自幼(you)隨父學醫，刻(ke)苦鉆研，醫術精湛。一(yi)生懸壺濟世，為無數患者解除(chu)病苦。妙智(zhi)法師(shi)一(yi)生修(xiu)持藥師(shi)法門，以116歲高壽(shou)圓寂，成就(jiu)肉(rou)身(shen)菩薩，為福建省首(shou)尊。
妙智法師（公元1888～2003年）
妙智法師，俗姓(xing)蔡(cai)，名松蒼，祖籍福(fu)(fu)建福(fu)(fu)州，生于(yu)清光緒十(shi)(shi)四(si)年（一八八八年）歲次(ci)戊(wu)子(zi)十(shi)(shi)二(er)月二(er)十(shi)(shi)八日(ri)。自幼隨父學醫，刻苦(ku)鉆研，醫術精湛。一生懸壺濟世(shi)，為無數患(huan)者解除病(bing)苦(ku)，直到圓寂前四(si)天還在(zai)行醫，深受社(she)會(hui)各界人(ren)士的好評。
妙(miao)智法師于(yu)一九三七年，感悟世事變幻(huan)，人(ren)生無常，毅然出家，在福建省龍(long)海縣浮宮鎮(zhen)鸛石巖寺，禮(li)傳(chuan)清和(he)尚為剃度師，二十世紀三十年代末在福州鼓山涌泉寺，受具足戒(jie)于(yu)虛云老和(he)尚座下。
一(yi)九(jiu)九(jiu)六年福建省漳浦(pu)縣(xian)佛(fo)教協會禮(li)請(qing)妙智法師住持于烏石巖紫薇(wei)寺(si)、興教寺(si)。一(yi)九(jiu)九(jiu)九(jiu)年，釋法光叩(kou)請(qing)恩師常住福建省漳州市龍文區香光念(nian)佛(fo)堂，這(zhe)位跨越了(le)三個世紀的(de)老壽星，于二○○○年被評為(wei)「全國第五屆世紀健康老人(ren)」，并名列榜首。
妙智法師一生(sheng)慈悲(bei)濟(ji)世(shi)，以身師表，他的(de)所有積(ji)蓄，均用于濟(ji)困、助(zhu)學(xue)、賑(zhen)災、助(zhu)殘、收養(yang)棄嬰、放養(yang)野(ye)生(sheng)動物、植樹造林(lin)等社(she)會(hui)公益(yi)事(shi)業；以及建寺、印(yin)經、雕塑佛像等佛教弘法利(li)生(sheng)事(shi)業。
一(yi)(yi)九九九年，年屆(jie)百(bai)歲的臺灣孔孟學會會長陳立夫先生，欣悉一(yi)(yi)百(bai)一(yi)(yi)十(shi)一(yi)(yi)周(zhou)歲的妙(miao)(miao)智法師仍健在(zai)于世(shi)，為妙(miao)(miao)老(lao)題贈墨(mo)寶(bao)∶「超世(shi)豪人(ren)」。妙(miao)(miao)智法師也欣然寫下「松鶴延年」以回贈陳立夫先生，祝賀他百(bai)歲華誕。兩岸世(shi)紀壽星(xing)之(zhi)翰墨(mo)，因緣殊勝(sheng)，嘆為希有！
妙智法師一(yi)生(sheng)以修持「藥師法門」為主。他所提倡的(de)佛教(jiao)養(yang)生(sheng)之道是∶「三(san)勤」∶腦勤、手(shou)勤、腳勤；「三(san)靜(jing)(jing)」∶靜(jing)(jing)心、靜(jing)(jing)氣、靜(jing)(jing)行(xing)；「三(san)淡(dan)」∶看淡(dan)權(quan)力、看淡(dan)金錢、淡(dan)忘年齡；「三(san)樂」∶助人為樂、知足常樂、自得其(qi)樂。其(qi)中不僅(jin)內涵養(yang)生(sheng)靜(jing)(jing)華(hua)，更(geng)富有佛教(jiao)慈悲濟世(shi)的(de)真理，值(zhi)得當今世(shi)人借鑒。
