《白兔記》又稱《劉知遠(yuan)白兔記》，元代南(nan)戲(xi)作品(pin)，永嘉書會(hui)才人編，寫(xie)劉知遠(yuan)與李三(san)娘悲歡離合的故事。與《荊釵記》、《殺(sha)狗記》、《拜月亭記》并稱”四大南(nan)戲(xi)“。今有(you)滬劇(ju)等劇(ju)種(zhong)演繹。二十九出。
中國北宋(song)末(mo)至(zhi)元末(mo)明初，即12～14世紀(ji)200年間(jian)在中國南(nan)方(fang)最早(zao)興起的(de)(de)戲(xi)(xi)曲(qu)劇(ju)種(zhong)(zhong)，中國戲(xi)(xi)劇(ju)的(de)(de)最早(zao)成(cheng)熟形式之一(yi)(yi)。南(nan)戲(xi)(xi)有多種(zhong)(zhong)異(yi)名(ming)，南(nan)方(fang)稱之為(wei)(wei)戲(xi)(xi)文，又有溫(wen)州雜劇(ju)﹑永(yong)嘉雜劇(ju)﹑鶻(gu)伶聲(sheng)(sheng)嗽﹑南(nan)曲(qu)戲(xi)(xi)文等名(ming)稱，明清間(jian)亦稱為(wei)(wei)傳奇，就其音樂──南(nan)曲(qu)來說，則(ze)是一(yi)(yi)種(zhong)(zhong)重(zhong)要的(de)(de)戲(xi)(xi)曲(qu)聲(sheng)(sheng)腔系統(tong)。
劉知遠是五代后漢的開國皇帝，他從一個流浪漢而登上帝位，他的傳奇經歷為(wei)民間所樂道。此劇寫他(ta)因賭博(bo)敗家，落魄(po)流浪，被財主李(li)文奎收留，在(zai)李(li)家充當(dang)傭工。李(li)文奎見(jian)他(ta)睡時有蛇(she)穿其七(qi)竅，斷定他(ta)日后必定大(da)貴，于是(shi)將(jiang)女兒李(li)三娘許配給他(ta)。李(li)文奎死(si)后，三娘哥嫂以分家為(wei)由(you)，將(jiang)有瓜精(jing)作祟的瓜園分與(yu)劉(liu)(liu)知(zhi)遠(yuan)去(qu)(qu)看(kan)守瓜園，欲加害之。李(li)三娘知(zhi)計，力阻劉(liu)(liu)知(zhi)遠(yuan)守園。劉(liu)(liu)知(zhi)遠(yuan)一身武藝，搶棍而去(qu)(qu)。知(zhi)遠(yuan)戰(zhan)勝(sheng)了(le)瓜精(jing)，得到了(le)兵(bing)書和(he)寶(bao)劍，便告別了(le)三娘，去(qu)(qu)汾州投(tou)軍。
劉(liu)知遠(yuan)因(yin)屢立戰功，受到數次(ci)提拔，官(guan)至九州(zhou)安撫，娶岳氏為妻。三(san)娘在家受盡折磨(mo)，因(yin)勞(lao)累過度(du)，在磨(mo)房產下(xia)一(yi)(yi)子，因(yin)無(wu)剪刀(dao)，用嘴咬(yao)(yao)斷(duan)臍帶，故取(qu)名“咬(yao)(yao)臍郎”。又托(tuo)竇公將兒子送給(gei)知遠(yuan)撫養。十(shi)五年后，劉(liu)知遠(yuan)命兒子回(hui)(hui)村探母。咬(yao)(yao)臍郎一(yi)(yi)天(tian)出外(wai)打獵，因(yin)追趕一(yi)(yi)只白兔，與(yu)正在井邊汲水的母親相遇(yu)。咬(yao)(yao)臍郎回(hui)(hui)去報(bao)知父(fu)親。劉(liu)知遠(yuan)帶兵回(hui)(hui)沙(sha)陀，與(yu)李(li)三(san)娘團聚。
五代時，沙陀人劉(liu)(liu)(liu)知遠(yuan)(yuan)幼(you)年喪父(fu)(fu)，隨(sui)母改(gai)嫁(jia)，將(jiang)繼(ji)父(fu)(fu)家業花費至盡，被繼(ji)父(fu)(fu)逐出家中，流(liu)落(luo)荒廟，后被同村富(fu)室李(li)(li)大(da)公(gong)收(shou)留(liu)。李(li)(li)大(da)公(gong)見劉(liu)(liu)(liu)知遠(yuan)(yuan)有帝(di)王之相(xiang)，便(bian)將(jiang)女兒李(li)(li)三(san)娘嫁(jia)與(yu)劉(liu)(liu)(liu)知遠(yuan)(yuan)，而李(li)(li)三(san)娘的兄長李(li)(li)洪一及其妻子卻嫌貧(pin)愛富(fu)，堅決反對招(zhao)贅劉(liu)(liu)(liu)知遠(yuan)(yuan)。李(li)(li)大(da)公(gong)不(bu)聽，還是招(zhao)贅了劉(liu)(liu)(liu)知遠(yuan)(yuan)。不(bu)久李(li)(li)大(da)公(gong)夫妻相(xiang)繼(ji)去世，李(li)(li)洪一夫妻便(bian)百(bai)般虐待劉(liu)(liu)(liu)知遠(yuan)(yuan)及李(li)(li)三(san)娘。
