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《白兔記》
0 票數:0 #文學作品#
《白兔記》又稱《劉知遠白兔記》是元代南戲作品,主人公劉知遠是五代后漢的開國皇帝,他從一個流浪漢而登上帝位,此劇寫他因賭博敗家,落魄流浪,被財主李文奎收留,李文奎見他睡時有蛇穿其七竅,斷定他日后必定大貴,于是將女兒李三娘許配給他,經歷了許多坎坷之后,十五年后兩人才再度團聚,這部作品富有民間文學特色。
  • 中文名: 白(bai)兔記
  • 類型: 元代南戲作品
  • 作者: 永嘉書會才人
詳細(xi)介紹 PROFILE +

基本介紹

《白(bai)兔記(ji)(ji)(ji)》又稱(cheng)《劉知遠白(bai)兔記(ji)(ji)(ji)》,元代(dai)南戲(xi)作(zuo)品,永嘉書會才人編,寫劉知遠與李(li)三(san)娘悲歡離(li)合的故(gu)事。與《荊釵記(ji)(ji)(ji)》、《殺狗記(ji)(ji)(ji)》、《拜月亭記(ji)(ji)(ji)》并稱(cheng)”四大(da)南戲(xi)“。今有滬劇(ju)(ju)等劇(ju)(ju)種(zhong)演(yan)繹。二十九(jiu)出。

其他信息

南曲戲文

南曲

中(zhong)(zhong)國北(bei)宋末至(zhi)元末明初,即12~14世紀200年(nian)間在中(zhong)(zhong)國南(nan)方最早(zao)(zao)興起的戲(xi)曲(qu)劇(ju)(ju)種(zhong),中(zhong)(zhong)國戲(xi)劇(ju)(ju)的最早(zao)(zao)成熟形(xing)式之(zhi)一。南(nan)戲(xi)有多種(zhong)異名(ming)(ming),南(nan)方稱(cheng)之(zhi)為戲(xi)文,又有溫州雜劇(ju)(ju)﹑永嘉雜劇(ju)(ju)﹑鶻伶(ling)聲嗽﹑南(nan)曲(qu)戲(xi)文等名(ming)(ming)稱(cheng),明清間亦稱(cheng)為傳奇,就其音樂──南(nan)曲(qu)來說,則是一種(zhong)重要的戲(xi)曲(qu)聲腔(qiang)系統。

內容簡介

劉知遠是五代后漢的開國皇帝,他從一個流浪漢而登上帝位,他的傳奇經歷為(wei)民間所(suo)樂(le)道。此劇寫他(ta)因賭博敗家(jia),落(luo)魄流浪,被財主李(li)文(wen)奎收留,在李(li)家(jia)充當傭工。李(li)文(wen)奎見他(ta)睡時有蛇穿其七(qi)竅,斷定(ding)(ding)他(ta)日后必定(ding)(ding)大貴,于是(shi)將女兒李(li)三(san)娘(niang)許配給他(ta)。李(li)文(wen)奎死后,三(san)娘(niang)哥嫂以分(fen)家(jia)為(wei)由,將有瓜(gua)(gua)精作祟的瓜(gua)(gua)園(yuan)分(fen)與劉知(zhi)遠(yuan)(yuan)去看(kan)守瓜(gua)(gua)園(yuan),欲加(jia)害之。李(li)三(san)娘(niang)知(zhi)計,力(li)阻(zu)劉知(zhi)遠(yuan)(yuan)守園(yuan)。劉知(zhi)遠(yuan)(yuan)一身(shen)武藝(yi),搶棍而去。知(zhi)遠(yuan)(yuan)戰勝(sheng)了瓜(gua)(gua)精,得到了兵書(shu)和寶劍,便告(gao)別了三(san)娘(niang),去汾州(zhou)投軍(jun)。

