候。

天然良港

馬耳他最大的天然良港――大港位于首都瓦萊塔與比爾古、圣格萊亞和考斯皮卡三座古城之間，港區海岸線長15.56公里，萬噸貨輪可進港裝卸貨物，年吞吐量為160萬噸。港內有多處深水碼頭以及裝卸、加油和儲(chu)糧等(deng)設施。瓦萊塔(ta)（Valletta）是(shi)一座歐(ou)洲文化名(ming)城(cheng)，以圣(sheng)約翰騎士團第(di)六任首領拉·瓦萊特的(de)名(ming)字命名(ming)，是(shi)全(quan)國(guo)政(zheng)治、文化和商業中心。它有(you)許多有(you)趣的(de)別名(ming)，諸(zhu)如“圣(sheng)約翰騎士團之(zhi)城(cheng)”、“巴洛克的(de)偉大杰作(zuo)”、“歐(ou)洲藝術之(zhi)城(cheng)”等(deng)。人口(kou)約7100人（2004年）。

傳說

傳說哈(ha)(ha)格爾(er)基姆（另一(yi)(yi)資(zi)料譯為：哈(ha)(ha)扎(zha)伊姆）是“大(da)(da)石(shi)(shi)頭(tou)”的意(yi)思，因為在(zai)(zai)神廟中(zhong)有(you)一(yi)(yi)塊狀似煙囪的大(da)(da)石(shi)(shi)頭(tou)。神廟有(you)很多門，均由完整(zheng)的大(da)(da)石(shi)(shi)頭(tou)搭成，石(shi)(shi)上有(you)雕刻和(he)一(yi)(yi)些古代(dai)的書寫符號(hao)。在(zai)(zai)戈佐島(dao)，有(you)兩個“詹蒂亞”廟宇(yu)。“詹蒂亞”在(zai)(zai)馬耳他語中(zhong)是“大(da)(da)得驚人”的意(yi)思。兩個廟宇(yu)中(zhong)較大(da)(da)的一(yi)(yi)個包括三(san)個苜蓿形狀的房間，大(da)(da)約有(you)30米寬。其中(zhong)最大(da)(da)房間的前院有(you)一(yi)(yi)個石(shi)(shi)圈，大(da)(da)概是用(yong)來做儀式的炭盆。在(zai)(zai)后部，有(you)一(yi)(yi)個桌子(zi)狀的結構，至于它的用(yong)途(tu)，人們尚不得知(zhi)。

榮譽及其他

藝術風格

巨石建筑

馬耳他(ta)真是個(ge)神(shen)奇(qi)的(de)(de)島(dao)國(guo)。在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)小小的(de)(de)國(guo)家(jia)，不僅有(you)(you)(you)十字軍時代(dai)(dai)的(de)(de)宏(hong)偉(wei)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)，而且還(huan)有(you)(you)(you)眾多(duo)(duo)更為(wei)古(gu)老得(de)多(duo)(duo)的(de)(de)、新石(shi)(shi)(shi)器時代(dai)(dai)的(de)(de)神(shen)廟(miao)遺跡。這(zhe)(zhe)(zhe)些遠古(gu)的(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)都(dou)用巨(ju)大的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)塊建(jian)(jian)成(cheng)，散布在(zai)馬耳他(ta)島(dao)上的(de)(de)哈(ha)加琴姆、穆那德利(li)亞、哈(ha)爾(er)。薩夫列尼以(yi)及塔爾(er)申(shen)等(deng)地區的(de)(de)村(cun)落中。雖大多(duo)(duo)已在(zai)過于悠久的(de)(de)歲月中坍(tan)塌，但基本結構仍(reng)較完好。這(zhe)(zhe)(zhe)些巨(ju)石(shi)(shi)(shi)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)氣魄非常宏(hong)大，所用的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)灰石(shi)(shi)(shi)有(you)(you)(you)的(de)(de)雕鑿粗(cu)糙，有(you)(you)(you)的(de)(de)琢(zhuo)磨光滑(hua)。其建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)物(wu)本身(shen)有(you)(you)(you)的(de)(de)墻上有(you)(you)(you)粉飾，有(you)(you)(you)的(de)(de)還(huan)看(kan)得(de)出來(lai)當年的(de)(de)精細(xi)雕刻(ke)。在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)些巨(ju)石(shi)(shi)(shi)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)遺跡中，考古(gu)學家(jia)們(men)發現(xian)里面(mian)有(you)(you)(you)黝黑的(de)(de)凹室(shi)，看(kan)起來(lai)很像(xiang)神(shen)龕，還(huan)有(you)(you)(you)平滑(hua)的(de)(de)石(shi)(shi)(shi)塊酷似祭壇，猜測它們(men)是一些祭祀用的(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)，所以(yi)就把這(zhe)(zhe)(zhe)些建(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)物(wu)稱做神(shen)廟(miao)。

