德國最早(zao)接受達爾(er)文進化(hua)論(lun)(lun)的植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)學(xue)(xue)家(jia)之(zhi)一(yi)，與(yu)施旺(wang)(TheodorSchwann)共同(tong)創立細胞(bao)(bao)(bao)(bao)理論(lun)(lun)。1824～1827年于海德堡求學(xue)(xue)，后(hou)于漢堡做律(lv)師。但是(shi)他的的工(gong)作很(hen)(hen)失敗，以至于他決定自殺，然而即使用槍對準自己的前(qian)額，也沒有自殺成功(gong)。后(hou)來(lai)，他決定放棄法律(lv)而從事(shi)自然科(ke)學(xue)(xue)的研(yan)究。在獲(huo)得醫學(xue)(xue)和哲學(xue)(xue)雙博士學(xue)(xue)位后(hou)，被聘為耶拿(na)大學(xue)(xue)的生(sheng)物(wu)(wu)學(xue)(xue)教授。很(hen)(hen)快就對植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)學(xue)(xue)發生(sheng)興趣，并以全部(bu)時間從事(shi)植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)學(xue)(xue)研(yan)究。不滿同(tong)時代(dai)植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)學(xue)(xue)家(jia)的強調分(fen)類(lei)學(xue)(xue)，他熱心于用顯(xian)微鏡研(yan)究植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)的結構。后(hou)任耶拿(na)(Jena)大學(xue)(xue)植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)學(xue)(xue)教授，1838年著《植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)發生(sheng)論(lun)(lun)》，說明植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)體各部(bu)分(fen)均(jun)由細胞(bao)(bao)(bao)(bao)或細胞(bao)(bao)(bao)(bao)產物(wu)(wu)所組(zu)成。于是(shi)他就首次(ci)提出一(yi)條生(sheng)物(wu)(wu)學(xue)(xue)原則(ze)，這在當(dang)時還(huan)只是(shi)一(yi)種(zhong)非正式(shi)的信念，而其重(zhong)要性則(ze)堪與(yu)化(hua)學(xue)(xue)上(shang)的原子理論(lun)(lun)相(xiang)提并論(lun)(lun)。他也認職1831年蘇格(ge)蘭植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)學(xue)(xue)家(jia)羅(luo)伯(bo)特?布朗發現的細胞(bao)(bao)(bao)(bao)核(he)(he)的重(zhong)要性，并意識到細胞(bao)(bao)(bao)(bao)核(he)(he)與(yu)細胞(bao)(bao)(bao)(bao)分(fen)裂的關系(xi)。1863年于俄國多爾(er)帕特(Dorpat)任植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)學(xue)(xue)教授。
施萊登(MatthiasJacobSchleiden，1804—1881)是19世紀德(de)國著(zhu)名的植(zhi)物(wu)學(xue)家，細胞學(xue)說的奠基人之一。
施(shi)萊(lai)(lai)登于1804年(nian)(nian)4月5日出生于德國漢堡的(de)(de)一(yi)個(ge)醫(yi)生家庭。中學(xue)(xue)(xue)畢(bi)業后(hou)，于1824—1827年(nian)(nian)在海德堡大學(xue)(xue)(xue)攻讀法律(lv)學(xue)(xue)(xue)并獲(huo)得博士學(xue)(xue)(xue)位。之后(hou)，他(ta)回(hui)到(dao)(dao)家鄉漢堡從(cong)(cong)事法庭律(lv)師工作。他(ta)傲慢、暴躁、反(fan)復無常，工作使他(ta)感到(dao)(dao)厭(yan)倦、不順心，精神長期(qi)處于憂郁(yu)狀態，因而在1831年(nian)(nian)企圖自(zi)殺，但沒能成功。他(ta)決(jue)定(ding)放棄(qi)這個(ge)令他(ta)苦惱的(de)(de)律(lv)師職業。