五毒俱全:指(zhi)(zhi)違法亂紀,各種壞事(shi)都(dou)做或者指(zhi)(zhi)一(yi)些人樣樣嗜好都(dou)有。
1、藥物五毒:指石膽、丹(dan)砂(sha)、雄黃、慈石和礐石。
2、酷刑五(wu)毒:指鞭、捶、灼(zhuo)、徽、纆。
3、五種毒蟲:指蝎子、毒蛇、蜈蚣、蟾蜍、壁虎(或者(zhe)蜘蛛(zhu))。
4、丑惡現象的五毒:指騙、賭、吃、煙、嫖。
5、佛教五毒:指貪心(xin)(xin)、嗔心(xin)(xin)、癡心(xin)(xin)、慢(man)心(xin)(xin)、疑心(xin)(xin)“五種毒心(xin)(xin)”。
6,化學五毒:指汞(Hg),鎘(ge)(Cd),鉛(Pb),鉻(ge)(Cr),砷。
這里的“五毒”是指五種主治外傷的五種藥性猛烈之藥。即石膽,丹沙、雄黃、礐石、慈石。在這五種藥材中,石膽主金創、諸(zhu)邪毒(du)氣,丹(dan)沙主身體(ti)五臟百病,雄(xiong)黃主鼠瘺(lou),慈石主周痹風(feng)濕(shi)。所(suo)謂(wei)的“五毒”并不是每種(zhong)藥(yao)材都有(you)劇毒,譬如(ru)丹沙(sha)、慈石(shi)并無太大(da)毒性,但是五種藥材通(tong)過加工之后合成,其(qi)藥(yao)性就極其(qi)酷(ku)烈。
貪(tan)(tan)(tan)心(xin)有很多種(zhong),普(pu)通來講我(wo)(wo)們(men)(men)有財、色、名、食、睡五欲(yu)之貪(tan)(tan)(tan)。人一(yi)(yi)輩子就是在這(zhe)其中(zhong)打滾,從(cong)而度過我(wo)(wo)們(men)(men)的(de)一(yi)(yi)生(sheng)。因為(wei)(wei)我(wo)(wo)們(men)(men)貪(tan)(tan)(tan)著(zhu)五欲(yu),所以心(xin)甘情愿被(bei)它(ta)(ta)束縛(fu),成為(wei)(wei)它(ta)(ta)的(de)奴(nu)隸(li),甚致(zhi)心(xin)安理(li)得地讓(rang)它(ta)(ta)牽(qian)著(zhu)鼻子走。我(wo)(wo)們(men)(men)除(chu)了(le)晚(wan)上睡覺,從(cong)早到晚(wan)為(wei)(wei)生(sheng)活奔波,忙(mang)工作,忙(mang)于發財、享樂(le),同(tong)時(shi)又追(zhui)求種(zhong)種(zhong)名譽、地位,有的(de)還不(bu)擇(ze)手段,不(bu)講道(dao)德(de)(de)。到了(le)某一(yi)(yi)段年齡又對色欲(yu)(淫欲(yu))有種(zhong)種(zhong)的(de)貪(tan)(tan)(tan)求,為(wei)(wei)了(le)追(zhui)求感(gan)觀享樂(le),可以不(bu)講家庭責(ze)任和(he)社會道(dao)德(de)(de)。再廣泛(fan)一(yi)(yi)點講,修行過程中(zhong)執著(zhu)、沉迷于某一(yi)(yi)狀態或(huo)境界也為(wei)(wei)貪(tan)(tan)(tan)。
就是生氣(qi)的(de)意思(si),生氣(qi)有很多種類(lei),比(bi)如人家罵我(wo)們,不(bu)(bu)能(neng)忍受,起嗔(chen)心(xin),繼而將矛盾升(sheng)級。雖然有時我(wo)們表(biao)面上(shang)不(bu)(bu)聲張,內心(xin)不(bu)(bu)舒服(fu)了(le)也是一種嗔(chen)。嗔(chen)與貪(tan)(tan)(tan)剛(gang)好相反,貪(tan)(tan)(tan)是遇到快樂的(de)境,我(wo)們拼命(ming)追求和貪(tan)(tan)(tan)戀(lian);嗔(chen)是遇到不(bu)(bu)快樂、不(bu)(bu)喜(xi)歡(huan)的(de)境,我(wo)們要拋棄它,但又丟不(bu)(bu)了(le)。
癡(chi)心也稱之為(wei)(wei)(wei)愚癡(chi)。不(bu)(bu)明(ming)(ming)事(shi)理(li),是非不(bu)(bu)分,稱為(wei)(wei)(wei)癡(chi)。不(bu)(bu)明(ming)(ming)事(shi)理(li)就是對(dui)世間(jian)的(de)因果道理(li)不(bu)(bu)知不(bu)(bu)覺,比如人(ren)(ren)是怎樣來的(de)?死后怎樣去?我(wo)(wo)們(men)統統不(bu)(bu)理(li)會,不(bu)(bu)以(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)然(ran),甚致嘲弄他人(ren)(ren)對(dui)此有(you)興趣等都是癡(chi)。對(dui)于(yu)真理(li)、自己與(yu)他人(ren)(ren)能修行解脫等不(bu)(bu)相信,感到好(hao)笑(xiao)或無知,都是癡(chi)的(de)表現。還有(you)一種愚癡(chi)就是對(dui)是非不(bu)(bu)分明(ming)(ming),人(ren)(ren)家跟(gen)我(wo)(wo)們(men)講對(dui)的(de),我(wo)(wo)們(men)以(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)是錯;人(ren)(ren)家跟(gen)我(wo)(wo)們(men)講錯的(de),我(wo)(wo)們(men)卻以(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)講對(dui)。總(zong)之,自以(yi)(yi)為(wei)(wei)(wei)是,過于(yu)執迷于(yu)自我(wo)(wo)。