兩人(ren)設計，令知(zhi)遠(yuan)(yuan)(yuan)去(qu)看(kan)瓜園，讓瓜園中(zhong)的(de)瓜精害死知(zhi)遠(yuan)(yuan)(yuan)。而知(zhi)遠(yuan)(yuan)(yuan)戰(zhan)勝了瓜精，并得(de)到(dao)了兵書和寶(bao)劍。知(zhi)遠(yuan)(yuan)(yuan)知(zhi)道家中(zhong)已待(dai)不下去(qu)了，便告別了三娘，去(qu)汾州當兵。初在岳(yue)節度使麾下做一更夫，后岳(yue)也看(kan)出知(zhi)遠(yuan)(yuan)(yuan)有帝(di)王(wang)之相，便招贅(zhui)知(zhi)遠(yuan)(yuan)(yuan)為婿。
后(hou)劉(liu)知遠(yuan)屢立戰功，進職九州安撫使。而三娘在家(jia)受兄(xiong)、嫂折磨，白天到進邊汲水，晚上在磨房(fang)挨磨。因勞累過度，在磨房(fang)產(chan)下(xia)一(yi)子，因無剪刀，只好用嘴咬(yao)(yao)斷臍(qi)帶(dai)，故取名咬(yao)(yao)臍(qi)郎(lang)(lang)。兄(xiong)嫂欲害死咬(yao)(yao)臍(qi)郎(lang)(lang)，將咬(yao)(yao)臍(qi)郎(lang)(lang)拋入荷池中，幸被家(jia)人竇(dou)公(gong)救起。
三娘(niang)(niang)為了(le)逃(tao)避哥(ge)嫂的迫害，便托(tuo)竇公將咬(yao)(yao)臍(qi)郎(lang)(lang)送到(dao)知(zhi)遠處撫養(yang)。十五年后，咬(yao)(yao)臍(qi)郎(lang)(lang)長大成(cheng)人(ren)，劉(liu)知(zhi)遠命咬(yao)(yao)臍(qi)郎(lang)(lang)率(lv)兵回沙陀(tuo)探(tan)望生(sheng)母。咬(yao)(yao)臍(qi)郎(lang)(lang)屯兵開元寺，一天出外打獵，因追趕一只白兔，與正在井邊汲水的李三娘(niang)(niang)相(xiang)遇。咬(yao)(yao)臍(qi)郎(lang)(lang)知(zhi)道李三娘(niang)(niang)便是自(zi)己(ji)的生(sheng)母后，便回去(qu)報知(zhi)父(fu)親。劉(liu)知(zhi)遠遂帶(dai)領兵馬(ma)回到(dao)沙陀(tuo)村(cun)，與三娘(niang)(niang)團(tuan)聚。
《白兔記》富有民間文學(xue)特色，文字上質樸(pu)通(tong)俗(su)，好保存(cun)著一些古代農村風俗(su)和情趣。
《賽(sai)愿》(又名《鬧雞》)《六十種曲》本第四(si)出《祭(ji)賽(sai)》。劉(liu)知遠為躲避風雪，來(lai)(lai)到馬(ma)鳴王廟(miao)(miao)中。李(li)(li)員外帶(dai)著李(li)(li)太婆、女兒李(li)(li)三娘來(lai)(lai)到廟(miao)(miao)中祭(ji)神(shen)還愿。劉(liu)知遠因(yin)偷吃福雞，被(bei)廟(miao)(miao)祝(zhu)毆(ou)打，李(li)(li)員外見了，便(bian)將他收留，帶(dai)回家去。
《養子》《六十種曲(qu)》本(ben)第十九(jiu)出(chu)《挨磨(mo)(mo)》與第二十出(chu)《分娩》合成。劉知遠去(qu)并州投軍(jun)后(hou)，李三娘在(zai)(zai)家中受到哥嫂的虐(nve)待，雖已有孕在(zai)(zai)身(shen)，但仍叫她(ta)挨磨(mo)(mo)汲(ji)水。分娩時，因無剪刀，只好用嘴將胎(tai)兒臍帶咬(yao)斷。