1833年(nian)(nian)進(jin)(jin)入哥廷根大學(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)習醫(yi)學(xue)(xue)(xue)，而后(hou)又對植(zhi)物(wu)學(xue)(xue)(xue)發生了(le)(le)濃厚(hou)的(de)(de)興(xing)趣，從(cong)(cong)而又進(jin)(jin)入柏林大學(xue)(xue)(xue)學(xue)(xue)(xue)習植(zhi)物(wu)學(xue)(xue)(xue)，開始了(le)(le)對自(zi)然科學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)研究(jiu)。那時，施(shi)萊(lai)(lai)登的(de)(de)叔父(fu)，一(yi)位著(zhu)名(ming)的(de)(de)植(zhi)物(wu)生理學(xue)(xue)(xue)家赫克(ke)爾(J.Horkel)和“布朗運動”的(de)(de)發現者羅伯特·布朗(R.Brown)正好都在柏林逗留，他(ta)們兩人(ren)都很關心施(shi)萊(lai)(lai)登，希望他(ta)在植(zhi)物(wu)胚(pei)胎學(xue)(xue)(xue)方面進(jin)(jin)行深入研究(jiu)，這對施(shi)萊(lai)(lai)登一(yi)生的(de)(de)科學(xue)(xue)(xue)活動起了(le)(le)決(jue)定(ding)性影(ying)響。
1837年，施萊登(deng)(deng)完成(cheng)了(le)(le)他(ta)的(de)(de)(de)第一(yi)篇論文《論顯花植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)(wu)胚株的(de)(de)(de)發育(yu)史》。他(ta)認為，只有對植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)(wu)發育(yu)史進行研究(jiu)才能獲得(de)對植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)(wu)正(zheng)確的(de)(de)(de)認識，也只有這樣才能揭示植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)(wu)內(nei)在的(de)(de)(de)規律性。施萊登(deng)(deng)猛烈(lie)抨擊(ji)了(le)(le)林耐的(de)(de)(de)信(xin)徒們的(de)(de)(de)那些(xie)陳腐(fu)的(de)(de)(de)系統植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)(wu)學(xue)，反對他(ta)們只是(shi)單純地從事植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)(de)采集、分類、鑒定、命(ming)名，而忽視對植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)(wu)結構、功能、受(shou)精、發育(yu)和(he)生活(huo)史的(de)(de)(de)考察與(yu)研究(jiu)。他(ta)把植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)(wu)學(xue)重新定義為是(shi)一(yi)種綜合(he)性的(de)(de)(de)科學(xue)，其中應包括(kuo)植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)(wu)化學(xue)和(he)植(zhi)(zhi)物(wu)(wu)(wu)生理學(xue)。
1838年(nian)，在布朗的(de)(de)影響下，施萊登(deng)從(cong)事植(zhi)物細胞(bao)的(de)(de)形成和作用的(de)(de)研(yan)究，這是他對細胞(bao)學說(shuo)進行(xing)的(de)(de)初步(bu)探索。同年(nian)，他發(fa)表了他的(de)(de)代表作《植(zhi)物發(fa)生論》，在這個基礎(chu)上，施萊登(deng)提出了植(zhi)物細胞(bao)學說(shuo)。
在《植物發(fa)(fa)(fa)生(sheng)論》一文中(zhong)，他(ta)引用了(le)布(bu)朗關于細(xi)(xi)(xi)胞(bao)(bao)核是細(xi)(xi)(xi)胞(bao)(bao)的(de)(de)組(zu)成(cheng)(cheng)部(bu)分的(de)(de)觀點(dian)。施(shi)萊登(deng)通(tong)過(guo)對早期花粉(fen)細(xi)(xi)(xi)胞(bao)(bao)、胚(pei)株和柱(zhu)頭組(zu)織的(de)(de)觀察，發(fa)(fa)(fa)現(xian)這些(xie)胚(pei)胎細(xi)(xi)(xi)胞(bao)(bao)中(zhong)都有(you)細(xi)(xi)(xi)胞(bao)(bao)核。他(ta)進一步(bu)研究了(le)細(xi)(xi)(xi)胞(bao)(bao)核在細(xi)(xi)(xi)胞(bao)(bao)發(fa)(fa)(fa)育中(zhong)的(de)(de)作(zuo)用，認識到細(xi)(xi)(xi)胞(bao)(bao)核對細(xi)(xi)(xi)胞(bao)(bao)的(de)(de)形成(cheng)(cheng)和發(fa)(fa)(fa)育起(qi)著重要作(zuo)用。施(shi)萊登(deng)把注意力集中(zhong)在細(xi)(xi)(xi)胞(bao)(bao)核的(de)(de)功能(neng)和作(zuo)用上(shang)來，使(shi)他(ta)走上(shang)了(le)正(zheng)確的(de)(de)研究軌道。不久，他(ta)認為細(xi)(xi)(xi)胞(bao)(bao)核是植物細(xi)(xi)(xi)胞(bao)(bao)中(zhong)普遍存在的(de)(de)基本(ben)結構(gou)。在此基礎上(shang)，他(ta)進行了(le)理論概(gai)括，提出了(le)植物細(xi)(xi)(xi)胞(bao)(bao)學說(shuo)。