慢(man)(man)(man)就(jiu)是傲慢(man)(man)(man)、我慢(man)(man)(man)。自己(ji)內(nei)心高(gao)舉,看(kan)不起(qi)別人(ren),稱為(wei)慢(man)(man)(man)。比(bi)如兒(er)子做了官發了財后,做母親的(de)就(jiu)覺得了不起(qi),到處向人(ren)炫耀、賣弄。或是有(you)人(ren)養了一(yi)只漂(piao)亮(liang)的(de)狗(gou),覺得了不起(qi),帶著那只漂(piao)亮(liang)的(de)狗(gou)招搖過市;或是向人(ren)炫耀自己(ji)的(de)名、利、能力(li)和財產等,都稱為(wei)慢(man)(man)(man)。有(you)些人(ren)很有(you)能力(li),地位、才華洋溢(yi),高(gao)人(ren)一(yi)等,結果看(kan)輕別人(ren)也是慢(man)(man)(man)。虛榮心強,愛(ai)攀比(bi),當自己(ji)比(bi)別人(ren)差又不認(ren)輸,卻(que)認(ren)為(wei)他(ta)人(ren)沒什(shen)么了不起(qi),這(zhe)也是慢(man)(man)(man)。凡(fan)有(you)自我膨脹的(de)都是慢(man)(man)(man),比(bi)如修行(xing)人(ren)中也有(you)“慢(man)(man)(man)”,以為(wei)自己(ji)已有(you)證(zheng)悟,有(you)了一(yi)定的(de)智慧神通(tong),瞧不起(qi)別人(ren)等。
毫無道理和根據就懷疑、否定一(yi)(yi)切,自以(yi)為是(shi)、想當然地(di)下結論,迷信自己的一(yi)(yi)切都(dou)為疑。從修行的角度看,主(zhu)要有(you)以(yi)下一(yi)(yi)些情形:
1、身見:執著(zhu)五蘊的(de)(de)身(shen)(shen)心里(li)面有一個真我。日(ri)常生(sheng)活中(zhong)或打坐入靜時非(fei)常在意(yi)自己的(de)(de)身(shen)(shen)心狀況,執著(zhu)于(yu)覺受等等都是身(shen)(shen)見(jian)。
2、邊見:執(zhi)著(zhu)(zhu)于斷(duan)、常二見(jian)(jian)即為(wei)邊(bian)見(jian)(jian)。認為(wei)“我”是永(yong)恒(heng)的(de),就是執(zhi)著(zhu)(zhu)“常”;認為(wei)人(ren)死后一(yi)了百了,什么(me)都完(wan)了沒(mei)有了,這(zhe)(zhe)就是執(zhi)著(zhu)(zhu)“斷(duan)”。這(zhe)(zhe)兩種錯誤見(jian)(jian)解就是邊(bian)見(jian)(jian)。
3、邪見:各種不正確的導至惡業生起(qi)的思想(xiang)念頭等(deng)都叫邪見。比如(ru)“無毒(du)不丈夫”就是邪見。
4、見取見:執著于只有自己的(de)見解是對(dui)的(de),稱為見取見。
5、戒禁取見:對于(yu)修言人而(er)(er)言,凡執著(zhu)信持不(bu)正(zheng)(zheng)確的(de)戒律(lv),不(bu)能(neng)正(zheng)(zheng)確地看待戒律(lv)等(deng)都稱為戒禁取見(jian)。現在尤其(qi)在家(jia)居士戒禁取見(jian)的(de)問題比較突(tu)出,比如(ru)五戒中有一戒為“不(bu)飲(yin)酒”,此(ci)戒律(lv)設立(li)的(de)初衷,是預防過量飲(yin)酒后亂性(xing)造諸惡業,而(er)(er)且經常飲(yin)酒會導致(zhi)身心(xin)不(bu)清明(ming)妨礙(ai)我(wo)們開智(zhi)慧。釋迦牟尼時代設立(li)此(ci)戒的(de)本意是遠(yuan)離一切(qie)讓我(wo)們迷失本性(xing)的(de)麻醉品,反過來說,適(shi)量飲(yin)了酒不(bu)亂性(xing),內心(xin)如(ru)如(ru)不(bu)動,并不(bu)妨礙(ai)身心(xin)的(de)清明(ming),這個(ge)戒也就失去了意義。
女人五毒指:怨(yuan)、恨、惱、妒、煩。
男人五毒指:吃(chi)、喝(he)、嫖、賭(du)、抽。