釋海玉(1497—1623)住九華山山洞一百(bai)年(nian)整(zheng),未(wei)下山,未(wei)見人(ren),未(wei)帶徒(tu)弟,直至(zhi)一百(bai)二(er)十六歲,九月十四日上(shang)午,他把自己一百(bai)年(nian)歷史寫(xie)好,放在身邊,就圓寂了(le)。
釋海玉(yu)(yu)(yu)(1497—1623),海玉(yu)(yu)(yu)菩薩為(wei)(wei)(wei)明代(dai)高僧,字無瑕。順天(tian)宛(wan)平(今北京市)人(ren)。嘉(jia)靖十(shi)五年(1536)在五臺(tai)山(shan)出家。曾云(yun)游參訪峨嵋等佛(fo)教圣地。萬歷年間來(lai)到九華山(shan),在插霄峰摩空嶺結(jie)茅安居,取(qu)庵名“摘(zhai)(zhai)星(xing)(xing)庵”。無瑕刻苦(ku)清修,戒(jie)律精(jing)嚴(yan),終年以煙霞為(wei)(wei)(wei)伴,揚清吐(tu)濁,不食人(ren)間煙火(huo),饑(ji)來(lai)食黃精(jing)、葛(ge)根,渴來(lai)飲山(shan)澗泉水,并刺(ci)舌血拌(ban)和金(jin)粉(fen),抄寫(xie)《大(da)方廣佛(fo)華嚴(yan)經》費時20余(yu)年,抄完經書81卷(juan)。為(wei)(wei)(wei)后世留下(xia)血經珍寶,如今仍珍藏在九華山(shan)歷史文(wen)物館中。天(tian)啟三(san)年(1623)秋,海玉(yu)(yu)(yu)拈偈一首(shou):“老叟形骸百(bai)(bai)有余(yu),幻身(shen)(shen)(shen)枯(ku)瘦(shou)法身(shen)(shen)(shen)肥(fei)。岸(an)頭跡(ji)失魔邊事,洞(dong)口言來(lai)格(ge)外機。天(tian)上星(xing)(xing)辰高可摘(zhai)(zhai),世間人(ren)境遠(yuan)相離(li)。客來(lai)問我歸何處?臘盡(jin)春(chun)回盡(jin)見梅。”說完偈詞(ci)又(you)囑咐弟子(zi)將其(qi)遺(yi)體坐(zuo)缸(gang),言畢(bi)安詳入定。三(san)年后啟缸(gang),肉身(shen)(shen)(shen)面色(se)如生、身(shen)(shen)(shen)體完好,遂(sui)裝(zhuang)金(jin)供奉(feng)。其(qi)徒慧(hui)廣隨即“建寺(si)宇,造戒(jie)堂,立方丈”,易庵名“百(bai)(bai)歲宮(gong)”。明毅宗于崇禎三(san)年(1630)敕封海玉(yu)(yu)(yu)為(wei)(wei)(wei)“應身(shen)(shen)(shen)菩薩”,并題額“為(wei)(wei)(wei)善為(wei)(wei)(wei)寶”、賜海玉(yu)(yu)(yu)肉身(shen)(shen)(shen)塔(ta)名“蓮花(hua)寶藏”。文(wen)化大(da)革(ge)命期間,山(shan)僧惟能、普光、悟廣為(wei)(wei)(wei)保護無瑕肉身(shen)(shen)(shen),冒著風(feng)險將其(qi)秘密轉移置地下(xia),方逃過(guo)被焚燒(shao)的劫難(nan)。如今仍供奉(feng)在百(bai)(bai)歲宮(gong)殿(dian)內。
海玉大(da)(da)(da)師是明代著名(ming)的四大(da)(da)(da)高僧之一。他(ta)吃(chi)一次(ci)生黃精(jing)可保(bao)持七天不覺餓,精(jing)力(li)充沛,剌破舌血,書寫《大(da)(da)(da)方廣(guang)佛(fo)華嚴經》,每(mei)隔二十天刺一次(ci)血,堅持了三十八年,完成(cheng)八十一本血經。海玉大(da)(da)(da)師戒(jie)律(lv)精(jing)嚴,終(zhong)年以煙霞(xia)為伴,揚(yang)清(qing)吐濁,樹立了佛(fo)家(jia)刻苦清(qing)修的典范。
海玉大師(shi)住九華(hua)山(shan)(shan)(shan)(shan)山(shan)(shan)(shan)(shan)洞一百年(nian)整,未下山(shan)(shan)(shan)(shan),未見人(ren)(ren),未帶(dai)徒(tu)弟(di),直至一百二十六歲(sui),九月十四日上午(wu),他把自己一百年(nian)歷史(shi)寫好,放(fang)在身(shen)邊,就圓寂了(le)。侍至明朝未崇禎三年(nian),崇禎帝派(pai)兵(bing)部(bu)尚書王大人(ren)(ren)來九華(hua)山(shan)(shan)(shan)(shan)敬香(xiang),到(dao)東南(nan)(nan)第一山(shan)(shan)(shan)(shan),當晚山(shan)(shan)(shan)(shan)頭放(fang)光,一道(dao)白光照到(dao)東南(nan)(nan)山(shan)(shan)(shan)(shan)上的塔(ta)墓(mu),東南(nan)(nan)方山(shan)(shan)(shan)(shan)上塔(ta)墓(mu)也放(fang)一道(dao)光,兩(liang)光對照,兵(bing)部(bu)尚書連夜帶(dai)人(ren)(ren)上山(shan)(shan)(shan)(shan),此(ci)山(shan)(shan)(shan)(shan)無(wu)路無(wu)廟(miao)宇,只(zhi)尋得山(shan)(shan)(shan)(shan)洞有(you)一老人(ren)(ren),已經(jing)坐化(hua)了(le)。遺體(ti)是(shi)乾(qian)肉之身(shen),兵(bing)部(bu)尚書檢查遺物(wu)都已腐爛,但肉體(ti)還是(shi)原(yuan)樣,只(zhi)是(shi)乾(qian)了(le),發現(xian)旁有(you)所(suo)書血(xue)經(jing)和(he)身(shen)世自傳,方知(zhi)離坐化(hua)時間已經(jing)有(you)三年(nian)又九個月。