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基本介紹

《霍小(xiao)玉傳》，唐代傳奇小(xiao)說(shuo)(shuo)，略晚于《李娃傳》、《鶯鶯傳》，代表唐傳奇發展的又一(yi)高峰。小(xiao)說(shuo)(shuo)敘述的是隴西書(shu)生李益和長安名妓霍小(xiao)玉凄(qi)楚動人的愛情悲劇(ju)。此書(shu)約作(zuo)于元和四(si)年(nian)（809）前(qian)后，作(zuo)者蔣(jiang)防(fang)，字(zi)子徵，義(yi)興(xing)（今(jin)江蘇宜興(xing)）人，生卒年(nian)不詳。

角色介紹

霍小玉

霍小玉是一個熱(re)烈(lie)，執著地追(zhui)求愛(ai)情(qing)(qing)而(er)又十(shi)分不幸的悲劇女子。與精明果敢的李娃相(xiang)比(bi)，霍小玉對待愛(ai)情(qing)(qing)顯得幼稚單純，與性格被(bei)動(dong)的崔鶯鶯相(xiang)比(bi)，霍小玉對愛(ai)情(qing)(qing)的追(zhui)求和對負心人的譴責更主動(dong)，更熱(re)烈(lie)。

她(ta)對愛(ai)(ai)情有著美好的向往，卻(que)因為庶出而(er)流(liu)落風塵。當終于遇見自己愛(ai)(ai)的人李(li)益(yi)時，自知身(shen)份低(di)微，而(er)在與(yu)李(li)益(yi)初會之夜便痛哭流(liu)涕地說：“妾本娼家(jia)，自知非匹，今以色愛(ai)(ai)，托(tuo)其仁(ren)賢。但(dan)慮一旦(dan)色衰，恩移情替(ti)，使女(nv)蘿無托(tuo)，秋扇見捐。極歡(huan)之際，不(bu)覺悲至。”

李益授官，將(jiang)要離別之(zhi)時(shi)，小(xiao)(xiao)玉敏(min)銳地意(yi)識到李益的誓言不可盡信。為了(le)捍衛愛(ai)情，又提出：“妾年始十(shi)八(ba)，君(jun)(jun)才二十(shi)有(you)二。迨(dai)君(jun)(jun)壯室之(zhi)秋，猶有(you)八(ba)歲。一生(sheng)歡愛(ai)，愿畢(bi)此(ci)期，然后妙選高門，以諧秦晉(jin)，亦未(wei)為晚。妾便舍棄人事(shi)，剪發披緇，宿昔之(zhi)愿，于此(ci)足矣。”霍小(xiao)(xiao)玉明知(zhi)自(zi)(zi)己身份低賤，她有(you)自(zi)(zi)知(zhi)之(zhi)明也(ye)對自(zi)(zi)己的愛(ai)情做出了(le)讓步，但(dan)李益，還是負(fu)了(le)她。

當李益毀信前誓，避而不見(jian)，小玉用盡所有方(fang)法找(zhao)尋(xun)仍(reng)舊無(wu)果，一(yi)切希望盡皆破滅之后，她“日夜涕泣，都忘寢(qin)食，期(qi)一(yi)相見(jian)，竟無(wu)因由。怨憤益深，委頓床枕”，一(yi)個花季少女，就這(zhe)樣(yang)因愛生癡，累及一(yi)身的(de)病。

