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基本介紹

《李娃傳》是(shi)唐代文學家白行簡所(suo)創作的一篇傳奇(qi)（小說）。成書于唐代，收(shou)錄于《太平廣記》。

《李(li)娃傳》虛構了(le)一(yi)個娼妓李(li)娃與所愛(ai)士(shi)人(ren)滎(ying)陽公子歷經(jing)磨難，終于圓滿(man)結合，并獲得很高榮耀的喜劇(ju)性結局，表(biao)現了(le)作者對倡優女子的同(tong)情和(he)品格的贊美(mei)，有濃厚的理想(xiang)主義色彩。

《李(li)(li)娃傳(chuan)(chuan)》的故事(shi)情節波瀾曲折，充滿(man)戲(xi)劇性的變化，而(er)結構非常完整、敘(xu)述十分清楚(chu)，其主要人物李(li)(li)娃的性格也比其他(ta)傳(chuan)(chuan)奇作品顯得豐富既有承接(jie)又有變化。《李(li)(li)娃傳(chuan)(chuan)》是中(zhong)唐時(shi)期傳(chuan)(chuan)奇繁榮階(jie)段(duan)的代表(biao)作，后世有許多戲(xi)曲改編自《李(li)(li)娃傳(chuan)(chuan)》。

角色介紹

李娃

李(li)娃(wa)多情敢愛，與鄭(zheng)生邂(xie)逅，鄭(zheng)生徘徊不去，李(li)娃(wa)亦(yi)“回眸凝(ning)睇(di)，情甚相(xiang)慕”。鄭(zheng)生重來，日暮時，老鴇催鄭(zheng)生速歸，李(li)娃(wa)則(ze)大膽留宿。一(yi)年之后，鄭(zheng)生資財耗(hao)盡，“鴇亦(yi)懈(xie)怠，娃(wa)情甚篤”。

李娃善良、冷(leng)靜、果斷：當她認識(shi)到自己與鄭生(sheng)的(de)愛(ai)情不(bu)可(ke)能(neng)有結果時，便參(can)與了(le)逐棄鄭生(sheng)的(de)計謀。但(dan)當看到鄭生(sheng)淪(lun)為(wei)(wei)乞丐時，她又毅然贖身，與鴇母決斷，傾全(quan)力為(wei)(wei)鄭生(sheng)調養身體。幫助鄭生(sheng)購書溫課(ke)，通過各種考試。

當鄭生為(wei)官之(zhi)后，李娃清醒地意識到自己身份低微，不(bu)是(shi)鄭生的(de)良配，提出離開(kai)。傳奇(qi)的(de)結(jie)尾寫李娃受到鄭生父親的(de)尊重，得(de)到皇帝的(de)封賞，也體現(xian)了作者(zhe)對李娃的(de)喜愛，表(biao)現(xian)了市(shi)民文藝“善有善報”的(de)傳統觀念。

鄭生（滎陽生）

傳(chuan)奇中的(de)鄭生(sheng)形(xing)象，同樣是一個(ge)對愛情有(you)著自己執著追求的(de)人。初(chu)次見到(dao)李(li)娃(wa)(wa)，一見傾心(xin)。為了(le)李(li)娃(wa)(wa)，耗盡資(zi)財(cai)也在(zai)所不惜。當找不到(dao)李(li)娃(wa)(wa)時(shi)，鄭生(sheng)多次尋找，幾(ji)次欲絕(jue)食(shi)而死。最終，經歷(li)了(le)打工兇肆，被父親鞭打，流落街頭再見到(dao)李(li)娃(wa)(wa)時(shi)，并(bing)沒有(you)怨恨李(li)娃(wa)(wa)，而是接受了(le)李(li)娃(wa)(wa)的(de)幫助。

