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人物簡介

阿里(li)斯蒂德(de)·馬(ma)約爾(er)(er)，19世紀(ji)法國(guo)著名(ming)雕(diao)塑(su)(su)大師。出生(sheng)在(zai)(zai)法國(guo)東比(bi)(bi)利牛(niu)斯省，距西班(ban)牙邊境僅幾公里(li)的(de)班(ban)納爾(er)(er)。父親是(shi)一(yi)個水手與(yu)小土地(di)所有(you)者，兼做些紡織生(sheng)意。兄妹四(si)人(ren)(ren)，他(ta)(ta)行二。馬(ma)約爾(er)(er)的(de)童年(nian)生(sheng)活是(shi)孤獨的(de)，他(ta)(ta)一(yi)心想(xiang)學(xue)畫(hua)，但(dan)未能得到養母姑媽的(de)允(yun)許。父親死后，在(zai)(zai)市長的(de)推(tui)薦(jian)下，他(ta)(ta)得以入地(di)方(fang)博物館學(xue)素描。后經在(zai)(zai)巴黎學(xue)畫(hua)的(de)學(xue)生(sheng)的(de)鼓勵(li)，獨自(zi)去巴黎求師。1882年(nian)，數次報(bao)考畫(hua)家的(de)工作室而(er)(er)落空，后被(bei)著名(ming)繪畫(hua)大師卡巴奈接收，最終他(ta)(ta)考取(qu)了(le)美術(shu)學(xue)院。在(zai)(zai)學(xue)習期(qi)(qi)間(jian)，他(ta)(ta)與(yu)另一(yi)位未來(lai)雕(diao)塑(su)(su)家埃(ai)米爾(er)(er)·安托萬(wan)·布德(de)爾(er)(er)成了(le)莫(mo)逆之交。但(dan)在(zai)(zai)藝術(shu)思想(xiang)上(shang)，他(ta)(ta)卻更傾向(xiang)于(yu)保(bao)羅(luo)·塞尚、保(bao)羅(luo)·高(gao)更、皮(pi)埃(ai)爾(er)(er)·奧古(gu)(gu)斯特(te)(te)(te)·雷諾阿等人(ren)(ren)的(de)創作活動(dong)。還在(zai)(zai)搞壁毯設計時期(qi)(qi)，因與(yu)家鄉的(de)女工一(yi)起化學(xue)染料而(er)(er)結(jie)識了(le)克羅(luo)蒂特(te)(te)(te)·娜西斯，不久，與(yu)她結(jie)婚生(sheng)子。馬(ma)約爾(er)(er)從(cong)(cong)事雕(diao)塑(su)(su)具有(you)很大的(de)偶然性(xing)(xing)。可(ke)是(shi)當時正是(shi)法國(guo)雕(diao)塑(su)(su)大師羅(luo)丹(dan)藝術(shu)的(de)鼎盛(sheng)時期(qi)(qi)，從(cong)(cong)美學(xue)觀上(shang)看，他(ta)(ta)與(yu)奧古(gu)(gu)斯特(te)(te)(te)·羅(luo)丹(dan)正相對峙。人(ren)(ren)稱北方(fang)的(de)羅(luo)丹(dan)，南方(fang)的(de)馬(ma)約爾(er)(er)。何以他(ta)(ta)能如此成功地(di)推(tui)翻了(le)羅(luo)丹(dan)的(de)雕(diao)塑(su)(su)傳(chuan)統，建(jian)立了(le)他(ta)(ta)的(de)象(xiang)(xiang)征主(zhu)義雕(diao)塑(su)(su)風格呢(ni)？馬(ma)約爾(er)(er)早年(nian)很欣賞“納比(bi)(bi)”派。他(ta)(ta)主(zhu)張女性(xing)(xing)雕(diao)像(xiang)(xiang)應保(bao)持(chi)一(yi)種(zhong)發端于(yu)古(gu)(gu)希(xi)臘(la)羅(luo)馬(ma)的(de)凈(jing)化，把女人(ren)(ren)體(ti)(ti)(ti)的(de)的(de)原始曲線美比(bi)(bi)喻為(wei)自(zi)然的(de)一(yi)部分。他(ta)(ta)把人(ren)(ren)體(ti)(ti)(ti)的(de)自(zi)然律動(dong)用以象(xiang)(xiang)征一(yi)種(zhong)建(jian)筑(zhu)，一(yi)種(zhong)自(zi)然或一(yi)種(zhong)生(sheng)態現(xian)象(xiang)(xiang)。雖然以古(gu)(gu)希(xi)臘(la)為(wei)楷模，但(dan)更注重把古(gu)(gu)代(dai)(dai)(dai)傳(chuan)統加以簡化、凈(jing)化，因而(er)(er)出現(xian)了(le)突出體(ti)(ti)(ti)積和體(ti)(ti)(ti)塊的(de)現(xian)代(dai)(dai)(dai)傾向(xiang)。其女裸體(ti)(ti)(ti)雕(diao)像(xiang)(xiang)使20世紀(ji)初期(qi)(qi)的(de)雕(diao)刻重新重視體(ti)(ti)(ti)積及嚴(yan)格的(de)形(xing)體(ti)(ti)(ti)分析。其作品(pin)為(wei)現(xian)代(dai)(dai)(dai)抽(chou)象(xiang)(xiang)雕(diao)刻各(ge)流派的(de)根本性(xing)(xing)實驗鋪平了(le)道路。從(cong)(cong)馬(ma)約爾(er)(er)開始，戶(hu)外雕(diao)塑(su)(su)被(bei)作為(wei)五度(du)空間(jian)的(de)對象(xiang)(xiang)，在(zai)(zai)人(ren)(ren)類的(de)精神生(sheng)活中作出了(le)新貢獻。雕(diao)像(xiang)(xiang)的(de)美轉化為(wei)一(yi)種(zhong)特(te)(te)(te)定環境的(de)符號(hao)，它(ta)在(zai)(zai)人(ren)(ren)們的(de)鑒賞領(ling)域中負(fu)荷著超越形(xing)似的(de)作用。他(ta)(ta)能推(tui)倒－更準確地(di)說他(ta)(ta)發展了(le)羅(luo)丹(dan)的(de)藝術(shu)觀是(shi)不足為(wei)怪的(de)，因為(wei)時代(dai)(dai)(dai)需要他(ta)(ta)。