劉知(zhi)遠(yuan)因屢(lv)立戰功,受到數次提拔,官至九州安撫(fu),娶(qu)岳氏為妻。三娘在家受盡折磨,因勞累過度,在磨房(fang)產下一子(zi)(zi),因無剪(jian)刀,用嘴咬斷臍(qi)帶(dai),故取(qu)名(ming)“咬臍(qi)郎”。又托竇(dou)公將兒(er)子(zi)(zi)送給知(zhi)遠(yuan)撫(fu)養(yang)。十(shi)五年后,劉知(zhi)遠(yuan)命兒(er)子(zi)(zi)回村探母。咬臍(qi)郎一天出外打獵,因追趕(gan)一只白兔,與正(zheng)在井邊汲水的母親相遇。咬臍(qi)郎回去(qu)報(bao)知(zhi)父親。劉知(zhi)遠(yuan)帶(dai)兵回沙(sha)陀,與李三娘團聚。

故事梗概

五代時(shi),沙陀人(ren)劉(liu)知(zhi)(zhi)遠(yuan)(yuan)幼(you)年(nian)喪父,隨(sui)母改嫁,將繼(ji)父家(jia)業花費(fei)至盡,被繼(ji)父逐出家(jia)中,流落荒廟(miao),后(hou)被同(tong)村富(fu)室李(li)(li)(li)大(da)公(gong)(gong)收(shou)留。李(li)(li)(li)大(da)公(gong)(gong)見劉(liu)知(zhi)(zhi)遠(yuan)(yuan)有帝王(wang)之相,便(bian)(bian)將女兒(er)李(li)(li)(li)三(san)(san)娘(niang)(niang)嫁與劉(liu)知(zhi)(zhi)遠(yuan)(yuan),而(er)李(li)(li)(li)三(san)(san)娘(niang)(niang)的兄長(chang)李(li)(li)(li)洪一及(ji)其妻子卻嫌貧愛富(fu),堅決反對招贅(zhui)劉(liu)知(zhi)(zhi)遠(yuan)(yuan)。李(li)(li)(li)大(da)公(gong)(gong)不聽,還是招贅(zhui)了劉(liu)知(zhi)(zhi)遠(yuan)(yuan)。不久李(li)(li)(li)大(da)公(gong)(gong)夫妻相繼(ji)去世,李(li)(li)(li)洪一夫妻便(bian)(bian)百般虐待劉(liu)知(zhi)(zhi)遠(yuan)(yuan)及(ji)李(li)(li)(li)三(san)(san)娘(niang)(niang)。

兩人設計,令知(zhi)(zhi)遠(yuan)去(qu)(qu)看瓜(gua)園,讓瓜(gua)園中的瓜(gua)精害死知(zhi)(zhi)遠(yuan)。而知(zhi)(zhi)遠(yuan)戰勝了瓜(gua)精,并得到(dao)了兵書和寶劍。知(zhi)(zhi)遠(yuan)知(zhi)(zhi)道家中已待不下去(qu)(qu)了,便告(gao)別了三娘,去(qu)(qu)汾州當(dang)兵。初(chu)在(zai)岳(yue)(yue)節(jie)度使麾下做一更夫,后岳(yue)(yue)也看出知(zhi)(zhi)遠(yuan)有帝王之相(xiang),便招(zhao)贅知(zhi)(zhi)遠(yuan)為婿。

后劉知(zhi)遠屢立戰功,進職九州安撫使。而三娘(niang)在家(jia)(jia)受兄(xiong)、嫂(sao)折(zhe)磨(mo)(mo),白天到進邊汲水,晚上(shang)在磨(mo)(mo)房(fang)挨磨(mo)(mo)。因勞累過度,在磨(mo)(mo)房(fang)產下一子,因無剪刀,只好用(yong)嘴(zui)咬(yao)(yao)斷臍帶,故(gu)取名咬(yao)(yao)臍郎。兄(xiong)嫂(sao)欲害(hai)死咬(yao)(yao)臍郎,將咬(yao)(yao)臍郎拋入(ru)荷池中,幸被(bei)家(jia)(jia)人竇公救起(qi)。

