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諾鄧村
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諾鄧村位于云南省云龍縣,距大理州州府所在地165公里,是滇西北地區年代最久遠的村落。村內保留著大量的明、清兩朝建筑和著名的玉皇閣道教建筑群。諾鄧民居建筑中“大門”式樣最為豐富,門向也不盡相同,其風格氣派豪華而不失文雅。此外,各家正房“堂屋”的風格,都體現著莊重古樸典雅,很多人家至今還保留著明清以來的家俱、古董、什物。
  • 所在地/隸屬: 云南省大理白族自治(zhi)州云龍縣諾鄧鎮
附近有 2 個景點: 順蕩火葬墓群(9km)    大理云龍縣諾鄧景區(9km)   
詳細介紹 PROFILE +

基本介紹

諾鄧村(cun)(cun),地(di)(di)處世界自然遺產三江并(bing)流風景名勝區南(nan)端的(de)云(yun)南(nan)省(sheng)云(yun)龍縣,距大理州(zhou)州(zhou)府(fu)所在(zai)地(di)(di)165公里,交通便利,是(shi)白(bai)族最早(zao)的(de)經濟重鎮,是(shi)滇西北(bei)地(di)(di)區年代(dai)最久(jiu)遠的(de)村(cun)(cun)落,也(ye)是(shi)云(yun)南(nan)省(sheng)最早(zao)的(de)史籍(ji)《蠻書》記載中,唯一存在(zai)的(de)原(yuan)名稱不(bu)變的(de)村(cun)(cun)邑,保留著(zhu)大量(liang)的(de)明、清兩(liang)朝建筑和著(zhu)名的(de)玉皇閣(ge)道(dao)教建筑群。

據考證(zheng),這座村莊是滇西北地區年代最久遠(yuan)的村落,也是云南省最早的史籍《蠻書》記載中,唯一存(cun)在的原(yuan)名(ming)稱不變的村邑。

村中現代民居建筑(zhu)不多見(jian),卻(que)保留著大量的明、清兩朝建筑(zhu)和著名的玉皇閣道教(jiao)建筑(zhu)群。

千(qian)年白族(zu)諾(nuo)鄧(deng)村(cun):“諾(nuo)鄧(deng)”在白族(zu)語中意為“有老(lao)虎的山坡”。

這(zhe)個見(jian)諸(zhu)于史籍(ji),歷(li)經(jing)唐、宋、元、明、清各代王朝(chao)共1138年的(de)(de)小小村落在(zai)古代可是個了不得的(de)(de)地方。唐代《蠻書》中已經(jing)對諾鄧有(you)明確記載,這(zhe)里最遲在(zai)唐朝(chao)就已經(jing)鑿井(jing)制鹽,是一個典型(xing)的(de)(de)以鹽井(jing)為(wei)生存(cun)依托(tuo)的(de)(de)村落。

諾(nuo)鄧(deng)也稱“諾(nuo)鄧(deng)井(jing)”,“井(jing)”就(jiu)是鹽(yan)(yan)井(jing)。根據(ju)云南史料記(ji)載(zai),云南井(jing)礦鹽(yan)(yan)業在秦漢時期就(jiu)已產生。從(cong)有(you)明確記(ji)述的唐代開始,諾(nuo)鄧(deng)村的演(yan)變發(fa)展(zhan)完全依賴于鹽(yan)(yan)業經濟的興衰(shuai)。

因諾鄧鹽質非(fei)比尋(xun)常,保(bao)山、騰沖一帶自古以來就十分喜歡食用“諾鹽”。古代(dai)諾鄧的“茶馬(ma)古道”,東(dong)向大(da)理昆明,南至保(bao)山騰沖,西接六庫(ku)片馬(ma),北(bei)連蘭坪(ping)麗(li)江,四(si)方商(shang)賈(jia)云集(ji),百業昌盛。諾鄧村歷史(shi)上曾一度成為滇(dian)西地區的商(shang)業中(zhong)心之一。

村中保存較完(wan)整的古(gu)鹽(yan)井以及明(ming)代五(wu)井鹽(yan)課(ke)提舉司衙門(men)舊址,是研究(jiu)云南(nan)古(gu)代鹽(yan)業(ye)經濟文化的寶(bao)貴活教(jiao)材(cai)。

景點景觀

區位優勢

除了鹽,諾鄧亦“盛產”進士(shi)、秀才。盡管云龍地處偏僻,交通不便(bian),但明、清兩(liang)朝還是文(wen)風(feng)蔚然、人才輩出(chu)。

諾(nuo)(nuo)鄧村中(zhong)“進士(shi)”的,在云龍為最多,舉人、貢生和秀才則不勝枚舉。清代康乾年間,諾(nuo)(nuo)鄧村舉人黃桂是聲(sheng)噪(zao)一時的文化名(ming)人,被譽為“滇中(zhong)儒(ru)杰”。

諾鄧(deng)村(cun)四(si)面(mian)環(huan)山(shan),村(cun)子最低處海(hai)拔為1900米,最高處的(de)玉皇閣(ge)海(hai)拔為2100多米,高差較大。除了東面(mian)山(shan)麓“龍王廟”后(hou)有一小塊(kuai)稍為平坦的(de)臺地外,所有的(de)民(min)居(ju)(ju)幾乎都建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)在山(shan)坡(po)上。諾鄧(deng)村(cun)民(min)居(ju)(ju)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)式(shi)樣基本與(yu)大理地區的(de)白族民(min)居(ju)(ju)相(xiang)同(tong),有“三坊(fang)一照壁”、“四(si)合一天(tian)(tian)井(jing)(jing)”、“四(si)合五天(tian)(tian)井(jing)(jing)”等(deng)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)布局,但由(you)于依山(shan)而(er)建(jian)(jian)(jian),構(gou)思奇(qi)巧變化,風格也(ye)呈(cheng)多樣性。無論是四(si)合院,還是“三方一照壁”式(shi)結構(gou),平面(mian)組合都結合山(shan)形地勢(shi)特征,因(yin)而(er)諾鄧(deng)村(cun)民(min)居(ju)(ju)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)又(you)呈(cheng)千姿百態(tai)的(de)外觀(guan),充分體現人(ren)與(yu)自然的(de)協調適(shi)應。