主要經歷

早年(nian)學習繪(hui)畫、后專攻花毯(tan)藝術，其時，受(shou)法國(guo)(guo)象(xiang)征派皮埃爾·皮維·德(de)·夏(xia)凡(fan)納的(de)(de)(de)影響較深，題材(cai)取中世紀(ji)故(gu)事(shi)，描(miao)繪(hui)田園風光(guang)并帶有(you)女性形象(xiang)，大(da)(da)有(you)復(fu)興法國(guo)(guo)手工業的(de)(de)(de)美好愿望。1900年(nian)后，由于兩(liang)眼長(chang)期(qi)注視(shi)織(zhi)機，他的(de)(de)(de)視(shi)力衰退(tui)。經過6個(ge)月的(de)(de)(de)失(shi)明(ming)的(de)(de)(de)痛苦(ku)， 他便放棄這一(yi)藝術活動，改(gai)作雕(diao)(diao)塑。馬約爾從事(shi)雕(diao)(diao)塑具有(you)很(hen)大(da)(da)的(de)(de)(de)偶然性。他初弄(nong)雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)，只是(shi)為了(le)消遣，可他立刻(ke)(ke)發(fa)現，這才是(shi)他真正要走的(de)(de)(de)路。還(huan)是(shi)在(zai)巴紐爾斯搞(gao)壁毯(tan)時，他忽然想到把別人(ren)給的(de)(de)(de)木頭(tou)雕(diao)(diao)點什么。他就雕(diao)(diao)出一(yi)個(ge)園的(de)(de)(de)東西當(dang)頭(tou)，另一(yi)個(ge)當(dang)肩(jian)，再雕(diao)(diao)兩(liang)個(ge)做(zuo)乳房，一(yi)個(ge)做(zuo)肚子，這樣三雕(diao)(diao)兩(liang)雕(diao)(diao)就成了(le)一(yi)個(ge)女人(ren)，覺(jue)得挺漂亮，自己相當(dang)滿(man)意，他恍(huang)然大(da)(da)悟“我成了(le)雕(diao)(diao)塑家了(le)！”。此后，即從1898年(nian)起，他在(zai)雕(diao)(diao)刻(ke)(ke)上投入了(le)極大(da)(da)的(de)(de)(de)精(jing)力，并且從木雕(diao)(diao)轉(zhuan)向燒陶和鑄銅(tong)。

馬約(yue)爾(er)在藝(yi)術(shu)上(shang)(shang)有自(zi)己的見解和追求，雖(sui)然在繪畫方(fang)面未做出(chu)(chu)出(chu)(chu)人頭地(di)的成(cheng)就(jiu)，一(yi)旦轉向雕(diao)塑，形(xing)勢就(jiu)大不一(yi)樣了。1898年，還是(shi)在為緩解因制作壁毯而使眼睛極(ji)度疲勞，以做木浮(fu)(fu)雕(diao)為消遣時完成(cheng)的作品《泉(quan)》，在浮(fu)(fu)雕(diao)技(ji)法上(shang)(shang)，在裝飾(shi)趣味(wei)方(fang)面，顯示(shi)出(chu)(chu)新(xin)藝(yi)術(shu)傾向。此作最重要(yao)特點(dian)，不但有簡(jian)化造型的企圖(tu)，而且試圖(tu)擺脫傳(chuan)統的某些約(yue)束，如“泉(quan)”的題(ti)材通常具有敘(xu)事性——水罐或水甕是(shi)其中不可缺少的道具。而馬約(yue)爾(er)的《泉(quan)》，只有一(yi)個裸女(nv)形(xing)象(xiang)(xiang)，僅以脫下衣服有垂(chui)直的衣紋(wen)，象(xiang)(xiang)征泉(quan)水。這(zhe)是(shi)馬約(yue)爾(er)走出(chu)(chu)19世紀藝(yi)術(shu)陰影的初兆(zhao)。

