《基(ji)督(du)教的(de)本質》中(zhong)(zhong),宗(zong)教影像(xiang)(xiang)既不被當作思(si)想至(zhi)少不是(shi)思(si)辨(bian)(bian)宗(zong)教哲學(xue)(xue)的(de)意(yi)義上的(de)那(nei)種思(si)想,也(ye)不被當作事物,而(er)是(shi)就被當作影像(xiang)(xiang)來加(jia)以(yi)討論(lun)(lun)。這(zhe)就是(shi)說,在這(zhe)本著作中(zhong)(zhong),既不像(xiang)(xiang)基(ji)督(du)教神(shen)(shen)話學(xue)(xue)那(nei)樣把神(shen)(shen)學(xue)(xue)看作神(shen)(shen)秘的(de)行為論(lun)(lun)(Pragmatologie),也(ye)不像(xiang)(xiang)思(si)辨(bian)(bian)宗(zong)教哲學(xue)(xue)那(nei)樣把神(shen)(shen)學(xue)(xue)看作本體論(lun)(lun),而(er)是(shi)把神(shen)(shen)學(xue)(xue)看作精神(shen)(shen)病理學(xue)(xue)。
作者(zhe)在(zai)(zai)《基督教的(de)(de)本質》中(zhong)所(suo)遵循的(de)(de)方(fang)法(fa),是(shi)(shi)(shi)完全客(ke)觀的(de)(de)方(fang)法(fa)分(fen)(fen)析化(hua)學的(de)(de)方(fang)法(fa)。因(yin)而,在(zai)(zai)一切必(bi)要的(de)(de)和可能的(de)(de)地方(fang),他(ta)都援引了文(wen)件(jian)(部分(fen)(fen)在(zai)(zai)正文(wen)底下,部分(fen)(fen)放在(zai)(zai)專門的(de)(de)《附錄(lu)》之中(zhong)),以(yi)便使由分(fen)(fen)析而得的(de)(de)結論(lun)合(he)法(fa)化(hua),也就是(shi)(shi)(shi)說,證明這些結論(lun)是(shi)(shi)(shi)有客(ke)觀上的(de)(de)根由的(de)(de)。所(suo)以(yi),如果人們覺得從他(ta)的(de)(de)方(fang)法(fa)得出(chu)的(de)(de)結果是(shi)(shi)(shi)怪(guai)誕(dan)的(de)(de)、非法(fa)的(de)(de),那末,秉公(gong)而斷,罪(zui)過并(bing)不在(zai)(zai)于他(ta),而是(shi)(shi)(shi)在(zai)(zai)于對象(xiang)。
這(zhe)些(xie)人道的(de)(de)努力之特殊的(de)(de)顯現(xian)(xian),這(zhe)個新原(yuan)則之民(min)眾的(de)(de)、通(tong)俗的(de)(de)、因(yin)而宗(zong)教(jiao)的(de)(de)、強有(you)力的(de)(de)表(biao)現(xian)(xian),便是基(ji)督教(jiao)。那(nei)在(zai)(zai)別的(de)(de)地方沿著教(jiao)養的(de)(de)道路而逐漸(jian)確立起(qi)來的(de)(de)東西,在(zai)(zai)這(zhe)里,就表(biao)述成(cheng)(cheng)為(wei)宗(zong)教(jiao)心情,表(biao)述成(cheng)(cheng)為(wei)信(xin)(xin)仰(yang)領域(yu)內的(de)(de)事情。因(yin)此,基(ji)督教(jiao)本身又使(shi)一(yi)般(ban)的(de)(de)統一(yi)成(cheng)(cheng)為(wei)特殊的(de)(de)統一(yi),使(shi)愛成(cheng)(cheng)為(wei)信(xin)(xin)仰(yang)領域(yu)內的(de)(de)事情,并(bing)且,正由此而使(shi)這(zhe)個愛跟一(yi)般(ban)的(de)(de)愛相矛盾。統一(yi)并(bing)沒(mei)有(you)被引回到其起(qi)源。民(min)族差異消失;但是,現(xian)(xian)在(zai)(zai)代(dai)替它而走上歷史舞臺的(de)(de),卻是信(xin)(xin)仰(yang)之差異,是屬(shu)基(ji)督與非屬(shu)基(ji)督之間的(de)(de)對(dui)(dui)抗(kang),并(bing)且,這(zhe)種(zhong)對(dui)(dui)抗(kang)比民(min)族式的(de)(de)對(dui)(dui)抗(kang)更加來得(de)激(ji)烈、可惡。
一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)以一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)特(te)殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)象(xiang)(xiang)為(wei)其基(ji)(ji)(ji)(ji)礎的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai),正象(xiang)(xiang)已(yi)經說(shuo)過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)樣(yang),都是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)與(yu)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)之(zhi)(zhi)(zhi)本質(zhi)相(xiang)矛盾(dun)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)并(bing)不(bu)忍受任何(he)限制,它(ta)克服任何(he)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)特(te)殊性(xing)(xing)(xing)。我(wo)們(men)(men)應當(dang)(dang)為(wei)了(le)(le)(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)緣(yuan)故(gu)而(er)(er)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)之(zhi)(zhi)(zhi)所(suo)(suo)以是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)之(zhi)(zhi)(zhi)對(dui)(dui)象(xiang)(xiang),乃是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)由于他是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)自(zi)(zi)(zi)我(wo)目的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)夠資格(ge)(ge)(ge)(ge)具有(you)理(li)性(xing)(xing)(xing)和(he)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存(cun)在(zai)(zai)(zai)(zai)者(zhe)。這是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)類(lei)之(zhi)(zhi)(zhi)法則(ze),是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)知性(xing)(xing)(xing)之(zhi)(zhi)(zhi)法則(ze)。愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)應當(dang)(dang)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)直接(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai);而(er)(er)且,可以說(shuo)只有(you)作為(wei)直接(jie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai),它(ta)才是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)。