基本介紹

《華(hua)陽(yang)國(guo)(guo)志》又名《華(hua)陽(yang)國(guo)(guo)記》，地方志著作(zuo)，是由東晉(jin)時(shi)期成漢常璩撰寫于晉(jin)穆帝永(yong)和四(si)年至永(yong)和十年（348年—354年）的一(yi)部專門記述古代中國(guo)(guo)西南地區地方歷史、地理(li)、人物等的地方志著作(zuo)。

全書分為巴志(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，漢中(zhong)(zhong)志(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，蜀志(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，南中(zhong)(zhong)志(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，公孫(sun)述、劉(liu)二(er)牧志(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，劉(liu)先主(zhu)(zhu)志(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，劉(liu)后主(zhu)(zhu)志(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，大同志(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，李特、李雄、李期、李壽(shou)、李勢(shi)志(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，先賢士女(nv)總贊(zan)，后賢志(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，序志(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)并(bing)士女(nv)目錄(lu)等，共12卷，約11萬字(zi)。

《華(hua)陽國志(zhi)(zhi)》記(ji)錄了(le)從(cong)遠(yuan)古到東(dong)晉永和(he)三年(nian)巴(ba)蜀史事(shi)，記(ji)錄了(le)這(zhe)些地(di)方的出產和(he)歷史人物。洪亮吉認為，此(ci)書與《越絕書》均是中國現存(cun)最早的地(di)方志(zhi)(zhi)。

內容介紹

《華(hua)陽國志》原作(zuo)《華(hua)陽國記》。“華(hua)陽”一名(ming)，最早(zao)見(jian)于《尚書·禹貢》：“華(hua)陽黑水(shui)為梁(liang)州。”意(yi)思(si)是說梁(liang)州北至華(hua)山之陽，西至黑水(shui)之濱。

常璩(qu)在《華(hua)陽國志(zhi)·序(xu)志(zhi)》中說(shuo)(shuo)：“唯有天漢，鑒亦有光(guang)。實(shi)司(si)群望，表(biao)我華(hua)陽。”且注釋說(shuo)(shuo)將漢水作為華(hua)陽地區的標志(zhi)。

《華陽(yang)國志》所記地(di)區為《禹貢(gong)》九州之(zhi)梁州，其地(di)因(yin)在(zai)華山之(zhi)陽(yang)、漢(han)水之(zhi)南(nan)而得名(ming)為“華陽(yang)”。它(ta)記載了公元四世(shi)紀中(zhong)葉以前，今四川、重(zhong)慶、云南(nan)、貴州三省以及甘肅(su)、陜西、湖北部(bu)分地(di)區的歷史(shi)、地(di)理。此書體(ti)制完備，內容(rong)豐富，考證翔實，史(shi)料可靠，是研究古代(dai)西南(nan)地(di)方(fang)史(shi)和西南(nan)少數民族(zu)史(shi)以及蜀(shu)漢(han)、成漢(han)史(shi)的重(zhong)要(yao)史(shi)料。

《華陽國(guo)志》全(quan)(quan)書(shu)十二卷，約十一(yi)萬字。全(quan)(quan)書(shu)內(nei)容(rong)，大體由三(san)部(bu)(bu)分組成：一(yi)至(zhi)四卷主要記(ji)載(zai)(zai)巴、蜀(shu)(shu)、漢中(zhong)(zhong)、南(nan)中(zhong)(zhong)各郡的(de)(de)歷(li)史(shi)、地(di)理，其中(zhong)(zhong)也(ye)記(ji)載(zai)(zai)了這一(yi)地(di)區的(de)(de)政治史(shi)、民族(zu)史(shi)、軍(jun)事史(shi)等，但以(yi)記(ji)地(di)理為主，其類似(si)于(yu)“正史(shi)”中(zhong)(zhong)的(de)(de)地(di)理志；五(wu)至(zhi)九卷以(yi)編年體的(de)(de)形式記(ji)述(shu)了割據巴蜀(shu)(shu)的(de)(de)公孫(sun)述(shu)、劉(liu)焉劉(liu)璋(zhang)父子、劉(liu)備劉(liu)禪父子和李氏(shi)成漢四個割據政權以(yi)及西晉統一(yi)時(shi)期的(de)(de)歷(li)史(shi)，這一(yi)部(bu)(bu)分略似(si)“正史(shi)”中(zhong)(zhong)的(de)(de)本紀；十至(zhi)十二卷記(ji)載(zai)(zai)了梁、益(yi)、寧(ning)三(san)州從(cong)西漢到(dao)東晉初年的(de)(de)“賢士列女”，這部(bu)(bu)分相當于(yu)“正史(shi)”中(zhong)(zhong)的(de)(de)列傳。

