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基本介紹

建成后(hou)的永嘉(jia)書(shu)院是(shi)一個集觀光旅(lv)游、傳統文(wen)(wen)化(hua)研(yan)(yan)究(jiu)與(yu)教學(xue)、永嘉(jia)學(xue)派研(yan)(yan)究(jiu)、工藝美(mei)術與(yu)書(shu)畫創作、大師作品(pin)(pin)(pin)展(zhan)覽、茶(cha)道、琴道、香(xiang)道欣賞、中國美(mei)麗(li)鄉村論壇(tan)、溫(wen)州(zhou)中小(xiao)企業協(xie)會論壇(tan)、企業家沙龍、甌窯(yao)、黃楊木雕等溫(wen)州(zhou)民(min)(min)俗文(wen)(wen)化(hua)產(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)等配套服務于一體的大型旅(lv)游文(wen)(wen)化(hua)及交易(yi)平臺。主要展(zhan)銷(xiao)推廣的產(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)有：民(min)(min)俗文(wen)(wen)化(hua)用(yong)品(pin)(pin)(pin)、工藝品(pin)(pin)(pin)、溫(wen)州(zhou)地方酒文(wen)(wen)化(hua)產(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)、茶(cha)文(wen)(wen)化(hua)藝術品(pin)(pin)(pin)、素食、民(min)(min)俗裝修作品(pin)(pin)(pin)；舉(ju)(ju)辦各(ge)種(zhong)名、產(chan)(chan)品(pin)(pin)(pin)新聞發布(bu)會，開展(zhan)各(ge)種(zhong)民(min)(min)俗節日(ri)活(huo)動和工藝美(mei)術、攝影比(bi)賽(sai)，定期舉(ju)(ju)辦水上(shang)舞臺表演。第(di)一期建成后(hou)永嘉(jia)書(shu)院也將(jiang)是(shi)影視拍攝基地、婚紗拍攝基地。

永嘉書院利(li)用楠溪(xi)江獨特(te)的山水田園(yuan)風(feng)光，著力打造特(te)色，以耕(geng)讀文化為(wei)背景(jing)，志在建設一(yi)個(ge)具(ju)有本土特(te)色的中國耕(geng)讀小院，為(wei)人們提供(gong)一(yi)個(ge)融體驗、閱讀、休閑、養生為(wei)一(yi)體的美(mei)麗鄉村。

景點景觀

景點：金珠(zhu)瀑、一線天、百米碇步、月(yue)亮(liang)橋、索橋、水心塔、書畫院、波浪橋、依(yi)山依(yi)市

實用信息

交通信息

外部交通

火車

永嘉動車站(zhan)（永嘉黃田(tian)站(zhan)）

公交

永(yong)嘉(jia)甌北(bei)碼頭(tou)下車(che)或溫州市區(qu)60路公交乘(cheng)(cheng)至(zhi)上塘下車(che)，再乘(cheng)(cheng)碧蓮、四川(chuan)方(fang)向(xiang)的綠色中巴在珠岸村停車(che)即(ji)到。

自駕車

1、諸甬高(gao)速(su)古廟出口，永嘉方(fang)向，到(dao)九丈大(da)橋左(zuo)轉，大(da)若巖(yan)鎮(zhen)方(fang)向3.5公里(li)，到(dao)達永嘉書院(yuan)。

2、溫州(zhou)市區方(fang)向從甌越大(da)橋(qiao)或甌越大(da)橋(qiao)經黃田，到(dao)永(yong)嘉縣(xian)城（上塘鎮(zhen)），沿(yan)楠溪江（省道），到(dao)九丈大(da)橋(qiao)，往大(da)若(ruo)巖鎮(zhen)方(fang)向3.5公(gong)里即可(ke)到(dao)達永(yong)嘉書院(yuan)。

3、杭州方向(xiang)至永(yong)嘉書(shu)院(yuan)自駕線路：諸(zhu)甬高速(su)花(hua)坦出(chu)口，至九丈(zhang)“耕讀小院(yuan)”（九丈(zhang)大橋橋頭）（九丈(zhang)旅游(you)服務中心），沿途路牌指示，大若巖鎮方向(xiang)3.5公里即可到達(da)永(yong)嘉書(shu)院(yuan)。

航班

溫州(zhou)龍灣國際機場(chang)