1900年，馬(ma)約(yue)爾(er)以自己妻(qi)子克(ke)洛蒂特為模特兒(er)，用(yong)粘土捏塑圓雕小(xiao)(xiao)像(xiang)《勒達》。《勒達》僅是一位裸女坐像(xiang)，全靠女子回眸(mou)低視并舉左手表示拒絕的姿態動(dong)作，暗示希(xi)臘神話中(zhong)的這(zhe)段著(zhu)名(ming)故事。這(zhe)件27厘(li)米高的小(xiao)(xiao)陶像(xiang)在(zai)首次個展時，被著(zhu)名(ming)小(xiao)(xiao)說家兼藝評家米爾(er)博購下。米爾(er)博將它出示給羅(luo)丹(dan)，羅(luo)丹(dan)極口稱譽。說“它很引人注目(mu)，正因(yin)為它毫(hao)不(bu)賣(mai)弄炫(xuan)耀。”這(zhe)位名(ming)滿天下的大(da)師，隨便即認購了馬(ma)約(yue)爾(er)的一件《小(xiao)(xiao)浴女》。后來，羅(luo)丹(dan)對馬(ma)約(yue)爾(er)的評價是：“馬(ma)約(yue)爾(er)是與所有偉(wei)大(da)的大(da)師同(tong)樣(yang)偉(wei)大(da)的雕塑家。”

馬(ma)約(yue)爾一(yi)旦轉到雕塑領(ling)域，其技藝(yi)(yi)(yi)進展神速(su)，充(chong)分說(shuo)明：他在40歲之前的(de)(de)(de)繪畫(hua)經歷，雖未(wei)能有驚(jing)人成(cheng)就，卻使他成(cheng)熟，待到表現(xian)手段(duan)變得更(geng)直接更(geng)單純時(shi)，他的(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術便發生(sheng)質的(de)(de)(de)突變。1905年馬(ma)約(yue)爾的(de)(de)(de)《地(di)中(zhong)(zhong)海(hai)(hai)》翩然問世。雖然遭到當時(shi)學院派的(de)(de)(de)非(fei)難，但(dan)仍(reng)不失為他一(yi)系列不朽之作(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)發端。一(yi)個體(ti)(ti)態(tai)安(an)詳健壯，體(ti)(ti)膚光潔豐腴，體(ti)(ti)量感(gan)沉重厚實，富有優美(mei)曲線的(de)(de)(de)女(nv)裸雕像，仿佛(fo)坐在茫茫的(de)(de)(de)海(hai)(hai)邊。右手側(ce)放支撐著(zhu)(zhu)身體(ti)(ti)，左手托著(zhu)(zhu)低垂(chui)的(de)(de)(de)頭，她似(si)在朦朧中(zhong)(zhong)小憩，又(you)似(si)在寂寂中(zhong)(zhong)冥(ming)想。這恰如陽(yang)光下的(de)(de)(de)地(di)中(zhong)(zhong)海(hai)(hai)，在平(ping)靜、溫柔之中(zhong)(zhong)，孕(yun)育著(zhu)(zhu)頑(wan)強的(de)(de)(de)生(sheng)命和永恒的(de)(de)(de)運動(dong)。作(zuo)(zuo)品以象(xiang)征(zheng)手法，展現(xian)的(de)(de)(de)是美(mei)麗富饒的(de)(de)(de)地(di)中(zhong)(zhong)海(hai)(hai)那和平(ping)安(an)寧而又(you)飽(bao)含生(sheng)機的(de)(de)(de)情調。著(zhu)(zhu)名作(zuo)(zuo)家紀德看(kan)了這幅作(zuo)(zuo)品后驚(jing)奇地(di)贊道：“現(xian)代藝(yi)(yi)(yi)術從《地(di)中(zhong)(zhong)海(hai)(hai)》中(zhong)(zhong)誕生(sheng)了”。

馬約(yue)爾(er)的(de)(de)一生主要做大型(xing)的(de)(de)女(nv)人體(ti)雕像(xiang)(xiang)，如《布朗基紀(ji)念碑》、《果神波摩娜》、《塞尚(shang)紀(ji)念碑》、《德(de)彪西紀(ji)念碑》、《載項(xiang)鏈的(de)(de)維納(na)斯(si)》、《法蘭西島》、《山》、《氣》、《河》、《諧》等。他的(de)(de)這些大型(xing)女(nv)性(xing)人像(xiang)(xiang)，可以安置在(zai)廣(guang)場、公園，可以陳(chen)列在(zai)某些特定的(de)(de)室內場合。在(zai)盧浮(fu)宮前的(de)(de)協和廣(guang)場的(de)(de)草坪上陳(chen)列著馬約(yue)爾(er)的(de)(de)數件女(nv)人體(ti)像(xiang)(xiang)，它(ta)們(men)就(jiu)(jiu)像(xiang)(xiang)生來就(jiu)(jiu)長在(zai)這草坪上似(si)的(de)(de)，它(ta)們(men)不僅美化環(huan)境，起到裝(zhuang)飾作用，而且給人精神上一種難得(de)的(de)(de)享受(shou)。