三(san)娘(niang)為了逃避(bi)哥嫂的迫害,便托(tuo)竇公將咬(yao)(yao)臍郎送到知(zhi)(zhi)遠(yuan)處撫養(yang)。十五(wu)年后(hou),咬(yao)(yao)臍郎長(chang)大(da)成(cheng)人,劉(liu)知(zhi)(zhi)遠(yuan)命(ming)咬(yao)(yao)臍郎率兵回(hui)(hui)沙(sha)陀(tuo)探望生母(mu)。咬(yao)(yao)臍郎屯(tun)兵開元寺,一天(tian)出外打獵,因追趕一只白(bai)兔,與(yu)正(zheng)在井邊汲水的李三(san)娘(niang)相遇。咬(yao)(yao)臍郎知(zhi)(zhi)道李三(san)娘(niang)便是(shi)自己的生母(mu)后(hou),便回(hui)(hui)去報知(zhi)(zhi)父親。劉(liu)知(zhi)(zhi)遠(yuan)遂(sui)帶領兵馬回(hui)(hui)到沙(sha)陀(tuo)村,與(yu)三(san)娘(niang)團聚(ju)。

特色

《白(bai)兔記(ji)》富有(you)民(min)間(jian)文學特色,文字上質樸通俗(su),好保存著(zhu)一些古代農村風俗(su)和(he)情趣。

《賽愿》(又名《鬧雞》)《六十(shi)種(zhong)曲》本(ben)第四出(chu)《祭賽》。劉知遠為躲(duo)避風(feng)雪,來到(dao)馬鳴王廟(miao)中。李(li)員(yuan)外帶著李(li)太婆(po)、女兒李(li)三(san)娘(niang)來到(dao)廟(miao)中祭神(shen)還愿。劉知遠因偷吃福雞,被廟(miao)祝毆打(da),李(li)員(yuan)外見了(le),便(bian)將他收留,帶回家去。

《養(yang)子》《六十(shi)種曲》本第十(shi)九(jiu)出《挨磨》與第二十(shi)出《分(fen)娩(mian)》合成。劉知遠去(qu)并(bing)州(zhou)投軍后,李三娘在家(jia)中受到哥嫂的虐待,雖(sui)已有孕在身,但仍叫她挨磨汲水。分(fen)娩(mian)時,因(yin)無(wu)剪刀,只(zhi)好(hao)用嘴將胎兒(er)臍(qi)帶咬(yao)斷。

《上(shang)路》富(fu)春堂本第二十(shi)九折,《六十(shi)種曲》本無。李(li)洪(hong)一夫(fu)婦將咬(yao)臍(qi)(qi)郎(lang)撇在荷花池內,被竇公救起。為(wei)了逃避李(li)洪(hong)一夫(fu)婦的迫害,李(li)三娘托竇公將咬(yao)臍(qi)(qi)郎(lang)送到并州(zhou)劉(liu)知(zhi)遠處(chu)。

《竇(dou)(dou)公送子》《六十種(zhong)曲(qu)》本第二(er)十二(er)出。竇(dou)(dou)公一(yi)路辛勤,將劉咬臍(qi)送到并(bing)州太原(yuan),交給劉知(zhi)遠(yuan)。

《出獵(lie)》《六(liu)十種曲》本第三十出《訴獵(lie)》。咬臍郎(lang)帶著軍士出郊外打(da)獵(lie),為追趕一只(zhi)白兔,來到沙陀村(cun)外,在井邊與生母李(li)三娘相遇。