二(er)○○二(er)年(nian)九(jiu)(jiu)月(yue)九(jiu)(jiu)日至十(shi)七日，年(nian)已(yi)一百一十(shi)五歲的(de)妙智法師等一行(xing)一百零(ling)七人，前往九(jiu)(jiu)華山(shan)、南京(jing)中(zhong)山(shan)陵、棲霞寺(si)(si)、洛(luo)陽白馬(ma)寺(si)(si)、少林寺(si)(si)、永泰寺(si)(si)等名山(shan)古跡朝圣禮佛。途(tu)經(jing)江西、安(an)徽、江蘇、河南、浙江、福建(jian)等六個省行(xing)程數千(qian)里(li)，妙智法師之所以能(neng)行(xing)動自如(ru)，與(yu)其一生的(de)「腳(jiao)勤」之功是分不(bu)開的(de)。此行(xing)因緣殊勝(sheng)，二(er)○○二(er)年(nian)九(jiu)(jiu)月(yue)十(shi)一日下午瞻仰了九(jiu)(jiu)華山(shan)慈明和(he)尚的(de)肉(rou)身之后深有感觸(chu)，當晚對九(jiu)(jiu)華山(shan)天(tian)池寺(si)(si)住持滌(di)塵法師說∶「老衲將來(lai)往生后，請法師多(duo)多(duo)關照」。
妙(miao)智法師圓寂于(yu)二(er)○○三年(nian)正月二(er)十(shi)(shi)八日(ri)六時二(er)十(shi)(shi)五分(fen)，世壽(shou)一百一十(shi)(shi)六歲，僧(seng)臘六十(shi)(shi)有六。圓寂前預(yu)知時至。
漳州市佛教協會(hui)于二(er)○○六年正月二(er)十八日確認妙智法師肉(rou)身(shen)不壞，成就肉(rou)身(shen)菩薩(sa)，為(wei)福建省首尊。令人不可(ke)思議的(de)是，他的(de)頭發和指甲竟然又長出來。
佛光禪(chan)寺(si)位于(yu)福建省(sheng)閩(min)南(nan)漳州，有百年的歷史，該寺(si)內(nei)因存放著妙智法師(shi)的肉身(shen)而聞(wen)名海內(nei)外(wai)。
1999年，百(bai)歲老人(ren)陳立夫曾為妙智法(fa)師(shi)題(ti)贈“超(chao)世人(ren)豪”四(si)個蒼勁有(you)力的大字(zi)，鑲嵌在玻璃鏡框內(nei)，掛在寺(si)院(yuan)三樓紀(ji)念堂大廳正中。
妙(miao)智法師，原名蔡松蒼，祖籍(ji)福建福州，出生(sheng)(sheng)于清光緒十(shi)四年(nian)（1888年(nian)）自幼跟隨父親學(xue)習中(zhong)醫，家學(xue)淵(yuan)源，懸壺濟世。在(zai)他享壽(shou)116歲漫長(chang)的(de)人生(sheng)(sheng)旅途中(zhong)，樂為數以萬計的(de)病患者解除痛苦、起死回(hui)生(sheng)(sheng)，直到2003年(nian)寒(han)冬(dong)圓寂前三(san)天(tian)還在(zai)為病者服(fu)務。
妙智法(fa)師生前曾留下遺(yi)矚，交代寺院主持，圓寂后把他的肉身(shen)存(cun)放在瓷缸(gang)中，待3年后再(zai)打開(kai)。2006年1月，當僧眾開(kai)蓋時驚奇地發現遺(yi)體完好(hao)，還(huan)會發出芬芳，為國(guo)內外所罕見。
妙智法師1937年(nian)(nian)在(zai)福(fu)州鼓山涌泉寺剃度出家為(wei)僧，他(ta)(ta)在(zai)七十多年(nian)(nian)的佛(fo)(fo)事生涯(ya)中，一邊研究佛(fo)(fo)學，一邊為(wei)百姓治病，把一生的時光和精(jing)力都奉(feng)獻給(gei)慈(ci)善事業。1999年(nian)(nian)，他(ta)(ta)112歲的時候(hou)被國(guo)家民(min)政部、老(lao)齡委評(ping)為(wei)“世紀健康老(lao)人(ren)”，并名列全(quan)國(guo)榜首。