劉琳(lin)在(zai)《華(hua)陽(yang)國志(zhi)(zhi)(zhi)校(xiao)注·前言》里指出：“從內容(rong)來(lai)說，是(shi)(shi)歷(li)史、地(di)理(li)(li)、人(ren)物(wu)三結(jie)合(he)；從體(ti)裁來(lai)說，是(shi)(shi)地(di)理(li)(li)志(zhi)(zhi)(zhi)、編年史、人(ren)物(wu)傳三結(jie)合(he)。”常璩(qu)將(jiang)歷(li)史、地(di)理(li)(li)、政治、人(ren)物(wu)、民族、經濟、人(ren)文(wen)等綜(zong)合(he)在(zai)一部書中，這(zhe)點無(wu)論是(shi)(shi)從體(ti)例上(shang)還是(shi)(shi)內容(rong)上(shang)，都具備了方(fang)(fang)志(zhi)(zhi)(zhi)的性質，但又明顯(xian)區別于傳統方(fang)(fang)志(zhi)(zhi)(zhi)只偏重(zhong)于記載某一地(di)區的特(te)點，這(zhe)種區別，正是(shi)(shi)常璩(qu)之(zhi)《華(hua)陽(yang)國志(zhi)(zhi)(zhi)》在(zai)中國方(fang)(fang)志(zhi)(zhi)(zhi)史上(shang)的一個偉大(da)創舉，也(ye)是(shi)(shi)《華(hua)陽(yang)國志(zhi)(zhi)(zhi)》千百年來(lai)能挺拔(ba)于方(fang)(fang)志(zhi)(zhi)(zhi)之(zhi)林并成(cheng)為方(fang)(fang)志(zhi)(zhi)(zhi)之(zhi)鼻(bi)祖(zu)的主要原(yuan)因(yin)之(zhi)一。

《華陽國志》自成書以(yi)來(lai)(lai)，受到歷(li)代學者的(de)高度評(ping)價和推(tui)崇(chong)。唐代著名史(shi)評(ping)家劉知幾在(zai)《史(shi)通·雜(za)述(shu)》中說：“郡(jun)書者，矜其(qi)鄉賢(xian)，美(mei)其(qi)邦族(zu)。施于本國，頗得(de)流(liu)行(xing)；至于他方，罕聞愛(ai)異。其(qi)如常璩之(zhi)詳審……而能傳諸不朽，見美(mei)來(lai)(lai)裔者，蓋無幾焉。”

北(bei)宋學者(zhe)呂大防在《華(hua)陽國志·序》中也說：“蜀(shu)記之可觀(guan)，未有(you)過于此者(zhe)。”徐廣(guang)的(de)《晉記》，范曄的(de)《后漢(han)書》，裴松之的(de)《三國志注》，劉昭的(de)《續漢(han)志注》，李膺的(de)《益州記》，酈(li)道元(yuan)的(de)《水經注》，賈(jia)思勰的(de)《齊民(min)要術》，唐初修的(de)《晉書》以及司馬光的(de)《資治(zhi)通鑒(jian)》等，都大量取(qu)材于《華(hua)陽國志》。

當代人(ren)對于古代西南的研究，都把《華(hua)陽國志》作為重(zhong)(zhong)要的史料。尤其是攥(zuan)寫四川、重(zhong)(zhong)慶、云(yun)南、貴(gui)州等地方的史志，更是離不開《華(hua)陽國志》。

綜上所(suo)述，鑒于(yu)《華陽國志》在研(yan)(yan)究(jiu)古代西(xi)(xi)南(nan)(nan)史(shi)方面(mian)可提供重(zhong)要的史(shi)料(liao)價值(zhi)，以(yi)及后人因研(yan)(yan)究(jiu)此書產生(sheng)了(le)大(da)量研(yan)(yan)究(jiu)成果(guo)(guo)。而這些研(yan)(yan)究(jiu)成果(guo)(guo)，得益于(yu)《華陽國志》中關于(yu)古代西(xi)(xi)南(nan)(nan)地(di)(di)區(qu)政(zheng)治、經(jing)濟、歷(li)史(shi)、地(di)(di)理(li)、物(wu)產資源、生(sheng)態(tai)、民族(zu)、文(wen)化等(deng)多方面(mian)的記載，其(qi)成果(guo)(guo)對(dui)于(yu)今人研(yan)(yan)究(jiu)西(xi)(xi)南(nan)(nan)社會(hui)發展、探(tan)究(jiu)西(xi)(xi)南(nan)(nan)經(jing)濟發展規律等(deng)諸(zhu)多研(yan)(yan)究(jiu)領域提供了(le)歷(li)史(shi)依(yi)據和參考價值(zhi)。