《回(hui)(hui)獵(lie)》《六十種(zhong)曲》本第三(san)(san)十一出《憶母》。咬臍郎(lang)打獵(lie)回(hui)(hui)來(lai)后,將(jiang)在(zai)沙陀村(cun)遇到生(sheng)母李三(san)(san)娘(niang)的事告訴了劉(liu)知遠(yuan),劉(liu)知遠(yuan)便決定帶(dai)兵(bing)回(hui)(hui)去接(jie)取(qu)李三(san)(san)娘(niang)。

《麻地(di)》《六十種曲(qu)》本第(di)三十二出《私會》之(zhi)前半出。劉(liu)知遠率領軍馬(ma)來到沙(sha)陀(tuo)村開元寺后(hou),先獨自一人,來到磨房,與(yu)李三娘相會。

《相(xiang)會(hui)》《六十種曲(qu)》本第三十二出《私會(hui)》之后(hou)半出。劉(liu)知(zhi)遠與李三娘(niang)相(xiang)會(hui)后(hou),相(xiang)互敘述別后(hou)情景。正在這時(shi),李洪(hong)一夫(fu)婦趕來要打劉(liu)知(zhi)遠,被劉(liu)知(zhi)遠打跑。

劉知(zhi)遠(yuan)的(de)發跡(ji)變泰(tai),這是(shi)處(chu)于社會底層民(min)眾所欽慕和(he)向往的(de),劇中(zhong)突出地描繪了(le)劉知(zhi)遠(yuan)身(shen)處(chu)貧寒之時(shi)備受(shou)欺凌的(de)屈(qu)辱,和(he)最后揚眉吐氣的(de)情境,筆調痛(tong)快淋漓,引人(ren)入勝。李三娘是(shi)個善良的(de)女子,她(ta)在無可奈何之中(zhong),只(zhi)能(neng)承受(shou)種種非人(ren)的(de)磨難,只(zhi)有等待著丈夫的(de)歸來(lai),才能(neng)改(gai)變自己的(de)命(ming)運。在她(ta)身(shen)上(shang),體現了(le)封(feng)建(jian)時(shi)代廣(guang)大婦(fu)女的(de)遭遇。