諾鄧民居建(jian)筑(zhu)重(zhong)視工藝(yi)精美,門、窗(chuang)、木梁、柱、檐(yan)都講究(jiu)雕刻圖案的(de)美觀精細,山(shan)墻(qiang)、院(yuan)墻(qiang)上都有繪(hui)畫或(huo)(huo)圖案。每戶人家(jia)正(zheng)房(fang)(fang)、廂房(fang)(fang)、面房(fang)(fang)或(huo)(huo)照壁(bi)(bi)的(de)布置和工藝(yi)都各有特色,幾乎找(zhao)不出完全相像的(de)兩(liang)家(jia)來。白族建(jian)筑(zhu)的(de)照壁(bi)(bi)是十分需要講究(jiu)的(de),而諾鄧村的(de)照壁(bi)(bi)由于主房(fang)(fang)、廂房(fang)(fang)和廳房(fang)(fang)因山(shan)勢高低錯(cuo)落,所建(jian)的(de)照壁(bi)(bi)就顯得高大而又順應各家(jia)自然特征。

諾鄧民居(ju)(ju)建(jian)筑中(zhong)“大門”式樣最為豐富,門向(xiang)也(ye)不(bu)盡相同,其風(feng)格氣派豪華而不(bu)失(shi)文雅。此外,各(ge)家正(zheng)房“堂屋”的風(feng)格,都體現著莊重古(gu)樸典(dian)雅,很多人家還保留著明清以來(lai)的家俱(ju)、古(gu)董、什(shen)物。現存民居(ju)(ju)建(jian)筑中(zhong),以明、清時期的建(jian)筑為主,間有一部分民國建(jian)筑。

在(zai)山頂玉皇閣,第一(yi)(yi)次有了(le)千年古(gu)(gu)剎的(de)感覺,四(si)周的(de)氣氛(fen),甚至讓人懷疑空氣里(li)有先靈的(de)魂魄游弋。諾鄧,是遠離塵囂的(de),隱(yin)隱(yin)使(shi)人覺得虛幻——雖然它是那樣一(yi)(yi)座真實的(de)活著的(de)古(gu)(gu)村(cun)。諾鄧村(cun)民風淳樸可愛(ai),如天地初開。每天出(chu)去逛,無論走到哪家,到飯點了(le)就會拉你進(jin)去跟(gen)他(ta)們(men)一(yi)(yi)塊吃(chi)飯。

當地(di)人(ren)用碎(sui)糙米拌白苞谷粉蒸的主食,下飯的肉骨頭湯香(xiang)的讓人(ren)能吞掉舌頭。閑暇時村民會拉你(ni)(ni)喝茶(cha),天色晚了會拉你(ni)(ni)烤火,再晚點(dian)叫你(ni)(ni)就在他們家歇息。

村里人說,歷(li)史上諾鄧村從沒出過一(yi)次惡性案件(jian),在諾鄧古(gu)村,的(de)確能感受到民風淳樸,尊禮重道(dao)。

景點推薦

玉皇(huang)閣道教建(jian)筑群(qun):玉皇(huang)閣大(da)殿(dian),彌勒殿(dian),關帝廟(miao)(miao),孔廟(miao)(miao),欞星門(men)等都是(shi)清代(dai)廟(miao)(miao)宇(yu)建(jian)筑。

黃(huang)氏題名坊:村(cun)中(zhong)(zhong)石牌(pai)坊,原為(wei)明代五井提舉司衙門(men)舊(jiu)址,后為(wei)黃(huang)氏家(jia)族科(ke)舉題名坊,鐫刻有明中(zhong)(zhong)葉至清乾(qian)隆(long)年間黃(huang)氏家(jia)族歷代舉人、進士(shi)功名。

萬壽宮:最早為元朝時(shi)期外省客商會館,后改(gai)作(zuo)廟宇,原稱“祝壽寺”,清初改(gai)名“萬壽宮”,現古(gu)建筑猶(you)存部(bu)份木架結(jie)構,前樓基本完(wan)好。

諾鄧村民(min)居建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu):北(bei)山黃家(jia)宅子(zi),北(bei)山主(zhu)體民(min)居建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu),皆(jie)因(yin)山就勢構建(jian)(jian)(jian),且有(you)古(gu)街(jie)鋪、古(gu)市肆等,街(jie)巷縱橫交錯,風(feng)格特(te)異。河(he)東(dong)民(min)居建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)群(qun):四合(he)五天井串連遞(di)進(jin)式院落(luo)等風(feng)格奇巧(qiao),各具特(te)色。河(he)頭民(min)居建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu):“銀匠家(jia)”等院落(luo)建(jian)(jian)(jian)筑(zhu)(zhu)古(gu)老、特(te)殊,建(jian)(jian)(jian)于300多年前。

鹽井(jing)(jing)(jing):最早(zao)開鑿當在(zai)漢朝,至今二千(qian)余年。最初(chu)形(xing)成(cheng)“諾(nuo)鄧井(jing)(jing)(jing)”之名距今已(yi)有一(yi)千(qian)三百(bai)多年,現(xian)除鹽井(jing)(jing)(jing)外,還留存(cun)有井(jing)(jing)(jing)房及煮(zhu)鹽大灶等建筑。

古驛(yi)道、古橋(qiao):古代諾(nuo)鄧村北抵(di)麗(li)江,東向大理,南往保山,西去片馬騰沖的驛(yi)道和橋(qiao)梁,多由(you)石板(ban)鋪(pu)就,至(zhi)今遺(yi)蹤尚存,蹄跡長留。