內部交通

售票(piao)口至山(shan)頂景點之(zhi)間有電動旅游車來往，票(piao)價5元-10元/人。

地理環境

永(yong)嘉(jia)(jia)書院位(wei)于國(guo)家AAAA級楠溪江風景(jing)區核心(xin)區域。占地面(mian)積5000畝，是(shi)永(yong)嘉(jia)(jia)縣(xian)最大的文化、休閑、觀光(guang)旅(lv)游綜合項目基地。永(yong)嘉(jia)(jia)書院景(jing)區地處永(yong)嘉(jia)(jia)大若(ruo)巖鎮(zhen)、沙頭(tou)鎮(zhen)、巖頭(tou)鎮(zhen)三(san)鎮(zhen)交匯處，位(wei)于國(guo)家4A級風景(jing)區楠溪江中游。

永嘉書院(yuan)立足于時代(dai)的(de)高點，以永嘉學派為(wei)背景(jing)，以商道文化為(wei)根基(ji)，致力于打(da)造一個高貴而(er)樸素(su)、富于文化內(nei)涵和(he)精神情趣的(de)現代(dai)書院(yuan)。該景(jing)區(qu)周圍古村(cun)(cun)(cun)落(luo)星羅棋(qi)布，毗鄰一門六進士的(de)豫(yu)章村(cun)(cun)(cun)、劉基(ji)遺(yi)脈后裔碧蓮村(cun)(cun)(cun)、人(ren)杰地靈(ling)白泉村(cun)(cun)(cun)、攝影基(ji)地茗(ming)岙村(cun)(cun)(cun)、范蠡西施(shi)隱居(ju)遺(yi)跡陶(tao)朱(zhu)坑村(cun)(cun)(cun)等楠溪(xi)江古村(cun)(cun)(cun)落(luo)，人(ren)文底蘊(yun)非常深厚。是(shi)一個集(ji)觀光旅游(you)、休(xiu)閑(xian)度假、藝術(shu)交流、教(jiao)育培訓(xun)為(wei)一體的(de)大型(xing)綜合(he)體，是(shi)浙江省重點文化園(yuan)區(qu)。

永嘉多山(shan)水(shui)(shui)(shui)，有(you)云：七分山(shan)二分水(shui)(shui)(shui)一(yi)分田。年平均(jun)降(jiang)水(shui)(shui)(shui)量1705.5毫米。永嘉風(feng)景秀美(mei)(mei)(mei)資源(yuan)豐(feng)富。享“天(tian)下第一(yi)江”美(mei)(mei)(mei)譽的楠溪(xi)江國(guo)(guo)家4A級(ji)(ji)重點風(feng)景名勝區(qu)，以(yi)水(shui)(shui)(shui)秀、巖奇(qi)、瀑多、村古、灘林美(mei)(mei)(mei)著(zhu)(zhu)稱。悠悠三(san)百里楠溪(xi)江，江流純(chun)凈澄碧、清澈見底(di)，兩岸疊翠峰戀，茂(mao)林修林，令人(ren)心曠(kuang)神怡，流連忘返。景區(qu)內植被良好，沒有(you)任(ren)何(he)工業污染，其地面水(shui)(shui)(shui)至今仍保持(chi)著(zhu)(zhu)最原(yuan)始的水(shui)(shui)(shui)貌，純(chun)凈度超(chao)過國(guo)(guo)家一(yi)級(ji)(ji)地面水(shui)(shui)(shui)標準。

永嘉為為中亞熱帶季(ji)風氣候區，冬(dong)(dong)夏(xia)季(ji)風交替顯著，溫度適中，四季(ji)分(fen)明，雨(yu)量充沛。冬(dong)(dong)無嚴寒(han)，夏(xia)無酷暑。一年四季(ji)均適合旅(lv)游。

南朝“山(shan)中宰相”陶弘(hong)景曾(ceng)有力贊楠溪江“山(shan)川之(zhi)美，古來共談……實(shi)是欲(yu)界(jie)之(zhi)仙都”之(zhi)佳(jia)句，以“寓文化于山(shan)水、融(rong)豪華于自(zi)然、引高端于大(da)眾”為(wei)理念的(de)(de)永嘉書(shu)院以最(zui)靚麗(li)的(de)(de)風(feng)貌(mao)迎接中外來客(ke)。

歷史沿革

南(nan)宋王致遠與永(yong)嘉(jia)書院(yuan)