當鄭生功成名就，李娃提(ti)出離開時(shi)，更是痛(tong)哭(ku)流(liu)涕，寧愿一死，從(cong)中可以看出鄭生的(de)癡情。

內容介紹

唐玄宗天寶年間，為(wei)了(le)(le)科舉考試，一(yi)位出身地方名門的(de)(de)年輕人只身來到(dao)了(le)(le)長(chang)安(an)。在(zai)長(chang)安(an)他迷戀上(shang)了(le)(le)平康坊的(de)(de)妓(ji)女李(li)娃，遂如膠似(si)漆往來于妓(ji)館。可是，金(jin)錢(qian)用(yong)完(wan)之際(ji)也(ye)就是情(qing)緣了(le)(le)斷(duan)之時，本來足夠兩年的(de)(de)盤纏很快(kuai)被(bei)揮霍(huo)一(yi)空，這位年輕人被(bei)趕出了(le)(le)妓(ji)館，李(li)娃也(ye)消失(shi)了(le)(le)蹤(zong)影(ying)。一(yi)文不(bu)名的(de)(de)年輕人病倒于街頭(tou)，幸而被(bei)喪鋪的(de)(de)伙(huo)計救活(huo)，后來便成為(wei)一(yi)名在(zai)喪事上(shang)唱(chang)挽歌(ge)的(de)(de)歌(ge)手，并且很快(kuai)名揚(yang)京城。但就在(zai)他與(yu)人比賽唱(chang)挽歌(ge)的(de)(de)當天，被(bei)來到(dao)京城的(de)(de)父親發現，結果(guo)他被(bei)憤怒的(de)(de)父親暴打一(yi)頓昏死在(zai)路上(shang)。后來，好容易撿回來一(yi)條命的(de)(de)年輕人淪(lun)為(wei)乞(qi)丐，在(zai)一(yi)個大雪紛飛的(de)(de)冬日他偶然走(zou)到(dao)了(le)(le)李(li)娃的(de)(de)門口。

看到年(nian)(nian)輕(qing)(qing)人(ren)(ren)(ren)(ren)面目全(quan)非的(de)(de)(de)悲慘狀(zhuang)態，李(li)娃(wa)(wa)的(de)(de)(de)心(xin)被深深地(di)刺(ci)痛和(he)打(da)動了(le)(le)。于是(shi)她給(gei)義母繳納了(le)(le)自己的(de)(de)(de)贖(shu)身費，搬出妓館(guan)另住(zhu)，開始全(quan)心(xin)全(quan)意(yi)地(di)照顧(gu)這(zhe)位(wei)年(nian)(nian)輕(qing)(qing)人(ren)(ren)(ren)(ren)。先是(shi)用了(le)(le)一年(nian)(nian)時(shi)間調養好了(le)(le)年(nian)(nian)輕(qing)(qing)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)身體，接(jie)著又給(gei)他(ta)(ta)買(mai)齊(qi)了(le)(le)書(shu)籍(ji)，鼓(gu)勵年(nian)(nian)輕(qing)(qing)人(ren)(ren)(ren)(ren)為(wei)參加科舉考(kao)試做(zuo)準備(bei)。經過數年(nian)(nian)的(de)(de)(de)努(nu)力之后(hou)，年(nian)(nian)輕(qing)(qing)人(ren)(ren)(ren)(ren)終于以(yi)第一名(ming)的(de)(de)(de)成績(ji)通(tong)過了(le)(le)科舉考(kao)試。加之世(shi)間對他(ta)(ta)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)品評(ping)價(jia)也(ye)很好，所(suo)以(yi)年(nian)(nian)輕(qing)(qing)人(ren)(ren)(ren)(ren)被任(ren)命為(wei)四川成都(dou)(dou)的(de)(de)(de)名(ming)官員。年(nian)(nian)輕(qing)(qing)人(ren)(ren)(ren)(ren)準備(bei)前(qian)去(qu)赴(fu)任(ren)之際(ji)，李(li)娃(wa)(wa)告(gao)訴年(nian)(nian)輕(qing)(qing)人(ren)(ren)(ren)(ren)說，自己的(de)(de)(de)使命已經完成，現在(zai)(zai)該(gai)是(shi)離開的(de)(de)(de)時(shi)候了(le)(le)。年(nian)(nian)輕(qing)(qing)人(ren)(ren)(ren)(ren)苦(ku)(ku)苦(ku)(ku)懇求(qiu)李(li)娃(wa)(wa)留下，李(li)娃(wa)(wa)遂答應送他(ta)(ta)入川到劍門，結果他(ta)(ta)們在(zai)(zai)劍門遇見了(le)(le)已經成為(wei)成都(dou)(dou)地(di)方長官的(de)(de)(de)父親(qin)。年(nian)(nian)輕(qing)(qing)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)父親(qin)原諒了(le)(le)改過自新的(de)(de)(de)兒子(zi)，并且承認了(le)(le)兒子(zi)和(he)李(li)娃(wa)(wa)的(de)(de)(de)婚事(shi)。自此(ci)以(yi)后(hou)，李(li)娃(wa)(wa)相夫教子(zi)，孝順父母，帶來了(le)(le)全(quan)家的(de)(de)(de)興旺昌盛。