現(xian)(xian)(xian)在(zai)(zai)(zai)(zai),如果(guo)我(wo)在(zai)(zai)(zai)(zai)“別(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)’5與(yu)正在(zai)(zai)(zai)(zai)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)里(li)面(mian)(mian)(mian)實現(xian)(xian)(xian)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“我(wo)”之(zhi)(zhi)(zhi)間插入了(le)(le)(le)這樣(yang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)個(ge)(ge)(ge)體(ti)性(xing)(xing)(xing)之(zhi)(zhi)(zhi)觀(guan)念(nian)(nian),在(zai)(zai)(zai)(zai)這個(ge)(ge)(ge)個(ge)(ge)(ge)體(ti)性(xing)(xing)(xing)之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong),類(lei)應當(dang)(dang)已(yi)經被實現(xian)(xian)(xian)了(le)(le)(le),如果(guo)這樣(yang),那(nei)(nei)我(wo)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)揚棄(qi)了(le)(le)(le)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)之(zhi)(zhi)(zhi)本質(zhi),由于引入了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)我(wo)們(men)(men)之(zhi)(zhi)(zhi)外(wai)(wai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)第三者(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)觀(guan)念(nian)(nian)而(er)(er)破(po)壞了(le)(le)(le)統一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi);因(yin)為(wei),這樣(yang)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)來,“別(bie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”之(zhi)(zhi)(zhi)成(cheng)為(wei)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)之(zhi)(zhi)(zhi)對(dui)(dui)象(xiang)(xiang),乃只是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)了(le)(le)(le)他跟這個(ge)(ge)(ge)原型(xing)有(you)所(suo)(suo)類(lei)似或(huo)有(you)所(suo)(suo)相(xiang)同(tong),卻并(bing)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)了(le)(le)(le)他自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)緣(yuan)故(gu),也就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo),并(bing)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)為(wei)了(le)(le)(le)他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)本質(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)緣(yuan)故(gu)。在(zai)(zai)(zai)(zai)這里(li),我(wo)們(men)(men)在(zai)(zai)(zai)(zai)上(shang)(shang)帝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)格(ge)(ge)(ge)(ge)性(xing)(xing)(xing)里(li)面(mian)(mian)(mian)所(suo)(suo)看(kan)到的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)矛盾(dun),都重又顯露出來了(le)(le)(le)。因(yin)為(wei),在(zai)(zai)(zai)(zai)上(shang)(shang)帝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)格(ge)(ge)(ge)(ge)性(xing)(xing)(xing)里(li)面(mian)(mian)(mian),雖(sui)然(ran)缺乏(fa)使(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)格(ge)(ge)(ge)(ge)性(xing)(xing)(xing)得以成(cheng)為(wei)值(zhi)得愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)和(he)值(zhi)得尊(zun)崇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)格(ge)(ge)(ge)(ge)性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)種質(zhi),但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)格(ge)(ge)(ge)(ge)性(xing)(xing)(xing)之(zhi)(zhi)(zhi)概念(nian)(nian)卻自(zi)(zi)(zi)為(wei)地(di)必(bi)然(ran)在(zai)(zai)(zai)(zai)意(yi)識與(yu)心(xin)情之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)確(que)立。愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)類(lei)之(zhi)(zhi)(zhi)主(zhu)觀(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存(cun)在(zai)(zai)(zai)(zai),就(jiu)(jiu)象(xiang)(xiang)理(li)性(xing)(xing)(xing)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)類(lei)之(zhi)(zhi)(zhi)客觀(guan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)存(cun)在(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)樣(yang)。在(zai)(zai)(zai)(zai)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)里(li)面(mian)(mian)(mian),在(zai)(zai)(zai)(zai)理(li)性(xing)(xing)(xing)里(li)面(mian)(mian)(mian),對(dui)(dui)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)位中(zhong)(zhong)介人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)格(ge)(ge)(ge)(ge)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)需要就(jiu)(jiu)消失掉了(le)(le)(le)。基(ji)(ji)(ji)(ji)督(du)(du)(du)(du)本身(shen)不(bu)外(wai)(wai)乎就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)影(ying)像(xiang)(xiang)(xiang),在(zai)(zai)(zai)(zai)這個(ge)(ge)(ge)影(ying)像(xiang)(xiang)(xiang)下面(mian)(mian)(mian),類(lei)之(zhi)(zhi)(zhi)統一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)性(xing)(xing)(xing)驅人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)民族(zu)意(yi)識,呈現(xian)(xian)(xian)在(zai)(zai)(zai)(zai)民族(zu)意(yi)識面(mian)(mian)(mian)前。基(ji)(ji)(ji)(ji)督(du)(du)(du)(du)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren):他希(xi)望(wang)不(bu)分性(xing)(xing)(xing)別(bie)、年(nian)齡,等級、民族(zu)地(di)使(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)都幸福,使(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)切(qie)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)聯合起(qi)來。