吉干提亞神廟

在這(zhe)些巨石(shi)(shi)(shi)(shi)建(jian)(jian)筑中(zhong)，最先引(yin)起人(ren)(ren)們注意的(de)(de)(de)是(shi)(shi)戈(ge)佐島(dao)上的(de)(de)(de)吉(ji)干提亞神(shen)(shen)廟。這(zhe)座神(shen)(shen)廟經考證建(jian)(jian)于公元前(qian)2500年(nian)前(qian)，當地人(ren)(ren)稱之(zhi)為“戈(ge)甘蒂扎”，意思(si)是(shi)(shi)“巨人(ren)(ren)的(de)(de)(de)杰(jie)作”。它面向東南(nan)，背朝西北，是(shi)(shi)用(yong)硬質的(de)(de)(de)珊瑚石(shi)(shi)(shi)(shi)灰巖(yan)(yan)巨石(shi)(shi)(shi)(shi)建(jian)(jian)成(cheng)的(de)(de)(de)。這(zhe)座神(shen)(shen)廟正面高達8米以上，用(yong)緊(jin)密銜(xian)接的(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)灰石(shi)(shi)(shi)(shi)板拼成(cheng)，被稱為世(shi)界建(jian)(jian)筑史(shi)上最早運(yun)用(yong)拼接技(ji)巧建(jian)(jian)成(cheng)的(de)(de)(de)杰(jie)作。神(shen)(shen)殿(dian)內部使用(yong)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)軟(ruan)質石(shi)(shi)(shi)(shi)灰巖(yan)(yan)，有多處精美(mei)的(de)(de)(de)裝飾。神(shen)(shen)殿(dian)最早只(zhi)有南(nan)廟后(hou)部的(de)(de)(de)3個穹頂(ding)，后(hou)來又(you)增建(jian)(jian)了兩個小穹頂(ding)。最令人(ren)(ren)難以理解的(de)(de)(de)是(shi)(shi)神(shen)(shen)殿(dian)外(wai)墻最后(hou)部分所用(yong)的(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)材竟然高達6米。在人(ren)(ren)類(lei)還沒有發明(ming)任何機(ji)械的(de)(de)(de)史(shi)前(qian)時(shi)代(dai)，這(zhe)樣巨大的(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)(shi)塊是(shi)(shi)怎樣運(yun)送到工地的(de)(de)(de)，至今還無人(ren)(ren)能夠回(hui)答。

坐落在(zai)馬(ma)耳他(ta)島嶼上的(de)哈加琴(qin)姆神(shen)廟(miao)也(ye)是用巨(ju)石(shi)建(jian)成，是當時建(jian)筑(zhu)技術的(de)極品，也(ye)是最復(fu)雜的(de)巨(ju)石(shi)遺跡之(zhi)一(yi)。考古(gu)人(ren)員發現，這(zhe)(zhe)里(li)很多石(shi)頭的(de)位置都(dou)是精心安(an)排的(de)，似(si)乎有(you)著令人(ren)難(nan)以理解的(de)宗教意義。其中(zhong)一(yi)塊(kuai)長達660米用做鋪路石(shi)的(de)大(da)(da)石(shi)板，是馬(ma)耳他(ta)群島所有(you)的(de)神(shen)廟(miao)中(zhong)最為巨(ju)大(da)(da)、也(ye)最令人(ren)矚目的(de)超巨(ju)型石(shi)塊(kuai)。在(zai)這(zhe)(zhe)座巨(ju)石(shi)神(shen)廟(miao)中(zhong)，人(ren)們可以看到(dao)，在(zai)通往神(shen)殿門洞(dong)內的(de)兩側，有(you)一(yi)些用巨(ju)大(da)(da)的(de)石(shi)塊(kuai)做成的(de)“石(shi)桌”，這(zhe)(zhe)些“石(shi)桌”到(dao)底是祭(ji)臺還(huan)是柱基，至今仍未(wei)定論。在(zai)這(zhe)(zhe)座神(shen)廟(miao)中(zhong)，考古(gu)學家還(huan)發現了(le)多尊母神(shen)的(de)小石(shi)像，有(you)人(ren)據(ju)此(ci)估計這(zhe)(zhe)座神(shen)廟(miao)與(yu)當時的(de)母神(shen)崇拜有(you)關。