當黃(huang)衫豪客攜李(li)益(yi)至家(jia)，霍小玉(yu)終于(yu)見(jian)到了那個日(ri)思夜盼(pan)的負心人時(shi)“欻然自起，更衣(yi)而(er)出，恍若(ruo)有(you)神。遂與生相見(jian)，含(han)怒凝視，不(bu)(bu)復(fu)有(you)言。羸(lei)質嬌資(zi)，如不(bu)(bu)勝(sheng)致(zhi)，時(shi)復(fu)掩袂，返顧李(li)生。”滿腔的愛化為(wei)(wei)滿腔的恨：“玉(yu)乃側身轉面，斜視生良久遂舉杯酒酬地曰(yue)：“我為(wei)(wei)女子，薄(bo)命(ming)如斯！君是丈(zhang)夫(fu)，負心若(ruo)此！韶顏稚齒，飲恨而(er)終。慈(ci)母在堂，不(bu)(bu)能供養(yang)。綺羅弦(xian)管，從此永(yong)休(xiu)。徵痛黃(huang)泉，皆君所致(zhi)。李(li)君李(li)君，今當永(yong)訣！我死之(zhi)后，必為(wei)(wei)厲鬼，使君妻妾，終日(ri)不(bu)(bu)安！”乃引左(zuo)手握生臂，擲杯于(yu)地，長慟號哭數聲而(er)絕。”

霍小玉的(de)(de)一廂癡情，終是被(bei)辜負了。她含(han)恨(hen)而終，為(wei)愛(ai)而死。這樣一個敢(gan)愛(ai)敢(gan)恨(hen)，為(wei)愛(ai)付出生命的(de)(de)烈女子，在當時(shi)昏暗(an)的(de)(de)社會，發出了反抗的(de)(de)呼聲(sheng)。而她為(wei)愛(ai)臨(lin)終的(de)(de)哀慟吶喊，也(ye)讓世人記住了這個癡情而又決絕的(de)(de)女子—霍小玉。

李益

《霍(huo)小玉(yu)傳》中的李益(yi)是一個負心漢，但負心并非(fei)他(ta)(ta)(ta)的本意。在禮(li)教嚴苛的封(feng)建(jian)社會，李益(yi)最終選擇了妥協。因為忌憚(dan)母親的嚴威，他(ta)(ta)(ta)“逡巡不敢辭(ci)讓，遂就禮(li)謝”。為了不讓小玉(yu)見到已有婚配(pei)的自己(ji)傷心，他(ta)(ta)(ta)與小玉(yu)斷(duan)絕(jue)(jue)往來，但當小玉(yu)死在自己(ji)懷中的那一刻，李益(yi)更加的悲痛欲絕(jue)(jue)，“為之縞(gao)素，旦夕哭泣甚哀。”李益(yi)是一個典型(xing)的軟弱寡情(qing)者，尤其在封(feng)建(jian)社會，他(ta)(ta)(ta)的軟弱更顯出他(ta)(ta)(ta)的薄(bo)情(qing)。

內容介紹

霍小玉系霍王府庶出，淪為藝(yi)妓(ji)，與名(ming)門出身(shen)的新進士李(li)益(yi)(yi)(yi)相愛。小玉擔心自(zi)己身(shen)份低微，不能與李(li)益(yi)(yi)(yi)長相廝守，李(li)益(yi)(yi)(yi)以縑素(su)書永(yong)不相負之盟約，“引諭山河，指誠日(ri)月(yue)”。霍小玉遂和(he)李(li)益(yi)(yi)(yi)兩(liang)年日(ri)夜相從，之后李(li)益(yi)(yi)(yi)授(shou)鄭縣主簿(bu)，離別之時，小玉向(xiang)李(li)益(yi)(yi)(yi)請(qing)求(qiu)八年相愛之期，李(li)益(yi)(yi)(yi)再申皎日(ri)之誓，并答應八月(yue)來(lai)娶。

李益(yi)歸家覲親，其(qi)母已為他(ta)訂下甲族盧氏之(zhi)女(nv)，李益(yi)憚與(yu)母親嚴威，知(zhi)必負小(xiao)(xiao)玉(yu)之(zhi)盟，遂(sui)與(yu)小(xiao)(xiao)玉(yu)斷(duan)絕書(shu)信及往(wang)來，并自秘行蹤，斷(duan)絕小(xiao)(xiao)玉(yu)想望。