自駕車:距(ju)昆(kun)明(ming)518公(gong)(gong)里(li)(li),距(ju)州府(fu)大理(li)市158公(gong)(gong)里(li)(li),從(cong)昆(kun)明(ming)到(dao)大理(li)出去(qu)都是(shi)高速公(gong)(gong)路(lu)(lu)。下了高速公(gong)(gong)路(lu)(lu)再走3個小時左(zuo)右的三級柏油路(lu)(lu),就到(dao)云龍縣城。諾鄧所在的云龍離大理(li)只有差不多170公(gong)(gong)里(li)(li)的路(lu)(lu)程。諾鄧距(ju)縣城7公(gong)(gong)里(li)(li),鄉(xiang)村是(shi)土(tu)夾碎石路(lu)(lu),轎(jiao)車基(ji)本可以過。

一座小村(cun)(cun)莊能(neng)保(bao)存千年(nian)風貌(mao)世(shi)所罕(han)見,地處(chu)滇西北大山深處(chu)的(de)一座名(ming)叫“諾鄧”的(de)白(bai)族村(cun)(cun)莊就保(bao)有這(zhe)樣的(de)殊(shu)榮。近日,云南省政府(fu)正式將這(zhe)座千年(nian)白(bai)族古村(cun)(cun)列為(wei)省級(ji)“歷(li)史文化名(ming)村(cun)(cun)”予以重點保(bao)護(hu),列全(quan)省2l個省級(ji)名(ming)城(cheng)、名(ming)村(cun)(cun)之一。

諾鄧村(cun)位于云(yun)南省大理(li)白(bai)族自治(zhi)州(zhou)云(yun)龍(long)縣城西(xi)北面的山谷(gu)中(zhong)。由于自唐代(dai)南詔時期1000多年以(yi)來“諾鄧”村(cun)名一直沒有改變(bian),因此(ci)被稱為“千年白(bai)族村(cun)”。

據考證,這座村(cun)莊是滇(dian)西北地區年代最久遠的(de)村(cun)落(luo),也是云南省最早(zao)的(de)史籍《蠻書》記載(zai)中至今唯一存在的(de)原(yuan)名稱(cheng)不(bu)變(bian)的(de)村(cun)邑。

村中現代(dai)民居建筑不多見,保(bao)留著(zhu)大量的(de)明、清兩朝建筑和(he)著(zhu)名的(de)玉皇閣道教建筑群。

目前,已有(you)不(bu)少專家、學(xue)者高(gao)度關(guan)注諾鄧(deng)村的古(gu)建(jian)筑保(bao)護(hu)與人(ren)居生(sheng)態環境問題,尤(you)其是諾鄧(deng)村明清建(jian)筑物保(bao)留得(de)如(ru)此的完好,更使得(de)許多文物學(xue)者和古(gu)建(jian)筑研究者樂于到(dao)此調研考證。

諾(nuo)鄧(deng)村現存最(zui)古(gu)老的(de)建筑是(shi)“萬(wan)(wan)(wan)壽宮”,據(ju)記(ji)載“萬(wan)(wan)(wan)壽宮”為(wei)(wei)元代建筑,其時是(shi)外省(sheng)客(ke)商的(de)會館,到明初,將會館改作寺(si)廟(miao),原稱“祝壽寺(si)”,現存明代碑記(ji)有詩:“朝(chao)賀明時習拜舞,萬(wan)(wan)(wan)年祝壽聽山呼。”到明末清初,又改廟(miao)名為(wei)(wei)“萬(wan)(wan)(wan)壽宮”。從“萬(wan)(wan)(wan)壽宮”演化(hua)過程可(ke)見宋元以(yi)來諾(nuo)鄧(deng)經(jing)濟繁(fan)(fan)榮(rong)情況,而這種建立在古(gu)代生產、流通基礎上(shang)的(de)繁(fan)(fan)榮(rong)又極大地推動著地方(fang)社會文化(hua)生活的(de)發展。

盡管云(yun)龍地處偏僻、交通不便,但明、清兩朝還是文風蔚然(ran)、人(ren)才(cai)(cai)輩(bei)出(chu)。諾鄧村的(de)科舉,在云(yun)龍中“進士(shi)”的(de)為最多(清代三人(ren)中諾鄧就(jiu)有(you)其二(er)),舉人(ren)、貢生和秀(xiu)才(cai)(cai)則不勝枚舉,目前僅從幾戶諾鄧人(ren)家族(zu)譜上查實(shi)的(de)貢生就(jiu)有(you)60余(yu)名,秀(xiu)才(cai)(cai)則有(you)500多人(ren)。

清(qing)代康(kang)乾(qian)年間,諾鄧村舉人黃桂是名噪一時(shi)的飽學之士,被(bei)譽為“滇(dian)中(zhong)一儒(ru)杰”,云南(nan)最(zui)早的詩(shi)歌(ge)總集(ji)《滇(dian)南(nan)詩(shi)略》曾收選黃桂詩(shi)詞數首。

在(zai)儒家文化的熏陶下,諾鄧(deng)舊時(shi)尊孔習俗相(xiang)當濃(nong)郁,諾鄧(deng)的孔廟建筑精巧,尤(you)以大(da)成殿和“騰蛟(jiao)、起鳳”欞星門(men)建筑規(gui)格嚴謹細密,過去每年祭孔活動規(gui)模(mo)都十分隆重,縟禮(li)繁節(jie),傳統的儒家意識形態在(zai)諾鄧(deng)村的反映是非常明顯的。

諾(nuo)鄧村民(min)素(su)有(you)“九楊(yang)十(shi)八(ba)姓”的說法。自元、明以來,南(nan)京(jing)、浙江、福建(jian)、湖南(nan)、江西、山(shan)西等(deng)地陸(lu)續有(you)移民(min)或(huo)因(yin)經(jing)商或(huo)因(yin)仕(shi)宦(huan)之故遷來,在同當(dang)地原住民(min)融匯結合(he)后(hou),形成(cheng)了諾(nuo)鄧村現有(you)居民(min)諸(zhu)家族。

