三茶六禮:指明媒正(zheng)娶,正(zheng)式婚姻。現用于代指生意、交易、合作等。
指男女雙方許(xu)下終身(shen)時,男方以(yi)“百(bai)(bai)果”相(xiang)送(song),意喻百(bai)(bai)年合好。
指男方以蓮籽、棗(zao)子(zi)為禮,比作連子(zi)連心、早(zao)生貴子(zi)。
指男女(nv)進入洞(dong)房后,兩人合飲(yin)一杯茶(cha)警示(shi)男女(nv)雙(shuang)方要同(tong)甘共苦。
男(nan)家(jia)請媒(mei)人到(dao)女家(jia)去(qu)(qu)提親,若女方同親議婚(hun),男(nan)家(jia)才再去(qu)(qu)女家(jia)求婚(hun),
男家托媒人到女方(fang)去詢問(wen)女方(fang)的名字和(he)出生(sheng)年月日時(shi),準(zhun)備合(he)婚(hun)的儀式。問(wen)名后(hou),男方(fang)將(jiang)男女雙方(fang)生(sheng)辰八字排陰(yin)陽,以定婚(hun)姻吉兇,若(ruo)八字合(he),即(ji)可成婚(hun)。
男方將頭號名后(hou)占(zhan)卜得到(dao)的吉兆(zhao)可(ke)以(yi)合婚的消息告訴(su)女方,備上禮物到(dao)女方去(qu)決定婚約(yue)。這是訂婚階段(duan)的主要禮儀。
男(nan)女雙方締結婚姻(yin)后(hou),男(nan)家(jia)將聘(pin)禮送往女家(jia)的(de)(de)禮儀,十分(fen)繁(fan)瑣(suo)。女家(jia)受(shou)禮后(hou)要(yao)回禮,或將聘(pin)禮中(zhong)(zhong)食品的(de)(de)一部(bu)分(fen)退回,或將女家(jia)給男(nan)方準(zhun)備的(de)(de)衣服鞋襪等送與男(nan)家(jia)。聘(pin)禮中(zhong)(zhong)的(de)(de)物品多取(qu)吉祥語(yu),其(qi)數取(qu)雙忌單。后(hou)來說的(de)(de)“要(yao)得(de)發不離八”即由此(ci)而來。
俗稱(cheng)“提(ti)日子”、“送日頭”等,是男家聘(pin)禮后(hou)擇定(ding)結婚日期,備禮去女家征求意(yi)見的儀式。這項禮儀多從(cong)簡,在“納徵”的同時決定(ding)婚期。
是(shi)(shi)迎娶(qu)新娘(niang)的儀式,禮儀十(shi)分繁雜,也(ye)有(you)多種樣式,各(ge)地各(ge)有(you)慣例,不(bu)盡相同,大致是(shi)(shi)由門外(wai)進(jin)入(ru)室(shi)內(nei)的全(quan)過程(cheng)。
三茶(cha)(cha)(cha)六禮(li)(li)茶(cha)(cha)(cha)禮(li)(li)是(shi)中(zhong)國古(gu)(gu)代婚禮(li)(li)中(zhong)一種隆(long)重(zhong)的禮(li)(li)節(jie)。原是(shi)出(chu)于(yu)古(gu)(gu)人(ren)對茶(cha)(cha)(cha)樹習性(xing)的認識,以(yi)為茶(cha)(cha)(cha)樹只能從(cong)種子萌芽成株(zhu),不能移植,因此把(ba)茶(cha)(cha)(cha)樹看作(zuo)(zuo)是(shi)一種至性(xing)不移的象(xiang)征。所以(yi),民間以(yi)茶(cha)(cha)(cha)作(zuo)(zuo)為男女訂婚的茶(cha)(cha)(cha)禮(li)(li)。