小玉日(ri)夜(ye)懸想(xiang)，多方賂遺(yi)親知(zhi)，打探李(li)益消息，資財用盡(jin)，變賣妝(zhuang)奩(lian)。“懷憂(you)抱(bao)恨，終(zhong)歲有余，羸弱空閨，遂成(cheng)沉疾。”終(zhong)有一黃衫豪客攜李(li)益至小玉家，小玉歷(li)數自己的不幸(xing)和(he)對方的負(fu)心(xin)，長(chang)慟數聲而絕(jue)。后李(li)益因小玉冤魂(hun)作祟，三娶皆(jie)不諧(xie)，終(zhong)生不得安寧。

作者介紹

蔣(jiang)防。生(sheng)卒年不(bu)詳。字子征(zheng)，一(yi)作(zuo)子微(wei)。義興（今(jin)江蘇(su)宜興）人。元(yuan)和中，蔣(jiang)防作(zuo)《鞲(gou)上(shang)鷹》詩(shi)說(shuo)：“幾欲高飛天上(shang)去，誰人為解綠絲絳。”李紳識其意，與元(yuan)稹共薦(jian)之（《舊唐書(shu)·龐嚴傳》）。長慶元(yuan)年(821)，自右補闕充翰林(lin)學士。二年,加司(si)封(feng)員外郎。三年，加知制(zhi)誥。四年，李紳被逐，蔣(jiang)防亦貶為汀州刺史。不(bu)久(jiu)改連州刺史。

鑒賞評價

藝術特色

《霍小(xiao)玉(yu)傳》運用了多(duo)種表現手法(fa)。圍繞著霍小(xiao)玉(yu)的正面(mian)描寫展開，側面(mian)烘(hong)托(tuo)得手法(fa)尤(you)其成功。如寫小(xiao)玉(yu)的侍婢浣(huan)紗(sha)變賣紫(zi)玉(yu)釵，遇到(dao)造(zao)此(ci)玉(yu)釵的工(gong)(gong)匠一節(jie)，看似(si)閑文，其實大有深(shen)意。玉(yu)工(gong)(gong)見玉(yu)釵凄(qi)然下泣感(gan)嘆：“貴人男女，失機(ji)落節(jie)，一至于此(ci)。我殘年向盡，見此(ci)盛衰，不(bu)勝傷感(gan)。”從側面(mian)烘(hong)托(tuo)了霍小(xiao)玉(yu)的不(bu)幸。

小說的對(dui)話描寫也(ye)很有(you)特色，如開始部分寫媒婆(po)鮑氏對(dui)李益說：““蘇(su)姑子作好夢未？”有(you)一仙人，謫(zhe)在(zai)下(xia)界，不邀財貨，但慕風流。如此色目，共(gong)十(shi)郎相當矣。”既貼合媒婆(po)的身(shen)份(fen)，又(you)簡練(lian)地勾勒出了霍小玉的風流格調。

小(xiao)說的(de)(de)(de)結構安(an)排精巧。在小(xiao)說高(gao)潮小(xiao)玉(yu)見到李益(yi)(yi)之(zhi)前，作者細膩地描繪了(le)(le)小(xiao)玉(yu)通(tong)過各(ge)種(zhong)方法(fa)尋找(zhao)李益(yi)(yi)，而李益(yi)(yi)又是怎樣隱蔽自(zi)己(ji)，始終(zhong)避見小(xiao)玉(yu)。及至會面之(zhi)時，先描寫小(xiao)玉(yu)”含(han)怒凝視“”斜(xie)視生(sheng)良久(jiu)“極力渲染當時場面的(de)(de)(de)緊張，李益(yi)(yi)的(de)(de)(de)尷尬，然后以(yi)小(xiao)玉(yu)火山爆(bao)發(fa)的(de)(de)(de)四字句傾吐小(xiao)玉(yu)充(chong)滿(man)(man)悲(bei)憤的(de)(de)(de)控(kong)訴。小(xiao)玉(yu)死后，作者安(an)排其(qi)鬼魂作祟(sui)報復的(de)(de)(de)情(qing)節，取(qu)代了(le)(le)以(yi)往傳奇(qi)結尾的(de)(de)(de)議論，用形象化的(de)(de)(de)手(shou)法(fa)表明了(le)(le)作者對小(xiao)玉(yu)的(de)(de)(de)同情(qing)和對李益(yi)(yi)的(de)(de)(de)譴(qian)責，不但充(chong)滿(man)(man)浪漫色(se)彩，而且在寫法(fa)上進一步脫離(li)了(le)(le)史傳作品的(de)(de)(de)影響。