《上路(lu)》富春堂(tang)本第二十九折，《六十種曲》本無。李(li)(li)洪(hong)一夫(fu)婦將咬臍郎撇在荷(he)花(hua)池內(nei)，被(bei)竇(dou)公(gong)救起。為了逃避李(li)(li)洪(hong)一夫(fu)婦的迫害，李(li)(li)三娘托竇(dou)公(gong)將咬臍郎送到并州劉知遠處。
《竇(dou)公送(song)(song)子》《六十(shi)種曲》本第二十(shi)二出。竇(dou)公一路辛勤，將劉(liu)咬(yao)臍送(song)(song)到并州太原，交給劉(liu)知遠(yuan)。
《出獵(lie)(lie)》《六十種曲(qu)》本(ben)第三(san)十出《訴獵(lie)(lie)》。咬臍郎帶著軍士(shi)出郊外打獵(lie)(lie)，為追趕一(yi)只白兔，來到沙陀村(cun)外，在井邊與生(sheng)母李三(san)娘相(xiang)遇。
《回獵》《六(liu)十(shi)(shi)種曲》本第三十(shi)(shi)一(yi)出(chu)《憶母(mu)》。咬臍郎打獵回來后，將在沙陀村遇(yu)到生母(mu)李三娘(niang)的事告訴了劉(liu)知遠，劉(liu)知遠便決定帶兵回去接取李三娘(niang)。
《麻地》《六(liu)十種(zhong)曲》本第(di)三十二出《私會(hui)(hui)》之前半出。劉知遠率領(ling)軍(jun)馬來到沙陀村(cun)開元寺后，先獨(du)自一人(ren)，來到磨(mo)房，與(yu)李三娘(niang)相會(hui)(hui)。
《相會》《六十(shi)種曲》本第三(san)十(shi)二出(chu)《私會》之后半出(chu)。劉知(zhi)遠與李三(san)娘相會后，相互敘述別(bie)后情景。正(zheng)在(zai)這時，李洪一(yi)夫(fu)婦趕(gan)來要(yao)打劉知(zhi)遠，被劉知(zhi)遠打跑。
劉(liu)知遠的(de)發跡變泰，這是處于(yu)社會底(di)層(ceng)民(min)眾(zhong)所欽慕和向往的(de)，劇中(zhong)突出地描繪了劉(liu)知遠身處貧寒之時(shi)(shi)備受(shou)欺凌的(de)屈辱，和最(zui)后揚眉(mei)吐(tu)氣的(de)情(qing)境，筆調痛快淋漓，引人入勝。李三娘是個善良的(de)女(nv)子，她在無(wu)可奈(nai)何之中(zhong)，只能承受(shou)種種非人的(de)磨難，只有等待(dai)著丈夫(fu)的(de)歸來，才(cai)能改(gai)變自己的(de)命運。在她身上，體(ti)現了封建(jian)時(shi)(shi)代廣大婦女(nv)的(de)遭遇(yu)。
顧頌恩1998年(nian)根據古典南戲《劉知遠白兔(tu)記》改編。
寫五代十國，戰亂歲月，來自沙陀國的牧馬人劉知遠入贅李家為婿。妻子李三娘以聰慧的眼光、善良的秉性和堅韌的意志，關愛著這位一時失意的丈夫。當李三娘的父親一去世，劉知遠立即遭到(dao)自(zi)私(si)貪婪(lan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)李(li)家兄(xiong)嫂(sao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)煎逼，被迫投軍(jun)(jun)出(chu)走。從此(ci)，李(li)三(san)(san)(san)(san)(san)娘(niang)(niang)(niang)跌(die)(die)入痛苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)深淵(yuan)，因(yin)不(bu)愿(yuan)改嫁(jia)，受到(dao)非人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)遭遇(yu)。分(fen)娩(mian)之(zhi)(zhi)夜(ye)(ye)，三(san)(san)(san)(san)(san)娘(niang)(niang)(niang)孤身(shen)(shen)在磨房(fang)里咬(yao)斷臍(qi)帶，產下(xia)(xia)愛子。