概述

顧頌恩1998年根據古(gu)典南戲《劉知遠白(bai)兔(tu)記》改編(bian)。

劇情簡介

寫五代十國,戰亂歲月,來自沙陀國的牧馬人劉知遠入贅李家為婿。妻子李三娘以聰慧的眼光、善良的秉性和堅韌的意志,關愛著這位一時失意的丈夫。當李三娘的父親一去世,劉知遠立即遭到(dao)自私貪(tan)婪(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)李家兄嫂的(de)(de)(de)(de)(de)煎逼,被(bei)迫投軍出走。從(cong)此(ci),李三(san)娘(niang)(niang)跌入痛苦的(de)(de)(de)(de)(de)深淵,因不(bu)愿改嫁,受到(dao)非人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)遭遇(yu)。分娩(mian)之(zhi)(zhi)(zhi)夜,三(san)娘(niang)(niang)孤(gu)身(shen)(shen)在(zai)(zai)磨房里咬斷臍帶,產下(xia)愛(ai)子。狠(hen)心的(de)(de)(de)(de)(de)兄嫂趁她(ta)昏迷之(zhi)(zhi)(zhi)際(ji)(ji),竟(jing)將(jiang)嬰兒(er)扔(reng)進(jin)魚塘,幸被(bei)一位善良的(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)人(ren)暗中(zhong)救起(qi)。三(san)娘(niang)(niang)含淚給孩(hai)兒(er)取名“咬臍郎”,又將(jiang)丈(zhang)夫(fu)(fu)留下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)玉(yu)兔信(xin)(xin)物掛在(zai)(zai)孩(hai)兒(er)身(shen)(shen)上,托(tuo)老(lao)人(ren)千里送子,尋找在(zai)(zai)軍旅中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)劉知(zhi)(zhi)遠。老(lao)人(ren)不(bu)幸中(zhong)途身(shen)(shen)亡。孩(hai)子輾轉送到(dao)知(zhi)(zhi)遠手(shou)中(zhong)。正值兩(liang)軍交(jiao)鋒之(zhi)(zhi)(zhi)際(ji)(ji),身(shen)(shen)負(fu)重傷(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)(zhi)遠托(tuo)人(ren)去探望三(san)娘(niang)(niang),兄長(chang)謊稱三(san)娘(niang)(niang)已(yi)改嫁遠走。從(cong)此(ci)一別(bie)16年(nian)。三(san)娘(niang)(niang)在(zai)(zai)兄嫂嚴監(jian)下(xia)日(ri)擔水,夜推磨,靠(kao)著(zhu)希望和信(xin)(xin)念支(zhi)撐著(zhu)苦難的(de)(de)(de)(de)(de)歲月。一個(ge)風(feng)雪天,三(san)娘(niang)(niang)在(zai)(zai)井(jing)臺(tai)邊(bian)(bian),偶(ou)然(ran)發現一只帶著(zhu)箭傷(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)兔,進(jin)而遇(yu)到(dao)一位圍獵的(de)(de)(de)(de)(de)少年(nian)將(jiang)軍劉承佑(you)(you)。母子井(jing)臺(tai)相會(hui),各自不(bu)知(zhi)(zhi)對(dui)方身(shen)(shen)份。劉承佑(you)(you)無(wu)(wu)限同情三(san)娘(niang)(niang),愿為她(ta)傳信(xin)(xin)尋夫(fu)(fu)。臨行之(zhi)(zhi)(zhi)際(ji)(ji),承佑(you)(you)解下(xia)身(shen)(shen)邊(bian)(bian)玉(yu)兔,命人(ren)送給三(san)娘(niang)(niang),以補無(wu)(wu)米之(zhi)(zhi)(zhi)炊。三(san)娘(niang)(niang)見到(dao)玉(yu)兔,百感交(jiao)集(ji),期盼親人(ren)早(zao)日(ri)團(tuan)聚。大元(yuan)帥(shuai)劉知(zhi)(zhi)遠收讀李三(san)娘(niang)(niang)一封情意深長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)親筆(bi)書信(xin)(xin),猶如晴空霹靂,此(ci)時他已(yi)娶了患難與共的(de)(de)(de)(de)(de)岳(yue)氏(shi)(shi)為妻,悲喜交(jiao)迸,進(jin)退無(wu)(wu)路。劉承佑(you)(you)無(wu)(wu)法面對(dui)這一切。幸深明大義的(de)(de)(de)(de)(de)岳(yue)氏(shi)(shi)為三(san)娘(niang)(niang)的(de)(de)(de)(de)(de)精神所(suo)動,要求丈(zhang)夫(fu)(fu)以最高禮儀迎(ying)回三(san)娘(niang)(niang)。然(ran)而,重病中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)三(san)娘(niang)(niang)在(zai)(zai)風(feng)雪天已(yi)被(bei)兄嫂趕走。滿(man)腔熱望的(de)(de)(de)(de)(de)劉知(zhi)(zhi)遠趕至(zhi)李家,只見一座為三(san)娘(niang)(niang)虛設的(de)(de)(de)(de)(de)靈位。絕(jue)望中(zhong)見跌落在(zai)(zai)雪地上的(de)(de)(de)(de)(de)玉(yu)兔,指點了三(san)娘(niang)(niang)的(de)(de)(de)(de)(de)行蹤。三(san)娘(niang)(niang)蹣跚在(zai)(zai)風(feng)雪彌漫(man)的(de)(de)(de)(de)(de)茫茫蒼原,忽(hu)然(ran)寂靜(jing)的(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)野傳來震撼人(ren)心的(de)(de)(de)(de)(de)馬(ma)蹄聲,無(wu)(wu)數(shu)火(huo)把,照亮(liang)夜空,照亮(liang)迎(ying)面走來的(de)(de)(de)(de)(de)李三(san)娘(niang)(niang)。闊別(bie)的(de)(de)(de)(de)(de)夫(fu)(fu)妻、母子終(zhong)于(yu)團(tuan)圓(yuan)。