王(wang)致遠(yuan)(1193-1257)，字仼道，號九山，永嘉縣(xian)黃田(tian)鄉(今甌北)千石村人，南宋抗金志士王(wang)允初(chu)之子。為(wei)官廉潔淸(qing)正，剛直不阿，愛(ai)民如子,大災之年(nian)赴任慈溪知縣(xian)，他廣(guang)設“粥局(ju)”救(jiu)濟饑民無(wu)數;在湖北提刑任上，豁(huo)免非法稅(shui)收，百姓交口稱頌。晚年(nian)辭官歸里(li)，在縣(xian)城創辦永嘉書院，為(wei)培養人才作出(chu)了貢獻。

南宋嘉熙元年(1237)，王致遠被朝廷任命為慈溪知(zhi)縣。他此次赴任，頗有(you)點(dian)“臨(lin)危授命”的(de)味(wei)道，當時浙東一帶正連續遭(zao)遇旱(han)、澇大(da)災，不少鄉(xiang)村顆(ke)粒無收，大(da)批饑民衣食無著(zhu)，正掙扎在死亡線上。王致遠這一路(lu)行(xing)來，可(ke)謂滿目(mu)瘡痍(yi)，那“死殍成丘”的(de)慘象，令他不寒而栗(li)，心(xin)情也變(bian)得似鉛(qian)般的(de)沉重(zhong)……。

王(wang)致(zhi)遠(yuan)出生在永嘉縣黃(huang)田鄉(今甌北(bei))千石村，他(ta)父(fu)親就是(shi)當年(nian)率區區數千軍(jun)民(min)，死守安陸(lu)孤城，擊退十萬(wan)金(jin)兵(bing)的德安通(tong)判王(wang)允初(chu)。其(qi)時，13歲(sui)的王(wang)致(zhi)遠(yuan)也(ye)親歷了那(nei)(nei)次(ci)守城之戰，父(fu)親與(yu)(yu)民(min)同生死、與(yu)(yu)城共存(cun)亡的壯舉，給他(ta)留下(xia)了極(ji)其(qi)深刻的印(yin)象。17歲(sui)那(nei)(nei)年(nian)，他(ta)因父(fu)蔭補通(tong)仕郎，開始步入仕途。從此，他(ta)立下(xia)宏愿(yuan)——一定(ding)要(yao)像父(fu)親那(nei)(nei)樣為天下(xia)蒼(cang)生謀福(fu)祉(zhi)。

當下，王致遠馬不停蹄趕到慈溪縣衙，想盡快(kuai)辦好交(jiao)接，及早投入賑(zhen)災。誰知(zhi)前任知(zhi)縣和幾位屬吏(li)卻攔(lan)住他說(shuo)：“不忙，不忙，王大人舟車勞頓(dun)，一路辛苦，還是先在此稍作(zuo)休憩，由我(wo)等(deng)為您設樂張宴、接風洗塵吧！”

“眼下(xia)救災急如星火，設宴接風大(da)可不必！”王致遠皺著眉頭，一口回絕。

“救災果然要緊，也不(bu)(bu)在此一時嘛。按(an)慣(guan)例這(zhe)個‘交(jiao)接禮(li)’是不(bu)(bu)能(neng)省的，王大人就不(bu)(bu)必客氣(qi)啦！”

“大災之年(nian)，餓(e)殍遍野，竟然還有(you)心思喝酒(jiu)作樂？”王致遠厲聲責問，目光炯(jiong)炯(jiong)直逼對方。前任(ren)知縣討了(le)個沒趣(qu)，只得匆(cong)匆(cong)將公務移交(jiao)，然后便腳底抹(mo)油溜之大吉了(le)。

王致遠當即召集縣(xian)衙(ya)吏役商(shang)議賑(zhen)災事宜，還延請當地“賢(xian)士(shi)大(da)夫及學職林夢瀾等一百八(ba)十九人”共(gong)同參與，號召大(da)家有(you)(you)錢(qian)出(chu)(chu)錢(qian)，有(you)(you)糧出(chu)(chu)糧，共(gong)渡難關。他(ta)認為當務之(zhi)急是(shi)先救人，不能(neng)讓饑民餓死，建議立即在縣(xian)城幾個大(da)寺院設立“粥局”。 并下令(ling)開(kai)啟縣(xian)倉，將(jiang)儲(chu)糧運出(chu)(chu)來煮(zhu)粥，救濟(ji)無(wu)食(shi)的饑民。當天“粥局”開(kai)張，就有(you)(you)近千(qian)人趕來求(qiu)食(shi)。消息傳開(kai)后(hou)，大(da)批饑民蜂(feng)擁而(er)至，前來就食(shi)的人成千(qian)上(shang)萬。眼(yan)見(jian)倉儲(chu)即將(jiang)告罄，王致遠只得親自出(chu)(chu)面，以官府(fu)的名義向當地的富戶借錢(qian)購糧，繼(ji)續煮(zhu)粥救助饑民。

