溫子昇是晉朝將軍(jun)溫嶠的后世(shi)子孫(sun)。父(fu)親溫暉,曾(ceng)任兗(yan)州左(zuo)將軍(jun)長史(shi)(shi),行濟陰郡事。北魏(wei)孝明帝初(chu),在全國選拔辭人(ren)補充御史(shi)(shi)之職時(shi),他在8000名(ming)應考(kao)人(ren)中名(ming)列榜首,一舉成名(ming),補為御史(shi)(shi),時(shi)年22歲。
他的詩文與當時的文學家邢勛齊(qi)名(ming),時稱溫(wen)、邢、魏(魏收)為“北(bei)地三才(cai)”。當時濟陰王元(yuan)暉贊(zan)揚溫(wen)子昇(sheng)的詩文超過宋朝(chao)的謝靈(ling)運、梁朝(chao)沈約的作品,南(nan)朝(chao)梁武帝也(ye)大加稱贊(zan)說(shuo):“曹植、陸機(ji)復生(sheng)于(yu)北(bei)土。”
孝明帝(di)熙平二(er)年(517年),東平王元(yuan)匡試(shi)選御(yu)史(shi),800余人應試(shi),溫子昇中(zhong)選,由此文名大(da)著.后(hou)歷任諸王僚屬,執(zhi)掌文翰。孝武帝(di)永(yong)熙二(er)年(533年),任侍讀兼(jian)舍人,遷散騎常侍、中(zhong)軍大(da)將軍,后(hou)領齊州大(da)中(zhong)正(zheng)。
東魏武定(ding)五年(547年),元瑾(jin)作亂(luan),高澄疑(yi)子昇同(tong)謀(mou),囚入(ru)晉陽獄。是年餓(e)死獄中(zhong)。
有(you)《文(wen)筆》35卷(juan)及《永安記》3卷(juan)傳于世(shi)。明人輯(ji)有(you)《溫侍讀集》。
戲為詩
帽上著籠冠,袴上著朱衣。不(bu)知是(shi)今(jin)是(shi),不(bu)知非(fei)昔(xi)非(fei)。
白鼻騧
少年多好(hao)事(shi),攬(lan)轡向西都(dou)。相逢狹斜(xie)路,駐(zhu)馬詣當壚。
結襪子
誰(shui)能訪故劍,會自逐前(qian)魚。裁紈終委篋,織(zhi)素(su)空有余。
安定侯曲
封疆在上地,鐘鼓自相和。美人(ren)當窗舞,妖姬掩扇歌(ge)。
敦煌樂
客從(cong)遠方(fang)來,相隨歌且笑。自(zi)有敦(dun)煌樂,不減(jian)安陵調(diao)。
涼州樂歌二首
遠游武威郡,遙望姑臧城(cheng)。車馬相(xiang)交錯(cuo),歌(ge)吹日縱(zong)橫。
路出玉門關,城(cheng)接(jie)龍城(cheng)坂。但事(shi)弦歌(ge)樂,誰(shui)道山(shan)川(chuan)遠(yuan)。
春日臨池
光(guang)風動春樹(shu),丹霞起暮陰。嵯峨映連璧,飄颻下(xia)散金。
徒自臨濠(hao)渚,空(kong)復撫鳴琴(qin)。莫知(zhi)流水曲,誰辯(bian)游(you)魚心。
詠花蝶
素(su)蝶向林(lin)飛,紅花(hua)逐風散(san)。花(hua)蝶俱不息,紅素(su)還(huan)相亂。
芬芬共襲予,葳蕤從可玩。不慰行客(ke)心,遽(ju)動(dong)離居歡。
從駕幸金墉城
茲(zi)城實(shi)佳麗,飛(fei)甍自相(xiang)并。膠葛擁(yong)行風,岧峣閟(bi)流(liu)景。
御溝屬清洛,馳道通丹屏。湛淡水成(cheng)文,參(can)差樹(shu)交影。
長門久已閉,離宮(gong)一(yi)何靜。細草(cao)緣玉階(jie),高枝蔭桐井。
微微夕渚暗(an),肅(su)肅(su)暮(mu)風冷。神行揚(yang)翠旂,天(tian)臨肅(su)清警。
伊臣從下列(lie),逢恩信多幸(xing)。康衢雖已泰,弱力將安(an)騁?