背景介紹

《李(li)娃傳》寫于唐德宗貞元(yuan)十一(yi)年（公元(yuan)795年），李(li)娃的(de)故事在唐代已(yi)經是流行(xing)的(de)說唱材料了，稱(cheng)為“一(yi)枝花”。此篇可能就是根據“一(yi)枝花”故事改(gai)寫的(de)。

作者介紹

白(bai)行簡（776—826年），字知退，白(bai)居(ju)易之弟(di)。元和(he)二年（807）進士(shi)，曾任左拾遺、度支郎中、膳部郎中等職。《舊唐書》本傳說他：”文筆有兄風，辭賦尤稱精密，文士(shi)皆(jie)師法之。“

鑒賞評價

主題思想

《李(li)娃(wa)傳》所描寫的(de)男女主人公門第(di)迥異，因而他們之間的(de)相戀經過艱難曲折以后(hou)(hou)的(de)最終結(jie)合(he)(he)，確(que)實(shi)是(shi)接觸(chu)到了(le)唐代敏感的(de)門閥制(zhi)度(du)(du)問題。通過滎陽公對其(qi)子態度(du)(du)的(de)前后(hou)(hou)變化，通過李(li)娃(wa)幫助滎陽生(sheng)恢復本軀后(hou)(hou)的(de)主動退卻，都明顯(xian)地(di)揭示了(le)門閥制(zhi)度(du)(du)的(de)不合(he)(he)理。小說(shuo)的(de)最后(hou)(hou)讓兩位在現(xian)(xian)實(shi)生(sheng)活中很(hen)難跨(kua)越等級(ji)障礙而結(jie)合(he)(he)的(de)戀人實(shi)現(xian)(xian)了(le)美滿的(de)婚姻，應該說(shuo)確(que)實(shi)是(shi)體現(xian)(xian)了(le)反門閥制(zhi)度(du)(du)的(de)積極的(de)思(si)想意義。