施萊登(deng)的(de)(de)(de)植物(wu)(wu)細(xi)胞(bao)(bao)學說認為：無論多(duo)么(me)復(fu)雜的(de)(de)(de)植物(wu)(wu)體都(dou)是(shi)(shi)由細(xi)胞(bao)(bao)構成(cheng)，細(xi)胞(bao)(bao)是(shi)(shi)植物(wu)(wu)體的(de)(de)(de)基本(ben)單位。最簡單的(de)(de)(de)植物(wu)(wu)是(shi)(shi)由一(yi)個細(xi)胞(bao)(bao)構成(cheng)的(de)(de)(de)，多(duo)數復(fu)雜的(de)(de)(de)植物(wu)(wu)是(shi)(shi)由細(xi)胞(bao)(bao)和細(xi)胞(bao)(bao)的(de)(de)(de)變態構成(cheng)的(de)(de)(de)。施萊登(deng)認為，在(zai)復(fu)雜的(de)(de)(de)植物(wu)(wu)體內，細(xi)胞(bao)(bao)的(de)(de)(de)生(sheng)命現象有兩重性(xing)：一(yi)是(shi)(shi)獨立(li)性(xing)，即細(xi)胞(bao)(bao)具有獨立(li)維持自(zi)身生(sheng)長和發育(yu)的(de)(de)(de)重要特性(xing)；二是(shi)(shi)附屬性(xing)，即細(xi)胞(bao)(bao)屬于植物(wu)(wu)整體的(de)(de)(de)一(yi)個組成(cheng)部分，這是(shi)(shi)次要的(de)(de)(de)特性(xing)。細(xi)胞(bao)(bao)生(sheng)命現象的(de)(de)(de)這種兩重屬性(xing)是(shi)(shi)自(zi)然(ran)界(jie)“成(cheng)形(xing)力量”的(de)(de)(de)表現。
1838年10月，在一次聚會上(shang)，施萊登把未公開發(fa)(fa)表的(de)(de)《植(zhi)物(wu)發(fa)(fa)生論》中有關(guan)植(zhi)物(wu)細(xi)胞(bao)(bao)結構的(de)(de)情況和細(xi)胞(bao)(bao)核在細(xi)胞(bao)(bao)發(fa)(fa)育中的(de)(de)重要(yao)作用的(de)(de)基本知識告(gao)訴(su)了(le)施旺，施旺很感興(xing)趣(qu)并大(da)受(shou)啟發(fa)(fa)，為其(qi)最終(zhong)創立細(xi)胞(bao)(bao)學(xue)說奠定(ding)了(le)基礎。這(zhe)樣，實際上(shang)施萊登已經把他(ta)的(de)(de)細(xi)胞(bao)(bao)學(xue)說的(de)(de)范圍從植(zhi)物(wu)界擴大(da)到了(le)動物(wu)界。
1840年，施萊登(deng)被任命為耶拿大學(xue)(xue)(xue)(xue)植物(wu)(wu)(wu)學(xue)(xue)(xue)(xue)副教授。1842年，他(ta)出(chu)版了植物(wu)(wu)(wu)學(xue)(xue)(xue)(xue)教科(ke)(ke)(ke)書《植物(wu)(wu)(wu)學(xue)(xue)(xue)(xue)概論(lun)》，從1845年第二版開始又加上(shang)(shang)了一(yi)(yi)個副標題《作為歸(gui)納科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)植物(wu)(wu)(wu)學(xue)(xue)(xue)(xue)》。在這(zhe)本書中，他(ta)提出(chu)了一(yi)(yi)些(xie)新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生物(wu)(wu)(wu)學(xue)(xue)(xue)(xue)方法(fa)論(lun)。他(ta)主(zhu)張植物(wu)(wu)(wu)學(xue)(xue)(xue)(xue)研究必(bi)須利用顯微鏡進行仔細觀(guan)察(cha)并進行生理學(xue)(xue)(xue)(xue)實驗，觀(guan)察(cha)和(he)實驗是生物(wu)(wu)(wu)科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)研究的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)工作基(ji)礎，多利用歸(gui)納的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方法(fa)和(he)因果分析的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)方法(fa)，這(zhe)樣才能有效(xiao)地揭示科(ke)(ke)(ke)學(xue)(xue)(xue)(xue)內在的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)規律性。