思想內容

《霍小玉(yu)傳》是(shi)文人妓女生(sheng)活的一面鏡子。唐代(dai)的禮(li)教較宋元為輕，官員、書生(sheng)狎妓為常(chang)事。唐時(shi)妓女眾多(duo)，尤(you)以(yi)藝妓富特色，不(bu)能以(yi)淫(yin)穢相(xiang)看(kan)。但當(dang)時(shi)門(men)(men)閥制度(du)嚴格，藝妓畢竟(jing)是(shi)社會下(xia)層的被污辱的婦女，在(zai)與書生(sheng)交往中，縱有(you)真情，也多(duo)為悲劇告終。霍小玉(yu)正是(shi)封建門(men)(men)閥制度(du)的犧牲(sheng)品。

霍(huo)小(xiao)玉(yu)(yu)本是霍(huo)王小(xiao)女，因(yin)庶出(chu)而(er)流(liu)落(luo)教坊。她(ta)美麗、純(chun)潔、機敏(min)、聰慧(hui)，敢(gan)愛(ai)敢(gan)恨，極具見識(shi)，更有(you)強(qiang)烈的(de)反抗性格。初見李(li)益時(shi)，“低鬟微笑、細(xi)語、初不肯”，“言敘(xu)溫和，辭氣宛媚。解羅衣(yi)之(zhi)(zhi)際(ji)，態有(you)余妍(yan)，低幃(wei)昵枕，極盡歡愛(ai)”，可(ke)見其(qi)溫婉嫻淑、嬌美可(ke)人無(wu)與倫(lun)比(bi)。小(xiao)玉(yu)(yu)在歡娛中(zhong)仍保持(chi)了清(qing)醒的(de)頭腦，“流(liu)涕視生曰‘極歡之(zhi)(zhi)際(ji)，不覺悲至(zhi)’”，流(liu)露出(chu)她(ta)內心(xin)的(de)凄苦。在李(li)益辭別(bie)之(zhi)(zhi)時(shi)，小(xiao)玉(yu)(yu)已有(you)不祥的(de)預感；李(li)益一去無(wu)消息，她(ta)憂思成(cheng)疾，委頓(dun)床枕；黃(huang)衫(shan)客憤而(er)挾(xie)李(li)益來，小(xiao)玉(yu)(yu)“擲杯于地，長慟號數(shu)聲而(er)絕”。足見她(ta)用情之(zhi)(zhi)深、用情之(zhi)(zhi)專。小(xiao)玉(yu)(yu)化為歷鬼(gui)，給李(li)益以(yi)懲罰，更見她(ta)勇敢(gan)堅強(qiang)、愛(ai)憎(zeng)分明的(de)一面。