藝術特色

李娃是一(yi)個久落(luo)(luo)風塵的(de)(de)(de)煙花(hua)寨中(zhong)的(de)(de)(de)老(lao)手，在(zai)(zai)長(chang)期屈辱、痛苦(ku)(ku)的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活中(zhong)，靈魂也(ye)遭到了(le)污染，甚(shen)至被扭曲，她(ta)學會了(le)一(yi)套引誘、取(qu)悅(yue)、玩(wan)弄貴族公子(zi)的(de)(de)(de)手段，包括在(zai)(zai)對方財空(kong)人窮(qiong)的(de)(de)(de)時候(hou)如何設計驅(qu)逐(zhu)的(de)(de)(de)卑劣的(de)(de)(de)伎(ji)倆，她(ta)都十分(fen)熟悉。而且(qie)手腳干凈利落(luo)(luo)，一(yi)點不(bu)露破(po)綻。處處表現出(chu)她(ta)精明、老(lao)練，有(you)很豐富的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)(sheng)活經驗。在(zai)(zai)欺騙(pian)滎(ying)陽(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)以后(hou)(hou)(hou)，就斂跡藏身(shen)，不(bu)再露面。以后(hou)(hou)(hou)有(you)所(suo)悔悟(wu)，在(zai)(zai)贖身(shen)救助滎(ying)陽(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)(de)(de)一(yi)系列情(qing)節中(zhong)，展露出(chu)她(ta)思想品德中(zhong)美好的(de)(de)(de)一(yi)面，但也(ye)同樣表現出(chu)這種得自生(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)精明、沉穩(wen)、老(lao)練的(de)(de)(de)性格(ge)特(te)色。縱觀(guan)小(xiao)說對李娃的(de)(de)(de)全部描(miao)寫(xie)，她(ta)的(de)(de)(de)性格(ge)是復(fu)(fu)雜矛盾的(de)(de)(de)。在(zai)(zai)利和義(yi)，當然還(huan)有(you)與(yu)義(yi)不(bu)可(ke)分(fen)割的(de)(de)(de)情(qing)之間，她(ta)先是利壓倒了(le)義(yi)，合謀驅(qu)逐(zhu)滎(ying)陽(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)；后(hou)(hou)(hou)來(lai)在(zai)(zai)滎(ying)陽(yang)生(sheng)(sheng)(sheng)淪為乞丐的(de)(de)(de)悲苦(ku)(ku)生(sheng)(sheng)(sheng)活面前，她(ta)善良的(de)(de)(de)人性復(fu)(fu)蘇，又使她(ta)的(de)(de)(de)義(yi)戰勝了(le)利，而且(qie)一(yi)經轉(zhuan)化，其(qi)所(suo)作所(suo)為就超出(chu)了(le)常人所(suo)能達(da)到的(de)(de)(de)境地。她(ta)終于在(zai)(zai)現實生(sheng)(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)矛盾沖(chong)突中(zhong)，克(ke)服了(le)自身(shen)思想性格(ge)中(zhong)的(de)(de)(de)矛盾，由一(yi)個貪財無義(yi)的(de)(de)(de)煙花(hua)女子(zi)，成了(le)一(yi)個善良多(duo)情(qing)的(de)(de)(de)賢(xian)妻(qi)良母。她(ta)轉(zhuan)化以后(hou)(hou)(hou)的(de)(de)(de)種種表現，也(ye)就是作者所(suo)熱情(qing)贊美的(de)(de)(de)“節行瑰(gui)奇”的(de)(de)(de)“節行”。