施萊登(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)本教科(ke)(ke)(ke)書在整(zheng)體結構上(shang)(shang)基(ji)本上(shang)(shang)是全新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，他(ta)從植物(wu)(wu)(wu)中物(wu)(wu)(wu)質元素的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)研究寫起，接(jie)著用很大篇幅介紹植物(wu)(wu)(wu)細胞(bao)學(xue)(xue)(xue)(xue)說，然后論(lun)述形態學(xue)(xue)(xue)(xue)和(he)組織學(xue)(xue)(xue)(xue)。不少評論(lun)者(zhe)認(ren)為，施萊登(deng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)本教科(ke)(ke)(ke)書充滿生氣(qi)和(he)富于(yu)新思想，是植物(wu)(wu)(wu)學(xue)(xue)(xue)(xue)進展的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個轉折(zhe)點。這(zhe)本教材激發了人們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)熱情并吸引著年輕人投身(shen)于(yu)植物(wu)(wu)(wu)學(xue)(xue)(xue)(xue)研究。這(zhe)是施萊登(deng)在植物(wu)(wu)(wu)學(xue)(xue)(xue)(xue)研究上(shang)(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個重要(yao)貢獻。
1848年，施萊(lai)登寫(xie)出了(le)《植物及其生活》。這(zhe)是一(yi)本科(ke)普性(xing)讀物，內容簡單(dan)、有(you)趣(qu)，使更多的(de)人獲得了(le)植物學(xue)(xue)知識。這(zhe)本小冊子廣泛流傳(chuan)，是人們最喜(xi)歡的(de)科(ke)普性(xing)讀物之一(yi)，他也因(yin)此成為(wei)那個時代(dai)最成功的(de)科(ke)普工作(zuo)者(zhe)之一(yi)。但(dan)耶(ye)拿大學(xue)(xue)負(fu)責人認(ren)為(wei)，撰(zhuan)寫(xie)科(ke)普著(zhu)作(zuo)不(bu)應該是施萊(lai)登這(zhe)樣的(de)學(xue)(xue)者(zhe)所為(wei)，他應專心從事教學(xue)(xue)和(he)科(ke)學(xue)(xue)研(yan)究。施萊(lai)登堅持自(zi)己的(de)作(zuo)法，因(yin)而(er)與(yu)校方發生了(le)分(fen)歧(qi)和(he)爭論，并于1862年憤然辭職。從此，他開始過(guo)著(zhu)漂泊不(bu)定的(de)生活。
施萊登是(shi)一(yi)位才思敏(min)捷、能力(li)過(guo)人、具有(you)獨創精神的(de)科學(xue)(xue)家(jia)，他(ta)(ta)用(yong)新穎的(de)學(xue)(xue)說和(he)革新的(de)技術(shu)推動著植物科學(xue)(xue)的(de)復(fu)興(xing)和(he)改革。但他(ta)(ta)性(xing)格乖(guai)戾(li)、孤僻、傲(ao)慢，在思想方(fang)法(fa)上主觀(guan)武斷，不(bu)(bu)愿意用(yong)批評的(de)眼光看待(dai)自己的(de)觀(guan)點，這(zhe)種性(xing)格使他(ta)(ta)有(you)時(shi)陷入錯(cuo)(cuo)誤(wu)并(bing)頑(wan)固地堅持這(zhe)些錯(cuo)(cuo)誤(wu)的(de)境(jing)地。正(zheng)是(shi)因為這(zhe)樣(yang)的(de)性(xing)格，導致施萊登一(yi)直處(chu)于與當時(shi)許多著名(ming)科學(xue)(xue)家(jia)和(he)思想家(jia)的(de)辯(bian)論和(he)爭吵之中。施萊登做事不(bu)(bu)計(ji)后(hou)果，行為古怪。1877年(nian)(nian)，也就(jiu)是(shi)在他(ta)(ta)企(qi)圖(tu)自殺(sha)和(he)脫離法(fa)律工作(zuo)后(hou)45年(nian)(nian)，他(ta)(ta)還訪(fang)問了海(hai)德堡(bao)大學(xue)(xue)，慶祝(zhu)他(ta)(ta)獲得法(fa)學(xue)(xue)博士50周年(nian)(nian)，這(zhe)是(shi)一(yi)個(ge)很好的(de)例證。