作者介紹

這(zhe)部書的作者常(chang)璩(qu)，字道將，蜀郡江源(yuan)縣（今(jin)四川(chuan)崇州市一帶）人(ren)。生平事跡(ji)不詳，巴氐人(ren)李雄、李特在(zai)四川(chuan)一帶建(jian)(jian)立了成漢政(zheng)(zheng)權，他(ta)(ta)曾在(zai)這(zhe)個政(zheng)(zheng)權任散騎常(chang)侍(shi)、掌著作。晉穆帝和三年（公元(yuan)347年），晉朝派大將桓(huan)溫西進進攻成漢，他(ta)(ta)曾勸李勢(shi)投降(jiang)，桓(huan)溫以(yi)常(chang)璩(qu)為參軍，隨至建(jian)(jian)康。他(ta)(ta)的著作除(chu)《華陽國志》見存外，其余都佚亡(wang)了。

其他信息

研究現狀

從(cong)前的(de)目(mu)錄書(shu)，或(huo)者(zhe)把它(ta)列為(wei)霸史，或(huo)者(zhe)把它(ta)列為(wei)偽史，也有(you)歸入(ru)(ru)別(bie)名或(huo)雜史的(de)。但是從(cong)來沒有(you)人把它(ta)列入(ru)(ru)地方(fang)志(zhi)。根據它(ta)敘述古代云南、貴(gui)州、四(si)川、重慶(qing)三省一市的(de)歷史地理情(qing)況來看，作為(wei)地方(fang)志(zhi)比較合理。

國(guo)內學人對(dui)《華(hua)(hua)陽(yang)國(guo)志(zhi)》的(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)究，相(xiang)當(dang)長一(yi)段(duan)時(shi)(shi)間(jian)里，只是停留(liu)在史料的(de)(de)(de)引用(yong)上。從(cong)20世紀(ji)初(chu)至(zhi)1979年，對(dui)《華(hua)(hua)陽(yang)國(guo)志(zhi)》的(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)究比(bi)較緩慢，因為《華(hua)(hua)陽(yang)國(guo)志(zhi)》自問世至(zhi)20世紀(ji)前的(de)(de)(de)一(yi)千六百多年間(jian)，竟未出現過一(yi)本注釋，也(ye)沒(mei)有出現過一(yi)部整(zheng)理研(yan)(yan)(yan)究的(de)(de)(de)專(zhuan)著。也(ye)就是說，對(dui)《華(hua)(hua)陽(yang)國(guo)志(zhi)》的(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)究，確切(qie)地說是從(cong)20世紀(ji)開始的(de)(de)(de)，但是前80年的(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)究速度相(xiang)對(dui)緩慢，而這(zhe)一(yi)時(shi)(shi)期的(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)究成果也(ye)不多。

這一時期，有代表性的有著名學者朱士嘉對《華陽國志》版本的研究論文《華陽國志版本考略》，有著名學者顧頡剛寫于40年代的《<蜀王本紀>與<華陽國志>所記蜀國事》，有姚思廉《<華陽國志><晉書·地理志>互勘》等等。

而這一時(shi)期，對(dui)《華陽國(guo)(guo)志》的研究最(zui)具代表性(xing)的當數(shu)著(zhu)名歷史地理學家(jia)、民族史學家(jia)任乃強(qiang)先生，他著(zhu)手搜(sou)集資(zi)料并對(dui)《華陽國(guo)(guo)志》進行校勘、標點、考證(zheng)、注釋(shi)、輯佚等一系列工作，并于(yu)1961年(nian)就完成了(le)初(chu)稿。

據《華(hua)陽國志校補(bu)圖(tu)注(zhu)·跋》記載(zai)，十年浩劫中，其初稿(gao)第一、二(er)稿(gao)分別(bie)留在(zai)川(chuan)(chuan)大歷(li)史系、川(chuan)(chuan)大圖(tu)書館。此初稿(gao)曾先后經馮漢驥、蒙文通、徐中舒，劉運壽、呂子方各位(wei)著名(ming)學者(zhe)的審(shen)閱，第三稿(gao)經過張(zhang)秀熟先生的批注(zhu)。