演出歷史

1985年靜(jing)安越(yue)劇團演出(chu)。導演金風,席與榮,主演朱(zhu)祝芬,楊文(wen)蔚(yu),丁蓮(lian)芳,作曲賀孝忠(zhong)。

浙江小(xiao)(xiao)百(bai)花越劇(ju)團(tuan)演(yan)(yan)(yan)于1998年(nian)。楊小(xiao)(xiao)青(qing)導演(yan)(yan)(yan),顧(gu)達昌、陳國(guo)良作曲,舞美設計何禮(li)培。何炯華飾(shi)(shi)李(li)三(san)娘,董柯娣(di)飾(shi)(shi)劉知遠,蔡浙飛飾(shi)(shi)劉承(cheng)佑,洪瑛飾(shi)(shi)岳(yue)氏(shi),孔立萍飾(shi)(shi)竇老,俞會珍飾(shi)(shi)張丑奴,陳伊娜飾(shi)(shi)李(li)洪信(xin)。曾赴上(shang)(shang)海(hai)(hai)演(yan)(yan)(yan)出,董柯娣(di)獲“白(bai)玉蘭”獎。由(you)杭州(zhou)大自然音像(xiang)制品發行(xing)有限(xian)公(gong)司、浙江小(xiao)(xiao)百(bai)花團(tuan)電視部、浙江京昆藝術劇(ju)院電視部拍攝成戲曲電視劇(ju),導演(yan)(yan)(yan)楊小(xiao)(xiao)青(qing)、趙(zhao)雪海(hai)(hai)。2000年(nian),劇(ju)本經修(xiu)改后(hou)由(you)溫州(zhou)市越劇(ju)團(tuan)在南(nan)戲研討(tao)會上(shang)(shang)展演(yan)(yan)(yan),舒錦霞(xia)(飾(shi)(shi)李(li)三(san)娘)、鄭曼莉(飾(shi)(shi)劉知遠)獲第(di)十(shi)八屆(jie)中國(guo)戲劇(ju)“梅花獎”。

評劇劇目

《井臺會》,它(ta)又名(ming)《咬(yao)臍郎打(da)圍(wei)》、《李三娘打(da)水》、《劉(liu)智(zhi)遠(yuan)投親》。故事源出(chu):民間傳說(南戲(xi))《白兔記(ji)》。是(shi)評劇的傳統劇目。編劇:成(cheng)兆才。為(wei)著(zhu)名(ming)演員(yuan)筱(xiao)麻紅(hong)、花蓮(lian)舫(fang)、鮮靈霞(xia)、筱(xiao)俊亭(ting)以及新(xin)生代評劇演員(yuan)王筱(xiao)萍的代表劇目。