步入(ru)佛光(guang)寺妙智(zhi)法師(shi)紀念(nian)堂參(can)觀(guan)，展現眼(yan)簾的(de)是(shi)妙智(zhi)法師(shi)的(de)貼金(jin)肉身(shen)端(duan)坐(zuo)在(zai)一張太師(shi)椅上(shang)，身(shen)披紅色袈紗，眼(yan)睛還(huan)(huan)閃爍(shuo)著點(dian)點(dian)亮光(guang)，讓人瞻仰和膜拜。紀念(nian)堂內還(huan)(huan)展示妙智(zhi)法師(shi)的(de)生平介(jie)紹和大量參(can)加(jia)佛教活(huo)動和社會(hui)活(huo)動的(de)彩色照片、實物(wu)、獎(jiang)狀、獎(jiang)品和榮譽(yu)證書，其中還(huan)(huan)不乏與中央、省、市(shi)領導(dao)人及海內外(wai)佛教界(jie)名宿的(de)合影照片。
大家(jia)對妙智法師生平介紹中尤為(wei)突出的養生之道和健康長(chang)壽的秘(mi)訣特別欣賞，內容包括三(san)(san)(san)勤(qin)、三(san)(san)(san)靜(jing)(jing)、三(san)(san)(san)淡和三(san)(san)(san)樂(le)。“三(san)(san)(san)勤(qin)”即(ji)(ji)腦勤(qin)、手(shou)勤(qin)、腳勤(qin)；“三(san)(san)(san)靜(jing)(jing)”即(ji)(ji)心靜(jing)(jing)、氣靜(jing)(jing)、行靜(jing)(jing)；“三(san)(san)(san)淡”即(ji)(ji)淡權力、淡金(jin)錢(qian)、淡年齡；“三(san)(san)(san)樂(le)”即(ji)(ji)助(zhu)人為(wei)樂(le)，知足常樂(le)，自得(de)其(qi)樂(le)。這是長(chang)壽秘(mi)訣又是醒世良言。
就是由于(yu)有(you)這(zhe)些素養、涵(han)養的(de)精神，妙智和(he)尚才能健康長(chang)壽無病而(er)終活(huo)到116歲，成為我國(guo)罕見的(de)高壽老人和(he)罕見的(de)肉(rou)身。
妙智和尚俗(su)姓蔡(cai)，名(ming)松(song)蒼(cang)，青年(nian)時(shi)代經歷了(le)國破(po)家(jia)(jia)亡(wang)、背(bei)井離鄉、妻離子(zi)(zi)散之(zhi)痛。1888年(nian)，他(ta)出(chu)生于(yu)榕城一(yi)個(ge)郎(lang)中之(zhi)家(jia)(jia)，自幼隨父學(xue)醫(yi)，長大(da)后(hou)在(zai)家(jia)(jia)里經營藥店(dian)，治病(bing)救(jiu)(jiu)人。抗戰爆發后(hou)，蔡(cai)松(song)蒼(cang)從福(fu)州(zhou)(zhou)逃(tao)到(dao)(dao)廈(sha)門(men)，后(hou)又(you)乘坐(zuo)華僑(qiao)電(dian)船輾轉到(dao)(dao)了(le)臺(tai)灣(wan)。在(zai)臺(tai)期間，他(ta)四處行(xing)醫(yi)，治病(bing)救(jiu)(jiu)人，贏得(de)臺(tai)灣(wan)民眾的(de)(de)(de)好評，但(dan)不(bu)久后(hou)又(you)被日(ri)本兵趕回(hui)大(da)陸，又(you)來(lai)(lai)到(dao)(dao)廈(sha)門(men)。