李益(yi)(yi)出生高貴，富有才華，但庸俗自私，虛浮不(bu)(bu)實(shi)。他“自矜(jin)風流，思(si)得佳偶(ou)，博求名妓”；遇說小(xiao)(xiao)(xiao)玉(yu)，“聞之驚躍，神飛體輕(qing)”、“浣衣沐浴，修飾容儀，喜躍交(jiao)并，通(tong)夕不(bu)(bu)寐”；初見小(xiao)(xiao)(xiao)玉(yu)，只覺“若(ruo)瓊林玉(yu)樹(shu)，互相(xiang)照(zhao)耀(yao)”，“以為巫山、洛浦不(bu)(bu)過也”，聞小(xiao)(xiao)(xiao)玉(yu)身世之悲愿“粉(fen)身碎(sui)骨(gu)，誓不(bu)(bu)相(xiang)舍”；相(xiang)別之時(shi)(shi)“且愧且感”；然(ran)而(er)，在議(yi)娶盧(lu)氏時(shi)(shi)卻(que)“逡(qun)巡不(bu)(bu)敢(gan)辭讓”，對(dui)(dui)小(xiao)(xiao)(xiao)玉(yu)“欲斷其望(wang)，遙托親(qin)故，不(bu)(bu)遣漏言”。他感情(qing)(qing)碎(sui)弱，屈從(cong)母命，對(dui)(dui)封建(jian)制度(du)不(bu)(bu)敢(gan)有半點反抗，采取(qu)拖(tuo)延蒙混的(de)態度(du)，背盟負義(yi)，絕情(qing)(qing)寡(gua)義(yi)，辜負了(le)小(xiao)(xiao)(xiao)玉(yu)一片癡情(qing)(qing)。李益(yi)(yi)之薄行惹眾人之怒，被豪士(shi)奴仆抱持而(er)入，受小(xiao)(xiao)(xiao)玉(yu)痛斥，遭小(xiao)(xiao)(xiao)玉(yu)冤魂(hun)報復，皆是(shi)咎由自取(qu)。誠(cheng)然(ran)，李益(yi)(yi)背信棄義(yi)有其社會原因(yin)，揭露封建(jian)門閥制度(du)的(de)腐朽(xiu)和黑暗(an)，正是(shi)《霍小(xiao)(xiao)(xiao)玉(yu)傳(chuan)》得以千古流傳(chuan)的(de)原因(yin)所在。

這(zhe)是一篇妙于敘述和(he)描(miao)(miao)寫的(de)優秀(xiu)作(zuo)(zuo)品，作(zuo)(zuo)者善于選擇能反映(ying)人(ren)(ren)(ren)物性格(ge)和(he)心(xin)(xin)態(tai)的(de)典型場景，用(yong)(yong)飽含感情色彩(cai)(cai)的(de)語(yu)言加以精細的(de)描(miao)(miao)寫和(he)刻劃(hua)，從李益(yi)與霍(huo)小玉(yu)的(de)初會、兩次立(li)誓到(dao)李的(de)背(bei)約、二人(ren)(ren)(ren)的(de)最后相見(jian)，無(wu)不(bu)婉曲深細，妙筆傳(chuan)神(shen)。即使對李益(yi)這(zhe)一負心(xin)(xin)人(ren)(ren)(ren)物，作(zuo)(zuo)者也沒作(zuo)(zuo)簡單化處理，而是通過對具體情事(shi)的(de)敘述描(miao)(miao)寫，著力于揭示他(ta)在個人(ren)(ren)(ren)意志和(he)家長權威對立(li)中的(de)內心(xin)(xin)矛盾和(he)痛(tong)苦，寫出他(ta)由重情到(dao)薄情、絕(jue)情，絕(jue)情后仍復有(you)(you)情的(de)兩重性格(ge)，既令人(ren)(ren)(ren)感到(dao)真實可(ke)信，又(you)增強了作(zuo)(zuo)品的(de)藝術感染力。此外，小說在語(yu)言的(de)運用(yong)(yong)、氣氛的(de)渲染、枝節的(de)穿插等(deng)方面都頗有(you)(you)獨到(dao)之處，誠如(ru)明人(ren)(ren)(ren)胡應麟所說：“唐人(ren)(ren)(ren)小說紀閨閣(ge)事(shi)，綽有(you)(you)情致(zhi)，此篇尤為唐人(ren)(ren)(ren)精彩(cai)(cai)之傳(chuan)，故傳(chuan)誦弗衰。”

相關評論

霍小(xiao)玉與李益(yi)這樁愛情(qing)悲劇(ju)，正(zheng)是風塵女子的(de)血淚控訴(su)。李益(yi)的(de)負心(xin)寡情(qing)薄義固然使人(ren)生厭，造成悲劇(ju)根源的(de)封建門閥(fa)制度更是令人(ren)痛恨(hen)。