在人才歷史上(shang)，像(xiang)施萊登(deng)這樣一(yi)個(ge)(ge)精(jing)神(shen)和感情上(shang)的(de)“跛子”，居然(ran)能夠(gou)成為一(yi)名(ming)杰出(chu)的(de)科學家，這實在是(shi)(shi)不可思議(yi)。從各個(ge)(ge)方面(mian)來看，施萊登(deng)都是(shi)(shi)最稀奇古怪的(de)科學名(ming)人之一(yi)。
理論基礎
盡管施(shi)萊(lai)登(deng)的(de)(de)(de)細(xi)(xi)胞學(xue)(xue)說(shuo)中還(huan)(huan)含有較明顯的(de)(de)(de)自(zi)然哲學(xue)(xue)的(de)(de)(de)思辨(bian)成(cheng)份，但(dan)是(shi)其基本內容是(shi)以當時的(de)(de)(de)實驗(yan)為基礎(chu)(chu)的(de)(de)(de)。正因為如此，施(shi)萊(lai)登(deng)的(de)(de)(de)細(xi)(xi)胞學(xue)(xue)說(shuo)發表之后(hou)，即為當時德國(guo)不少生(sheng)物學(xue)(xue)家(jia)(jia)所接(jie)受，而且一些生(sheng)理學(xue)(xue)家(jia)(jia)和胚(pei)胎學(xue)(xue)家(jia)(jia)還(huan)(huan)將(jiang)施(shi)萊(lai)登(deng)的(de)(de)(de)細(xi)(xi)胞學(xue)(xue)說(shuo)作(zuo)為生(sheng)理學(xue)(xue)和胚(pei)胎學(xue)(xue)的(de)(de)(de)理論基礎(chu)(chu)。
推動植物學相關發展
德國(guo)另一個青年(nian)解(jie)剖學(xue)(xue)(xue)家施(shi)(shi)旺，把(ba)施(shi)(shi)萊登(deng)的(de)(de)(de)(de)細(xi)(xi)(xi)胞(bao)學(xue)(xue)(xue)說(shuo)從(cong)(cong)植(zhi)物(wu)學(xue)(xue)(xue)擴(kuo)展到動物(wu)學(xue)(xue)(xue)，并進而建立起統一的(de)(de)(de)(de)細(xi)(xi)(xi)胞(bao)學(xue)(xue)(xue)說(shuo)。施(shi)(shi)旺是(shi)德國(guo)盧萬(wan)大學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)解(jie)剖學(xue)(xue)(xue)教授，在(zai)研究細(xi)(xi)(xi)胞(bao)學(xue)(xue)(xue)之前，曾從(cong)(cong)事胚胎(tai)學(xue)(xue)(xue)和比較解(jie)剖學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)研究，跟從(cong)(cong)德國(guo)著名生理(li)學(xue)(xue)(xue)家彌(mi)(mi)勒學(xue)(xue)(xue)習生理(li)學(xue)(xue)(xue)。彌(mi)(mi)勒極為重視施(shi)(shi)萊登(deng)的(de)(de)(de)(de)細(xi)(xi)(xi)胞(bao)學(xue)(xue)(xue)說(shuo)，他試圖(tu)證實動物(wu)機體的(de)(de)(de)(de)基本單位(wei)同樣是(shi)細(xi)(xi)(xi)胞(bao)。在(zai)30年(nian)代(dai)中(zhong)期，受到德國(guo)自然(ran)哲學(xue)(xue)(xue)思潮的(de)(de)(de)(de)影響，特別是(shi)在(zai)當時(shi)風起的(de)(de)(de)(de)胚胎(tai)個體發(fa)育(yu)學(xue)(xue)(xue)與細(xi)(xi)(xi)胞(bao)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)熱(re)流的(de)(de)(de)(de)沖(chong)擊下，施(shi)(shi)旺即開始關(guan)注(zhu)細(xi)(xi)(xi)胞(bao)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)進展。當彌(mi)(mi)勒要他重視施(shi)(shi)萊登(deng)的(de)(de)(de)(de)理(li)論時(shi)，他馬上投入到對施(shi)(shi)萊登(deng)的(de)(de)(de)(de)細(xi)(xi)(xi)胞(bao)學(xue)(xue)(xue)的(de)(de)(de)(de)研究中(zhong)。
施旺力圖在(zai)研究細胞學(xue)的同(tong)時，將其與有(you)機體的胚胎(tai)發育史(shi)(shi)和(he)個體發育史(shi)(shi)結合起來(lai)。1839年，他從細胞的形成機理與生命的發育過程兩方面，進一(yi)步地完善(shan)了(le)由施萊(lai)登建立起來(lai)的細胞學(xue)說。
