神童誕生
在(zai)(zai)嵐(lan)山(shan)(shan)區(qu)的(de)(de)(de)(de)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)部,巨(ju)峰(feng)和碑(bei)廓交界處(chu),有(you)條(tiao)東(dong)(dong)(dong)西(xi)(xi)(xi)走向(xiang)的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)脈,綿亙起(qi)伏(fu)近廿華里。東(dong)(dong)(dong)頭(tou)一(yi)(yi)(yi)座山(shan)(shan),峰(feng)巒聳峙(zhi),名(ming)叫幽兒崮(gu)(gu),山(shan)(shan)峰(feng)成(cheng)北(bei)(bei)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)走向(xiang),在(zai)(zai)山(shan)(shan)峰(feng)的(de)(de)(de)(de)西(xi)(xi)(xi)北(bei)(bei)角,離峰(feng)頂(ding)(ding)50米左右,巖石形成(cheng)一(yi)(yi)(yi)個圓(yuan)圈,約有(you)半畝地,過去(qu)(qu)這(zhe)里有(you)座奶奶廟(miao)(miao),站在(zai)(zai)廟(miao)(miao)天井(jing)(jing),南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)可望(wang)見(jian)海(hai)洲灣(wan),海(hai)水在(zai)(zai)陽(yang)光照(zhao)耀下好似(si)(si)一(yi)(yi)(yi)泓水晶。西(xi)(xi)(xi)邊一(yi)(yi)(yi)座山(shan)(shan),叫圣(sheng)公山(shan)(shan)。站在(zai)(zai)山(shan)(shan)前的(de)(de)(de)(de)碑(bei)廓鎮向(xiang)北(bei)(bei)望(wang),像是一(yi)(yi)(yi)個大椅子圈。圈內有(you)座廟(miao)(miao),叫圣(sheng)公廟(miao)(miao),坐北(bei)(bei)朝南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)站在(zai)(zai)廟(miao)(miao)天井(jing)(jing)里近可看萬畝湖、繡(xiu)針(zhen)河(he)、嵐(lan)坪鐵路(lu)(lu)和嵐(lan)兗公路(lu)(lu)上車來車往;遠可望(wang)見(jian)連云(yun)港的(de)(de)(de)(de)云(yun)臺山(shan)(shan)。幽兒崮(gu)(gu)和圣(sheng)公山(shan)(shan)之間有(you)座矮山(shan)(shan)叫火石頂(ding)(ding),似(si)(si)一(yi)(yi)(yi)條(tiao)壓彎了的(de)(de)(de)(de)扁(bian)擔挑(tiao)兩山(shan)(shan)。古時(shi)候有(you)三條(tiao)驛道從圣(sheng)公山(shan)(shan)前經(jing)過。一(yi)(yi)(yi)是南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)北(bei)(bei)方向(xiang)的(de)(de)(de)(de),南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)經(jing)碑(bei)廓、青(qing)口(kou)、海(hai)州、下揚州,北(bei)(bei)經(jing)巨(ju)峰(feng)、沈町奔青(qing)州;另條(tiao)東(dong)(dong)(dong)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)西(xi)(xi)(xi)北(bei)(bei)向(xiang)的(de)(de)(de)(de),東(dong)(dong)(dong)經(jing)甫(fu)田莊(zhuang)、前合(he)莊(zhuang)、安(an)東(dong)(dong)(dong)衛到嵐(lan)山(shan)(shan),西(xi)(xi)(xi)北(bei)(bei)經(jing)山(shan)(shan)西(xi)(xi)(xi)頭(tou)、朱蘆、墳(fen)疃(tuan)、莒州、沂(yi)水到泰安(an)。還有(you)一(yi)(yi)(yi)條(tiao)是西(xi)(xi)(xi)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)東(dong)(dong)(dong)北(bei)(bei)向(xiang)的(de)(de)(de)(de),向(xiang)西(xi)(xi)(xi)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)經(jing)東(dong)(dong)(dong)西(xi)(xi)(xi)辛(xin)興、十字路(lu)(lu),去(qu)(qu)沂(yi)州、徐州等地。東(dong)(dong)(dong)北(bei)(bei)經(jing)巨(ju)峰(feng)、濤雒、日(ri)照(zhao),奔膠(jiao)、萊一(yi)(yi)(yi)帶。這(zhe)三條(tiao)驛道都在(zai)(zai)圣(sheng)公山(shan)(shan)前的(de)(de)(de)(de)袁家莊(zhuang)交會。此地周朝屬(shu)紀(ji)國(guo),后并(bing)于莒,到戰國(guo)時(shi)代,莒國(guo)先被(bei)楚(chu)滅,后被(bei)齊吞,成(cheng)為齊國(guo)的(de)(de)(de)(de)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)大門。