馬(ma)約爾(er)的(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)性(xing)造型(xing)語言是他(ta)(ta)(ta)對世界雕塑藝術(shu)獨(du)特奉獻。他(ta)(ta)(ta)嘗試(shi)把大自(zi)然的(de)(de)(de)(de)豪邁之氣(qi)(qi)(qi)和(he)雄偉力量賦予女(nv)(nv)性(xing)人(ren)(ren)體(ti)(ti)(ti)。這些女(nv)(nv)人(ren)(ren)體(ti)(ti)(ti)充滿(man)著生命，但他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)不(bu)(bu)是具(ju)體(ti)(ti)(ti)的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，他(ta)(ta)(ta)們(men)(men)是大自(zi)然的(de)(de)(de)(de)象(xiang)征。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)《氣(qi)(qi)(qi)》是一(yi)位飄浮空(kong)中的(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)子，喻人(ren)(ren)類的(de)(de)(de)(de)飛行壯(zhuang)舉(ju)。他(ta)(ta)(ta)設計以右(you)(you)胯為支點的(de)(de)(de)(de)側臥(wo)女(nv)(nv)子形(xing)象(xiang)，上身仰起(qi)，左手前伸(shen)而(er)(er)右(you)(you)肘脫離原先的(de)(de)(de)(de)支撐點，兩腿伸(shen)直而(er)(er)懸空(kong)，造成整個(ge)身體(ti)(ti)(ti)被(bei)(bei)空(kong)氣(qi)(qi)(qi)托起(qi)，似(si)飛去的(de)(de)(de)(de)形(xing)態。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)《河》是一(yi)個(ge)跌倒的(de)(de)(de)(de)女(nv)(nv)子，被(bei)(bei)一(yi)股看(kan)不(bu)(bu)見的(de)(de)(de)(de)洪流卷走(zou)，手足無(wu)措，驚恐不(bu)(bu)已。側臥(wo)女(nv)(nv)人(ren)(ren)體(ti)(ti)(ti)是那樣生動(dong)地(di)表現(xian)出河流的(de)(de)(de)(de)滔滔不(bu)(bu)絕與蜿蜒曲折。人(ren)(ren)們(men)(men)在馬(ma)約爾(er)的(de)(de)(de)(de)作品中看(kan)到(dao)了(le)女(nv)(nv)人(ren)(ren)體(ti)(ti)(ti)有無(wu)限豐富的(de)(de)(de)(de)包容性(xing)，感受到(dao)宇宙(zhou)的(de)(de)(de)(de)萬千氣(qi)(qi)(qi)象(xiang)和(he)各種境界。那些浩蕩(dang)的(de)(de)(de)(de)河流、連綿的(de)(de)(de)(de)山脈、寧靜的(de)(de)(de)(de)大海、遼(liao)闊的(de)(de)(de)(de)原野等等都是借助女(nv)(nv)人(ren)(ren)體(ti)(ti)(ti)實現(xian)的(de)(de)(de)(de)。對于(yu)馬(ma)約爾(er)來說，女(nv)(nv)人(ren)(ren)體(ti)(ti)(ti)是取之不(bu)(bu)盡的(de)(de)(de)(de)象(xiang)征與隱喻的(de)(de)(de)(de)寶庫，也是他(ta)(ta)(ta)抒發(fa)創作理想的(de)(de)(de)(de)媒介。