狠心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)兄(xiong)嫂(sao)趁她昏迷(mi)之(zhi)(zhi)際(ji)，竟將(jiang)嬰兒(er)扔進魚塘，幸(xing)被一(yi)位善良的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老人(ren)(ren)暗中(zhong)救起。三(san)(san)(san)(san)(san)娘(niang)(niang)(niang)含淚給(gei)孩兒(er)取名“咬(yao)臍(qi)郎”，又將(jiang)丈夫留下(xia)(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)玉(yu)兔(tu)信物(wu)掛在孩兒(er)身(shen)(shen)上，托老人(ren)(ren)千里送子，尋(xun)(xun)找在軍(jun)(jun)旅中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)劉(liu)知(zhi)遠。老人(ren)(ren)不(bu)幸(xing)中(zhong)途(tu)身(shen)(shen)亡(wang)。孩子輾轉(zhuan)送到(dao)知(zhi)遠手中(zhong)。正值(zhi)兩(liang)軍(jun)(jun)交(jiao)鋒(feng)之(zhi)(zhi)際(ji)，身(shen)(shen)負重傷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)知(zhi)遠托人(ren)(ren)去探(tan)望(wang)三(san)(san)(san)(san)(san)娘(niang)(niang)(niang)，兄(xiong)長謊稱三(san)(san)(san)(san)(san)娘(niang)(niang)(niang)已(yi)(yi)改嫁(jia)遠走。從此(ci)一(yi)別16年。三(san)(san)(san)(san)(san)娘(niang)(niang)(niang)在兄(xiong)嫂(sao)嚴監下(xia)(xia)日(ri)擔水，夜(ye)(ye)推磨，靠著(zhu)(zhu)希望(wang)和(he)信念支撐(cheng)著(zhu)(zhu)苦難的(de)(de)(de)(de)(de)(de)歲月。一(yi)個風雪(xue)天，三(san)(san)(san)(san)(san)娘(niang)(niang)(niang)在井(jing)臺邊(bian)，偶然(ran)發現一(yi)只帶著(zhu)(zhu)箭傷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)白兔(tu)，進而遇(yu)到(dao)一(yi)位圍獵(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)少(shao)年將(jiang)軍(jun)(jun)劉(liu)承佑(you)(you)。母(mu)子井(jing)臺相(xiang)會(hui)，各(ge)自(zi)不(bu)知(zhi)對方身(shen)(shen)份。劉(liu)承佑(you)(you)無(wu)限同情三(san)(san)(san)(san)(san)娘(niang)(niang)(niang)，愿(yuan)為她傳(chuan)信尋(xun)(xun)夫。臨行(xing)之(zhi)(zhi)際(ji)，承佑(you)(you)解下(xia)(xia)身(shen)(shen)邊(bian)玉(yu)兔(tu)，命人(ren)(ren)送給(gei)三(san)(san)(san)(san)(san)娘(niang)(niang)(niang)，以(yi)(yi)補(bu)無(wu)米之(zhi)(zhi)炊。三(san)(san)(san)(san)(san)娘(niang)(niang)(niang)見(jian)到(dao)玉(yu)兔(tu)，百感(gan)交(jiao)集，期盼親(qin)人(ren)(ren)早日(ri)團聚。大元(yuan)帥劉(liu)知(zhi)遠收讀(du)李(li)三(san)(san)(san)(san)(san)娘(niang)(niang)(niang)一(yi)封情意深長的(de)(de)(de)(de)(de)(de)親(qin)筆書信，猶如晴空霹靂(li)，此(ci)時他(ta)已(yi)(yi)娶了患(huan)難與共的(de)(de)(de)(de)(de)(de)岳(yue)氏為妻，悲喜交(jiao)迸，進退無(wu)路。