與世無爭
就在這(zhe)山清水秀、交通便利的(de)(de)袁(yuan)家(jia)(jia)莊村后,住著一(yi)(yi)戶姓(xing)項的(de)(de)人(ren)(ren)家(jia)(jia),妻(qi)魏氏(shi)。此(ci)家(jia)(jia)男耕(geng)女織,待人(ren)(ren)誠懇,鄰(lin)里和(he)睦,過著與(yu)世無爭的(de)(de)生(sheng)活。魏氏(shi)懷孕(yun)后,在家(jia)(jia)仍(reng)紡(fang)線織布,料理(li)家(jia)(jia)務,出(chu)門(men)拾草、撈柴、撿茹、挖(wa)藥,樣樣都干(gan)。這(zhe)年的(de)(de)陰歷四(si)月(yue)初八日,與(yu)鄰(lin)居姑嫂(sao)二人(ren)(ren)一(yi)(yi)塊兒到(dao)幽兒崮挖(wa)藥材(cai)。來到(dao)崮頂西北(bei)角(jiao),感到(dao)腹中陣陣墜痛(tong),不(bu)一(yi)(yi)會兒,魏氏(shi)生(sheng)了(le)一(yi)(yi)個男孩(hai)(hai),哇啦一(yi)(yi)聲,響徹山谷。鄰(lin)居姑嫂(sao)二人(ren)(ren)前來幫忙(mang),想(xiang)(xiang)脫件上衣包(bao)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)回(hui)家(jia)(jia),但孩(hai)(hai)子(zi)(zi)臍帶還(huan)未斷(duan)(duan),母嬰仍(reng)相聯,姑嫂(sao)二人(ren)(ren)就用隨帶的(de)(de)柴刀剁,鏟子(zi)(zi)鏟,忙(mang)活了(le)一(yi)(yi)大會兒,汗流滿(man)面,臍帶仍(reng)未截(jie)斷(duan)(duan)。這(zhe)時(shi)魏氏(shi)想(xiang)(xiang)起平(ping)時(shi)經常被茅草葉(xie)子(zi)(zi)劃破手(shou)指,劙破腳脖(bo),就讓姑嫂(sao)二人(ren)(ren)用茅草劙試試,果然(ran)奏效,一(yi)(yi)劙兩斷(duan)(duan),嫂(sao)子(zi)(zi)抱著孩(hai)(hai)子(zi)(zi),村姑攙扶(fu)著魏氏(shi),一(yi)(yi)同往回(hui)走。丈夫聽說(shuo)妻(qi)子(zi)(zi)在山上生(sheng)了(le)孩(hai)(hai)子(zi)(zi),就跑去迎。接過孩(hai)(hai)子(zi)(zi)一(yi)(yi)看,小孩(hai)(hai)子(zi)(zi)長的(de)(de)天格(ge)方圓,地格(ge)飽滿(man),脫口而出(chu)說(shuo),像(xiang)個小橐(口袋)就叫他橐吧!魏氏(shi)同意(yi),因姓(xing)項,以后大名(ming)就叫項橐。
孔子師項橐
兗州城西北舊(jiu)關(guan)村(cun),原(yuan)為(wei)古城西關(guan)外,稱“達(da)巷黨”,當年孔(kong)子(zi)(zi)(zi)任中(zhong)都宰,往來(lai)憩(qi)息于此(ci)。《論語·子(zi)(zi)(zi)罕》:“達(da)巷堂(tang)人曰:‘大(da)哉孔(kong)子(zi)(zi)(zi)!博(bo)學而(er)無所(suo)成名(ming)。’”這兒便是《三字經(jing)》中(zhong)“昔仲尼,師(shi)項橐(tuo)”的地(di)方。那位(wei)聰(cong)明的孩(hai)童(tong)項橐(tuo),在(zai)地(di)上(shang)畫了座城,硬讓一(yi)(yi)代圣人孔(kong)子(zi)(zi)(zi)“繞城而(er)過”,不得(de)踏(ta)城直(zhi)進,且(qie)能(neng)言善辯,令孔(kong)子(zi)(zi)(zi)佩服,遂(sui)拜其為(wei)師(shi),“七歲而(er)為(wei)孔(kong)子(zi)(zi)(zi)師(shi)”留(liu)下佳(jia)話(hua)。舊(jiu)關(guan)村(cun)東原(yuan)有”達(da)巷黨人里”石(shi)碑(bei),可惜(xi)毀于“文革”中(zhong)。但孔(kong)子(zi)(zi)(zi)在(zai)此(ci)師(shi)項橐(tuo)的故(gu)事,卻(que)世(shi)代流傳,在(zai)民間傳說中(zhong)又增添(tian)了幽默色彩,變幻了故(gu)事主(zhu)題,頗有意思(si)。下面(mian)選錄其一(yi)(yi):
相傳有一(yi)年(nian)冬(dong)天,孔子游(you)說(shuo)講學,一(yi)日行至兗州西關(guan)(今舊關(guan)),遇見(jian)一(yi)個(ge)小孩正(zheng)用樹枝在路上(shang)畫(hua)畫(hua)。孔子湊(cou)近(jin)一(yi)看,見(jian)小孩畫(hua)了一(yi)座城,孔子見(jian)他畫(hua)得(de)認真仔細,城也畫(hua)得(de)很漂亮,不忍從上(shang)面踏過,便(bian)從一(yi)旁繞(rao)著走(zou)。
孔(kong)子剛剛走過,不想那小孩竟氣惱地(di)甩掉畫畫的樹枝(zhi)說:“你這老先生好沒(mei)道理(li),放著城(cheng)門(men)不走,為(wei)何繞(rao)城(cheng)而(er)過?”