從各(ge)家族(zu)譜(pu)分(fen)析,最先到諾鄧居住(zhu)的各(ge)家族(zu)先人去世后均為火葬(zang),經過幾代人同原居住(zhu)民(min)融(rong)匯,他(ta)們既保持著內地的傳(chuan)統習(xi)俗,也同當(dang)地的主體民(min)族(zu)——白(bai)族(zu)結合為一個(ge)新的群體。

因此,清(qing)代至(zhi)今(jin),諾(nuo)(nuo)(nuo)鄧村民已(yi)全(quan)部成為(wei)白(bai)(bai)族居民,他們一直(zhi)都保持著完(wan)整的白(bai)(bai)族語言和白(bai)(bai)族風俗特(te)征。如在宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)信仰上,白(bai)(bai)族的本(ben)主(zhu)崇(chong)拜(bai)在諾(nuo)(nuo)(nuo)鄧村還(huan)是十(shi)分有(you)影響的。諾(nuo)(nuo)(nuo)鄧的本(ben)主(zhu)是明朝三(san)征麓川的將領王(wang)(wang)驥,稱為(wei)“三(san)崇(chong)本(ben)主(zhu)”。除了“本(ben)主(zhu)信仰”,諾(nuo)(nuo)(nuo)鄧村“三(san)教(jiao)(jiao)(jiao)一體”特(te)征也是非(fei)常明顯(xian)的,信奉(feng)佛教(jiao)(jiao)(jiao),也信奉(feng)道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao),尤其是在宗(zong)教(jiao)(jiao)(jiao)活(huo)動(dong)和廟(miao)宇(yu)建筑(zhu)上,道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)的特(te)點更(geng)為(wei)突出。諾(nuo)(nuo)(nuo)鄧村廟(miao)宇(yu)建筑(zhu)在康乾時期堪(kan)為(wei)鼎盛,至(zhi)今(jin)猶存玉皇閣廟(miao)宇(yu)建筑(zhu)群及欞(ling)星門、文廟(miao)、武廟(miao)、彌勒殿、香山寺、古嶺寺、云崇(chong)寺、觀音(yin)寺、王(wang)(wang)母寺、龍王(wang)(wang)廟(miao)等,此外(wai)還(huan)有(you)文昌宮、三(san)崇(chong)廟(miao)、城隍廟(miao)、魁星閣、財神殿、關帝廟(miao)等20余處遺(yi)址,這些寺廟(miao)建筑(zhu)絕大多數都體現著道(dao)家建筑(zhu)風格,而(er)村里舊時舉行的祭祖、迎神賽會(hui)、節慶典禮等諸多活(huo)動(dong)都帶(dai)有(you)儒道(dao)兩門特(te)色,比(bi)如洞經音(yin)樂演奏等等,更(geng)是道(dao)教(jiao)(jiao)(jiao)活(huo)動(dong)的基本(ben)形式。

諾鄧村(cun)現(xian)(xian)存眾多的(de)古建筑和(he)人(ren)文(wen)古跡,融匯漢(han)族中(zhong)原文(wen)化(hua)(hua)(hua)和(he)白族地方精華文(wen)化(hua)(hua)(hua)為(wei)一體,中(zhong)國民間儒(ru)釋道三教(jiao)合一的(de)傳統(tong)文(wen)化(hua)(hua)(hua)思想特別是儒(ru)家(jia)文(wen)化(hua)(hua)(hua)的(de)反映在諾鄧現(xian)(xian)有(you)的(de)人(ren)文(wen)遺存中(zhong)均有(you)生動的(de)展示(shi)。

特別是諾(nuo)鄧村(cun)(cun)目前保留(liu)完好的(de)古村(cun)(cun)風(feng)貌(mao)以及百年(nian)以上的(de)眾多明清古建筑(zhu),原態原貌(mao)相(xiang)當完整(zheng),在云南以至國內都是十(shi)分罕(han)見的(de),它們(men)深刻地(di)記錄(lu)著千百年(nian)來(lai)云南地(di)區在文(wen)化(hua)、經濟、政治和社會民俗方面的(de)歷(li)(li)史(shi)進程,搶救、保護好諾(nuo)鄧村(cun)(cun)珍貴的(de)歷(li)(li)史(shi)文(wen)化(hua)遺(yi)產,在弘(hong)揚中華民族精神文(wen)化(hua)傳統中具有重(zhong)大(da)的(de)研究和利(li)用價值。

國內專家學者對諾鄧村歷史(shi)文化價(jia)值的基(ji)本評述是:

(一(yi))諾鄧(deng)是云南最古的歷史(shi)名村。

(二(er))諾(nuo)鄧(deng)是云南(nan)最(zui)早的經(jing)濟特區。

(三(san))諾鄧是(shi)通往滇(dian)西各地(di)鹽馬古道的軸心地(di)。

(四)諾鄧(deng)是(shi)研究中(zhong)國古代鹽(yan)井文化(hua)的活教材。

(五)諾鄧有(you)保留得最(zui)好(hao)最(zui)集中的(de)明清(qing)建筑(zhu)群。

(六)諾(nuo)鄧有人文與生態景(jing)觀俱佳的旅游(you)資源。

諾鄧(deng)村(cun)(cun)于(yu)2002年(nian)1月(yue)獲授(shou)(shou)“省級(ji)歷(li)史文(wen)化名(ming)村(cun)(cun)”稱號;2005年(nian)8月(yue)列為(wei)(wei)“云南省開發建設型旅(lv)游小鎮”,當(dang)年(nian)9月(yue)被評為(wei)(wei)“中國最具旅(lv)游價值的古(gu)村(cun)(cun)落(luo)”;2007年(nian)5月(yue)31日,諾鄧(deng)村(cun)(cun)被授(shou)(shou)于(yu)“中國歷(li)史文(wen)化名(ming)村(cun)(cun)”,當(dang)年(nian)11月(yue)又被評為(wei)(wei)“中國景觀村(cun)(cun)落(luo)”。