劉(liu)承佑(you)(you)無(wu)法面(mian)對這(zhe)一(yi)切。幸(xing)深明(ming)大義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)岳(yue)氏為三(san)(san)(san)(san)(san)娘(niang)(niang)(niang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神所動，要求丈夫以(yi)(yi)最高禮儀迎(ying)回三(san)(san)(san)(san)(san)娘(niang)(niang)(niang)。然(ran)而，重病中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)三(san)(san)(san)(san)(san)娘(niang)(niang)(niang)在風雪(xue)天已(yi)(yi)被兄(xiong)嫂(sao)趕走。滿腔熱(re)望(wang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)劉(liu)知(zhi)遠趕至李(li)家，只見(jian)一(yi)座為三(san)(san)(san)(san)(san)娘(niang)(niang)(niang)虛設的(de)(de)(de)(de)(de)(de)靈位。絕望(wang)中(zhong)見(jian)跌(die)(die)落在雪(xue)地上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)玉(yu)兔(tu)，指點了三(san)(san)(san)(san)(san)娘(niang)(niang)(niang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行(xing)蹤。三(san)(san)(san)(san)(san)娘(niang)(niang)(niang)蹣跚在風雪(xue)彌漫的(de)(de)(de)(de)(de)(de)茫茫蒼(cang)原，忽然(ran)寂靜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)山(shan)野傳(chuan)來震撼人(ren)(ren)心的(de)(de)(de)(de)(de)(de)馬蹄聲(sheng)，無(wu)數火(huo)把，照(zhao)(zhao)亮夜(ye)(ye)空，照(zhao)(zhao)亮迎(ying)面(mian)走來的(de)(de)(de)(de)(de)(de)李(li)三(san)(san)(san)(san)(san)娘(niang)(niang)(niang)。闊(kuo)別的(de)(de)(de)(de)(de)(de)夫妻、母(mu)子終于(yu)團圓。
1985年靜(jing)安(an)越劇團演出。導演金風，席與榮(rong)，主演朱祝(zhu)芬，楊(yang)文蔚，丁蓮(lian)芳，作曲賀(he)孝(xiao)忠。
浙江小(xiao)百花越(yue)劇(ju)團(tuan)演(yan)于1998年(nian)。楊(yang)小(xiao)青導演(yan)，顧達昌(chang)、陳(chen)國良作(zuo)曲，舞美設(she)計何(he)(he)禮培。何(he)(he)炯華飾(shi)(shi)(shi)李(li)三娘，董柯娣飾(shi)(shi)(shi)劉知(zhi)遠(yuan)(yuan)，蔡浙飛(fei)飾(shi)(shi)(shi)劉承(cheng)佑，洪(hong)瑛(ying)飾(shi)(shi)(shi)岳氏，孔立萍飾(shi)(shi)(shi)竇老，俞會珍飾(shi)(shi)(shi)張(zhang)丑奴，陳(chen)伊娜飾(shi)(shi)(shi)李(li)洪(hong)信(xin)。曾赴上海演(yan)出，董柯娣獲“白玉蘭(lan)”獎(jiang)。由(you)杭州大自然音像(xiang)制(zhi)品發行有限公司、浙江小(xiao)百花團(tuan)電(dian)視(shi)(shi)部、浙江京昆藝(yi)術劇(ju)院電(dian)視(shi)(shi)部拍攝成戲(xi)曲電(dian)視(shi)(shi)劇(ju)，導演(yan)楊(yang)小(xiao)青、趙雪海。2000年(nian)，劇(ju)本經修改(gai)后(hou)由(you)溫州市越(yue)劇(ju)團(tuan)在南戲(xi)研討會上展演(yan)，舒(shu)錦(jin)霞（飾(shi)(shi)(shi)李(li)三娘）、鄭曼(man)莉(li)（飾(shi)(shi)(shi)劉知(zhi)遠(yuan)(yuan)）獲第十八屆中國戲(xi)劇(ju)“梅(mei)花獎(jiang)”。