孔子以為小(xiao)孩誤解自己,便解釋說:“我是看(kan)你城(cheng)畫得好,怕踩壞了(le),才(cai)繞道而過,你應(ying)該感謝我才(cai)對呀?”
小(xiao)孩不以為然地說:“城若不讓人過,要城有何用?我畫的城就是讓大家走(zou)的。”
孔(kong)子(zi)見(jian)小孩聰明伶俐,頑(wan)皮中(zhong)顯露才智,有心試探(tan)他一番,故意為難地(di)說(shuo):“你畫的城門這么小,我如何(he)過去呢(ni)?”
沒想到那小孩一拍腦門(men),恍(huang)然大(da)悟地回答:“對(dui),畫(hua)上的小城(cheng)門(men)是給小人走的,你(ni)是大(da)人,應該(gai)走大(da)城(cheng)門(men),這如何辦呢(ni)?我再給你(ni)畫(hua)個大(da)的吧?”說著(zhu),小孩轉過(guo)身去對(dui)著(zhu)兗(yan)州城(cheng)方向,用手指在空(kong)中虛劃一番,然后恭敬地對(dui)孔子(zi)說:“大(da)人,那座城(cheng)畫(hua)好了,請上路前行吧。”
見到這么聰穎(ying)的孩(hai)子(zi),孔子(zi)頓起愛(ai)才之心,就約他一路(lu)同(tong)行。因(yin)為是冬天(tian)(tian),樹(shu)上(shang)的葉子(zi)早就掉光了,只有(you)松(song)樹(shu)和柏樹(shu)仍(reng)掛著綠(lv),小孩(hai)指著路(lu)過的幾棵松(song)樹(shu)問孔子(zi):“老先生,你說松(song)樹(shu)為何冬天(tian)(tian)也(ye)不落葉,天(tian)(tian)再冷也(ye)能(neng)枝茂(mao)葉青?”
孔子說:“松樹心實不虛,所以才耐得嚴寒(han)。”
“老先生說得不(bu)對,竹(zhu)子倒是心虛不(bu)實,可他(ta)也跟松樹一樣耐得嚴寒(han)”。
孔子見小孩說得很有哲理,感(gan)嘆地(di)說:“虛心之竹(zhu)(zhu),四季常青,人應學松之品質,竹(zhu)(zhu)之虛心,吾常言‘三(san)人行必有吾師(shi)焉;,這孩童可為吾師(shi)也。”
兩(liang)人走(zou)到護城河(he)時,正巧有一群鵝“哦哦”地叫著跳進了水里。小孩又問孔子:“老先生你說說鵝的(de)叫聲(sheng)為什么這樣響亮?”