“粥局”從十一(yi)月開設，一(yi)直延(yan)續(xu)到(dao)翌年四月麥收為止，活人無(wu)數。此外，他還專門設立(li)“賑糶(tiao)局”，緊(jin)急向外調糧，并勸(quan)說富戶將余糧分糶(tiao)出來(lai)，以(yi)供(gong)災民(min)購糧之(zhi)(zhi)需(xu)，從而(er)大(da)大(da)緩(huan)解了災情所造成(cheng)的缺糧恐慌(huang)。對(dui)于(yu)那(nei)(nei)些老弱病(bing)殘、無(wu)家可(ke)歸的災民(min)，則讓官府置居養院，盡(jin)力給予收留(liu);還設置慈幼院，乳哺(bu)那(nei)(nei)些遭委棄無(wu)人照料(liao)的嬰孩(hai)。總之(zhi)(zhi)，患病(bing)的給予醫治，死(si)亡(wang)的為之(zhi)(zhi)殮(lian)埋。慈溪百(bai)姓感其恩德，稱王(wang)致(zhi)遠為“王(wang)佛”，是(shi)再世菩薩，繪像(xiang)祀之(zhi)(zhi)。

王(wang)(wang)致(zhi)遠(yuan)在(zai)慈溪(xi)不(bu)(bu)(bu)僅為(wei)官清廉、愛民(min)(min)如子，而且執法公正、不(bu)(bu)(bu)畏(wei)權貴。有(you)一(yi)次，他在(zai)審理(li)一(yi)起房(fang)產糾紛案時(shi)，經調查發(fa)現，是參(can)知政(zheng)事(副宰相)魏瑞明(ming)的兩(liang)個(ge)家奴(nu)仗勢欺人，強行霸占民(min)(min)產，反而惡人先告狀(zhuang)誣(wu)陷他人。于是，他毫不(bu)(bu)(bu)留情(qing)地處(chu)罰了(le)那兩(liang)個(ge)家奴(nu)，將房(fang)屋判還給(gei)了(le)受害者。之前，有(you)人怕他得(de)罪(zui)權貴，曾勸阻說(shuo)(shuo)：“宰相家奴(nu)七(qi)品官，咱打狗還得(de)看看主人，這(zhe)件事還是別太較真為(wei)好！”但王(wang)(wang)致(zhi)遠(yuan)始(shi)終不(bu)(bu)(bu)為(wei)所動，堅持說(shuo)(shuo)：“君(jun)子坦蕩蕩，為(wei)官就得(de)秉公處(chu)事，管那么(me)多干啥?”果(guo)然有(you)人告到參(can)知政(zheng)事那里，好在(zai)魏公知道王(wang)(wang)致(zhi)遠(yuan)的為(wei)人，一(yi)笑置之“不(bu)(bu)(bu)以(yi)為(wei)忤(wu)”。

淳祐元年(nian)(1241)，王致(zhi)遠(yuan)就任湖北提刑(xing)時，發(fa)現常德府(fu)下屬的(de)四個縣，借籌募邊防經費為名，肆(si)意增加稅(shui)收(shou)，盤剝百姓，以致(zhi)“農夫持升斗，童子挈瓶榼，無得(de)免者”。他立即向制(zhi)置使孟侯反映，要(yao)求下令取消非法稅(shui)收(shou)。由于事關重大(da)，孟侯猶豫再三，遲遲拿不定主意。王致(zhi)遠(yuan)按捺不住，連(lian)夜(ye)奮筆疾書(shu)，奏報(bao)朝廷，最后終于獲準，蠲除這些不合理的(de)稅(shui)收(shou)。常德百姓對(dui)此贊不絕(jue)口，稱(cheng)提刑(xing)王大(da)人“為善如(ru)嗜欲，當官(guan)無分寸私(si)，商(shang)賈通(tong)行，道路歌舞……”。

