九流十家:指先秦到漢初各種(zhong)學說派別的總稱。
出自班固《漢書·藝文志·諸子略序》“諸子十家,其可觀者,九家而已。”
主張仁義(yi)禮(li)智信,提倡(chang)仁政,代表人(ren)物是(shi)孔子、孟子、荀(xun)子。
主張大(da)道無為,代表人物是老子、莊子、列(lie)子。
主張(zhang)兼愛和非攻(gong),代(dai)表(biao)人物是(shi)墨子、孟(meng)勝。
提倡(chang)法(fa)制(zhi),代表(biao)人物是管(guan)仲、韓非(fei)子、李(li)斯、李(li)悝(kui)、商鞅、申不害。
擅長(chang)論(lun)辯,代表人物是鄧析、宋钘、惠施(shi)。
顧名思義,取諸子百(bai)家(jia),多有涉獵。代表(biao)人物(wu)是呂不韋、淮南王劉安。
以神農為祖師,勸耕桑,足衣食,代表人物(wu)是(shi)許行(xing)。
或(huo)連(lian)橫或(huo)合縱(zong),縱(zong)橫捭闔(he),代表人(ren)物(wu)是(shi)張儀、公孫衍、蘇(su)秦。
主張陰陽(yang)五行,代表人物是鄒衍。
記錄(lu)民間之街談巷議,代表人物是虞(yu)初(chu)。
三教九流(也稱作九流三教):泛指中國古代的宗教與(yu)各種學(xue)術(shu)流派,是古代中國對人的地位和職(zhi)業名稱(cheng)劃分的等級。
指儒(儒教)、釋(佛(fo)教)、道(道教)。
指儒家(jia)(jia)(jia)、道家(jia)(jia)(jia)、陰(yin)陽家(jia)(jia)(jia)、法家(jia)(jia)(jia)、名家(jia)(jia)(jia)、墨家(jia)(jia)(jia)、縱橫家(jia)(jia)(jia)、雜(za)家(jia)(jia)(jia)、農家(jia)(jia)(jia)。
兵家(jia)的(de)出現,對于(yu)華(hua)夏文明(ming)歷程的(de)推進,起(qi)到了推波助(zhu)瀾的(de)作用(yong)。兵家(jia)先后也(ye)出現了諸如孫(sun)臏、龐涓、吳起(qi)、孫(sun)武(wu)、白起(qi)等(deng)等(deng)著名(ming)的(de)軍事(shi)代表人物。尤其要屬(shu)孫(sun)武(wu)所著的(de)《孫(sun)子兵法(fa)》對后世(shi)影響(xiang)(xiang)深遠。據相關(guan)資料顯示,僅在(zai)(zai)日本圖書館中,就(jiu)藏(zang)有二百八十余(yu)種《孫(sun)子兵法(fa)》的(de)譯本,而(er)美國著名(ming)的(de)西點軍校,也(ye)在(zai)(zai)上世(shi)紀(ji)七十年代,將《孫(sun)子兵法(fa)》列(lie)為(wei)軍校教學(xue)參(can)考書目,其影響(xiang)(xiang)之大。
但是,兵(bing)家(jia)的(de)地位雖然不(bu)容置(zhi)疑(yi),可從嚴(yan)謹的(de)研究治(zhi)學(xue)的(de)角度來(lai)看,兵(bing)家(jia)并沒有(you)形成一套完整(zheng)的(de)理論體系。比方來(lai)說,儒家(jia)在經(jing)歷了孔子(zi)(zi)、孟子(zi)(zi)和荀子(zi)(zi)三(san)代之后,儒家(jia)的(de)思(si)想文化一直(zhi)被不(bu)斷的(de)補充,諸如孔子(zi)(zi)提(ti)倡“仁(ren)”,孟子(zi)(zi)在此基礎上加入了“義(yi)”,而荀子(zi)(zi)則在中和了仁(ren)義(yi)觀點后,提(ti)出了以(yi)孔子(zi)(zi)“尚(shang)禮”為(wei)核心的(de)禮法(fa)思(si)想。
然(ran)而(er),兵(bing)(bing)家(jia)(jia)(jia)卻(que)并(bing)不是這樣,因(yin)為(wei)(wei)兵(bing)(bing)家(jia)(jia)(jia)的(de)許多(duo)代表人物都出現在同一時期(qi),比如孫臏和龐涓,他(ta)們(men)所寫的(de)兵(bing)(bing)法著作,互相之(zhi)(zhi)間并(bing)沒(mei)有(you)本質(zhi)性的(de)關聯,而(er)我們(men)之(zhi)(zhi)所以能夠將兵(bing)(bing)家(jia)(jia)(jia)的(de)思想(xiang)(xiang)理(li)論系(xi)統(tong)進行整理(li),也是因(yin)為(wei)(wei)經過了后世之(zhi)(zhi)人的(de)不斷努(nu)力,代替兵(bing)(bing)家(jia)(jia)(jia)在后世建立起(qi)了一個完整的(de)思想(xiang)(xiang)學術系(xi)統(tong)。但在當(dang)時,由于兵(bing)(bing)家(jia)(jia)(jia)的(de)思想(xiang)(xiang)過于繁雜,互相之(zhi)(zhi)間的(de)關聯性又不算明顯,故而(er)其理(li)論思想(xiang)(xiang)缺乏系(xi)統(tong)性和完整性,自然(ran)很難(nan)被列入九流之(zhi)(zhi)家(jia)(jia)(jia)的(de)隊伍中。