搗衣
長安(an)城中秋夜(ye)長,佳人錦(jin)石搗流黃。香杵紋砧知遠近,傳聲(sheng)遞響何凄(qi)涼(liang)。
七(qi)夕長河爛,中秋明(ming)月光。蠮螉(weng)塞邊逢(feng)候雁,鴛鴦樓上望天狼。
司徒元樹墓志銘
昔樞電降祥(xiang),姬水成業。握八符(fu)以(yi)(yi)馭世,膺五命以(yi)(yi)會昌。欽明格(ge)于上(shang)下,光(guang)宅被于宇宙。卜(bu)年永久,歷世遐長。有(you)(you)文(wen)王(wang)之(zhi)孫子,啟周公之(zhi)苗裔。積善所及,踵(zhong)武稱(cheng)賢。每以(yi)(yi)辛李為言,恒(heng)持韓白自許。殫百慮之(zhi)一致,盡能事(shi)于生民。而(er)蒼(cang)蒼(cang)在上(shang),義(yi)歸無厚。徒有(you)(you)東平避世之(zhi)意,空懷(huai)北海自晦之(zhi)情。疾非逢霧,終異啟手。銘(ming)曰:明允篤誠,發于岐嶷。未鏤已雕,不扶而(er)直。修禮(li)以(yi)(yi)耕,強學為殖。孔既嘆(tan)魯(lu),莊(zhuang)亦吟越。況以(yi)(yi)度思,有(you)(you)懷(huai)明發。翻然(ran)高舉,歸于魏闕(que)。長路未窮,朝光(guang)已沒。
在北魏到北齊的(de)(de)(de)文(wen)學史上(shang),溫子(zi)昇(sheng)是一位有(you)成(cheng)就(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)著名文(wen)學家、詩人(ren)。他創作(zuo)的(de)(de)(de)詩文(wen)傳到江(jiang)南(nan),梁武帝蕭衍很(hen)賞識他的(de)(de)(de)文(wen)筆,深有(you)感慨(kai)地說:“曹植、陸機復(fu)生于北土,恨我辭人(ren),數窮(qiong)百六。”陽夏守將傅(fu)鏢(biao)出使到吐(tu)谷渾,看到那里國(guo)君(jun)的(de)(de)(de)床頭上(shang)放著數卷書籍,都是溫子(zi)昇(sheng)的(de)(de)(de)作(zuo)品。當(dang)時文(wen)人(ren)對溫子(zi)昇(sheng)的(de)(de)(de)文(wen)學成(cheng)就(jiu)(jiu)給以很(hen)高的(de)(de)(de)評價(jia),濟陰(yin)王元暉(hui)業說:“江(jiang)左文(wen)人(ren),宋有(you)顏延之(zhi)、謝靈運,梁有(you)沈(shen)約,我子(zi)昇(sheng)足以陵(ling)顏轢謝,含任吐(tu)沈(shen)。 ”楊彥遵作(zuo)《文(wen)德(de)(de)論》,認為(wei)古(gu)(gu)今辭人(ren)皆負(fu)才遺行,澆薄險忌,唯邢子(zi)才、王元景、溫子(zi)昇(sheng)彬彬有(you)德(de)(de)素。《北史·文(wen)苑(yuan)傳》評論溫子(zi)昇(sheng)的(de)(de)(de)孫彥舉說:“并(bing)自(zi)孤寒,郁然特(te)起。咸能(neng)綜采繁縟,興屬清。”子(zi)昇(sheng)嘗作(zuo)韓陵(ling)山(shan)寺碑,庾信使北還(huan),人(ren)問北方文(wen)士如何?信道:“惟(wei)韓陵(ling)片(pian)石,堪共語耳!”古(gu)(gu)人(ren)的(de)(de)(de)這些贊(zan)美之(zhi)詞從一個側面反映(ying)了溫子(zi)昇(sheng)在當(dang)時的(de)(de)(de)文(wen)壇上(shang)確實(shi)產(chan)生過很(hen)大影響。