三魂七魄:是道家對魂魄的(de)(de)總(zong)稱(cheng)。魂,指(zhi)能離(li)開人體而(er)存(cun)在的(de)(de)精神(shen)(shen);魄,指(zhi)依附形體而(er)顯現的(de)(de)精神(shen)(shen)。
出自(zi)(zi)《抱(bao)樸子(zi)·地真(zhen)》:“欲得通(tong)神,宜水火(huo)水形分,形分則自(zi)(zi)見其身中之三魂七魄。”
1、胎光:
主宰生息,代表生命能源(yuan),能對環境(jing)產生反應。三魂中(zhong)最重要(yao)的(de)是(shi)胎(tai)光,如果它沒(mei)了(le),這個人也就沒(mei)了(le)。
2、爽靈:
主宰意(yi)識,代表自我,能夠思考、感(gan)受與記憶。爽,就(jiu)是快的意(yi)思。“靈(ling)”是由“靈(ling)”簡化而來。
3、幽精:
主宰人(ren)的(de)(de)(de)靈(ling)性,代(dai)表(biao)智(zhi)慧,能(neng)分別善惡、通曉萬物之情。它決定了(le)人(ren)的(de)(de)(de)性取(qu)向(xiang)和(he)性能(neng)力,決定人(ren)將來會愛什么人(ren)。我們常(chang)說的(de)(de)(de)“被什么人(ren)勾去了(le)魂”,這里的(de)(de)(de)魂指的(de)(de)(de)就(jiu)是幽精(jing)。同(tong)性戀的(de)(de)(de)性取(qu)向(xiang)也(ye)是由它決定的(de)(de)(de)。
1、臭肺:
主宰人的呼吸。意思是講那些睡著了以后打呼嚕或者是睡覺的(de)時(shi)候老(lao)是咳嗽、喘,不能平臥的(de)人,就是臭肺這個魄有問題。
2、除穢:
主宰人的心跳。意思(si)是(shi)講睡眠當中,心跳突然加劇,血壓突然升高,或者心動過緩,甚至干脆有間歇停跳的人,就是除穢(hui)這個魄有問題。
3、非毒:
主宰人的消化。意思是講假如晚上吃完飯,第二天早晨又餓了,是因為吃的東西都被消化掉了,這說明主宰消化的魄沒問題。如果早晨起來一刷牙就惡心、滿嘴口臭、不想吃飯、昨天吃的東西都頂在嗓子眼,或者擱在心口窩的人,這就說明非毒這個魄有問題。
4、吞賊:
控制人的水液代謝。意思(si)是講如果(guo)第二天早晨起來撒一大泡尿(niao),挺痛快,這說明控(kong)制水液的魄(po)力很強(qiang),不僅能把水消掉、化掉,而且能憋得住。魄(po)力不強(qiang)的人就(jiu)得起夜(ye)了(le),晚上(shang)喝點水就(jiu)得起好幾趟夜(ye)。
5、雀陰:
修復人的生殖功能。意(yi)思是講假如晚上有性生活,累了,睡了一夜,第二天早晨又“性致”勃勃,這說明主宰生殖功能修復的魄很好。假如晚上有了性生活,第二天累得腰酸腿疼起不來,這就(jiu)說(shuo)(shuo)明主(zhu)宰生殖(zhi)功能(neng)修(xiu)復的魄不好。歷(li)史上說(shuo)(shuo)的“從此君王不早朝”這句話,說明的就是雀陰這魄用(yong)過多或恢(hui)復能力太差。
6、伏矢:
具有知冷知熱的功能。意思是(shi)講人睡著了之后還有感覺,如果很冷的話,睡夢也會蓋被子。有些人該熱的時候不熱,該冷的時候不冷,睡著了以后出一身汗,起來以后褥子上都是一個汗水濕透的人形。無論太冷或太熱,這都說明是伏矢這個魄出了問題。
7、尸狗:
具有警覺功能。意思是講的是過于警覺的人,有點風吹草動就緊張,睡覺得開著燈關著門。而過于不警覺的人,睡著了跟昏過去一樣,小偷把家搬空了都不知道。無論太過于警覺還是太過于不警覺,這些都說明是尸狗這個魄出了問題。
佛經上說,人死后身體(ti)化成三魂(hun)七魄。三魂(hun)飛天,是掌控你(ni)下世(shi)(shi)的。七魄下地(di)府,是通過你(ni)今(jin)生的善惡來判定你(ni)下世(shi)(shi)是人是畜。轉世(shi)(shi)投胎后,三魂(hun)七魄將重(zhong)新回歸身體(ti)。