馬(ma)(ma)約(yue)(yue)(yue)爾的(de)(de)(de)命(ming)運和(he)歷(li)史(shi)上有(you)貢獻(xian)的(de)(de)(de)藝(yi)術家羅(luo)丹、摩(mo)爾等大體(ti)相似(si)，早年(nian)(nian)，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)作(zuo)品并(bing)不為世人(ren)(ren)所承認(ren)。1902年(nian)(nian)在(zai)(zai)(zai)巴黎(li)沃拉爾畫廊展出《勒達》等作(zuo)品，1905年(nian)(nian)秋季在(zai)(zai)(zai)沙龍展出《地(di)中(zhong)海》，被持傳(chuan)統看(kan)法的(de)(de)(de)藝(yi)術界人(ren)(ren)士嗤(chi)之(zhi)以(yi)鼻，認(ren)為“丑陋(lou)不堪”，直(zhi)到(dao)20世紀(ji)(ji)，這種看(kan)法依然流(liu)行。馬(ma)(ma)約(yue)(yue)(yue)爾按(an)照某些(xie)城市委(wei)托創作(zuo)的(de)(de)(de)紀(ji)(ji)念(nian)(nian)(nian)性雕塑(su)，由于其獨特(te)的(de)(de)(de)美(mei)學追(zhui)求和(he)表現屢遭非議(yi)。1925年(nian)(nian)塞(sai)尚(shang)(shang)的(de)(de)(de)故(gu)鄉就(jiu)拒不接受(shou)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)《塞(sai)尚(shang)(shang)紀(ji)(ji)念(nian)(nian)(nian)碑(bei)》，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)《布郎基紀(ji)(ji)念(nian)(nian)(nian)碑(bei)》在(zai)(zai)(zai)那位革命(ming)家的(de)(de)(de)故(gu)鄉皮熱泰(tai)尼(ni)埃，更是引起軒然大波。然而一切革新之(zhi)作(zuo)，終被社會(hui)承認(ren)。如今，《塞(sai)尚(shang)(shang)紀(ji)(ji)念(nian)(nian)(nian)碑(bei)》和(he)《布朗(lang)基紀(ji)(ji)念(nian)(nian)(nian)碑(bei)》都豎立在(zai)(zai)(zai)巴黎(li)市中(zhong)心的(de)(de)(de)花樹噴(pen)泉之(zhi)間。1961年(nian)(nian)馬(ma)(ma)約(yue)(yue)(yue)爾誕辰(chen)100周年(nian)(nian)之(zhi)際，法國(guo)郵政將馬(ma)(ma)約(yue)(yue)(yue)爾的(de)(de)(de)《地(di)中(zhong)海》搬上了國(guo)家名(ming)片。目前，馬(ma)(ma)約(yue)(yue)(yue)爾已名(ming)滿(man)天下，與其老師羅(luo)丹齊名(ming)，人(ren)(ren)們將羅(luo)丹、馬(ma)(ma)約(yue)(yue)(yue)爾、布代爾譽為歐洲近代雕塑(su)三大支柱。有(you)人(ren)(ren)

主要作品

《布朗基紀念碑》

1905年(nian)(nian)，馬(ma)(ma)約(yue)爾想參與左拉紀念碑(bei)的(de)(de)(de)(de)設計工作(zuo)，未能如(ru)愿(yuan)。不久，他(ta)獲得了(le)創(chuang)作(zuo)布朗基(ji)紀念碑(bei)的(de)(de)(de)(de)委任。當人(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)問及用什么形(xing)式來表現時，他(ta)的(de)(de)(de)(de)回(hui)答很(hen)干脆：“嘿！一(yi)個女(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)體。”運用女(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)體來表現某種(zhong)(zhong)思想、感情，象征某種(zhong)(zhong)觀念、事物，這(zhe)(zhe)(zhe)在(zai)西方美術(shu)中(zhong)具(ju)有(you)(you)悠久的(de)(de)(de)(de)傳(chuan)統，但運用女(nv)(nv)人(ren)(ren)(ren)(ren)體來創(chuang)作(zuo)歷(li)史人(ren)(ren)(ren)(ren)物紀念碑(bei)倒是(shi)少(shao)見的(de)(de)(de)(de)。路易·奧古斯特·布朗基(ji)曾被馬(ma)(ma)克(ke)思稱為(wei)大(da)無(wu)畏的(de)(de)(de)(de)革(ge)命家，他(ta)是(shi)巴(ba)黎公社委員，在(zai)五十(shi)多年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)革(ge)命生(sheng)涯(ya)中(zhong)足(zu)有(you)(you)三十(shi)多年(nian)(nian)是(shi)在(zai)鐵窗里度過的(de)(de)(de)(de)，雖歷(li)遭磨(mo)難，但革(ge)命意志彌堅。對(dui)尊重傳(chuan)統政治(zhi)、社會準則和保守的(de)(de)(de)(de)馬(ma)(ma)約(yue)爾來說，要創(chuang)造(zao)(zao)(zao)(zao)這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)一(yi)位英雄叛逆(ni)者的(de)(de)(de)(de)紀念碑(bei)也許(xu)是(shi)難以想像的(de)(de)(de)(de)。馬(ma)(ma)約(yue)爾最后創(chuang)造(zao)(zao)(zao)(zao)了(le)這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)一(yi)個裸女(nv)(nv)形(xing)象：一(yi)位異常結實壯(zhuang)健的(de)(de)(de)(de)裸女(nv)(nv)，全身肌肉(rou)隆起，蘊藏著極(ji)大(da)的(de)(de)(de)(de)內(nei)在(zai)力(li)量，雙手被束在(zai)背后，側轉(zhuan)身向(xiang)后看，邁腿向(xiang)前(qian)跨著堅實有(you)(you)力(li)的(de)(de)(de)(de)步(bu)伐。整(zheng)個造(zao)(zao)(zao)(zao)型充滿巨大(da)的(de)(de)(de)(de)爆(bao)發力(li)，扭轉(zhuan)不屈的(de)(de)(de)(de)身體象征著為(wei)爭取自由而(er)斗爭的(de)(de)(de)(de)堅毅不屈的(de)(de)(de)(de)精神(shen)氣質。這(zhe)(zhe)(zhe)尊人(ren)(ren)(ren)(ren)體造(zao)(zao)(zao)(zao)型又(you)像一(yi)匹被縛住的(de)(de)(de)(de)烈(lie)性野馬(ma)(ma)，靜止的(de)(de)(de)(de)形(xing)態純樸而(er)凝重。這(zhe)(zhe)(zhe)尊雕像又(you)稱為(wei)《被束縛的(de)(de)(de)(de)自由》或《被鎖鏈系住的(de)(de)(de)(de)行動》。