在(zai)細(xi)(xi)胞(bao)(bao)(bao)的(de)(de)(de)(de)形成(cheng)機理(li)方面，施(shi)旺(wang)認為：細(xi)(xi)胞(bao)(bao)(bao)形成(cheng)靠兩種(zhong)力(li)量起作用，一種(zhong)是(shi)有(you)機細(xi)(xi)胞(bao)(bao)(bao)的(de)(de)(de)(de)代謝力(li)，通過(guo)新陳代謝把細(xi)(xi)胞(bao)(bao)(bao)間(jian)的(de)(de)(de)(de)物(wu)質轉化為適合于細(xi)(xi)胞(bao)(bao)(bao)形成(cheng)的(de)(de)(de)(de)物(wu)質；一種(zhong)是(shi)有(you)機細(xi)(xi)胞(bao)(bao)(bao)的(de)(de)(de)(de)吸(xi)引力(li)，通過(guo)濃縮(suo)和沉淀細(xi)(xi)胞(bao)(bao)(bao)間(jian)的(de)(de)(de)(de)物(wu)質而(er)形成(cheng)細(xi)(xi)胞(bao)(bao)(bao)。這兩種(zhong)內(nei)在(zai)的(de)(de)(de)(de)力(li)量使(shi)細(xi)(xi)胞(bao)(bao)(bao)具有(you)生(sheng)命，并使(shi)它在(zai)機體(ti)里具有(you)自立性。
在(zai)生命(ming)(ming)的(de)發育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)過程方面，施(shi)旺認為：“無論有(you)機體(ti)的(de)基本(ben)部份(fen)怎樣不同，總有(you)一(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)(ge)普(pu)遍(bian)(bian)的(de)發育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)原(yuan)則(ze)，這(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)原(yuan)則(ze)便是(shi)(shi)細(xi)胞(bao)(bao)的(de)形(xing)成。”施(shi)旺所提(ti)出的(de)這(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)普(pu)遍(bian)(bian)發育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)原(yuan)則(ze)，實際上包括兩個(ge)(ge)(ge)(ge)方面的(de)發育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)：一(yi)(yi)是(shi)(shi)個(ge)(ge)(ge)(ge)體(ti)本(ben)身的(de)發育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)，一(yi)(yi)是(shi)(shi)細(xi)胞(bao)(bao)本(ben)身的(de)發育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)。施(shi)旺認為：一(yi)(yi)切(qie)動(dong)物的(de)個(ge)(ge)(ge)(ge)體(ti)生命(ming)(ming)發育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)過程，都從(cong)受精卵這(zhe)個(ge)(ge)(ge)(ge)單細(xi)胞(bao)(bao)開始(shi)的(de)，無論這(zhe)些卵細(xi)胞(bao)(bao)是(shi)(shi)大如雞蛋還是(shi)(shi)小于(yu)哺乳動(dong)物的(de)卵，在(zai)本(ben)質(zhi)上都是(shi)(shi)一(yi)(yi)致(zhi)的(de)；一(yi)(yi)切(qie)動(dong)物都是(shi)(shi)從(cong)單一(yi)(yi)細(xi)胞(bao)(bao)開始(shi)自己的(de)個(ge)(ge)(ge)(ge)體(ti)發育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)史。就細(xi)胞(bao)(bao)本(ben)身的(de)發育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)而言，他認為個(ge)(ge)(ge)(ge)體(ti)生命(ming)(ming)形(xing)成之后，在(zai)個(ge)(ge)(ge)(ge)體(ti)生命(ming)(ming)內仍然(ran)進行著從(cong)老(lao)細(xi)胞(bao)(bao)內發育(yu)(yu)(yu)(yu)(yu)出新(xin)細(xi)胞(bao)(bao)的(de)過程，并以此構成個(ge)(ge)(ge)(ge)體(ti)生命(ming)(ming)的(de)基礎和條(tiao)件(jian)。
