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中國古代十大傳記 中國10大歷史傳記 古代著名傳記文學有哪些

本文章由 MAIGOO編(bian)輯 上傳提供 2021-07-16 ★★★ 評論 發布 反饋 0
導語 / INTRODUCTION
我國人物傳記的寫作早在春秋戰國時代,就已處于萌芽狀態,而《史記》的誕生則為后世史學引導了發展方向,你對于古代傳記都有哪些了解呢?能說出的古代著名傳記文學有哪些?本文maigoo小編就為大家帶來了中國古代十大傳記,包括:《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》、《新五代史》等等,一起來看看吧!
中國古代十大(da)傳(chuan)記(ji)
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中(zhong)國古代十大傳記
史記是中國10大歷史傳記之首,它是中國歷史上第一部紀傳體通史,記載了上至上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史,前后經歷了14年,才得以完成,規模巨大,體系完備,其首創的紀傳體編史方法為后來歷代“正史”所傳承,除“表”和“書”外都是以人物為中心來編排史料的,人物傳記既精彩又富有文學性,對后世史學和文學的發展都產生了深遠影響,《史記》還被認為是一部優秀的文學著作,在中國文學史上有重要地位。【 詳細>>】
漢書是古代著名傳記文學作品,它是中國第一部紀傳體斷代史,“二十四史”之一,由東漢史學家班固編撰,前后歷時二十余年,與《史記》、《后漢書》、《三國志》并稱為“前四史”,全書主要記述了上起西漢的漢高祖元年(公元前206年),下至新朝王莽地皇四年(公元23年)共229年的史事,其在中國國文學史上的地位也很突出,它寫社會各階層人物都以“實錄”精神,平實中見生動,堪稱后世傳記文學的典范,《霍光傳》、《蘇武傳》、《外戚傳》、《朱買臣傳》等都收錄其中。【 詳細>>】
對東漢歷史感興趣的話,maigoo小編非常推薦這部后漢書,這部古代傳記名篇由中國南朝宋時期的歷史學家范曄編撰,主要記述了上起東漢的漢光武帝建武元年(25年),下至漢獻帝建安二十五年(220年),共195年的史事。全書結構嚴謹,編排有序,如八十列傳,大體是按照時代的先后進行排列的,最初的三卷為兩漢之際的風云人物,其后的九卷是光武時代的宗室王侯和重要將領,井井有條地敘述了東漢一代的歷史興亡大勢,錯落有致地描畫出東漢一代的社會、民情與人物百態。【 詳細>>】
喜歡《三國演義》朋友非常多,如果是三國粉的話,那這部《三國志》maigoo網編覺得就更要看看一看了,這部是正兒八經古代傳記文學作品,完整地記敘了自漢末至晉初近百年間中國由分裂走向統一的歷史全貌,后人更是推崇備至,認為在記載三國歷史的史書中,獨有陳壽的《三國志》可以同《史記》、《漢書》等相媲美。因此其他各家的三國史相繼泯滅無聞,只有《三國志》還一直流傳到現今,史學界把《史記》、《漢書》、《后漢書》、《三國志》合稱前四史,視為紀傳體史學名著。【 詳細>>】
《新五代史》著名的中國古代傳記,它是唐宋以后唯一的一部私修正史,在中國史學史尤其是唐宋以后史學史上有著十分重要的地位,歐陽修的《新五代史》仿《春秋》筆法,用不同的字句表現微言大義,個人好惡往往影響了史實的記述,終于招致了后人的批評。但是歐陽修是宋代著名的文學大家,古文運動的領導人和集大成者,所以《新五代史》文筆簡潔,敘事生動,當時人就認為它的筆力與《史記》不相上下,《新五代史》的文筆之出色,的確在二十四史中是罕見的。【 詳細>>】