《地中海》

《地(di)(di)中海(hai)(hai)(hai)》是他用(yong)女(nv)人(ren)體(ti)來(lai)(lai)比喻大自然的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)系列雕(diao)塑(su)作品之一(yi)。這(zhe)個象征著(zhu)“地(di)(di)中海(hai)(hai)(hai)”的(de)(de)(de)(de)(de)裸體(ti)女(nv)子身體(ti)健(jian)美、四肢(zhi)粗壯、姿態優美。她(ta)右手支(zhi)持著(zhu)身體(ti)，左手向前托(tuo)著(zhu)低垂的(de)(de)(de)(de)(de)頭，神態含蓄而(er)安詳，如同坐在地(di)(di)中海(hai)(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)海(hai)(hai)(hai)灘上，低頭瞑想(xiang)。作者有意(yi)減少了人(ren)體(ti)身上細小(xiao)的(de)(de)(de)(de)(de)凹凸面，自然光(guang)照上去，明暗起(qi)伏很弱(ruo)，這(zhe)種大弧度(du)轉折的(de)(de)(de)(de)(de)體(ti)面，使(shi)人(ren)體(ti)顯(xian)得皮膚(fu)光(guang)滑(hua)豐腴，充滿茁壯的(de)(de)(de)(de)(de)生機，象地(di)(di)中海(hai)(hai)(hai)一(yi)樣(yang)，雖然表面平靜但內里卻蘊含了無限的(de)(de)(de)(de)(de)生命和永無休止的(de)(de)(de)(de)(de)律動。《地(di)(di)中海(hai)(hai)(hai)》原本題(ti)為《為樹蔭(yin)花園所做的(de)(de)(de)(de)(de)雕(diao)像(xiang)》，后(hou)(hou)來(lai)(lai)題(ti)為《思想(xiang)》，再(zai)后(hou)(hou)來(lai)(lai)又叫(jiao)過《拉丁思想(xiang)》。事實上，雕(diao)像(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)名字很多不是馬約(yue)爾自己起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)，是他的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)些(xie)詩人(ren)和作家朋友替他起(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)。馬約(yue)爾是個好脾(pi)氣的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，他接受了這(zhe)些(xie)意(yi)見，因(yin)此雕(diao)像(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)名字常常被換(huan)來(lai)(lai)換(huan)去的(de)(de)(de)(de)(de)，但后(hou)(hou)人(ren)仍喜歡稱(cheng)這(zhe)件作品為《地(di)(di)中海(hai)(hai)(hai)》。

這(zhe)件雕(diao)塑原本是(shi)大(da)理石制品，后來作者又把(ba)它翻制成(cheng)若干個青(qing)銅像(xiang)(xiang)，放置在(zai)戶外，將雕(diao)像(xiang)(xiang)的(de)美(mei)(mei)溶(rong)于(yu)自(zi)然(ran)(ran)美(mei)(mei)之中。當人(ren)們散(san)步(bu)于(yu)自(zi)然(ran)(ran)空間(jian)，看到這(zhe)尊雕(diao)像(xiang)(xiang)，會自(zi)然(ran)(ran)而然(ran)(ran)地(di)產生美(mei)(mei)的(de)聯想(xiang)，進而增加了對(dui)雕(diao)像(xiang)(xiang)的(de)理解，這(zhe)也正是(shi)作者的(de)意圖所在(zai)。