景色介紹

1、千古鹽井

公元前109年(nian),漢(han)武(wu)帝征服(fu)云南,置益州郡,下轄24縣,其中(zhong)比蘇(su)縣即在以諾(nuo)鄧為中(zhong)心(xin)的沘江流域,“比蘇(su)”是白蠻語(yu),意為“有(you)鹽的地方(fang)”。諾(nuo)鄧鹽井自漢(han)朝開采以來至今歷兩千余年(nian),這是一口(kou)21米深的直井,古代用人工汲水的方(fang)法從(cong)下面取鹵再分給各家“灶戶(hu)”煮(zhu)鹽。

2、鹵脈龍王

諾鄧(deng)的(de)龍王據說是主管五井(jing)(jing)(jing)(jing)鹵脈的(de),明初的(de)五井(jing)(jing)(jing)(jing)包(bao)括(kuo)諾鄧(deng)井(jing)(jing)(jing)(jing)、順蕩井(jing)(jing)(jing)(jing)、山井(jing)(jing)(jing)(jing)、師井(jing)(jing)(jing)(jing)、大井(jing)(jing)(jing)(jing)和麗(li)江府的(de)蘭州井(jing)(jing)(jing)(jing)、鶴慶府的(de)彌沙井(jing)(jing)(jing)(jing)等(deng)七個(ge)鹽(yan)井(jing)(jing)(jing)(jing)。到明朝后期,才把(ba)諾鄧(deng)井(jing)(jing)(jing)(jing)、天(tian)耳井(jing)(jing)(jing)(jing)、大井(jing)(jing)(jing)(jing)、石門井(jing)(jing)(jing)(jing)、雒馬井(jing)(jing)(jing)(jing)這五個(ge)鹽(yan)井(jing)(jing)(jing)(jing)習稱為(wei)“五井(jing)(jing)(jing)(jing)”。

3、北山重樓

諾(nuo)鄧北(bei)山民居依山構建,層(ceng)層(ceng)疊(die)疊(die),前后(hou)人(ren)家(jia)樓院重接、臺梯相(xiang)連,往往是(shi)前家(jia)后(hou)門即(ji)通(tong)后(hou)家(jia)大院,古(gu)代詩人(ren)描繪諾(nuo)鄧村(cun)(cun)居是(shi):“疊(die)岸分傳徑(jing),重樓滿集阿”。全村(cun)(cun)院落形式(shi)如(ru)“三坊(fang)一(yi)照(zhao)壁(bi)”、“四(si)合五(wu)天井”、“五(wu)滴水四(si)合院”、“一(yi)顆(ke)印四(si)合院”等等,風(feng)格(ge)各異。

4、河東民宅

古(gu)詩言諾(nuo)鄧河是“雙橋鎮(zhen)小狹(xia),水(shui)細未成河”,只有(you)河東一帶地(di)勢稍緩,民居宅院相對建得寬平完(wan)整。古(gu)文曾描繪諾(nuo)鄧村(cun):“崇山環抱(bao),諾(nuo)水(shui)當前,箐簧密植,煙火百家,皆依(yi)山構舍,高低(di)起(qi)伏”

5、鹽街鹽局

河(he)東鹽(yan)地(di)街有(you)鹽(yan)局(ju)舊址(zhi)(zhi)(zhi),古代(dai)由(you)煮鹽(yan)的(de)(de)(de)灶(zao)戶(hu)將制成的(de)(de)(de)食鹽(yan)交到(dao)鹽(yan)局(ju),鹽(yan)官再把鹽(yan)分發(fa)到(dao)各地(di)行銷(xiao),絡(luo)繹不絕的(de)(de)(de)運鹽(yan)馬幫在(zai)此出發(fa),走(zou)往東向(xiang)大理(li),南(nan)向(xiang)保(bao)山,西(xi)向(xiang)騰(teng)沖、緬甸,北向(xiang)麗江、西(xi)藏的(de)(de)(de)“鹽(yan)(茶)馬古道”上(shang)。明(ming)代(dai)五(wu)井(jing)鹽(yan)課提舉司年上(shang)繳中央的(de)(de)(de)鹽(yan)課銀達38000兩(liang)。鹽(yan)局(ju)前有(you)萬壽(shou)宮(gong)(gong)遺(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)及“四(si)合五(wu)天(tian)(tian)(tian)井(jing)”、“五(wu)滴水(shui)四(si)合院”等民(min)(min)居院落(luo)。萬壽(shou)宮(gong)(gong)遺(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)是村(cun)中最古老的(de)(de)(de)建筑,明(ming)初(chu)人(ren)們將原元代(dai)江西(xi)會(hui)館改(gai)為寺(si)廟(miao),稱“祝壽(shou)寺(si)”。嘉靖(jing)年間(jian)提舉李瓊重修該寺(si),明(ming)未改(gai)名為“萬壽(shou)宮(gong)(gong)”,現存李瓊所寫詩碑。“四(si)合五(wu)天(tian)(tian)(tian)井(jing)”為村(cun)中平(ping)面(mian)積最大的(de)(de)(de)民(min)(min)宅,院中間(jian)一個大天(tian)(tian)(tian)井(jing),四(si)邊有(you)四(si)個小天(tian)(tian)(tian)井(jing),上(shang)房(fang)、耳房(fang)、面(mian)房(fang)都設有(you)堂(tang)屋,四(si)面(mian)樓(lou)房(fang)相通可巡回來往,即“走(zou)馬轉角樓(lou)”結構。

6、提舉衙門

公(gong)元1383年(nian)(nian)明政府在全(quan)國置七(qi)個“鹽課提(ti)舉司”,云南(nan)就有四(si)個,這里就是其(qi)中之(zhi)一的(de)(de)“五井鹽課提(ti)舉司”衙(ya)門舊址。后來提(ti)舉司衙(ya)門外遷,這里就演(yan)變成了諾(nuo)鄧黃(huang)(huang)氏家族私宅區,族人乃(nai)將(jiang)原提(ti)舉大門改造成登載本家科(ke)舉功名(ming)(ming)的(de)(de)“題名(ming)(ming)坊”。清(qing)代黃(huang)(huang)氏門中共出兩進(jin)士(shi)、五舉人及上(shang)百名(ming)(ming)秀才,康乾年(nian)(nian)間(jian)舉人黃(huang)(huang)桂是名(ming)(ming)噪一時的(de)(de)飽學之(zhi)士(shi),曾被(bei)譽為(wei)“滇中一儒杰”。

