神(shen)垕古鎮位于中國鈞瓷之都河南(nan)省禹州市的西南(nan)部,地處伏牛山(shan)余(yu)脈(mo),山(shan)川(chuan)秀(xiu)美。
神垕因鈞瓷(ci)(ci)而(er)繁榮馳名(ming)(ming),早(zao)在唐代神垕就已燒制出多(duo)彩(cai)的花瓷(ci)(ci)和鈞瓷(ci)(ci),到了北宋徽(hui)宗(zong)年間,鈞瓷(ci)(ci)生產(chan)達到了登峰造極(ji)的地(di)步(bu),被定為“宮(gong)廷御用珍(zhen)品”。宋代官府在陽翟(今禹州市區(qu))鈞臺附近設置官窯(yao),為宮(gong)廷燒造貢瓷(ci)(ci),實現了鈞瓷(ci)(ci)生產(chan)由民(min)窯(yao)向官窯(yao)的轉變,位居中國五大名(ming)(ming)瓷(ci)(ci)之首。
伯(bo)靈翁廟,也稱“窯(yao)神(shen)(shen)(shen)廟”,位(wei)(wei)鎮區老街(jie)中(zhong)心(xin)。據(ju)史(shi)(shi)料記載,始建于宋(song)代(dai),據(ju)現存碑文(wen)(wen)記載,重建于明朝弘治(zhi)八年(即1496年),一(yi)九(jiu)八六年被公(gong)布為(wei)“河(he)南省重點(dian)文(wen)(wen)物保護(hu)單位(wei)(wei)”,是(shi)(shi)鈞瓷文(wen)(wen)化的(de)(de)象(xiang)征性(xing)建筑,是(shi)(shi)神(shen)(shen)(shen)垕(hou)“鈞都(dou)”、“瓷鎮”的(de)(de)重要(yao)標(biao)志。廟內(nei)主要(yao)建筑物有窯(yao)神(shen)(shen)(shen)廟、花戲樓(lou)、道房、東西日月廳,正門為(wei)花戲樓(lou),窯(yao)神(shen)(shen)(shen)殿供(gong)奉(feng)有三尊神(shen)(shen)(shen)像(xiang),第一(yi)位(wei)(wei)是(shi)(shi)窯(yao)神(shen)(shen)(shen)孫(sun)伯(bo)靈,相傳為(wei)戰國時(shi)期軍事家孫(sun)臏,因其隨師(shi)鬼谷(gu)子學藝,曾(ceng)燒(shao)過炭(tan),既是(shi)(shi)燒(shao)炭(tan)的(de)(de)祖師(shi)也是(shi)(shi)瓷業(ye)的(de)(de)窯(yao)神(shen)(shen)(shen);第二位(wei)(wei)是(shi)(shi)“土山大王”,即歷(li)史(shi)(shi)上(shang)的(de)(de)舜帝,據(ju)史(shi)(shi)載,舜曾(ceng)“陶河(he)于濱”,被窯(yao)民(min)們奉(feng)為(wei)司土之神(shen)(shen)(shen);第三位(wei)(wei)是(shi)(shi)“金火圣母”,相傳是(shi)(shi)一(yi)位(wei)(wei)躍火祭鈞的(de)(de)民(min)間女子。
廟門外設(she)(she)(she)計(ji)的(de)一(yi)個抱庭,石(shi)獅、石(shi)柱、石(shi)雕古(gu)樸、莊(zhuang)重,引人入勝(sheng),這在省(sheng)內(nei)眾多(duo)古(gu)建筑中是(shi)(shi)少見的(de)。花戲(xi)樓是(shi)(shi)伯(bo)靈(ling)翁廟的(de)主體兩用建筑(即山門和(he)戲(xi)樓合用),兼(jian)出、入、演(yan)戲(xi)為一(yi)體,設(she)(she)(she)計(ji)精(jing)巧,雕工(gong)細致,古(gu)樸、莊(zhuang)重、美(mei)觀、大方,整(zheng)個戲(xi)樓采用木(mu)結構為主的(de)歇山,九(jiu)脊(ji)飛檐,樓閣(ge)式建筑,龍飛斗(dou)拱(gong),層層疊裝,陰陽浮雕,盤(pan)(pan)龍翔鳳,獅象競爭,玲(ling)瓏(long)透剔,古(gu)樸端(duan)莊(zhuang),精(jing)致文雅,構成線條明朗,棱角優美(mei),五彩繽(bin)紛的(de)精(jing)美(mei)圖(tu)案(an),戲(xi)樓內(nei)雕梁畫棟,粉壁彩屏,以(yi)盤(pan)(pan)龍透雕為中心的(de)井圖(tu)案(an),其造型設(she)(she)(she)計(ji),線條構描,別具風(feng)格,極盡精(jing)工(gong),全樓都是(shi)(shi)彩釉琉璃瓦蓋頂,在陽光下金光閃耀。樓脊(ji)中心立(li)一(yi)麒麟,背馭鈞(jun)瓷(ci)寶瓶,栩栩如生,一(yi)派祥瑞之氣,由當(dang)地瓷(ci)業(ye)行幫會(hui)供養一(yi)個“一(yi)把(ba)泥(ni)”梆子戲(xi)(現禹(yu)州市(shi)豫劇團(tuan)前身),長年在“花戲(xi)樓”演(yan)出。