劇情簡介

李三娘(niang)(niang)奉父命(ming)嫁(jia)與窮漢劉知遠(yuan)(yuan),父死后(hou)(hou),兄嫂(sao)逼迫劉知遠(yuan)(yuan)休妻,無奈劉知遠(yuan)(yuan)只得(de)離家(jia)投軍。李三娘(niang)(niang)在家(jia),兄嫂(sao)逼其(qi)改嫁(jia)有錢(qian)人(ren)家(jia),被(bei)拒之(zhi),兄嫂(sao)惱怒(nu)之(zhi)下,罰(fa)李三娘(niang)(niang)白天擔水(shui)夜(ye)推磨,一(yi)日晚(wan)李三娘(niang)(niang)磨房分娩無人(ren)接生(sheng),只得(de)用(yong)牙咬(yao)斷臍(qi)帶(dai),生(sheng)下咬(yao)臍(qi)郎,也就是后(hou)(hou)來長大成人(ren)的(de)劉承(cheng)佑。狠心(xin)的(de)兄嫂(sao)又要加害咬(yao)臍(qi)郎,幸被(bei)義仆竇成相(xiang)救,并將嬰(ying)孩送(song)往(wang)劉知遠(yuan)(yuan)投軍處。劉知遠(yuan)(yuan)投軍后(hou)(hou)娶(qu)了將軍之(zhi)女,官越(yue)做越(yue)大,前妻李三娘(niang)(niang)之(zhi)事隱(yin)瞞不提(ti)。十六年后(hou)(hou),劉承(cheng)佑長大成人(ren),一(yi)日帶(dai)兵(bing)圍獵,追趕野兔與生(sheng)母李三娘(niang)(niang)井邊相(xiang)遇,方知真(zhen)相(xiang),劉承(cheng)佑堅(jian)決催促(cu)做了皇位的(de)劉知遠(yuan)(yuan)接生(sheng)母團圓。該劇為中國(guo)評劇院演出劇目(mu)之(zhi)一(yi)。

此外,《白兔記(ji)》還被很多(duo)地方劇(ju)中改變(bian)上演。

潮劇

劇本

劉智(zhi)遠與三(san)娘成婚(hun)不久(jiu),劉被迫(po)赴山西投軍。三(san)娘在(zai)家遭受(shou)兄(xiong)嫂虐(nve)待(dai),于磨房(fang)產下一子(zi),取名臍(qi)。其兄(xiong)狠(hen)素,將咬臍(qi)拋下魚池(chi),被老仆人(ren)竇(dou)通所救。三(san)娘怕兄(xiong)嫂再(zai)次(ci)尋隙生非,托竇(dou)公送(song)子(zi)于太原。時(shi)劉已(yi)入贅岳府(fu),不敢收留其子(zi),竇(dou)通痛切(qie)三(san)娘之苦,感動了賢惠的(de)岳秀英,她(ta)自愿承(cheng)擔(dan)養子(zi)義務。

事隔十六年(nian)后(hou),三(san)娘被(bei)迫(po)井邊(bian)吸水(shui),疲乏假寐(mei),于生母素不相(xiang)識的劉咬臍(qi)率(lv)眾出(chu)獵,射白兔(tu)追至井邊(bian),倆人對(dui)話,得(de)知三(san)娘即其生母。咬臍(qi)三(san)娘血書急趕回(hui)家(jia)(jia),頓足捶胸地大鬧一場,緊(jin)緊(jin)追問(wen)其父,智遠(yuan)以實(shi)答之(zhi),并(bing)微行(xing)相(xiang)會(hui)三(san)娘,一家(jia)(jia)得(de)以團(tuan)聚。

[考釋(shi)]全(quan)劇(ju)由、《進邊會(hui)》、《回書》、《磨(mo)房(fang)會(hui)》三折組(zu)成。1996年(nian),汕頭旅(lv)游潮劇(ju)藝術團(tuan)演出。

電影本

(電影本)

落魄書生劉智遠(yuan),幼答怙恃,貧無(wu)立錐,為人牧,及長,氣(qi)宇魁梧,膂力過(guo)人,沙陀村(cun)李員(yuan)外奇人,知(zhi)非池中(zhong)物,贅之為婿(xu)。李員(yuan)外生一子(zi)(zi)一女(nv),子(zi)(zi)李信,娶妻張(zhang)(zhang)氏(shi),悍(han)婦也。馴罵李信如羔羊女(nv)名三娘,美而賢(xian),自贅知(zhi)遠(yuan),克盡(jin)婦道,無(wu)如張(zhang)(zhang)氏(shi)嫌其貧,恐將來奪產,視如眼中(zhong)釘。