真正對《華(hua)陽國志》的(de)研(yan)究和整(zheng)(zheng)理(li)(li)取得豐碩成果(guo)是從1980年(nian)到20世(shi)(shi)紀末的(de)這20年(nian)間(jian)，尤其是1984年(nian)和1987年(nian)，由巴蜀書(shu)社出(chu)版的(de)劉琳之《華(hua)陽國志校注(zhu)》和上海古(gu)籍出(chu)版出(chu)版的(de)任乃(nai)強之《華(hua)陽國志校補(bu)圖注(zhu)》，兩部專著相繼(ji)問世(shi)(shi)，成為(wei)《華(hua)陽國志》整(zheng)(zheng)理(li)(li)研(yan)究工作繁榮興盛(sheng)的(de)標志。

特別是《華陽國(guo)志(zhi)校補圖注》，1991年(nian)(nian)榮(rong)獲全(quan)國(guo)首屆古籍(ji)整理一等獎，1993年(nian)(nian)又榮(rong)獲全(quan)國(guo)首屆國(guo)家(jia)圖書獎。

另外還是在1985年由四川人民出版社出版的劉重來之《常璩與<華陽國志>》。進入21世紀，對《華陽國志》整理和研究的專著有2007年四川大學出版社出版的由汪啟銘、趙靜合著的《華陽國志譯注》以及2008年巴蜀書社出版的由劉重來、徐適端主編的《<華陽國志>研究》，并出(chu)現了(le)大(da)量與《華陽(yang)國志》有關(guan)的學(xue)術論文。

除此之(zhi)外，另有大量(liang)碩(shuo)士(shi)生論文(wen)以《華陽(yang)國志》為題材，不乏見解獨到(dao)、頗見功力(li)之(zhi)作(zuo)。

《華陽(yang)國(guo)志珍本(ben)匯刊》第(di)一次將《華陽(yang)國(guo)志》歷代重(zhong)要(yao)版(ban)(ban)本(ben)以(yi)及輯佚、校勘成果加以(yi)匯編(bian)，并(bing)以(yi)影印的(de)(de)方式出版(ban)(ban)，這既便于(yu)保存各(ge)種珍貴的(de)(de)版(ban)(ban)本(ben)，又(you)有利(li)于(yu)今人(ren)和后人(ren)能夠(gou)參校各(ge)個版(ban)(ban)本(ben)作進一步研(yan)究，因(yin)而(er)具(ju)有重(zhong)要(yao)的(de)(de)文獻價(jia)值(zhi)和研(yan)究價(jia)值(zhi)。

書末附有《百年<華陽國志>研(yan)(yan)究論著目錄(lu)》，將百年來國內外(wai)學者研(yan)(yan)究《華陽國志》論著成果(guo)目錄(lu)按照一定(ding)的體例加以編(bian)排，為(wei)研(yan)(yan)究者提(ti)供方(fang)便。該叢書由(you)李勇先、高志剛主編(bian)，李勇先撰寫《前言》，高志剛作(zuo)《序(xu)》，2014年12月(yue)成都時代出(chu)(chu)版隆重出(chu)(chu)版。

版本

刊本

《尚書·禹貢》稱華陽黑水為(wei)梁州，所以這部書名為(wei)《華陽國(guo)志》。這部書敘述蜀漢史實(shi)較陳(chen)壽《三(san)(san)國(guo)志》為(wei)詳(xiang)。如諸葛亮平定南(nan)(nan)中(zhong)，《三(san)(san)國(guo)志·蜀志》僅寥(liao)寥(liao)數語，而《華陽國(guo)志》卻有長(chang)篇論述。晉代(dai)(dai)蜀中(zhong)史事也較他書為(wei)詳(xiang)。南(nan)(nan)朝宋范曄(ye)撰《后漢書》，對西南(nan)(nan)地(di)區史多取(qu)材于它(ta)。可以這樣認為(wei)，他是研究古代(dai)(dai)西南(nan)(nan)各族人民歷史、地(di)理最(zui)早(zao)也是最(zui)重要的(de)文獻。

根據文獻記載，宋神宗元豐三年（1080年），呂大防在成都做官時，曾經刊刻過這部書。呂氏刻本現在已經看不到了。他為這書寫的序現在還保存下來。南宋李