《河流》

《河流(liu)(liu)》，鉛制(zhi)品(pin)，作(zuo)(zuo)者阿(a)里(li)(li)斯蒂德(de)·馬(ma)約(yue)爾(er)(er)，創作(zuo)(zuo)于1939－1943年(nian)之(zhi)間，128×163厘米，巴黎圖(tu)伊勒里(li)(li)公園。是(shi)(shi)他用女(nv)人(ren)體來比喻大(da)(da)自然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)系列雕(diao)塑(su)作(zuo)(zuo)品(pin)之(zhi)一(yi)。這是(shi)(shi)馬(ma)約(yue)爾(er)(er)晚年(nian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)，同(tong)他以往的(de)(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)品(pin)一(yi)樣，“河流(liu)(liu)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)題也(ye)是(shi)(shi)通過一(yi)個豐滿(man)健壯、線條圓潤的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)人(ren)人(ren)體來表(biao)現的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。她(ta)側臥著(zhu)(zhu)(zhu)，雙腿(tui)一(yi)前一(yi)后自然(ran)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)彎曲著(zhu)(zhu)(zhu)，右(you)手微(wei)微(wei)向上，脖子與頭(tou)幾乎成一(yi)條直線向下(xia)垂著(zhu)(zhu)(zhu)，神情歡樂(le)而(er)陶醉。她(ta)乳房豐滿(man)、腹部(bu)結(jie)實、大(da)(da)腿(tui)粗(cu)壯、頭(tou)發濃密(mi)，完全(quan)不是(shi)(shi)那種苗條纖弱(ruo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)女(nv)性(xing)形象(xiang)(xiang)(xiang)，而(er)是(shi)(shi)一(yi)個似有著(zhu)(zhu)(zhu)無限繁(fan)衍能力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)地(di)之(zhi)母的(de)(de)(de)(de)(de)(de)形象(xiang)(xiang)(xiang)，象(xiang)(xiang)(xiang)一(yi)條奔(ben)騰不息的(de)(de)(de)(de)(de)(de)河流(liu)(liu)，充(chong)(chong)滿(man)了(le)健康的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)感(gan)。作(zuo)(zuo)者并沒有十(shi)分(fen)細膩(ni)地(di)刻畫肌(ji)肉的(de)(de)(de)(de)(de)(de)紋(wen)路，而(er)是(shi)(shi)用大(da)(da)弧度(du)轉折(zhe)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)體面，加(jia)上自然(ran)光線的(de)(de)(de)(de)(de)(de)照(zhao)射(she)，顯示肌(ji)肉富有彈性(xing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)力量，整個人(ren)體線條粗(cu)獷而(er)流(liu)(liu)暢。馬(ma)約(yue)爾(er)(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這類作(zuo)(zuo)品(pin)有很多，它(ta)們(men)充(chong)(chong)分(fen)展示了(le)裸體所具(ju)有的(de)(de)(de)(de)(de)(de)無限魅(mei)力，人(ren)體被(bei)賦(fu)予了(le)如此豐富和廣闊(kuo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)含義，象(xiang)(xiang)(xiang)征了(le)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神世界(jie)和充(chong)(chong)滿(man)了(le)生命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)自然(ran)。這件雕(diao)塑(su)作(zuo)(zuo)品(pin)被(bei)放置在戶外，人(ren)們(men)在欣賞(shang)它(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou)，可以最大(da)(da)限度(du)地(di)將雕(diao)塑(su)溶于自然(ran)之(zhi)中，并充(chong)(chong)分(fen)展開聯想，挖(wa)掘出作(zuo)(zuo)品(pin)更(geng)深(shen)層次的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)。《河流(liu)(liu)》還有兩個姐(jie)妹篇：《山岳》和《大(da)(da)氣》，它(ta)們(men)構成了(le)自然(ran)三部(bu)曲，堪稱是(shi)(shi)馬(ma)約(yue)爾(er)(er)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)象(xiang)(xiang)(xiang)征主(zhu)義代表(biao)作(zuo)(zuo)。

貢獻影響

說起馬約(yue)爾(er)(er)，不(bu)能不(bu)提到季(ji)娜(na)(na)。出生(sheng)俄國的(de)(de)季(ji)娜(na)(na)·維埃尼移居到巴(ba)(ba)黎。少(shao)女(nv)時代，雪膚花貌，體態豐盈，被(bei)法國建筑師(shi)東代爾(er)(er)當作(zuo)(zuo)“活的(de)(de)馬約(yue)爾(er)(er)作(zuo)(zuo)品”，介紹給(gei)馬約(yue)爾(er)(er)，成為(wei)(wei)大師(shi)生(sheng)命最后(hou)十(shi)年(nian)(nian)的(de)(de)靈感(gan)源泉。季(ji)娜(na)(na)于15歲時（1934年(nian)(nian)）來(lai)到馬約(yue)爾(er)(er)身邊，為(wei)(wei)馬約(yue)爾(er)(er)做模特(te)兒，當秘書，最后(hou)被(bei)馬約(yue)爾(er)(er)夫(fu)婦(fu)收為(wei)(wei)義女(nv)，并與義兄呂西(xi)安在(zai)老夫(fu)婦(fu)身后(hou)共同(tong)繼承遺產。馬約(yue)爾(er)(er)晚(wan)年(nian)(nian)的(de)(de)重要杰作(zuo)(zuo)《山》、《河》、《諧》和(he)許(xu)多小(xiao)(xiao)像，以(yi)及《坐著的(de)(de)裸女(nv)》、《包頭巾(jin)的(de)(de)季(ji)娜(na)(na)》、《黃色大裸女(nv)》等精彩(cai)油畫和(he)許(xu)多素描等，無不(bu)體現季(ji)娜(na)(na)的(de)(de)青春純美(mei)。小(xiao)(xiao)像《季(ji)娜(na)(na)》恐怕是馬約(yue)爾(er)(er)全部作(zuo)(zuo)品中最“親呢”的(de)(de)作(zuo)(zuo)品，表(biao)現似乎稚氣(qi)未退(tui)的(de)(de)少(shao)女(nv)，仰面躺著，頭枕(zhen)雙手，兩(liang)腿高舉，蹬向空中的(de)(de)閑情自娛的(de)(de)一瞬。小(xiao)(xiao)像的(de)(de)憨態可(ke)掬，反映了他對(dui)這位模特(te)的(de)(de)喜愛之(zhi)深。而季(ji)娜(na)(na)終(zhong)不(bu)負大師(shi)的(de)(de)一片心(xin)意，不(bu)但以(yi)模特(te)身份為(wei)(wei)其(qi)生(sheng)前促成晚(wan)年(nian)(nian)眾多大作(zuo)(zuo)，尤(you)其(qi)在(zai)其(qi)身后(hou)半個世紀終(zhong)于在(zai)巴(ba)(ba)黎建成馬約(yue)爾(er)(er)博物館，使馬約(yue)爾(er)(er)身后(hou)揚(yang)名(ming)。