無何,李員外病篤,臨終囑李信善視三娘及知遠,李信唯唯,迨至李殃后,張氏即逼知遠耕種。但知遠已探知太原岳元帥招兵御契丹,知遠立志投軍,前往效力,張氏以眼中釘既欲遠去,佯嘉許之,時三娘已身懷六甲,臨別知遠囑善自保重而去。知遠去后,張氏逼三娘改嫁,否則須操作,三娘自甘入磨房,不愿(yuan)改嫁(jia)。知遠杳(yao)無(wu)信息,而(er)三娘將臨盆,史嫂(sao)俱置之不理(li),且責藉詞(ci)偷(tou)懶,絕其飲食,李信不忍,偷(tou)送殘羹冷飯(fan),不幸為張氏瞥見,怒奪之傾(qing)于豬槽(cao)內(nei)。

風雨之夜,嬰兒呱呱墮地,臍帶久不下,三娘忍痛咬斷臍帶。母子得平安,張氏突至,強奪嬰兒出,遇老仆竇伯,張氏將嬰交竇,囑其投于魚塘中,許以重賞。竇佯許之,待張氏去后,入告三娘,竇愿負責將嬰兒送至太原投知遠。臨行,三娘謂兒名為咬臍,以志不忘。時知遠因勇敢善戰,積軍功曜升為先鋒,且為岳元帥所倚重。竇伯受風雪雨露之苦,跋(ba)涉(she)千里至太原見知遠,知遠聞知情形,急(ji)遣人帶銀信至沙(sha)鉈村(cun)欲迎三娘,銀信誤入張氏(shi)手,張氏(shi)偽稱三娘產生失調,以致身亡(wang),知遠聞報哭慟(tong)不已。

岳(yue)元帥臨陣受重(zhong)創,臨終受命脈知(zhi)遠代(dai)掌帥印(yin),并以女妻之,此后知(zhi)遠面征北(bei)討,攻無(wu)不克,戰(zhan)無(wu)不勝,北(bei)方(fang)因是大(da)定,知(zhi)遠亦(yi)位居(ju)平遼王矣(yi)。時咬臍(qi)郎年已(yi)十六歲,英勇有父(fu)風(feng),隨父(fu)出(chu)鎮潼關。

某日,咬(yao)(yao)臍郎(lang)(lang)(lang)請于(yu)(yu)父,謂欲往(wang)(wang)行獵,知遠(yuan)命(ming)家將九(jiu)成等(deng)隨往(wang)(wang),為追(zhui)逃兔,竟追(zhui)至沙陀村外,見(jian)一冒風雪于(yu)(yu)古井旁汲水,奈天(tian)寒地凍,點(dian)滴毫無,正深悲嘆(tan),忽見(jian)咬(yao)(yao)臍郎(lang)(lang)(lang)貌似知遠(yuan),正注(zhu)視間,咬(yao)(yao)臍郎(lang)(lang)(lang)亦(yi)覺心(xin)有所觸。互相(xiang)(xiang)詢問(wen)下,咬(yao)(yao)臍郎(lang)(lang)(lang)知婦人乃(nai)其生(sheng)母(mu),但以堂上有母(mu)焉可隨意相(xiang)(xiang)認,蓋自幼即以岳夫人為母(mu)也,乃(nai)托(tuo)詞愿代覓乃(nai)夫及子使其團(tuan)聚。三娘乃(nai)撕下羅裙,咬(yao)(yao)指血書(shu)(shu)付與,咬(yao)(yao)臍郎(lang)(lang)(lang)歸見(jian)父,呈血書(shu)(shu),事聞(wen)于(yu)(yu)岳夫人,旋命(ming)駕往(wang)(wang)迎。

車駕至(zhi)沙陀,李信夫婦聞報失色,三娘苦(ku)盡(jin)甘來,念在同胞之誼亦赦其既往,十八載之悲歡(huan)離合,至(zhi)于復(fu)慶(qing)團圓。

備注

[考釋(shi)]故事源流見《井邊會》條。

編(bian):姚香雪。60年代,萬聲影(ying)業(ye)公司(si)攝制。

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