7、道長月臺

明清以來道(dao)教在(zai)諾(nuo)鄧地區(qu)影響較大,這里(li)是清末民(min)(min)初一位(wei)著(zhu)名道(dao)長的家宅舊址,其建筑特(te)色是院內有(you)一般民(min)(min)居都不可能有(you)的庭前(qian)月臺,在(zai)此可作法事或彈演洞經等(deng)。

8、銀匠舊居

明末(mo)以來,楊氏(shi)家族(zu)的銀(yin)制(zhi)工藝(yi)名聲遠播(bo),銀(yin)匠舊居(ju)比(bi)較古(gu)舊,為明末(mo)所建。

9、河頭潭影

諾鄧村河頭(tou)有(you)幾個較(jiao)深的水(shui)潭,狀如杯、碗、瓢、盆等(deng),又有(you)古磨坊、碾坊等(deng)遺址(zhi),周邊飛瀑(pu)流泉,樹木蔭翳(yi),潭影幽(you)清。

10、黃家古榕

北山(shan)民居建筑群中有黃(huang)氏家族(zu)所(suo)植三百多年的高山(shan)榕,諾鄧(deng)人取(qu)名叫“萬年青”,蔭蓋著古提舉(ju)司衙門前的下馬場(chang)。

11、貢爺家風

河東貢(gong)爺(ye)院前堂有(you)清代中期遺(yi)留的屋梁焚燒痕跡,傳說是無人在家時大(da)樓失(shi)火(huo)但僅焚毀一梁即(ji)自滅,該貢(gong)生家族即(ji)以(yi)此保留作代代家教樣本,告(gao)誡后人須重視文化、遵守禮樂(le)、行義好善。

12、進士家雕

清(qing)乾隆間進士黃紹魁(kui)舊居有(you)精致的木雕(diao)圖案,尤以中(zhong)(zhong)堂正上(shang)方的“黃榜(bang)題名榮歸故(gu)里”圖及(ji)“麒麟探花、雙鳳朝陽(yang)”書案為(wei)珍品(pin)。此外,諾鄧全(quan)村許(xu)多村民家中(zhong)(zhong)還保留著大量明(ming)清(qing)文化的遺(yi)蹤,目前散落在全(quan)村各戶的古董、文物、字畫牌匾、古老(lao)家具什物就有(you)10000余件。

3、屋檐五滴

諾鄧(deng)民居多為(wei)因山(shan)就勢修建,其(qi)四合(he)院異于(yu)平原(yuan)地區。正房與廂(xiang)(耳)房、面(mian)房高低錯(cuo)落不在(zai)一個(ge)平面(mian),故形成了前后左右屋(wu)面(mian)瓦檐(yan)上下層層遞接的(de)“五滴水(shui)四合(he)院”或“四滴水(shui)”、“六滴水(shui)”等屋(wu)檐(yan)現(xian)象。諾鄧(deng)村(cun)民居建筑充分(fen)體(ti)現(xian)著人與自然的(de)協調適應,其(qi)門、窗、粱、架、斗、拱、柱、檐(yan)、枋、檁特色鮮明,十分(fen)重視(shi)整體(ti)結構和局部建造的(de)嚴謹(jin)統一,重視(shi)傳統工藝和雕(diao)刻圖(tu)案的(de)美觀精細。

14、多臺院落

諾鄧(deng)北山(shan)民居皆建于陡坡之上,便形成了這種(zhong)“臺梯(ti)式四(si)(si)合院(yuan)”,天井之內有三(san)、四(si)(si)層臺面,逐級上堂,風格獨特。

15、袖珍小院

諾鄧(deng)村人煙密集而(er)地面有限,很多民居(ju)的安排都很緊湊,精巧玲瓏。

16、臺梯集市

古代諾(nuo)鄧每個月趕集四(si)次,因地點限制,街(jie)場都安排在西面村尾一帶(dai),這個很(hen)長的(de)石(shi)頭階梯兩邊過(guo)去都是肉鋪,傳(chuan)說晚間有豹子因偷食零肉而從(cong)臺階上滾(gun)下到(dao)谷底跌死(si),足見其陡。

17、村巷石板

諾鄧街巷村道(dao)縱橫穿插,都由清一(yi)色石板(ban)鋪就,且三步(bu)一(yi)階、五步(bu)一(yi)臺,誰也數不清村里(li)有多少級臺階。

18、鹽馬古道

在村(cun)北(bei)可見古(gu)代東向大理、南至保山、西接騰沖緬甸、北(bei)連麗江西藏四(si)條“鹽(茶)馬古(gu)道”的石板路(lu)面。四(si)方的驛(yi)(yi)道穿山越嶺,匯集(ji)于此,南來的驛(yi)(yi)路(lu)山腰上可見古(gu)代的貞(zhen)節牌坊遺跡。

19、本主神祠

諾鄧村西北面(mian)有本(ben)主(三(san)崇)廟(miao)及城隍(huang)廟(miao)等神祠。

20、欞星門坊

諾鄧文廟前有“欞星門(men)”,這是(shi)(shi)滇西地區(qu)現(xian)存最(zui)(zui)大也是(shi)(shi)最(zui)(zui)古(gu)老的木牌坊,始建于(yu)清初,四(si)柱三楹(ying)、飛檐斗(dou)拱,又叫“騰蛟、起鳳(feng)”坊。