穆那德利亞神廟

穆那德(de)利亞神廟俯瞰地(di)(di)中(zhong)海，其扇形(xing)的(de)(de)(de)基本構造(zao)因峭壁的(de)(de)(de)掩遮，而(er)減少(shao)了(le)(le)風化的(de)(de)(de)侵(qin)蝕，保存(cun)得相當完整，非常(chang)清晰地(di)(di)呈現出馬耳他巨石建筑的(de)(de)(de)特征。這(zhe)座廟宇大約建于4500年(nian)前(qian)，它(ta)又(you)被稱(cheng)為“太(tai)(tai)陽神廟”。有人(ren)仔細測量了(le)(le)這(zhe)座神廟后提出，這(zhe)座廟宇實際上(shang)(shang)是(shi)一(yi)座遠古時代(dai)的(de)(de)(de)“太(tai)(tai)陽鐘”。根據(ju)太(tai)(tai)陽光線投射在(zai)神廟內的(de)(de)(de)祭壇(tan)和石柱上(shang)(shang)的(de)(de)(de)位(wei)置，可以準(zhun)確(que)地(di)(di)顯示夏至、冬至等一(yi)年(nian)中(zhong)的(de)(de)(de)主要(yao)節令。直到現在(zai)，這(zhe)些神奇的(de)(de)(de)功(gong)能依然存(cun)在(zai)。這(zhe)又(you)引發了(le)(le)人(ren)們新(xin)的(de)(de)(de)猜測：有人(ren)提出，4500年(nian)前(qian)，神廟的(de)(de)(de)建造(zao)者(zhe)們怎么(me)能有那么(me)高深的(de)(de)(de)天文學(xue)和歷法知識，能夠周密地(di)(di)計(ji)算(suan)出太(tai)(tai)陽光線的(de)(de)(de)位(wei)置呢(ni)？

歷史淵源

塔爾申神廟

在(zai)馬耳他神廟中規(gui)模(mo)最(zui)大(da)也(ye)最(zui)著名的(de)(de)要屬塔(ta)(ta)爾申神廟。很久以來，島上塔(ta)(ta)爾申村附(fu)近的(de)(de)農民(min)在(zai)犁(li)(li)地時就常遇(yu)到犁(li)(li)被地下的(de)(de)大(da)石(shi)塊碰壞的(de)(de)情況。但樸實的(de)(de)農民(min)們并未想到刨根問底(di)，直到1913年，當地有個(ge)人(ren)才將此(ci)報告(gao)了島上的(de)(de)有關部門(men)。考古學家經過挖掘發現(xian)，這(zhe)里(li)竟然是歐洲最(zui)大(da)的(de)(de)石(shi)器時代廟宇的(de)(de)遺跡之(zhi)一(yi)。

由于年(nian)代久遠，塔爾申(shen)神廟(miao)(miao)(miao)只有較低(di)的外圍墻和地基(ji)還基(ji)本保持完整(zheng)。但通過艱(jian)難細致(zhi)的考證，考古學家們終于把這座(zuo)約建造于5000年(nian)前的廟(miao)(miao)(miao)宇(yu)的原貌重新(xin)拼砌出(chu)來(lai)。這座(zuo)神廟(miao)(miao)(miao)遺跡占地達8萬平方(fang)米，已挖掘出(chu)來(lai)的有幾間廳(ting)房，包括一座(zuo)廟(miao)(miao)(miao)宇(yu)的兩個(ge)大(da)廳(ting)，另一座(zuo)大(da)殿的一個(ge)大(da)廳(ting)以(yi)及第(di)三個(ge)大(da)殿的進(jin)口。