批判李(li)益(yi)(yi)(yi)的(de)(de)負心，在于他(ta)(ta)前后不一的(de)(de)感情(qing)態度，在于他(ta)(ta)以(yi)逃避來(lai)回(hui)應(ying)小(xiao)(xiao)玉(yu)的(de)(de)癡心，這(zhe)段愛(ai)情(qing)，李(li)益(yi)(yi)(yi)原可(ke)(ke)以(yi)選(xuan)擇更委婉的(de)(de)方式(shi)結束，小(xiao)(xiao)玉(yu)并不是個被(bei)愛(ai)情(qing)沖昏頭，看(kan)不清現實的(de)(de)女人，若非(fei)如此，她就(jiu)不會向李(li)益(yi)(yi)(yi)提出共度八(ba)年(nian)的(de)(de)愿望；說李(li)益(yi)(yi)(yi)無情(qing)，因為他(ta)(ta)對小(xiao)(xiao)玉(yu)這(zhe)樣卑微的(de)(de)希冀并非(fei)沒有能力實現，由他(ta)(ta)之后迎(ying)娶(qu)歌妓營十一娘便可(ke)(ke)知，沒道理可(ke)(ke)以(yi)娶(qu)回(hui)營十一娘，卻不能陪伴小(xiao)(xiao)玉(yu)八(ba)年(nian)！

這(zhe)段愛(ai)情(qing)，還(huan)透露(lu)出一個可(ke)悲的(de)(de)(de)人性弱點：得之(zhi)(zhi)容易，舍(she)之(zhi)(zhi)不難！李益對小玉，在(zai)愛(ai)情(qing)的(de)(de)(de)天(tian)枰(ping)上，有著(zhu)絕對的(de)(de)(de)優勢，他對美(mei)色的(de)(de)(de)貪欲，促使他在(zai)當(dang)下(xia)可(ke)以與小玉海(hai)誓山盟，勾(gou)勒(le)一個地老天(tian)荒、至死不渝的(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)遠(yuan)景(jing)；然物過境遷，誓言恰(qia)如(ru)南(nan)柯一夢。或許(xu)不能否定(ding)李益在(zai)說出那些甜言蜜語的(de)(de)(de)時(shi)候，仍(reng)是有著(zhu)幾分(fen)真(zhen)誠，只(zhi)是霍(huo)小玉于(yu)他、一個賤民妓(ji)女(nv)的(de)(de)(de)愛(ai)情(qing)，實(shi)在(zai)太容易得到，歡場之(zhi)(zhi)愛(ai)逢迎作戲尚可(ke)，兩人之(zhi)(zhi)間再如(ru)何難分(fen)難舍(she)，擺上現實(shi)的(de)(de)(de)秤量，終究難登大雅(ya)之(zhi)(zhi)堂。

一(yi)個歌(ge)女，不(bu)值得擁(yong)有(you)大好前程的(de)自己駐足，即使小(xiao)(xiao)(xiao)玉(yu)渴望的(de)，僅是八年相伴。會(hui)對(dui)小(xiao)(xiao)(xiao)玉(yu)采取那樣傷人的(de)逃避態度(du)，也該是李(li)益(yi)(yi)(yi)對(dui)這(zhe)段愛情游戲，已然(ran)生厭，嘗鮮過(guo)的(de)美(mei)色，總是會(hui)膩，小(xiao)(xiao)(xiao)玉(yu)于(yu)他，終是定位在(zai)玩(wan)物而已。再加上李(li)益(yi)(yi)(yi)的(de)個性(xing)，貪求色欲(yu)以外，軟弱又(you)無(wu)主見，一(yi)旦到(dao)了必(bi)須面對(dui)社會(hui)現實，自然(ran)屈服于(yu)門閥制(zhi)度(du)與(yu)社會(hui)眼(yan)光(guang)；且觀李(li)益(yi)(yi)(yi)被迫帶(dai)到(dao)小(xiao)(xiao)(xiao)玉(yu)面前，小(xiao)(xiao)(xiao)玉(yu)的(de)一(yi)番(fan)血淚泣訴，讀者看來為其動容，心傷垂淚哀嘆，可李(li)益(yi)(yi)(yi)的(de)反應猶是十分麻木不(bu)仁，在(zai)此寫李(li)益(yi)(yi)(yi)的(de)冷酷無(wu)情又(you)更推(tui)上一(yi)層。