施旺的認識相當正確(que)和深刻，1839年，他發表了《動(dong)植物結構和生長(chang)相似性的顯微研(yan)究》，把(ba)施萊登的細胞學說成功(gong)地引入(ru)動(dong)物學，建立起了生物學中(zhong)統一(yi)的細胞學說。
法國(guo)醫學(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)畢夏把(ba)人體組織劃分為硬骨(gu)、軟骨(gu)、肌肉等二十一種(zhong)類(lei)型，并試(shi)圖(tu)找出各(ge)種(zhong)組織之間(jian)的生(sheng)理(li)(li)和(he)病理(li)(li)關(guan)系(xi)。施旺以畢夏的組織分類(lei)學(xue)(xue)(xue)(xue)為借鑒，把(ba)人體細(xi)(xi)胞(bao)(bao)劃分為血液細(xi)(xi)胞(bao)(bao)、皮膚細(xi)(xi)胞(bao)(bao)、骨(gu)質細(xi)(xi)胞(bao)(bao)、纖(xian)維細(xi)(xi)胞(bao)(bao)、神經和(he)肌肉細(xi)(xi)胞(bao)(bao)五種(zhong)不同(tong)的類(lei)型，并試(shi)圖(tu)找出各(ge)種(zhong)細(xi)(xi)胞(bao)(bao)之間(jian)的生(sheng)理(li)(li)關(guan)系(xi)。施旺所(suo)作的這(zhe)些努力(li)，對后(hou)來瑞士生(sheng)物(wu)學(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)柯立(li)克創立(li)細(xi)(xi)胞(bao)(bao)生(sheng)理(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)以及德國(guo)醫學(xue)(xue)(xue)(xue)家(jia)微耳(er)和(he)創立(li)細(xi)(xi)胞(bao)(bao)病理(li)(li)學(xue)(xue)(xue)(xue)起到(dao)了直接的先驅作用。
建立細胞學說
在建立細(xi)(xi)(xi)胞學(xue)說時(shi)，雖然施萊登和施旺已經具有當時(shi)發現的(de)(de)(de)(de)細(xi)(xi)(xi)胞內部(bu)結構這(zhe)(zhe)一(yi)實(shi)驗基礎，但他們(men)(men)更(geng)多(duo)地是(shi)依靠他們(men)(men)在自然哲(zhe)學(xue)思潮的(de)(de)(de)(de)引導(dao)下(xia)所作的(de)(de)(de)(de)理(li)論方面的(de)(de)(de)(de)探索。因此，學(xue)說中(zhong)的(de)(de)(de)(de)某(mou)些基本(ben)內容，例如(ru)細(xi)(xi)(xi)胞本(ben)身的(de)(de)(de)(de)形成問題，在當時(shi)他們(men)(men)并未獲得(de)充分(fen)的(de)(de)(de)(de)實(shi)驗證(zheng)據。施萊登認(ren)為，新(xin)細(xi)(xi)(xi)胞是(shi)從老(lao)細(xi)(xi)(xi)胞的(de)(de)(de)(de)核內產生出(chu)來的(de)(de)(de)(de)；施旺則認(ren)為，新(xin)細(xi)(xi)(xi)胞是(shi)從老(lao)細(xi)(xi)(xi)胞核外(wai)的(de)(de)(de)(de)有機物質的(de)(de)(de)(de)晶體化過程(cheng)中(zhong)產生出(chu)來的(de)(de)(de)(de)。他們(men)(men)提出(chu)這(zhe)(zhe)個理(li)論后不久，這(zhe)(zhe)一(yi)問題被(bei)德國(guo)著(zhu)名顯微解剖學(xue)家馮·莫爾發現的(de)(de)(de)(de)細(xi)(xi)(xi)胞的(de)(de)(de)(de)有絲分(fen)裂這(zhe)(zhe)一(yi)新(xin)的(de)(de)(de)(de)實(shi)驗事(shi)實(shi)所修正。
細胞學(xue)說(shuo)是(shi)1838～1839年間由德國的(de)植物學(xue)家施(shi)萊(lai)登（Schleiden）和動物學(xue)家施(shi)旺（Schwann）所提(ti)出,直到1858年才較(jiao)完善(shan)。它(ta)是(shi)關(guan)于生物有機體組(zu)成的(de)學(xue)說(shuo)，主要內容有：
1、細(xi)胞是有機體，一(yi)切(qie)動植(zhi)物都是由單(dan)細(xi)胞發(fa)育而來(lai)，即生物是由細(xi)胞和細(xi)胞的(de)產(chan)物所構成；
2、所有細(xi)胞在(zai)結構和(he)組成上基本相似；
3、新細胞(bao)是由已存在的細胞(bao)分裂而來；
4、生物的疾病是因為其細胞機能失常。
5、細(xi)胞是生(sheng)物體結構和功能的基本單位。
6、生物體是(shi)通過細(xi)胞(bao)的(de)活動來反(fan)映其(qi)功能的(de)。
7、細胞(bao)是(shi)一個相對獨(du)立的(de)單位，既有(you)(you)他自己的(de)生命，有(you)(you)對于其他細胞(bao)共同組成的(de)整(zheng)體的(de)生命起(qi)作(zuo)用。