《井臺會》，它又名《咬(yao)臍郎打圍(wei)》、《李三(san)娘打水》、《劉智遠投親(qin)》。故事源(yuan)出：民間傳說(南戲)《白兔記》。是評(ping)劇(ju)的(de)傳統劇(ju)目(mu)。編劇(ju)：成兆才(cai)。為著名演員筱麻紅、花蓮舫、鮮靈霞(xia)、筱俊亭以及新生代評(ping)劇(ju)演員王筱萍(ping)的(de)代表劇(ju)目(mu)。
李(li)(li)三娘奉父(fu)命嫁與(yu)窮漢劉知(zhi)(zhi)(zhi)遠，父(fu)死(si)后(hou)(hou)，兄(xiong)嫂(sao)逼(bi)迫(po)劉知(zhi)(zhi)(zhi)遠休妻(qi)(qi)，無(wu)奈劉知(zhi)(zhi)(zhi)遠只(zhi)得離家(jia)投軍(jun)。李(li)(li)三娘在家(jia)，兄(xiong)嫂(sao)逼(bi)其改(gai)嫁有錢人(ren)家(jia)，被(bei)拒之，兄(xiong)嫂(sao)惱怒之下，罰(fa)李(li)(li)三娘白天擔(dan)水夜推磨，一(yi)日(ri)晚李(li)(li)三娘磨房(fang)分娩無(wu)人(ren)接生，只(zhi)得用牙咬斷臍(qi)(qi)帶，生下咬臍(qi)(qi)郎(lang)，也就是(shi)后(hou)(hou)來長(chang)大(da)成(cheng)人(ren)的劉承佑(you)。狠心(xin)的兄(xiong)嫂(sao)又要加害咬臍(qi)(qi)郎(lang)，幸被(bei)義仆竇成(cheng)相救(jiu)，并將嬰孩送往劉知(zhi)(zhi)(zhi)遠投軍(jun)處。劉知(zhi)(zhi)(zhi)遠投軍(jun)后(hou)(hou)娶(qu)了(le)將軍(jun)之女(nv)，官(guan)越做越大(da)，前妻(qi)(qi)李(li)(li)三娘之事隱瞞不提。十六年后(hou)(hou)，劉承佑(you)長(chang)大(da)成(cheng)人(ren)，一(yi)日(ri)帶兵圍(wei)獵，追(zhui)趕野兔與(yu)生母(mu)李(li)(li)三娘井邊相遇(yu)，方(fang)知(zhi)(zhi)(zhi)真相，劉承佑(you)堅決催(cui)促(cu)做了(le)皇位(wei)的劉知(zhi)(zhi)(zhi)遠接生母(mu)團圓。該劇(ju)為中國評劇(ju)院演出劇(ju)目之一(yi)。
此(ci)外，《白兔記》還被很多地方劇中(zhong)改變上演。
劉智遠與三(san)娘(niang)成(cheng)婚不久，劉被(bei)迫赴山西投軍。三(san)娘(niang)在家遭受兄嫂虐(nve)待(dai)，于磨房產下一子(zi)(zi)，取名臍(qi)。其(qi)兄狠(hen)素(su)，將(jiang)咬臍(qi)拋下魚池，被(bei)老(lao)仆(pu)人竇(dou)(dou)通所(suo)救(jiu)。三(san)娘(niang)怕兄嫂再次尋隙生非，托竇(dou)(dou)公送子(zi)(zi)于太原。時劉已(yi)入贅岳府，不敢收留(liu)其(qi)子(zi)(zi)，竇(dou)(dou)通痛切(qie)三(san)娘(niang)之(zhi)苦，感動(dong)了賢(xian)惠的(de)岳秀英(ying)，她自愿承(cheng)擔養子(zi)(zi)義務。
事隔十六年(nian)后，三娘被(bei)迫井邊吸水，疲乏假寐，于生(sheng)母(mu)素不相識的劉(liu)咬(yao)臍率眾(zhong)出獵，射白(bai)兔追至井邊，倆人(ren)對話，得知(zhi)三娘即(ji)其生(sheng)母(mu)。咬(yao)臍三娘血書(shu)急(ji)趕回家，頓足捶胸地大鬧一場，緊緊追問其父，智遠以實(shi)答(da)之(zhi)，并微(wei)行相會(hui)三娘，一家得以團聚。