《東觀漢記》是一部記載東漢光武帝至漢靈帝一段歷史的紀傳體史書,因官府于東觀設館修史而得名,它經過幾代人的修撰才最后成書,范曄《后漢書》問世前,《東觀漢記》影響較大,為世人極為看重,與《史記》、《漢書》并稱為“三史”,地位極其重要,作為記載東漢歷史最基本、最全面的史料之一,在東漢歷史的研究中具有極其重要的作用,作為編撰時間最早的東漢史料,有著其他資料難以企及的優勢,也是其他各家東漢史作最重要的底本,《東觀漢記》的逐漸散佚,對東漢歷史的研究是一個巨大的損失。【 詳細>>】
《華陽國志》是由東晉時期成漢常璩撰寫于晉穆帝永和四年至永和十年(348年—354年)的一部專門記述古代中國西南地區地方歷史、地理、人物等的地方志著作,這是一部比較特殊的古代著名傳記文學作品,其內容上的歷史、地理、人物的三結合,體裁上的地理志、編年史、人物傳三結合,這是方志史上的一個創舉,作者當是以正史《史》、《漢》為難修志,既充分發揮了方志記載地方的優執也儉達到了不亞于正史的史料價值,清代文學家洪亮吉認為,此書與《越絕書》均是中國現存最早的地方志。【 詳細>>】
中國古代傳記中這部《列女傳》一部介紹中國古代婦女事跡的傳記性史書,也有觀點認為該書是一部婦女史,作者是西漢的儒家學者劉向,不過也有人認為該書不是劉向所做,因此如今流行的有的版本作者一處會標注佚名,也有人為認為如今流傳的版本是后人在劉向所做版本之上又增加若干篇得來的,本書對后世影響很大,有一些故事流傳至今,如“孟母三遷”的故事即出自該書。【 詳細>>】
《高僧傳》又稱《梁高僧傳》,是南朝梁僧慧皎撰佛教史書,是部記載自東漢永平至梁代天監間著名僧人的傳記,對研究漢魏六朝文學有多方面的作用。本書開創新體例,采用類傳體,設立十科,成為其后僧傳分類的原則與方法,每科之末均有一篇總論,稱“論曰”或“贊曰”,概述本科的重要意義,這類評論文章成為佛教史的重要材料,此外書中還載有不少志怪小說及宗教故事,如史宗等故事,也常被唐代詩人當作典故使用。【 詳細>>】
《唐才子傳》保存了唐代詩人大量的生平資料,對其科舉經歷的記敘更為詳備,傳后又有對詩人藝術得失的品評,多存唐人舊說,其中頗有精辟之見,以全書所收近四百位唐代備的重要事跡。全書所收近四百位唐代重要詩人的生平和創作為基本架構,通過對他們生平事跡、詩文創作、作品流會心等基本史料來龍去脈、是非真假的逐條考證,起到了有唐一代詩人事跡資料庫的作用,是中國二十多位唐代文史學者多年協作研究的結晶,集中代表了世紀唐代詩人群體研究的最高成就,被列為國學入門必讀書目之中。【 詳細>>】
寫出“采菊東籬下,悠然見南山”的陶淵明相信大家都非常熟悉,這部《五柳先生傳》就是陶淵明創作的自傳文,在文中作者表明其三大志趣,一是讀書,二是飲酒,三是寫文章,塑造了一個真實的自我,表現了卓然不群的高尚品格,透露出強烈的人格個性之美,文章立意新奇,剪裁得當,采用白描手法,塑造了生動的藝術形象,行文簡潔,絕無虛詞矜譽,可以說是中國古代名人傳記中的經典之作。【 詳細>>】
《李鴻章傳》是梁啟超所撰人物傳記中最著名的一部,中國名人傳記中的精品,作者站在當時的立場對李鴻章的一生作出了可觀而真實的評價,書中從李鴻章的早年落拓,寫到他參加鎮壓太平軍、甲午海戰、創辦洋務運動,周旋于世界外交舞臺直至死去的一生。李鴻章是中國近現代史上爭議頗大的人物,梁啟超在在論及李鴻章的一生時說“吾敬李鴻章之才;吾惜李鴻章之識;吾悲李鴻章之遇”這也是本書的整體觀點。【 詳細>>】
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