古代與伯靈(ling)翁廟緊鄰(lin)的關(guan)帝廟(現為(wei)一(yi)體,均為(wei)省(sheng)級文物(wu)保護單(dan)位)。南邊與伯靈(ling)翁廟并排(pai)也有(you)一(yi)座同樣的“花戲樓(lou)”,為(wei)東戲樓(lou)。北(bei)面與窯神廟緊挨,是(shi)一(yi)座鐘鼓樓(lou)和木牌樓(lou),建(jian)(jian)于清(qing)乾隆十五年(1750年),設計(ji)為(wei)單(dan)間二柱(zhu)單(dan)樓(lou)式,這樣的純木結(jie)構建(jian)(jian)筑能完整(zheng)保存數百年,它對研究古代木結(jie)構建(jian)(jian)筑,有(you)一(yi)定的參考(kao)價值。
神后老街(jie)(jie)(jie)俗稱“七(qi)里(li)長街(jie)(jie)(jie)”,老街(jie)(jie)(jie)的(de)故(gu)址是(shi)在肖河兩岸的(de)五個古老村(cun)(cun)莊(zhuang)(二(er)道(dao)街(jie)(jie)(jie)、高老莊(zhuang)、朱園溝、茶葉溝、老窯坡),唐宋以來隨(sui)著(zhu)陶瓷業的(de)興(xing)盛,許多(duo)富商大(da)(da)賈在此(ci)置田、建宅、經(jing)商,使五個村(cun)(cun)莊(zhuang)逐漸連成(cheng)一(yi)片(pian),形成(cheng)了初具規模的(de)神后鎮,老街(jie)(jie)(jie)由東、西、南(nan)、北四座古寨構成(cheng),從東到西有東大(da)(da)街(jie)(jie)(jie)、西大(da)(da)街(jie)(jie)(jie)、白衣堂街(jie)(jie)(jie)、紅(hong)石橋街(jie)(jie)(jie)、關爺廟街(jie)(jie)(jie)等街(jie)(jie)(jie)道(dao),全長3.5公里(li),狀如(ru)一(yi)只巨大(da)(da)的(de)蝎(xie)子(zi)。老街(jie)(jie)(jie)是(shi)隨(sui)著(zhu)神后瓷業的(de)發展(zhan)形成(cheng)的(de),特點是(shi)狹(xia)窄,街(jie)(jie)(jie)面店鋪(pu)高低不一(yi),路面用青石板鋪(pu)就(jiu),道(dao)路兩側(ce)店鋪(pu)林立,古民居(ju)(ju)依地勢(shi)而建,炮(pao)樓、古民居(ju)(ju)、廟宇鱗(lin)次櫛比。老街(jie)(jie)(jie)兩邊還有許多(duo)胡(hu)同,都(dou)是(shi)交(jiao)通便道(dao),如(ru)“霍家胡(hu)同”、“雞蛋胡(hu)同”、“文家拐(guai)”等。老街(jie)(jie)(jie)到處滲透(tou)著(zhu)豐厚的(de)歷史(shi)文化,也是(shi)神后經(jing)濟(ji)自(zi)古繁榮的(de)見證。
神(shen)后(hou)古(gu)(gu)寨(zhai)(zhai)(zhai)是由東、西(xi)、南、北四座(zuo)古(gu)(gu)寨(zhai)(zhai)(zhai)組成。每(mei)座(zuo)寨(zhai)(zhai)(zhai)都(dou)(dou)修有(you)(you)(you)高大(da)厚(hou)實的(de)寨(zhai)(zhai)(zhai)墻(qiang)(qiang),有(you)(you)(you)的(de)高達3丈有(you)(you)(you)余,厚(hou)2尺多(duo),固如城墻(qiang)(qiang),寨(zhai)(zhai)(zhai)四周(zhou)和(he)(he)(he)寨(zhai)(zhai)(zhai)墻(qiang)(qiang)上(shang)(shang)建(jian)有(you)(you)(you)炮(pao)樓,主要作用(yong)(yong)是軍事防御和(he)(he)(he)抵抗匪(fei)患(huan)、防范(fan)洪(hong)災。