王致遠平生喜好圖書，重(zhong)視學(xue)術研究(jiu)。他任湖(hu)北提(ti)刑時(shi)，在蘇州鐫刻《地理圖》、《天文圖》與《帝王紹(shao)運圖》三方(fang)石碑，極具學(xue)術價值，歷時(shi)七百多年(nian)尚存(cun)，現為(wei)全國重(zhong)點(dian)保護文物。他還(huan)根(gen)據自己的親歷,撰寫(xie)了《開禧德(de)安(an)守城(cheng)錄》一書，在這部(bu)“措(cuo)置多方(fang)、出(chu)奇制勝”的軍(jun)事(shi)紀實著作里，不僅弘揚了抗金斗爭的愛(ai)國精神，還(huan)為(wei)后世(shi)留(liu)存(cun)下許多《宋(song)史(shi)》所未載的珍貴史(shi)料。

淳祐(you)七年(nian)(1247)，王致(zhi)遠因不滿宋室的(de)(de)腐敗，憤(fen)而(er)辭官歸里，在(zai)永(yong)嘉(jia)縣城(cheng)(今溫州鹿城(cheng)區)的(de)(de)書堂(tang)巷(xiang)置地建房，興辦(ban)永(yong)嘉(jia)書院。此后，他潛(qian)心致(zhi)力(li)地方教育，全力(li)培(pei)養桑梓學子。當時，溫州知府趙師(shi)篯，對他十分敬重，特地在(zai)書堂(tang)巷(xiang)建淵源坊(fang)，以示(shi)表彰。王致(zhi)遠晚年(nian)居鄉十余載，于寶祐(you)五(wu)年(nian)(1257)去世，留給(gei)坊(fang)間(jian)的(de)(de)是幾多的(de)(de)好事善(shan)舉與一脈書香。

“昂昂人(ren)物今何在？萬古(gu)聲名重九山。”這是后人(ren)對王致遠的(de)評價與贊(zan)揚。好一個“萬古(gu)聲名重九山”，這不正是先賢孜孜以求的(de)人(ren)生最高境界嗎(ma)？

新建永(yong)嘉書院記(ji)　—駱玉明

古東甌之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)地，于(yu)(yu)晉置(zhi)永嘉郡(jun)，以其(qi)(qi)水長(chang)而(er)美(mei)；唐改名溫(wen)州(zhou)，言其(qi)(qi)天候燠暖也。其(qi)(qi)地內錯萬(wan)山(shan)，外連(lian)大(da)海；重嶂疊翠，群壑(he)爭流；草木適時(shi)以生(sheng)香，魚鳥隨性而(er)棲游。靈(ling)秀磅礴(bo)，見(jian)造化之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)奇。山(shan)川(chuan)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)美(mei)，育(yu)為人(ren)(ren)文。于(yu)(yu)是有康(kang)樂(le)歌詠，肇(zhao)新詩境，風流雅致(zhi)，傳誦(song)人(ren)(ren)口。而(er)尤可(ke)稱者(zhe)，有永嘉之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)學(xue)焉，倡義利之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)雙行，糾頑士之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)偏枯(ku)。夫溫(wen)州(zhou)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)民，淳厚機敏，任辛勞(lao)以孳財，尚耕(geng)讀而(er)傳家(jia)，亦其(qi)(qi)由也。世風代變(bian)，古往今來；既(ji)念前賢之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)可(ke)紹(shao)，亦知(zhi)后學(xue)之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)日新。今吾人(ren)(ren)建永嘉書院于(yu)(yu)茲，名雖(sui)舊有，而(er)意非復古也。所(suo)以匯聚英豪，煥發志(zhi)趣。通古今，論(lun)商道之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)博濟于(yu)(yu)眾(zhong)；化中西，究(jiu)學(xue)問(wen)以涵養人(ren)(ren)生(sheng)。書院在楠溪江中游。清流澄凈，源源不竭；群峰環繞，高下相(xiang)映；飛瀑之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)響，和以鳥鳴；山(shan)花之(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)態，遙望白(bai)云。人(ren)(ren)情(qing)開滌，日月(yue)清朗，明理修德，何(he)為不樂(le)哉！

游玩項目

項目：水上項目、童玩區、高空溜索、叢林穿越、真(zhen)人CS、農家樂、7D影院、迷宮、VR體驗項目（飛越楠溪）、露營基地