基(ji)(ji)(ji)(ji)督(du)(du)(du)(du)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)對(dui)(dui)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)本身(shen)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai);只是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),在(zai)(zai)(zai)(zai)這里(li),人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)把人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)當(dang)(dang)作一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)影(ying)像(xiang)(xiang)(xiang)——按照前述宗教本性(xing)(xing)(xing),人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)必(bi)然(ran)會這樣(yang)做(zuo)——,或(huo)者(zhe),把人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)當(dang)(dang)作一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)格(ge)(ge)(ge)(ge),而(er)(er)這個(ge)(ge)(ge)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)格(ge)(ge)(ge)(ge)——不(bu)言(yan)自(zi)(zi)(zi)明,是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)作為(wei)宗教對(dui)(dui)象(xiang)(xiang)——只具有(you)影(ying)像(xiang)(xiang)(xiang)之(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)義,只是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)理(li)想式的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)格(ge)(ge)(ge)(ge)。故(gu)而(er)(er),愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)被說(shuo)成(cheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)門徒(tu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)標記(ji)。但是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi),正象(xiang)(xiang)已(yi)經說(shuo)過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)樣(yang),愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)不(bu)外(wai)(wai)乎意(yi)味著(zhu)通過意(yi)念(nian)(nian)而(er)(er)實現(xian)(xian)(xian)類(lei)之(zhi)(zhi)(zhi)統一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。類(lei)并(bing)不(bu)僅僅是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)思想;它(ta)存(cun)在(zai)(zai)(zai)(zai)于感(gan)覺(jue)之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong),存(cun)在(zai)(zai)(zai)(zai)于意(yi)念(nian)(nian)之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong),存(cun)在(zai)(zai)(zai)(zai)于愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)潛能(neng)之(zhi)(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)。灌輸給我(wo)以愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),正就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)類(lei)。類(lei)之(zhi)(zhi)(zhi)心(xin),是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)顆充(chong)滿著(zhu)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)。這樣(yang),基(ji)(ji)(ji)(ji)督(du)(du)(du)(du)作為(wei)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)之(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)識,就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)類(lei)之(zhi)(zhi)(zhi)意(yi)識了(le)(le)(le)。我(wo)們(men)(men)所(suo)(suo)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)都應當(dang)(dang)在(zai)(zai)(zai)(zai)基(ji)(ji)(ji)(ji)督(du)(du)(du)(du)里(li)面(mian)(mian)(mian)合而(er)(er)為(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)。基(ji)(ji)(ji)(ji)督(du)(du)(du)(du),是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)我(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)統一(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)(yi)性(xing)(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)識。因(yin)此,誰(shui)為(wei)了(le)(le)(le)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)緣(yuan)故(gu)而(er)(er)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren),誰(shui)使(shi)(shi)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)提高到類(lei)之(zhi)(zhi)(zhi)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai),提高到普遍(bian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、與(yu)類(lei)之(zhi)(zhi)(zhi)本質(zhi)相(xiang)適(shi)應的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)(ai)(ai)(ai)(ai),那(nei)(nei)誰(shui)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)基(ji)(ji)(ji)(ji)督(du)(du)(du)(du)徒(tu),就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)基(ji)(ji)(ji)(ji)督(du)(du)(du)(du)自(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)了(le)(le)(le)。他正在(zai)(zai)(zai)(zai)做(zuo)基(ji)(ji)(ji)(ji)督(du)(du)(du)(du)曾經做(zuo)過的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi),正在(zai)(zai)(zai)(zai)做(zuo)使(shi)(shi)基(ji)(ji)(ji)(ji)督(du)(du)(du)(du)得以成(cheng)為(wei)基(ji)(ji)(ji)(ji)督(du)(du)(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)那(nei)(nei)些事(shi)。因(yin)此,哪里(li)有(you)作為(wei)類(lei)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)類(lei)意(yi)識發生(sheng),那(nei)(nei)里(li)基(ji)(ji)(ji)(ji)督(du)(du)(du)(du)就(jiu)(jiu)消失了(le)(le)(le)。不(bu)過,他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)真正本質(zhi),卻并(bing)不(bu)因(yin)此而(er)(er)消逝;因(yin)為(wei),他曾經是(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)類(lei)意(yi)識之(zhi)(zhi)(zhi)代表者(zhe)、象(xiang)(xiang)征。