《李(li)(li)(li)娃(wa)傳(chuan)》對(dui)女主人(ren)公李(li)(li)(li)娃(wa)的(de)(de)(de)性(xing)格的(de)(de)(de)塑造不(bu)是(shi)(shi)(shi)單一(yi)(yi)的(de)(de)(de)，而是(shi)(shi)(shi)表現出(chu)較豐富復(fu)雜(za)的(de)(de)(de)內容，這(zhe)說明作者沒有(you)(you)將(jiang)生活(huo)(huo)(huo)簡單化(hua)，在(zai)(zai)塑造人(ren)物(wu)(wu)形象時(shi)更貼(tie)近(jin)現實(shi)，更符合生活(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)本(ben)來(lai)面目。作者歌頌李(li)(li)(li)娃(wa)這(zhe)個(ge)(ge)人(ren)物(wu)(wu)，卻并沒有(you)(you)將(jiang)她(ta)(ta)(ta)簡單化(hua)，寫(xie)(xie)她(ta)(ta)(ta)好就一(yi)(yi)切皆好，純(chun)潔無瑕，而是(shi)(shi)(shi)從(cong)生活(huo)(huo)(huo)出(chu)發，寫(xie)(xie)出(chu)了(le)(le)由(you)生活(huo)(huo)(huo)本(ben)身所(suo)決定的(de)(de)(de)思想性(xing)格的(de)(de)(de)復(fu)雜(za)性(xing)。既寫(xie)(xie)出(chu)她(ta)(ta)(ta)性(xing)格中(zhong)美好的(de)(de)(de)一(yi)(yi)面，也寫(xie)(xie)出(chu)她(ta)(ta)(ta)性(xing)格中(zhong)不(bu)好的(de)(de)(de)一(yi)(yi)面。不(bu)僅(jin)(jin)(jin)是(shi)(shi)(shi)人(ren)物(wu)(wu)性(xing)格本(ben)身，在(zai)(zai)人(ren)物(wu)(wu)關(guan)(guan)系上，小(xiao)說也表現出(chu)了(le)(le)生活(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)復(fu)雜(za)面貌,全篇以(yi)表現李(li)(li)(li)娃(wa)、滎(ying)(ying)(ying)(ying)陽生及(ji)其相互關(guan)(guan)系為主，但作者不(bu)僅(jin)(jin)(jin)僅(jin)(jin)(jin)著眼于兩個(ge)(ge)人(ren)的(de)(de)(de)關(guan)(guan)系，而是(shi)(shi)(shi)圍繞中(zhong)心線索，廣泛地展示了(le)(le)都市(shi)生活(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)世(shi)態人(ren)情(qing)，表現了(le)(le)豐富復(fu)雜(za)的(de)(de)(de)社會內容。如在(zai)(zai)李(li)(li)(li)娃(wa)方(fang)面，圍繞她(ta)(ta)(ta)寫(xie)(xie)了(le)(le)侍(shi)兒、李(li)(li)(li)母、李(li)(li)(li)姨；在(zai)(zai)滎(ying)(ying)(ying)(ying)陽生方(fang)面，圍繞他(ta)寫(xie)(xie)了(le)(le)滎(ying)(ying)(ying)(ying)陽公、老(lao)豎、布政(zheng)里的(de)(de)(de)旅店主人(ren)、兇肆(si)諸(zhu)人(ren)等。侍(shi)兒、李(li)(li)(li)母、李(li)(li)(li)姨的(de)(de)(de)活(huo)(huo)(huo)動，展示了(le)(le)都市(shi)妓院生活(huo)(huo)(huo)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)般(ban)面貌，那就是(shi)(shi)(shi)，這(zhe)兒不(bu)僅(jin)(jin)(jin)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)尋歡(huan)作樂的(de)(de)(de)場所(suo)，還(huan)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)(ge)充滿虛偽、欺(qi)騙殘忍的(de)(de)(de)銷金窟。她(ta)(ta)(ta)們從(cong)接客到(dao)送客，都有(you)(you)一(yi)(yi)套高明的(de)(de)(de)應付手段(duan)，并經過精心的(de)(de)(de)安排。她(ta)(ta)(ta)們所(suo)看(kan)重(zhong)的(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)嫖客的(de)(de)(de)錢(qian)(qian)財，有(you)(you)錢(qian)(qian)就熱，無錢(qian)(qian)就冷。這(zhe)是(shi)(shi)(shi)煙花行當中(zhong)人(ren)的(de)(de)(de)本(ben)性(xing)。這(zhe)一(yi)(yi)點通過這(zhe)幾個(ge)(ge)人(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)活(huo)(huo)(huo)動，特別是(shi)(shi)(shi)通過對(dui)滎(ying)(ying)(ying)(ying)陽生從(cong)迎到(dao)逐的(de)(de)(de)生活(huo)(huo)(huo)場景的(de)(de)(de)描寫(xie)(xie)，揭示得十分生動而且真實(shi)。

除李娃和鄭生(sheng)之外，小說寫到(dao)的其(qi)他人物也很有特(te)色。作者運用對比映襯的方法，寫出(chu)了鄭父棄逐鄭生(sheng)的殘(can)忍和后(hou)來父子倆和好如初的態度轉變，人物形象(xiang)鮮明。

老(lao)鴇這一人物形象塑造的(de)也很成功，如鄭(zheng)(zheng)(zheng)生(sheng)(sheng)有(you)錢(qian)時，老(lao)鴇對鄭(zheng)(zheng)(zheng)生(sheng)(sheng)的(de)態(tai)度和鄭(zheng)(zheng)(zheng)生(sheng)(sheng)資財耗盡，老(lao)鴇設計將其(qi)驅逐(zhu)，待鄭(zheng)(zheng)(zheng)生(sheng)(sheng)淪為乞丐，李娃收留(liu)鄭(zheng)(zheng)(zheng)生(sheng)(sheng)時，老(lao)鴇是(shi)“大駭(hai)奔至“認為”當逐(zhu)之，奈何令至此？“其(qi)唯(wei)利(li)是(shi)圖的(de)丑態(tai)，與李娃的(de)善(shan)良形成對比(bi)。

《李娃傳》的作者匠心獨運，以其獨特的文(wen)筆(bi)來(lai)構思故事情節(jie)，使得(de)故事情節(jie)跌宕(dang)起伏，扣人(ren)心弦，讓(rang)讀者以一種強烈的好奇心來(lai)讀完整篇作品。