溫子(zi)昇(sheng)是晉(jin)朝將軍(jun)溫嶠的(de)后世子(zi)孫。父親(qin)溫暉,曾任兗州左將軍(jun)長史,行濟陰郡事。北魏孝明帝初(chu),在全(quan)國(guo)選拔辭人(ren)補充御史之(zhi)職時,他在8000名應考人(ren)中名列(lie)榜首,一舉成名,補為御史,時年22歲。
他的(de)(de)詩(shi)文與當時(shi)(shi)(shi)的(de)(de)文學家邢勛齊名,時(shi)(shi)(shi)稱溫、邢、魏(wei)(魏(wei)收)為“北地三才”。當時(shi)(shi)(shi)濟(ji)陰王(wang)元暉贊揚溫子昇的(de)(de)詩(shi)文超過宋朝(chao)(chao)的(de)(de)謝靈運(yun)、梁朝(chao)(chao)沈(shen)約的(de)(de)作品(pin),南朝(chao)(chao)梁武帝也(ye)大加(jia)稱贊說(shuo):“曹植、陸機復生(sheng)于北土。”
孝明(ming)帝熙平二(er)年(nian)(517年(nian)),東平王元匡試(shi)選御史(shi),800余人應試(shi),溫子昇中(zhong)選,由此文名大(da)著.后歷任(ren)(ren)諸王僚屬,執掌文翰。孝武(wu)帝永熙二(er)年(nian)(533年(nian)),任(ren)(ren)侍讀兼舍人,遷散(san)騎(qi)常侍、中(zhong)軍大(da)將軍,后領齊州大(da)中(zhong)正。
東魏武定五年(547年),元瑾作亂,高澄疑子昇同謀,囚入晉陽獄。是年餓死獄中(zhong)。
有(you)《文(wen)筆》35卷及《永安記》3卷傳于世。明人輯有(you)《溫侍讀(du)集》。
戲為詩
帽(mao)上著(zhu)籠冠,袴上著(zhu)朱衣。不知(zhi)是今是,不知(zhi)非(fei)昔非(fei)。
白鼻騧
少年多好事,攬(lan)轡向西都。相逢狹斜路(lu),駐馬詣當壚。
結襪子
誰能訪(fang)故劍,會自(zi)逐前魚(yu)。裁紈終(zhong)委(wei)篋,織(zhi)素(su)空有(you)余。
安定侯曲
封疆在(zai)上地,鐘鼓自相和。美人當窗(chuang)舞(wu),妖(yao)姬掩扇歌(ge)。
敦煌樂
客(ke)從遠方來,相(xiang)隨歌且笑。自有敦煌(huang)樂,不減安(an)陵調。
涼州樂歌二首
遠(yuan)游武(wu)威(wei)郡,遙望姑臧(zang)城。車馬(ma)相交(jiao)錯,歌(ge)吹日(ri)縱橫。
路出玉門關,城接龍(long)城坂。但事弦歌樂,誰道山(shan)川遠。
春日臨池
光風動春樹,丹霞起暮陰。嵯峨映連璧,飄颻下散金。
徒自臨濠渚(zhu),空復撫鳴(ming)琴。莫知流水曲,誰(shui)辯(bian)游魚心。
詠花蝶
素蝶向林飛,紅(hong)花(hua)逐風(feng)散。花(hua)蝶俱不(bu)息,紅(hong)素還(huan)相(xiang)亂。
芬(fen)芬(fen)共襲(xi)予,葳蕤從可玩。不慰行客心,遽動離居歡。
從駕幸金墉城
茲城實(shi)佳麗,飛(fei)甍自相并。膠葛(ge)擁行風(feng),岧峣閟流景(jing)。
御(yu)溝屬清洛,馳道通丹屏。湛淡水成文,參差(cha)樹交影。
長門久已閉,離宮一何靜。細草緣玉階(jie),高枝蔭桐井(jing)。
微微夕(xi)渚暗,肅肅暮風冷。神行揚翠旂,天(tian)臨肅清(qing)警(jing)。
伊臣從下(xia)列,逢恩信多幸。康衢雖已泰,弱力將(jiang)安騁?