通過(guo)反復考(kao)證(zheng)，考(kao)古(gu)學(xue)家認為，塔爾申(shen)神廟的(de)(de)(de)頂蓋似乎是用橫梁(liang)加樹(shu)枝再(zai)覆以黏土或者石(shi)(shi)(shi)灰(hui)石(shi)(shi)(shi)造(zao)成的(de)(de)(de)。神廟的(de)(de)(de)大廳前(qian)有(you)(you)個前(qian)院通往廟內(nei)。神廟厚厚的(de)(de)(de)外墻(qiang)(qiang)嵌有(you)(you)石(shi)(shi)(shi)灰(hui)石(shi)(shi)(shi)板(ban)。有(you)(you)關人(ren)員(yuan)發現，石(shi)(shi)(shi)墻(qiang)(qiang)上的(de)(de)(de)石(shi)(shi)(shi)頭(tou)與石(shi)(shi)(shi)頭(tou)之間沒(mei)有(you)(you)灰(hui)漿黏合，墻(qiang)(qiang)頂上砌有(you)(you)石(shi)(shi)(shi)磚及(ji)其楣石(shi)(shi)(shi)。那么，馬耳他島(dao)上的(de)(de)(de)這些巨(ju)石(shi)(shi)(shi)神廟到底是什(shen)么人(ren)建(jian)造(zao)、又是如何建(jian)造(zao)的(de)(de)(de)呢？再(zai)進一步追問，那些遠古(gu)時代的(de)(de)(de)人(ren)們為什(shen)么要投入巨(ju)大的(de)(de)(de)人(ren)力(li)物力(li)建(jian)造(zao)如此(ci)巨(ju)大的(de)(de)(de)建(jian)筑，它的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)和用途又是什(shen)么呢？

巨石建筑用途

自從(cong)中世紀起，人們(men)就開(kai)始(shi)絞盡(jin)腦汁地追究這(zhe)些巨(ju)石建筑的(de)(de)(de)由來(lai)和(he)(he)用(yong)途。幾百年過去了，神廟(miao)遺跡和(he)(he)資料又發現了不少(shao)，具體(ti)的(de)(de)(de)考(kao)證和(he)(he)研(yan)究也有許多進(jin)展，但這(zhe)些關于神廟(miao)的(de)(de)(de)根本(ben)問題卻始(shi)終在(zai)困擾著人們(men)，至今無法弄清。馬耳他，這(zhe)個(ge)(ge)只(zhi)有316平方公里的(de)(de)(de)島(dao)國，因為(wei)出現了這(zhe)么多巨(ju)石建筑遺跡，給(gei)全世界的(de)(de)(de)考(kao)古學家們(men)出了一個(ge)(ge)巨(ju)大的(de)(de)(de)難題。

內部結構

送子娘娘

神(shen)廟的(de)正(zheng)門通往第(di)一(yi)(yi)個(ge)大殿的(de)正(zheng)廳，內有一(yi)(yi)尊(zun)大石像，據考古學(xue)家(jia)研究，這尊(zun)石像可(ke)能(neng)是被稱為“送子娘娘”的(de)主神(shen)。石像右(you)邊(bian)有個(ge)祭(ji)壇，祭(ji)臺(tai)上邊(bian)有螺紋雕刻，有人(ren)分(fen)析說，這可(ke)能(neng)代表(biao)娘娘的(de)慧眼（這些雕刻在(zai)塔爾申好幾(ji)處(chu)地(di)方都發現過）。在(zai)石像右(you)邊(bian)的(de)祭(ji)壇上，還(huan)遺有動物(wu)的(de)骸骨和一(yi)(yi)把燧石刀(dao)，附近還(huan)有個(ge)石盆(pen)可(ke)能(neng)用來盛放(fang)獻祭(ji)時的(de)用具。

