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基本介紹

《道(dao)成肉身:基(ji)督(du)(du)教(jiao)(jiao)思(si)(si)想(xiang)(xiang)史》是西方學(xue)界一部關于基(ji)督(du)(du)教(jiao)(jiao)思(si)(si)想(xiang)(xiang)史的(de)(de)(de)(de)(de)里程碑式(shi)名著(zhu)。作者(zhe)(zhe)以(yi)一位女(nv)(nv)性學(xue)者(zhe)(zhe)所(suo)具有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)獨特視(shi)角(jiao)，通過細膩、流(liu)暢的(de)(de)(de)(de)(de)文筆給讀者(zhe)(zhe)展(zhan)現出一部獨具一格的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)督(du)(du)教(jiao)(jiao)思(si)(si)想(xiang)(xiang)史。《道(dao)成肉身:基(ji)督(du)(du)教(jiao)(jiao)思(si)(si)想(xiang)(xiang)史》梳理了(le)從(cong)(cong)公(gong)元(yuan)一世(shi)紀到十八世(shi)紀末(mo)基(ji)督(du)(du)教(jiao)(jiao)徒的(de)(de)(de)(de)(de)思(si)(si)想(xiang)(xiang)、對話、經驗(yan)和(he)實踐，并突破了(le)宏觀(guan)歷(li)史的(de)(de)(de)(de)(de)局限性，著(zhu)重于從(cong)(cong)邊緣、從(cong)(cong)局部、從(cong)(cong)細節呈現出生動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)基(ji)督(du)(du)教(jiao)(jiao)微(wei)觀(guan)歷(li)史，涉及到容易被人忽視(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)非主流(liu)因素，如女(nv)(nv)性的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術的(de)(de)(de)(de)(de)、非基(ji)督(du)(du)教(jiao)(jiao)的(de)(de)(de)(de)(de)因素對基(ji)督(du)(du)教(jiao)(jiao)思(si)(si)想(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)發展(zhan)所(suo)做的(de)(de)(de)(de)(de)貢獻(xian)。

內容介紹

《道成肉(rou)身:基(ji)督(du)(du)教思想史》講(jiang)述了包容的(de)歷(li)史，考慮到婦女及(ji)宗教“他者”——不(bu)同政見(jian)的(de)基(ji)督(du)(du)徒，猶太(tai)人和(he)穆斯(si)林對(dui)基(ji)督(du)(du)教思想的(de)貢獻。闡明(ming)了禮拜和(he)禱告儀式對(dui)基(ji)督(du)(du)教實踐的(de)重要作(zuo)用。把基(ji)督(du)(du)教理(li)念(nian)放在對(dui)話(hua)、爭論和(he)具體環境中。把語言、形象、音樂和(he)建(jian)筑都(dou)看(kan)成是基(ji)督(du)(du)教傳統的(de)原始證明(ming)。

作者介紹

作者：（美國(guo)）瑪格(ge)麗特（Margaret R. Miles）譯者：楊華明 李(li)林

瑪格麗(li)特(te)·邁(mai)爾(er)斯（Margaret R.Miles），神(shen)(shen)學教(jiao)授，美國(guo)當代(dai)基督(du)教(jiao)歷史學家，伯克(ke)利聯合(he)神(shen)(shen)學研究院退休教(jiao)授。曾在哈佛(fo)神(shen)(shen)學院教(jiao)授基督(du)教(jiao)思想史長達20年(nian)。她的作品有(you)《普羅提諾論身體(ti)和(he)美貌》（Plotinuson Body and Beauty，Blackwell，1999），《為生活閱讀(du)》（Reading for Life，1996），《看見的和(he)相信的》（Seeing and Believin9，1996），《欲望和(he)愉悅：重讀(du)奧古斯丁（懺悔(hui)錄(lu)）》（Desire and Delight，A NewReading of Augustine's Confessions，1993），《實踐基督(du)教(jiao)》（Practicing Christianity，1988）和(he)《肉身的理性(xing)：女性(xing)赤裸和(he)西方基督(du)教(jiao)的宗(zong)教(jiao)含義》（CarnalKnowing：Female Nakedness and ReligiousMeaning in the Christian West，1988）。

楊華明，1977年生，哲(zhe)學博士，現任職(zhi)于(yu)中國社(she)會科學院世(shi)界宗教(jiao)研(yan)究所。主要研(yan)究領域(yu)為(wei)西方基(ji)督教(jiao)思想與文(wen)化。著有《十字架上(shang)的盼望(wang)——莫爾特(te)曼神學的辯證(zheng)解讀》，譯有《新(xin)約(yue)文(wen)獻(xian)與歷史導讀》。

李林(lin)，1976年(nian)生，北(bei)京大學哲學博士，現任職于中(zhong)國社會科學院世界宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)研究(jiu)(jiu)所(suo)。主要研究(jiu)(jiu)領域為(wei)宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)學理論、宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)比較(jiao)與對話、伊斯(si)蘭教(jiao)(jiao)(jiao)。主要著作：《信仰的內在超越與多元統一：史密斯(si)宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)學思(si)想研究(jiu)(jiu)》、《中(zhong)國宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)60年(nian)》、《中(zhong)國宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)學30年(nian)》、《20世紀宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)觀研究(jiu)(jiu)》。譯有(you)“巫術的蹤影：后現代時期的比較(jiao)宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)研究(jiu)(jiu)》。

其他信息

名人推薦

本書以其(qi)獨(du)(du)特的(de)(de)視域、細膩的(de)(de)觀察、優美的(de)(de)文筆和獨(du)(du)具匠心(xin)的(de)(de)圖像(xiang)音(yin)樂，把人們(men)引入了道(dao)(dao)與肉(rou)身(shen)之間相互“成”的(de)(de)過程。而且，她更多地關(guan)注“肉(rou)身(shen)”成道(dao)(dao)的(de)(de)深刻蘊含和奇特經歷，從而使基督教思想史不再(zai)是(shi)一種抽象、玄奧、枯(ku)燥的(de)(de)描述。

——社科院世(shi)界宗教研究所所長 卓新平