21、文廟秋陽

諾(nuo)(nuo)鄧(deng)雖然不是(shi)州、縣(xian)駐地(di)卻建(jian)有(you)孔(kong)廟,這在古代(dai)禮制中是(shi)個特(te)許。諾(nuo)(nuo)鄧(deng)文(wen)(wen)廟建(jian)筑精致(zhi)(zhi)莊嚴、古樸(pu)典(dian)雅(ya),里面大殿“至圣(sheng)(sheng)宮”塑(su)的(de)是(shi)“布衣孔(kong)子”,師長風范、和藹可親,不同于外地(di)文(wen)(wen)廟塑(su)的(de)都是(shi)著帝王衣冠(guan)的(de)孔(kong)子像。文(wen)(wen)廟的(de)紅墻外“禮門(men)”上書“江漢秋陽”匾(bian),顯見古代(dai)諾(nuo)(nuo)鄧(deng)文(wen)(wen)人致(zhi)(zhi)遠(yuan)清高。在供(gong)奉“文(wen)(wen)圣(sheng)(sheng)”的(de)孔(kong)廟旁(pang)還有(you)供(gong)奉“武(wu)圣(sheng)(sheng)人”關(guan)公的(de)武(wu)廟,可謂是(shi)“文(wen)(wen)武(wu)并列(lie)”。

22、玉閣星圖

玉皇閣是滇西地區(qu)現存(cun)的(de)(de)極(ji)少見的(de)(de)三層閣樓式古建(jian)筑,始建(jian)于明(ming)嘉靖年間,古代(dai)是著(zhu)名的(de)(de)道教(jiao)宮(gong)觀。大(da)院內(nei)有明(ming)代(dai)的(de)(de)梅樹及(ji)翠柏、紫薇、金(jin)桂(gui)等(deng)。大(da)殿頂層上現存(cun)的(de)(de)藻井繪(hui)畫“二十八星(xing)宿圖”可稱為“諾鄧一絕”,在(zai)研究(jiu)中國古代(dai)宇(yu)宙觀和天文、藝術、建(jian)筑等(deng)方面都有一定(ding)的(de)(de)參考價值。

23、五云紅葉

諾鄧玉皇(huang)閣道教建筑群古(gu)人(ren)譽之為“五云首山(shan)”,五云即指云龍五井。玉皇(huang)閣周邊(bian)古(gu)木參天,老樹(shu)虬枝,尤其是風景(jing)價值(zhi)頗高(gao)的黃連木,樹(shu)高(gao)多(duo)達三、四(si)十米,最老的樹(shu)齡(ling)已800余年,春夏之季,綠蔭濃郁,一(yi)(yi)到(dao)秋來,樹(shu)葉紅黃相(xiang)間,色彩(cai)斑(ban)斕(lan),接(jie)著就是一(yi)(yi)片(pian)“霜(shuang)葉紅于二(er)月花(hua)”的美景(jing),令(ling)人(ren)留連忘返。

24、香山晴嵐

諾鄧南山又(you)謂香山,正當玉皇閣前面猶如一架巨大(da)的(de)屏風。山上舊有許多廟宇,現存古嶺(ling)寺、香山寺(觀音寺)等(deng)幾座,每當雨過天晴(qing),山嵐靄靄,景(jing)色(se)清(qing)幽、青翠欲滴,把(ba)山下的(de)諾鄧村點綴得(de)更加古色(se)古香。

榮譽及其他

基礎設施

該(gai)(gai)村(cun)截止(zhi)2012年底,全(quan)村(cun)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)492戶(hu)(hu)通(tong)(tong)自來水,有(you)(you)(you)(you)(you)(you)0戶(hu)(hu)飲(yin)用(yong)井(jing)水,有(you)(you)(you)(you)(you)(you)781戶(hu)(hu)通(tong)(tong)電,有(you)(you)(you)(you)(you)(you)235戶(hu)(hu)通(tong)(tong)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)線(xian)電視,擁(yong)(yong)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)電視機農(nong)戶(hu)(hu)723戶(hu)(hu),安裝固定電話(hua)或擁(yong)(yong)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)移(yi)動電話(hua)的(de)農(nong)戶(hu)(hu)數(shu)720戶(hu)(hu),其中(zhong)擁(yong)(yong)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)移(yi)動電話(hua)農(nong)戶(hu)(hu)數(shu)720戶(hu)(hu)。該(gai)(gai)進村(cun)道路為屬于柏(bo)油(you)、水泥路面(mian)(mian);距離最近的(de)車站(碼頭)7.00公(gong)里,距離最近的(de)集貿市場(chang)7.00公(gong)里。全(quan)村(cun)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)效灌溉面(mian)(mian)積(ji)為45.00畝,其中(zhong)有(you)(you)(you)(you)(you)(you)高穩(wen)產(chan)農(nong)田地面(mian)(mian)積(ji)209.40畝,人均高穩(wen)產(chan)農(nong)田地面(mian)(mian)積(ji)0.10畝。該(gai)(gai)村(cun)到(dao)2012年底,有(you)(you)(you)(you)(you)(you)0戶(hu)(hu)居住(zhu)磚(zhuan)木(mu)結(jie)構住(zhu)房;有(you)(you)(you)(you)(you)(you)781戶(hu)(hu)居住(zhu)于土木(mu)結(jie)構住(zhu)房。

自然資源

全村(cun)有(you)耕地(di)(di)總(zong)面積2894.00畝(mu)(mu)(mu)(其(qi)中:田45.00畝(mu)(mu)(mu),地(di)(di)2849.00畝(mu)(mu)(mu)),人均(jun)耕地(di)(di)1.40畝(mu)(mu)(mu),主(zhu)要種植(zhi)玉米等(deng)作(zuo)物;擁有(you)林(lin)地(di)(di)40015.00畝(mu)(mu)(mu),其(qi)中經(jing)濟林(lin)果地(di)(di)7000.00畝(mu)(mu)(mu),人均(jun)經(jing)濟林(lin)果地(di)(di)3.20畝(mu)(mu)(mu),主(zhu)要種植(zhi)泡(pao)核桃(tao)等(deng)經(jing)濟林(lin)果;其(qi)他(ta)面積2078.00畝(mu)(mu)(mu)。