8、新的細胞(bao)可以由老的細胞(bao)產生。
細(xi)胞(bao)學說的生物體(ti)意義是：
細胞學(xue)(xue)說(shuo)論證了(le)(le)整個生(sheng)物(wu)界在(zai)(zai)結構上的(de)統一性，以及在(zai)(zai)進(jin)化上的(de)共同(tong)起源。這一學(xue)(xue)說(shuo)的(de)建立地推動了(le)(le)生(sheng)物(wu)學(xue)(xue)的(de)發展(zhan)，并為辯(bian)證唯物(wu)論提(ti)供了(le)(le)重要的(de)自然科學(xue)(xue)依(yi)據(ju)。恩格(ge)斯曾(ceng)把細胞學(xue)(xue)說(shuo)譽為19世(shi)紀最重大的(de)發現之一。
1838年(nian)，施(shi)萊(lai)登提出了一(yi)個(ge)關于(yu)細(xi)胞(bao)的(de)生(sheng)(sheng)命特征、細(xi)胞(bao)的(de)生(sheng)(sheng)理過程(cheng)以(yi)及(ji)細(xi)胞(bao)的(de)生(sheng)(sheng)理地位的(de)理論，它標志著第一(yi)個(ge)較為(wei)系(xi)統(tong)的(de)細(xi)胞(bao)學(xue)說的(de)建立。
細胞的生命特征
在細胞(bao)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命特征(zheng)方面，施(shi)(shi)萊(lai)登(deng)繼(ji)承(cheng)和發展了奧肯(ken)在19世紀(ji)初提出的(de)(de)(de)(de)(de)細胞(bao)的(de)(de)(de)(de)(de)“兩重(zhong)生(sheng)(sheng)命論”的(de)(de)(de)(de)(de)理論。施(shi)(shi)萊(lai)登(deng)認為(wei)，細胞(bao)的(de)(de)(de)(de)(de)基本生(sheng)(sheng)命特征(zheng)是它的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)兩重(zhong)性(xing)：即細胞(bao)具有(you)主要生(sheng)(sheng)命特征(zheng)——自己的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命的(de)(de)(de)(de)(de)同時，還(huan)具有(you)作為(wei)整(zheng)個機體的(de)(de)(de)(de)(de)組織結(jie)構的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)命特征(zheng)。
細胞的生理過程
在細(xi)(xi)(xi)胞(bao)(bao)的(de)(de)(de)(de)(de)生理(li)過程(cheng)方面，施萊登(deng)提(ti)出(chu)了新(xin)(xin)細(xi)(xi)(xi)胞(bao)(bao)是從舊細(xi)(xi)(xi)胞(bao)(bao)分(fen)裂(lie)而來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)理(li)論。他認(ren)為細(xi)(xi)(xi)胞(bao)(bao)核(he)(he)是產生新(xin)(xin)細(xi)(xi)(xi)胞(bao)(bao)的(de)(de)(de)(de)(de)母體；一個(ge)(ge)新(xin)(xin)細(xi)(xi)(xi)胞(bao)(bao)起源于一個(ge)(ge)老細(xi)(xi)(xi)胞(bao)(bao)的(de)(de)(de)(de)(de)核(he)(he)，接著便成(cheng)為老細(xi)(xi)(xi)胞(bao)(bao)的(de)(de)(de)(de)(de)球體中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)一個(ge)(ge)裂(lie)片，然后分(fen)離出(chu)來(lai)又形成(cheng)一個(ge)(ge)獨立而完整(zheng)的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)細(xi)(xi)(xi)胞(bao)(bao)：一代(dai)代(dai)的(de)(de)(de)(de)(de)新(xin)(xin)細(xi)(xi)(xi)胞(bao)(bao)就這樣不斷(duan)從老細(xi)(xi)(xi)胞(bao)(bao)中(zhong)(zhong)產生出(chu)來(lai)。
細胞的生理地位
在細(xi)胞(bao)的(de)(de)生(sheng)理地(di)位方(fang)面，施萊(lai)登(deng)提出：細(xi)胞(bao)是一切植物(wu)(wu)有機(ji)體(ti)(ti)生(sheng)命的(de)(de)基(ji)本(ben)單位，是一切植物(wu)(wu)體(ti)(ti)借以(yi)生(sheng)存和生(sheng)長(chang)的(de)(de)根本(ben)實(shi)體(ti)(ti)。