馬(ma)約(yue)(yue)(yue)爾(er)(er)于1944年10月6日因車禍身亡(wang)，葬(zang)于巴(ba)紐爾(er)(er)斯，享年83歲(sui)。其夫人(ren)也于八年后(hou)(hou)的(de)(de)(de)1952年去世(shi)(shi)。馬(ma)約(yue)(yue)(yue)爾(er)(er)夫婦(fu)去世(shi)(shi)后(hou)(hou)，季(ji)娜(na)(na)(na)與(yu)呂西(xi)安相約(yue)(yue)(yue)，無論如何，一定(ding)要建成(cheng)馬(ma)約(yue)(yue)(yue)爾(er)(er)博物館，以宏(hong)揚(yang)大師的(de)(de)(de)藝術(shu)。1972年呂西(xi)安病(bing)故，終(zhong)年76歲(sui)，季(ji)娜(na)(na)(na)一人(ren)負起重任。她經(jing)營畫廊(lang)，繼而成(cheng)立基金會艱難地朝著既定(ding)目標前進。他四處奔走(zou)，希望(wang)把馬(ma)約(yue)(yue)(yue)爾(er)(er)作(zuo)品捐(juan)獻給國(guo)家，經(jing)過不(bu)懈努(nu)力終(zhong)于在(zai)1963年，經(jing)才華橫(heng)溢的(de)(de)(de)文(wen)化部長馬(ma)爾(er)(er)羅從(cong)中斡旋，將馬(ma)約(yue)(yue)(yue)爾(er)(er)18件(jian)大型雕刻獻給國(guo)家，陳列在(zai)巴(ba)黎市(shi)中心的(de)(de)(de)圖伊(yi)勒(le)里公(gong)園，供訪問藝術(shu)之(zhi)都的(de)(de)(de)萬(wan)方(fang)來(lai)客欣賞親(qin)近(jin)。然而，建成(cheng)馬(ma)約(yue)(yue)(yue)爾(er)(er)博物館、正式向(xiang)公(gong)眾開放，則耗費了這(zhe)(zhe)位能干而勇敢女子的(de)(de)(de)畢(bi)生(sheng)精力。直到1995年即馬(ma)約(yue)(yue)(yue)爾(er)(er)去世(shi)(shi)后(hou)(hou)半個世(shi)(shi)紀，這(zhe)(zhe)個由衷的(de)(de)(de)愿望(wang)才終(zhong)于成(cheng)為(wei)現實。青春(chun)活脫的(de)(de)(de)季(ji)娜(na)(na)(na)已(yi)是一位德高望(wang)重的(de)(de)(de)76歲(sui)的(de)(de)(de)富態(tai)老(lao)女人(ren)了。

馬(ma)(ma)約(yue)(yue)爾(er)博(bo)物館(guan)(guan)建成之后，季(ji)娜自任馬(ma)(ma)約(yue)(yue)爾(er)博(bo)物館(guan)(guan)館(guan)(guan)長(chang)和季(ji)娜·維(wei)埃尼基金會主(zhu)(zhu)席。現(xian)在她(ta)把(ba)馬(ma)(ma)約(yue)(yue)爾(er)博(bo)物館(guan)(guan)館(guan)(guan)長(chang)的職(zhi)位(wei)推給(gei)其長(chang)子奧(ao)利(li)維(wei)埃。而(er)她(ta)的次子貝(bei)特朗(lang)是位(wei)作家，他的馬(ma)(ma)約(yue)(yue)爾(er)專著寫(xie)的非常(chang)好，擔(dan)任馬(ma)(ma)約(yue)(yue)爾(er)博(bo)物館(guan)(guan)的主(zhu)(zhu)任館(guan)(guan)員(yuan)，負責研究和出版工作。