每(mei)個(ge)(ge)寨(zhai)(zhai)(zhai)子都(dou)(dou)有(you)(you)(you)文(wen)(wen)雅的(de)名字(zi)(zi),如東寨(zhai)(zhai)(zhai)為“望嵩(song)”,西(xi)寨(zhai)(zhai)(zhai)為“天保(bao)”等(deng)(deng)(deng),用(yong)(yong)青石(shi)丹書鑲嵌在(zai)(zai)寨(zhai)(zhai)(zhai)門(men)(men)之上(shang)(shang)。東寨(zhai)(zhai)(zhai)墻(qiang)(qiang)建(jian)于清光緒20年,墻(qiang)(qiang)體為青磚結構,墻(qiang)(qiang)基高2米(mi)(mi)左(zuo)(zuo)右,均為巨石(shi)砌成,墻(qiang)(qiang)高10米(mi)(mi)左(zuo)(zuo)右,厚(hou)80厘米(mi)(mi)見方(fang),繞東寨(zhai)(zhai)(zhai)一周(zhou),長(chang)約(yue)6000米(mi)(mi)。寨(zhai)(zhai)(zhai)門(men)(men)洞高約(yue)4米(mi)(mi),上(shang)(shang)部由拱形(xing)青磚砌成,門(men)(men)洞長(chang)約(yue)8米(mi)(mi),寨(zhai)(zhai)(zhai)門(men)(men)上(shang)(shang)有(you)(you)(you)炮(pao)樓,炮(pao)樓上(shang)(shang)有(you)(you)(you)三個(ge)(ge)炮(pao)孔,供瞭望和(he)(he)(he)射擊使用(yong)(yong)。門(men)(men)上(shang)(shang)刻(ke)有(you)(you)(you)“望嵩(song)”二字(zi)(zi),據說站在(zai)(zai)古(gu)(gu)寨(zhai)(zhai)(zhai)墻(qiang)(qiang)的(de)寨(zhai)(zhai)(zhai)門(men)(men)上(shang)(shang)可(ke)以看(kan)(kan)到嵩(song)山,故有(you)(you)(you)“望嵩(song)門(men)(men)”之說。每(mei)個(ge)(ge)寨(zhai)(zhai)(zhai)內(nei)都(dou)(dou)有(you)(you)(you)不少傳(chuan)統建(jian)筑,如東寨(zhai)(zhai)(zhai)內(nei)(行(xing)政(zheng)街)有(you)(you)(you)的(de)伯靈翁廟(miao)(miao)、關(guan)帝廟(miao)(miao)、花(hua)戲(xi)樓等(deng)(deng)(deng),西(xi)寨(zhai)(zhai)(zhai)內(nei)有(you)(you)(you)文(wen)(wen)廟(miao)(miao)、二郎堂(tang)、老君廟(miao)(miao)、白衣堂(tang)、貞節牌記等(deng)(deng)(deng),還有(you)(you)(you)沿(yan)街店鋪和(he)(he)(he)富(fu)有(you)(you)(you)時代(dai)和(he)(he)(he)地(di)方(fang)特色的(de)民宅(zhai)。在(zai)(zai)行(xing)政(zheng)管理(li)上(shang)(shang),每(mei)寨(zhai)(zhai)(zhai)都(dou)(dou)設(she)有(you)(you)(you)保(bao)甲組織和(he)(he)(he)武裝民團(tuan),以維持地(di)方(fang)秩序和(he)(he)(he)防范(fan)兵(bing)亂、匪(fei)患(huan)。在(zai)(zai)教育上(shang)(shang),每(mei)個(ge)(ge)寨(zhai)(zhai)(zhai)子都(dou)(dou)設(she)有(you)(you)(you)學校。因此,無論從政(zheng)治、經濟(ji)、文(wen)(wen)化、教育、建(jian)筑各(ge)方(fang)面看(kan)(kan),每(mei)個(ge)(ge)寨(zhai)(zhai)(zhai)子都(dou)(dou)象一座(zuo)小(xiao)城。