弧形凹室

塔爾申神(shen)廟(miao)有(you)兩個(ge)闊(kuo)大的(de)(de)(de)門洞通(tong)(tong)往(wang)弧形的(de)(de)(de)凹(ao)(ao)室(shi)，其中一個(ge)凹(ao)(ao)室(shi)有(you)另一條(tiao)通(tong)(tong)道(dao)(dao)連接第一個(ge)廟(miao)殿與第二個(ge)廟(miao)殿的(de)(de)(de)主廳。兩個(ge)大石(shi)(shi)盆(pen)可能是用(yong)來(lai)焚香或者盛放(fang)獻祭(ji)的(de)(de)(de)牲畜。獻祭(ji)用(yong)的(de)(de)(de)祭(ji)壇(tan)位于通(tong)(tong)道(dao)(dao)的(de)(de)(de)兩側(ce)，通(tong)(tong)道(dao)(dao)旁有(you)道(dao)(dao)石(shi)(shi)頭臺階(jie)，石(shi)(shi)頭臺階(jie)頂端有(you)一個(ge)形狀十分(fen)奇特的(de)(de)(de)平臺，這個(ge)平臺的(de)(de)(de)用(yong)途到底(di)是干什(shen)么的(de)(de)(de)呢？至今用(yong)途不(bu)明。塔爾申神(shen)廟(miao)的(de)(de)(de)另一個(ge)神(shen)秘(mi)之(zhi)處(chu)在于，經過通(tong)(tong)道(dao)(dao)出了廟(miao)門之(zhi)后，外面有(you)個(ge)形狀更為奇怪(guai)的(de)(de)(de)亭(ting)子(zi)，亭(ting)子(zi)的(de)(de)(de)頂部蓋著大石(shi)(shi)板。亭(ting)子(zi)里面滿地小(xiao)圓洞，石(shi)(shi)洞附近(jin)還有(you)大小(xiao)與石(shi)(shi)洞完全吻合的(de)(de)(de)石(shi)(shi)珠，但這些石(shi)(shi)珠到底(di)是干什(shen)么用(yong)的(de)(de)(de)呢？至今無法弄清。

建筑意義

考(kao)古學(xue)(xue)(xue)家(jia)認(ren)為，總的(de)(de)(de)(de)(de)來說，馬耳他(ta)(ta)巨石(shi)神(shen)(shen)廟(miao)(miao)建(jian)(jian)造(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)年代約在公(gong)元前3500～公(gong)元前1500年，也就(jiu)是距(ju)今5500～3500年前。但人們(men)至今在馬耳他(ta)(ta)沒有(you)發現任何建(jian)(jian)造(zao)這(zhe)些(xie)神(shen)(shen)廟(miao)(miao)使(shi)用的(de)(de)(de)(de)(de)工具(ju)。不(bu)論從(cong)建(jian)(jian)筑(zhu)規模(mo)、工程(cheng)技(ji)術上還(huan)是從(cong)它所體現的(de)(de)(de)(de)(de)科學(xue)(xue)(xue)內涵上，馬耳他(ta)(ta)巨石(shi)神(shen)(shen)廟(miao)(miao)都使(shi)考(kao)古學(xue)(xue)(xue)家(jia)們(men)感到(dao)驚異和(he)(he)難以理解。這(zhe)些(xie)神(shen)(shen)廟(miao)(miao)大(da)多數比金字(zi)(zi)塔(ta)建(jian)(jian)造(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)年代還(huan)要久遠，根據歷史學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)常識，那時的(de)(de)(de)(de)(de)人們(men)應該(gai)還(huan)沒有(you)文字(zi)(zi)和(he)(he)輪(lun)子，對(dui)機械和(he)(he)金屬的(de)(de)(de)(de)(de)使(shi)用也一無所知。它們(men)如(ru)何搬運(yun)、挪動、豎立起來這(zhe)些(xie)龐(pang)然大(da)物般的(de)(de)(de)(de)(de)巨石(shi)，又如(ru)何精確地規劃和(he)(he)設計這(zhe)些(xie)巨大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)？另一方(fang)面，不(bu)少(shao)研究(jiu)卻顯示這(zhe)些(xie)神(shen)(shen)廟(miao)(miao)的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)造(zao)者在數學(xue)(xue)(xue)、建(jian)(jian)筑(zhu)學(xue)(xue)(xue)、天文學(xue)(xue)(xue)和(he)(he)歷法等(deng)方(fang)面都具(ju)有(you)極高的(de)(de)(de)(de)(de)造(zao)詣，而且他(ta)(ta)們(men)還(huan)應該(gai)擁有(you)深思熟慮的(de)(de)(de)(de)(de)社會組織，這(zhe)才能使(shi)他(ta)(ta)們(men)不(bu)依賴外力(li)完成這(zhe)些(xie)巨大(da)的(de)(de)(de)(de)(de)建(jian)(jian)筑(zhu)。

評價

馬耳他(ta)神(shen)廟是(shi)人類(lei)遠古(gu)時(shi)期文明(ming)的展示，其精準、獨特的建(jian)筑(zhu)反(fan)映了(le)人類(lei)先民的非凡智慧，而其卓越的建(jian)筑(zhu)藝術甚至可以成為(wei)今(jin)天建(jian)筑(zhu)工程師們的典范(fan)，更使其贏得了(le)“露(lu)天歷(li)史博物館”的美譽。