孔子(zi)想了想說:“鵝的脖(bo)頸(jing)長,故能(neng)引(yin)吭高歌(ge)。”
小孩搖(yao)搖(yao)頭(tou)說:“老先生,那井(jing)里的蛤蟆河里的蛙,脖子能算長嗎?卻是叫(jiao)聲震天不亞于鵝。”
孔(kong)子暗(an)自佩(pei)服這小孩子才智過人。
兩(liang)人(ren)(ren)又往(wang)前走(zou),來到城門(men)口,忽然聽到一陣陣吹吹打打的(de)(de)(de)(de)喇(la)叭聲,只見從城里走(zou)出一隊送葬(zang)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)。領(ling)頭(tou)的(de)(de)(de)(de)那(nei)個(ge)人(ren)(ren)披麻戴孝(xiao),揮舞著器(qi)喪棍(gun)邊走(zou)邊唱,后(hou)面的(de)(de)(de)(de)那(nei)些人(ren)(ren)卻沒有(you)哭的(de)(de)(de)(de)。
孔(kong)子心里(li)老大不快,正想走(zou)過去(qu)教(jiao)(jiao)訓他們一番,卻被那小孩(hai)拉(la)住(zhu)了胳(ge)膊。待到(dao)送葬的人(ren)走(zou)遠,孔(kong)子責問小孩(hai)說(shuo):“生之(zhi)于(yu)父母,養之(zhi)于(yu)父母,父母過世悲哭才(cai)是(shi)。剛才(cai)那幫人(ren)不光不流眼淚,而且還(huan)邊走(zou)邊唱,真是(shi)不成體統。我要去(qu)教(jiao)(jiao)訓教(jiao)(jiao)訓他們,你卻把我拉(la)住(zhu),這是(shi)什么道理?”
小孩反問孔子:“老(lao)先生可曾聽清他唱些(xie)什么?”
孔子(zi)說(shuo):“不曾聽清”。
“您連人家唱些(xie)什么(me)都沒有聽清,卻要去教訓人家,不知老先生怎樣‘對癥下藥’?”
孔子問(wen)小(xiao)孩:“你可曾(ceng)聽(ting)清他唱些什么?”
“聽清(qing)了。他們唱的是‘肥豬(zhu)出了圈,野馬(ma)上了羈,金銀入了柜’。”
孔(kong)子不(bu)解,他(ta)問小(xiao)孩:“你可解得(de)這其中之意(yi)?”
小孩說(shuo):“這有啥難?‘肥(fei)豬(zhu)出(chu)了(le)圈’就是閨女(nv)找了(le)婆家(jia),‘野馬上了(le)羈’就是給兒子娶(qu)了(le)媳(xi)婦(fu),該(gai)操心的事都操完了(le)。”
孔子又問:“那金(jin)銀(yin)入了柜又作何講?”
小孩說(shuo):“金銀入了柜(ju)”指的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)父(fu)(fu)(fu)母(mu)(mu)(mu)享盡天年有(you)(you)了歸宿(su)。老(lao)先生剛才講過,生之于父(fu)(fu)(fu)母(mu)(mu)(mu),養(yang)之于父(fu)(fu)(fu)母(mu)(mu)(mu),這話(hua)不(bu)假,但是(shi)(shi)(shi)父(fu)(fu)(fu)母(mu)(mu)(mu)過世(shi)(shi)不(bu)一定(ding)悲(bei)(bei)(bei)哭就(jiu)好,有(you)(you)的(de)(de)人(ren)父(fu)(fu)(fu)母(mu)(mu)(mu)在世(shi)(shi)時百般虐待(dai),是(shi)(shi)(shi)不(bu)孝(xiao)之子,而(er)父(fu)(fu)(fu)母(mu)(mu)(mu)去世(shi)(shi)時卻裝出一副孝(xiao)敬悲(bei)(bei)(bei)傷的(de)(de)樣子,放(fang)聲嚎哭,以欺世(shi)(shi)人(ren)。而(er)有(you)(you)的(de)(de)人(ren)卻不(bu)這樣,父(fu)(fu)(fu)母(mu)(mu)(mu)在世(shi)(shi)時他們問寒(han)問暖,百般敬重;父(fu)(fu)(fu)母(mu)(mu)(mu)過世(shi)(shi)時,心中雖(sui)然(ran)悲(bei)(bei)(bei)痛,但卻問心無愧(kui)。真正孝(xiao)敬的(de)(de)人(ren),悲(bei)(bei)(bei)痛只是(shi)(shi)(shi)裝在心里,有(you)(you)些啼(ti)啼(ti)哭哭的(de)(de)人(ren)不(bu)過是(shi)(shi)(shi)做樣子給別人(ren)看的(de)(de)。剛才那人(ren)一路(lu)走一路(lu)唱(chang)(chang),我看他是(shi)(shi)(shi)個(ge)懂(dong)得孝(xiao)道的(de)(de)人(ren)。唱(chang)(chang)只是(shi)(shi)(shi)有(you)(you)意警醒世(shi)(shi)人(ren),并不(bu)為過。”
孔子(zi)點(dian)點(dian)頭,覺(jue)得這孩童不但才(cai)華過人,而且深知孝道。禮賢下(xia)士的孔子(zi)便和這孩子(zi)結下(xia)忘年之交,拜他(ta)為(wei)師(shi)。這個孩子(zi)就是項橐。