蔡(cai)松(song)蒼(cang)在(zai)廈(sha)繼續行(xing)醫(yi)，并娶妻生子(zi)(zi)。但(dan)是(shi)好景不(bu)長，值廈(sha)門(men)淪陷，他(ta)的(de)(de)(de)妻和兒(er)子(zi)(zi)走散，從此杳(yao)無音訊。他(ta)忍受痛苦，先(xian)后(hou)到(dao)(dao)安(an)溪、龍海浮宮(gong)等地行(xing)醫(yi)度日(ri)。國破(po)家(jia)(jia)亡(wang)，孑然一(yi)身的(de)(de)(de)他(ta)于(yu)1937年(nian)皈依佛門(men)。新中國成立后(hou)，妙智和尚輾轉到(dao)(dao)漳浦縣前亭(ting)鎮洛運村，后(hou)來(lai)(lai)與福(fu)州(zhou)(zhou)的(de)(de)(de)侄兒(er)聯系上了(le)，但(dan)是(shi)他(ta)并沒有(you)遷回(hui)福(fu)州(zhou)(zhou)，他(ta)認為“既來(lai)(lai)之(zhi)則安(an)之(zhi)”。1996年(nian)8月，他(ta)得(de)了(le)一(yi)場大(da)病(bing)，漳浦有(you)關部門(men)把他(ta)接(jie)到(dao)(dao)舊鎮的(de)(de)(de)紫薇(wei)寺(si)，讓他(ta)精心護(hu)養照料。
“少時飽經磨(mo)礪，老來不(bu)畏風霜。”坎坷的經歷，多舛(chuan)的命運，使他的生(sheng)存(cun)意(yi)志變得無(wu)比堅韌。“經歷的事(shi)多了，對世(shi)間的恩怨紛(fen)爭，我(wo)都能以寬容平和(he)的心(xin)情對待，不(bu)會無(wu)端地苦惱自己。”他曾經這(zhe)樣說，可見其(qi)襟懷(huai)豁達坦蕩。蔡松蒼一心(xin)堅持行(xing)善(shan)，他常說：“索取(qu)意(yi)識著與苦惱結伴，奉獻則心(xin)里坦然(ran)亮堂。”
妙智和尚到紫(zi)薇寺后(hou)，一(yi)如既往，義(yi)務為人們(men)看病、贈藥。他多次將慰問(wen)款買(mai)動物(wu)放生，買(mai)樹苗(miao)綠化山坡，資助貧困(kun)學(xue)生，為災區捐(juan)款。濟世(shi)情懷世(shi)人欽佩。
2003年2月中(zhong)旬，妙智和尚患感冒，到漳州市醫院(yuan)治(zhi)療，醫生檢查其內(nei)臟(zang)等器官均(jun)沒問題，視(shi)力有神，能看清眼前物體(ti)，血壓收縮壓為(wei)172毫米汞柱(zhu)，舒張(zhang)壓為(wei)92毫米汞柱(zhu)，心跳每(mei)分鐘62次，心律正(zheng)常，手足(zu)雖動作緩慢(man)，但活動自(zi)如，頭腦反映能力也相當敏(min)捷。
百(bai)歲(sui)老壽(shou)(shou)星妙(miao)智和尚曾得到臺(tai)灣知名人士(shi)陳(chen)立(li)(li)夫的(de)(de)共勉，留下一(yi)(yi)段佳話。1999年，年屆百(bai)歲(sui)的(de)(de)臺(tai)灣孔孟學會會長陳(chen)立(li)(li)夫先生(sheng)，了解到祖(zu)國(guo)大陸有位111周歲(sui)的(de)(de)妙(miao)智老壽(shou)(shou)僧仍(reng)健在，欣然題(ti)贈(zeng)墨(mo)寶：“超(chao)世豪人”。妙(miao)智也(ye)寫下“松鶴(he)延年”回(hui)贈(zeng)。