唐代社會，多有(you)假托高門(men)出身(shen)，用(yong)以(yi)哄抬身(shen)價的(de)妓女(nv)，霍小(xiao)玉就是(shi)其一(yi)。她(ta)生(sheng)得美麗脫俗、資質艷絕(jue)，且有(you)通解詩書(shu)之才(cai)，因(yin)此小(xiao)玉雖(sui)明知自己的(de)地位低下，依舊(jiu)愛慕才(cai)子；但這并不代表她(ta)遺忘(wang)了門(men)閥制(zhi)度(du)這項現(xian)實，她(ta)一(yi)個卑下的(de)歌女(nv)，是(shi)不可能(neng)與才(cai)子長相(xiang)廝守，所以(yi)她(ta)才(cai)萌生(sheng)那看似較(jiao)有(you)可能(neng)達(da)到(dao)的(de)想愿；不料事實的(de)打擊，真不是(shi)她(ta)能(neng)想像得到(dao)，李郎離去前的(de)聲(sheng)聲(sheng)保(bao)證(zheng)，怎一(yi)別就成水中(zhong)泡沫(mo)？

思(si)念(nian)煎熬著這樣一個對愛情倔強、執著，擁有熱情與勇氣的女子，小玉的早逝是必然，亦是李(li)益無心的催化(hua)。社會(hui)給小玉寄予(yu)無限的同情，斥責李(li)益的負心，其中(zhong)黃杉客豪士的出現，為本(ben)文增添一抹浪(lang)漫色彩；黃杉客可(ke)謂社會(hui)輿論(lun)的化(hua)身(shen)，人民的希望。

本(ben)文(wen)敗筆在于(yu)小(xiao)(xiao)玉的(de)(de)(de)(de)死后(hou)復(fu)仇。小(xiao)(xiao)玉的(de)(de)(de)(de)復(fu)仇，就算成功懲罰了(le)李(li)益(yi)(yi)本(ben)人，卻也苦了(le)數名無(wu)辜(gu)(gu)的(de)(de)(de)(de)女子，到頭來，小(xiao)(xiao)玉報復(fu)的(de)(de)(de)(de)究(jiu)竟是(shi)妒癡成性的(de)(de)(de)(de)李(li)益(yi)(yi)？還(huan)是(shi)同為女子的(de)(de)(de)(de)李(li)益(yi)(yi)之妻？后(hou)者(zhe)真是(shi)何其無(wu)辜(gu)(gu)又可憐啊！她這樣的(de)(de)(de)(de)報復(fu)，最終(zhong)傷害的(de)(de)(de)(de)是(shi)受夫權壓迫的(de)(de)(de)(de)不同階層出身的(de)(de)(de)(de)婦女，而非李(li)益(yi)(yi)。

霍小玉形象刻畫的相當成功(gong)，她對李益的表白，每回讀(du)每回為之(zhi)心悸(ji)；李益最后落(luo)得(de)一個妒癡之(zhi)名，終不(bu)(bu)得(de)安(an)息(xi)，這(zhe)(zhe)一切后果(guo)可說是(shi)他咎由自取、自作自受，不(bu)(bu)值得(de)同情(qing)；黃杉客這(zhe)(zhe)角色，現身的真(zhen)是(shi)又巧又新奇，實在教人讀(du)之(zhi)拍案叫好。

霍小(xiao)玉的(de)死(si)訊傳出(chu)后，長安(an)街(jie)頭有(you)人傳出(chu)這樣的(de)詩(shi)句：

一(yi)代(dai)名花付落茵，癡心(xin)枉自戀詩(shi)人；

何如嫁與黃衫客，白(bai)馬(ma)芳郊(jiao)共踏春。