農村經濟

該(gai)村2012年(nian)農(nong)(nong)村經濟總(zong)收(shou)(shou)入(ru)1437.00萬(wan)(wan)元(yuan),其中:種植業(ye)(ye)收(shou)(shou)入(ru)480.70萬(wan)(wan)元(yuan),畜牧(mu)業(ye)(ye)收(shou)(shou)入(ru)402.80萬(wan)(wan)元(yuan)(其中,年(nian)內(nei)出欄(lan)肉豬(zhu)3215頭(tou),肉牛101頭(tou),肉羊2100頭(tou));林業(ye)(ye)收(shou)(shou)入(ru)174.30萬(wan)(wan)元(yuan),第(di)二、三(san)產(chan)業(ye)(ye)收(shou)(shou)入(ru)182.80萬(wan)(wan)元(yuan),工(gong)(gong)資(zi)性收(shou)(shou)入(ru)152.30萬(wan)(wan)元(yuan)。農(nong)(nong)民人(ren)(ren)均純收(shou)(shou)入(ru)4729.00元(yuan),農(nong)(nong)民收(shou)(shou)入(ru)以種植、養殖等為主。全村外(wai)(wai)出務工(gong)(gong)收(shou)(shou)入(ru)152.30萬(wan)(wan)元(yuan),其中,常年(nian)外(wai)(wai)出務工(gong)(gong)人(ren)(ren)數63人(ren)(ren),在省(sheng)(sheng)內(nei)務工(gong)(gong)33人(ren)(ren),到省(sheng)(sheng)外(wai)(wai)務工(gong)(gong)30人(ren)(ren)。

特色產業

該村(cun)(cun)的(de)主(zhu)要產(chan)業(ye)為種植、養殖,主(zhu)要銷售(shou)往本(ben)縣。2012年主(zhu)產(chan)業(ye)全村(cun)(cun)銷售(shou)總收(shou)入137.40萬元,該村(cun)(cun)目前(qian)正在(zai)發展烤煙特色(se)產(chan)業(ye),計劃大力發展種植、養殖產(chan)業(ye)。

人口衛生

該村(cun)(cun)(cun)現(xian)有(you)農(nong)戶(hu)781戶(hu),共鄉村(cun)(cun)(cun)人(ren)(ren)(ren)口2199人(ren)(ren)(ren),其(qi)中(zhong)男性1074人(ren)(ren)(ren),女性1119人(ren)(ren)(ren)。其(qi)中(zhong)農(nong)業人(ren)(ren)(ren)口2031人(ren)(ren)(ren),勞動力1534人(ren)(ren)(ren)。到(dao)2012年底(di),全村(cun)(cun)(cun)參加農(nong)村(cun)(cun)(cun)社會(hui)養老保險879;參加農(nong)村(cun)(cun)(cun)合作醫(yi)療1826人(ren)(ren)(ren),村(cun)(cun)(cun)民的醫(yi)療主要(yao)依靠(kao)村(cun)(cun)(cun)衛(wei)生所(suo),距離村(cun)(cun)(cun)委會(hui)衛(wei)生所(suo)0.00公里,距鎮衛(wei)生院7.00公里。人(ren)(ren)(ren)畜(chu)混居的農(nong)戶(hu)0戶(hu)。

村務公開

該村(cun)到2012年(nian)(nian)底,該村(cun)已簽定農(nong)(nong)業承(cheng)包合同781份,農(nong)(nong)村(cun)土(tu)地承(cheng)包面(mian)積(ji)2894.00畝,其中(zhong)土(tu)地流轉(zhuan)面(mian)積(ji)0.00畝。是建(jian)立了農(nong)(nong)村(cun)公(gong)益事(shi)業建(jian)設“一事(shi)一議”制度,其中(zhong),一事(shi)一議籌資額0.00元(yuan)(yuan)(人均元(yuan)(yuan)),一事(shi)一議籌勞890個(勞均10個)。年(nian)(nian)末集體(ti)總收(shou)入509.20萬元(yuan)(yuan),有(you)固定資產(chan)226.00萬元(yuan)(yuan),年(nian)(nian)末集體(ti)有(you)收(shou)益0.00萬元(yuan)(yuan),農(nong)(nong)村(cun)財(cai)務管(guan)理(li)實行委托(tuo)管(guan)理(li),定期(qi)開展村(cun)務公(gong)開,是成(cheng)立了民主理(li)財(cai)小(xiao)組,主要以粘貼公(gong)告、黑板報、會議等方式公(gong)開。

文化教育

該(gai)村小(xiao)學(xue)生就(jiu)讀到諾鄧完小(xiao),中(zhong)學(xue)生就(jiu)讀到云(yun)龍縣民族中(zhong)學(xue)。該(gai)村距(ju)離小(xiao)學(xue)校0.30公里,距(ju)離中(zhong)學(xue)6.00公里。目前該(gai)村義務(wu)教育在校學(xue)生中(zhong),小(xiao)學(xue)生118人(ren),中(zhong)學(xue)生56人(ren)。

發展重點

該村目前存(cun)在的主(zhu)要困(kun)難和問題是:群眾在旅游業(ye)(ye)上沒有得到實惠,保護古村工作非(fei)常(chang)艱難。該村今后的發展思路和重點是:大力發展畜牧業(ye)(ye)、烤(kao)煙、旅游等產業(ye)(ye)。該村設黨(dang)(dang)小組4個,黨(dang)(dang)員(yuan)總(zong)數56人(ren),黨(dang)(dang)員(yuan)中(zhong)男黨(dang)(dang)員(yuan)35人(ren),女黨(dang)(dang)員(yuan)21人(ren)。團(tuan)員(yuan)36人(ren)。

所獲榮譽

2021年(nian)10月,入選2010-2017年(nian)中國美麗(li)休閑鄉村監測合格(ge)擬(ni)推介公示(shi)名(ming)單。

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