[考釋]全劇由、《進邊(bian)會》、《回(hui)書》、《磨房(fang)會》三折組(zu)成。1996年，汕頭旅游潮(chao)劇藝術團演(yan)出(chu)。
（電影本）
落(luo)魄書生(sheng)劉智遠，幼答(da)怙恃，貧(pin)(pin)無立錐，為人牧，及(ji)長(chang)，氣宇(yu)魁梧(wu)，膂(lv)力過人，沙(sha)陀村李員(yuan)外奇(qi)人，知非池中物，贅之為婿。李員(yuan)外生(sheng)一(yi)(yi)子一(yi)(yi)女，子李信(xin)，娶妻張(zhang)氏(shi)，悍婦也(ye)。馴罵李信(xin)如羔羊女名三娘，美而賢，自贅知遠，克盡(jin)婦道，無如張(zhang)氏(shi)嫌其貧(pin)(pin)，恐(kong)將來奪產，視如眼中釘(ding)。
無何，李員外病篤，臨終囑李信善視三娘及知遠，李信唯唯，迨至李殃后，張氏即逼知遠耕種。但知遠已探知太原岳元帥招兵御契丹，知遠立志投軍，前往效力，張氏以眼中釘既欲遠去，佯嘉許之，時三娘已身懷六甲，臨別知遠囑善自保重而去。知遠去后，張氏逼三娘改嫁，否則須操作(zuo)，三娘自甘入磨房(fang)，不愿改嫁。知遠杳無信(xin)息，而(er)三娘將臨盆，史嫂(sao)俱置(zhi)之不理，且責藉詞偷(tou)(tou)懶，絕其飲食(shi)，李信(xin)不忍，偷(tou)(tou)送(song)殘羹冷(leng)飯(fan)，不幸為張氏瞥見，怒奪之傾于豬槽內。
風雨之夜，嬰兒呱呱墮地，臍帶久不下，三娘忍痛咬斷臍帶。母子得平安，張氏突至，強奪嬰兒出，遇老仆竇伯，張氏將嬰交竇，囑其投于魚塘中，許以重賞。竇佯許之，待張氏去后，入告三娘，竇愿負責將嬰兒送至太原投知遠。臨行，三娘謂兒名為咬臍，以志不忘。時知遠因勇敢善戰，積軍功曜升為先鋒，且為岳元帥所倚重。竇伯受風雪雨露之苦，跋涉千里(li)至(zhi)太原見知(zhi)遠，知(zhi)遠聞知(zhi)情(qing)形，急(ji)遣人帶(dai)銀信至(zhi)沙鉈村(cun)欲迎(ying)三(san)娘(niang)，銀信誤入張氏手，張氏偽(wei)稱三(san)娘(niang)產生失調，以(yi)致身亡，知(zhi)遠聞報哭(ku)慟不已。
岳(yue)元帥臨陣受重創，臨終(zhong)受命(ming)脈知(zhi)遠(yuan)(yuan)代掌帥印，并以女(nv)妻之，此后知(zhi)遠(yuan)(yuan)面征北討，攻無不(bu)克，戰(zhan)無不(bu)勝，北方因是大定(ding)，知(zhi)遠(yuan)(yuan)亦(yi)位居(ju)平遼王矣。時咬臍郎年(nian)已十六(liu)歲，英(ying)勇(yong)有父(fu)風，隨父(fu)出(chu)鎮(zhen)潼關。
某日，咬臍(qi)郎(lang)請于(yu)父(fu)，謂(wei)欲往行獵，知(zhi)(zhi)遠命(ming)(ming)家將九成等隨往，為追(zhui)逃兔，竟追(zhui)至沙陀村外，見一冒風雪于(yu)古井旁汲水，奈(nai)天(tian)寒地(di)凍，點滴毫無，正深悲(bei)嘆(tan)，忽見咬臍(qi)郎(lang)貌似知(zhi)(zhi)遠，正注視間，咬臍(qi)郎(lang)亦(yi)覺心有(you)所觸(chu)。互相(xiang)詢問下(xia)，咬臍(qi)郎(lang)知(zhi)(zhi)婦人乃(nai)其生母，但以堂上有(you)母焉可隨意相(xiang)認，蓋(gai)自幼即(ji)以岳夫人為母也，乃(nai)托詞愿代覓乃(nai)夫及子使其團(tuan)聚。三娘乃(nai)撕(si)下(xia)羅裙，咬指血書(shu)付與，咬臍(qi)郎(lang)歸見父(fu)，呈血書(shu)，事聞于(yu)岳夫人，旋命(ming)(ming)駕往迎(ying)。
車駕至沙陀，李信夫(fu)婦聞報失色，三娘苦(ku)盡甘來，念在同胞之誼亦(yi)赦其(qi)既(ji)往，十八載之悲歡(huan)離合(he)，至于復慶(qing)團(tuan)圓。
備注
[考釋]故事源流見《井邊會》條。
編(bian)：姚(yao)香雪。60年(nian)代，萬聲(sheng)影業公(gong)司攝(she)制。
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