白家大院,座(zuo)南向北,高門(men)(men)臺,走馬門(men)(men)樓,石(shi)雕門(men)(men)墩(dun),木(mu)雕門(men)(men)額,五脊六獸,有影(ying)壁。磚圈垂拱二門(men)(men),六階兩層上層,由右山墻可達后院,磚雕、木(mu)雕、石(shi)雕及(ji)房頭(tou)小飾物,特(te)別(bie)是(shi)主房屋(wu)瓴均為磚雕牡丹,有很高的(de)歷史價值和藝術(shu)價值。
溫(wen)家大(da)院,座北向(xiang)南,由一個主院和(he)一個跨院組(zu)成,主院為一進五院落,大(da)門左側(ce)客(ke)房(fang)(fang)屋雕(diao)梁(liang)畫棟,寬(kuan)敞明亮(liang),是主人(ren)會客(ke)的重要場所(suo)。主房(fang)(fang)又稱上房(fang)(fang)屋,為五間兩層清式建(jian)筑(zhu),高大(da)氣派,整(zheng)個院落結構(gou)嚴謹、錯落有致。院內有古井、側(ce)門、便道、過庭,是封建(jian)社會達(da)官(guan)貴人(ren)進入神(shen)后(hou)的接待驛站。
霍家(jia)大院(yuan),座(zuo)北向南(nan),高(gao)門(men)臺,走馬門(men)樓,一(yi)進三宅院(yuan),進入大門(men)有(you)北影壁、西影壁,垂花門(men),過屋、上房及廂房均(jun)為廊(lang)柱(zhu)式(shi)磚木結構,屋門(men)、窗欞木雕精美(mei),天(tian)花板、木隔扇(shan)做(zuo)工精細、彩繪鮮美(mei)。
辛家(jia)大(da)院,位于西大(da)街(jie),座(zuo)北向南(nan),一(yi)進三(san)院落,現保存有大(da)門、過門、主(zhu)房和廂房,主(zhu)房為(wei)三(san)間三(san)層,鐵裹門,石(shi)窗(chuang),安全防(fang)火(huo)性能好。
鄧禹樓(lou)(lou)(基本原貌(mao)),原是東(dong)漢(han)大(da)將鄧禹屯兵神后時(shi)的(de)住處(chu),一(yi)進(jin)三(san)的(de)宅院。前院很(hen)小,有門樓(lou)(lou)一(yi)間(jian),臨(lin)街三(san)間(jian),西廂房(fang)一(yi)間(jian)。二(er)門為垂拱(gong)門。進(jin)二(er)門后,西廂房(fang)是青磚灰(hui)瓦,石(shi)雕(diao)窗欞;東(dong)廂房(fang)是一(yi)座紅(hong)石(shi)炮摟,高三(san)層,每層均有磚雕(diao)石(shi)窗;上房(fang)是高臺階(jie),三(san)層樓(lou)(lou)。保(bao)存(cun)完好,經明代(dai)重修(xiu)。
轉(zhuan)角(jiao)樓(lou)(基(ji)本(ben)原貌,頂部(bu)坍塌),座東向西,是一個占(zhan)地數畝的四合樓(lou)院(yuan)。二層門樓(lou),雙扇大門。進門后,依門欞(ling)作(zuo)梯(ti)可登上二樓(lou)。從(cong)門樓(lou)向北(bei)、向東、再向南、再向西,不(bu)用(yong)下(xia)樓(lou),可轉(zhuan)大院(yuan)一周。大院(yuan)之內,樓(lou)上樓(lou)下(xia)住著幾十戶(hu)人(ren)家,便于(yu)聯(lian)防(fang),互為(wei)照應,可防(fang)匪、防(fang)盜。這是北(bei)方地區不(bu)常(chang)見宅院(yuan)格(ge)局(ju),很(hen)有(you)歷史(shi)研究價值(zhi)。
此外還有苗家(jia)祠堂、楊家(jia)大(da)院、王家(jia)大(da)院、苗家(jia)院、郗(xi)家(jia)院等多處古民居,都具有不同的建(jian)筑風(feng)格和特色。
神垕(hou)鈞瓷(ci)文化(hua)主題(ti)(ti)公(gong)園(yuan)項目位于神垕(hou)鎮東北方向。總設計面積145畝(mu),9.6公(gong)頃,鈞瓷(ci)文化(hua)主題(ti)(ti)公(gong)園(yuan)設計范圍76089.5㎡(約114畝(mu),7.6公(gong)頃)。文化(hua)主題(ti)(ti)公(gong)園(yuan)內專門為游客(ke)配備(bei)有沙盤神垕(hou)全(quan)景區,Led影觀等,并利用圖文并茂的(de)形(xing)式精刻出鈞瓷(ci)燒制及進貢的(de)全(quan)過程,不僅給游客(ke)帶來了(le)視覺上的(de)享受,更生(sheng)動形(xing)象地展示了(le)鈞瓷(ci)的(de)文化(hua)藝術。
免費
全天候開放