搗衣
長(chang)安(an)城中秋夜長(chang),佳人錦石搗流黃。香杵紋砧(zhen)知遠近,傳聲遞(di)響(xiang)何凄涼。
七(qi)夕(xi)長河爛,中秋明月光(guang)。蠮螉塞邊逢候雁(yan),鴛鴦(yang)樓(lou)上望天狼。
司徒元樹墓志銘
昔樞電(dian)降祥,姬水成業。握八符以(yi)馭世,膺五(wu)命以(yi)會昌。欽明(ming)格(ge)于(yu)上下,光宅被于(yu)宇宙。卜年(nian)永久,歷世遐(xia)長。有文王之(zhi)(zhi)孫子,啟周公之(zhi)(zhi)苗裔。積善所及(ji),踵武稱(cheng)賢。每以(yi)辛李為(wei)言,恒(heng)持韓白自許。殫百慮之(zhi)(zhi)一致,盡能事于(yu)生民。而(er)蒼(cang)蒼(cang)在上,義歸無厚。徒有東平避世之(zhi)(zhi)意(yi),空懷北(bei)海自晦之(zhi)(zhi)情。疾非逢霧,終異啟手。銘曰:明(ming)允篤誠,發于(yu)岐嶷(yi)。未(wei)(wei)鏤已雕,不扶(fu)而(er)直。修禮以(yi)耕,強學為(wei)殖。孔既嘆魯,莊亦吟越。況以(yi)度思,有懷明(ming)發。翻然高舉,歸于(yu)魏(wei)闕(que)。長路未(wei)(wei)窮,朝光已沒。
在(zai)北(bei)魏到北(bei)齊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)學史(shi)上(shang),溫子(zi)(zi)昇是一位有(you)(you)成(cheng)就(jiu)(jiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)著名(ming)文(wen)學家(jia)、詩人(ren)(ren)。他創作的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)詩文(wen)傳(chuan)到江南,梁(liang)武帝蕭(xiao)衍(yan)很賞識他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)筆,深有(you)(you)感慨地說(shuo):“曹植、陸機(ji)復生于北(bei)土,恨(hen)我(wo)辭人(ren)(ren),數窮百六。”陽夏守將傅鏢出(chu)使(shi)到吐谷(gu)渾,看(kan)到那里國君的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)床頭上(shang)放著數卷書籍,都(dou)是溫子(zi)(zi)昇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)作品。當(dang)時(shi)文(wen)人(ren)(ren)對溫子(zi)(zi)昇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)學成(cheng)就(jiu)(jiu)給以很高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)評價,濟(ji)陰王(wang)元暉業說(shuo):“江左文(wen)人(ren)(ren),宋有(you)(you)顏延(yan)之(zhi)、謝(xie)靈運,梁(liang)有(you)(you)沈(shen)約,我(wo)子(zi)(zi)昇足以陵顏轢謝(xie),含任吐沈(shen)。 ”楊彥(yan)遵作《文(wen)德論(lun)》,認為古今辭人(ren)(ren)皆負才遺行,澆(jiao)薄(bo)險忌,唯邢子(zi)(zi)才、王(wang)元景(jing)、溫子(zi)(zi)昇彬(bin)彬(bin)有(you)(you)德素。《北(bei)史(shi)·文(wen)苑傳(chuan)》評論(lun)溫子(zi)(zi)昇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)孫(sun)彥(yan)舉說(shuo):“并(bing)自孤寒,郁然特起。咸(xian)能綜采(cai)繁縟,興(xing)屬(shu)清。”子(zi)(zi)昇嘗作韓陵山寺碑(bei),庾信使(shi)北(bei)還,人(ren)(ren)問北(bei)方文(wen)士如何(he)?信道:“惟(wei)韓陵片石,堪共語耳!”古人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)些贊美之(zhi)詞從一個側面反映了(le)溫子(zi)(zi)昇在(zai)當(dang)時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)文(wen)壇上(shang)確(que)實產生過很大影響。