兩岸(an)“世紀(ji)壽(shou)(shou)星”期盼祖(zu)國(guo)早(zao)日統一(yi)(yi)，妙(miao)智還賦詩一(yi)(yi)首：“海晏河清升(sheng)千年，國(guo)運昌隆史無前，人民政府行(xing)德政，鐵打(da)江(jiang)山無比堅(jian)，港(gang)澳回(hui)歸額(e)手慶，臺(tai)灣統一(yi)(yi)接踵(zhong)連(lian)，世紀(ji)藍圖定(ding)實(shi)況，中華巨(ju)龍日騰飛。”
2001年4月，114歲的(de)妙(miao)智(zhi)和尚(shang)參加(jia)香(xiang)港兩(liang)周游。2002年9月，年已115歲的(de)妙(miao)智(zhi)和尚(shang)，在弟子的(de)陪同下，前往九華山、南(nan)(nan)京中山陵、西霞寺(si)(si)、洛陽(yang)白馬寺(si)(si)、少林寺(si)(si)、永(yong)泰寺(si)(si)等名山古跡，朝圣禮佛，交流(liu)文(wen)化。此行，妙(miao)智(zhi)途經(jing)江西、安徽、江蘇、河南(nan)(nan)、浙江、福建(jian)等6個省市，所到(dao)之(zhi)處受到(dao)熱烈歡迎(ying)，被(bei)各(ge)佛寺(si)(si)稱(cheng)為“妙(miao)智(zhi)之(zhi)行，世所罕見”。在九華山，妙(miao)智(zhi)朝圣了(le)慈明和尚(shang)之(zhi)后，深有感觸。當晚，對九華山天池(chi)住持滌(di)塵(chen)法(fa)師說：“老(lao)衲(na)將來(lai)往生后，請法(fa)師多(duo)多(duo)關照(zhao)。”
妙(miao)(miao)智(zhi)和(he)尚(shang)于2003年正月(yue)廿八圓(yuan)寂(ji)。正月(yue)廿六(liu)，老師父(fu)跟弟子說，他過兩天(tian)就要(yao)“走”了。弟子認(ren)為妙(miao)(miao)智(zhi)師父(fu)身體(ti)沒有異常，是在(zai)開玩笑(xiao)。妙(miao)(miao)智(zhi)嚴肅地(di)對弟子說，并要(yao)求準備逝后的東西。果然，過了兩天(tian)，妙(miao)(miao)智(zhi)和(he)尚(shang)在(zai)香(xiang)光念佛堂圓(yuan)寂(ji)，圓(yuan)寂(ji)時慈祥的臉(lian)上還(huan)瞇(mi)睜著(zhu)雙眼(yan)。
遵照妙智(zhi)囑咐，弟(di)子請(qing)來九華山法師(shi)，將其跏趺坐(zuo)缸，缸中配以木(mu)炭、檀香木(mu)、石灰等原料(liao)(liao)，再密封(feng)缸體及砌(qi)磚封(feng)護。經(jing)過3年的坐(zuo)缸時(shi)間，即(ji)至2006年正月(yue)廿八(ba)開缸，其肉(rou)身(shen)完好(hao)，顏面如生，令人不可思議的是，他的頭(tou)發(fa)和指甲竟(jing)然又(you)長出來，指甲竟(jing)然長了(le)2厘米。廈(sha)門閩南佛學院圓智(zhi)法師(shi)特為妙智(zhi)老和尚命名為“肉(rou)身(shen)和尚”。2006年底(di)，佛光寺為妙智(zhi)肉(rou)身(shen)和尚裝金(jin)，采用金(jin)箔(bo)材料(liao)(liao)，共貼金(jin)八(ba)層。經(jing)過貼金(jin)后(hou)，肉(rou)身(shen)得到更好(hao)的保護。
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