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基本介紹

資中文廟，位于資中縣城北狀元街中段，占地約8000平方米，建筑面積2191平方米。文廟(miao)，主(zhu)體建筑及布(bu)局(ju)仿(fang)山(shan)東(dong)曲(qu)阜孔廟(miao)。靈(ling)星門(men)、大(da)成門(men)、大(da)成殿排列于南北中(zhong)軸(zhou)線上，東(dong)西廂房(fang)、鐘(zhong)樓、鼓(gu)樓、鄉賢祠、名宦(huan)祠對(dui)稱分布(bu)兩側。 廟(miao)中(zhong)豎有清(qing)康熙手書《四書大(da)景》、明成化年間(jian)《重修(xiu)文廟(miao)碑(bei)》兩碑(bei)，字跡清(qing)晰，有較高的藝(yi)術價值(zhi)。

資中文(wen)(wen)廟，為四川省文(wen)(wen)物(wu)保(bao)護(hu)單位。在全國各地文(wen)(wen)廟內的(de)(de)(de)孔子塑像(xiang)（包(bao)括山東曲阜孔廟），均是冠冕莊嚴端坐(zuo)。因自(zi)漢(han)代“獨尊(zun)(zun)儒術、罷黜百家(jia)”以來，孔子被歷代皇帝加封了“大成至圣先師”和“文(wen)(wen)宣王”的(de)(de)(de)榮銜(xian)，理(li)應坐(zuo)享萬民香煙，接受頂(ding)禮(li)朝拜(bai)。資中文(wen)(wen)廟的(de)(de)(de)孔子，一反(fan)常態，卻是一尊(zun)(zun)彬彬有(you)禮(li)的(de)(de)(de)站像(xiang)。

資中文廟始(shi)建于北宋(song)雍熙年(nian)間，當時對(dui)孔子塑像沒有(you)統一規定。有(you)的(de)廟內(nei)供(gong)站像，有(you)的(de)供(gong)坐像，有(you)的(de)供(gong)塑像；有(you)的(de)是石刻(ke)，有(you)的(de)是木刻(ke)，有(you)的(de)是泥(ni)塑，有(you)的(de)是畫像，有(you)的(de)則(ze)是供(gong)牌位。

建筑布局

資中文廟以建筑精美、布局協調、結(jie)構緊密、保(bao)護完善而著稱于世。

中(zhong)心主體建筑大(da)成殿以(yi)“三(san)絕”（即孔子(zi)神像、孔子(zi)牌(pai)位(wei)和殿堂上的(de)(de)(de)10塊匾額(e)）名聞遐(xia)邇。10塊匾額(e)為清朝(chao)的(de)(de)(de)8個皇(huang)帝(di)(di)和國民政府(fu)的(de)(de)(de)兩名首腦人物(wu)所題(ti)寫(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)，居(ju)中(zhong)的(de)(de)(de)一塊是(shi)康(kang)熙(xi)皇(huang)帝(di)(di)題(ti)寫(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)的(de)(de)(de)“萬世師表”，下面一塊是(shi)雍(yong)正皇(huang)帝(di)(di)題(ti)寫(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)的(de)(de)(de)“生民未有(you)”，第(di)三(san)塊是(shi)乾隆皇(huang)帝(di)(di)書寫(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)的(de)(de)(de)“與天(tian)(tian)地參”。余下依次是(shi)嘉慶(qing)皇(huang)帝(di)(di)題(ti)寫(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)的(de)(de)(de)“圣(sheng)集大(da)成”，道光(guang)皇(huang)帝(di)(di)寫(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)的(de)(de)(de)“圣(sheng)協時中(zhong)”，咸(xian)豐皇(huang)帝(di)(di)寫(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)的(de)(de)(de)“德齊(qi)幬(chou)載(zai)”，同治皇(huang)帝(di)(di)寫(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)的(de)(de)(de)“圣(sheng)神天(tian)(tian)縱”和光(guang)緒皇(huang)帝(di)(di)寫(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)的(de)(de)(de)“斯文在茲”。國民政府(fu)主席林(lin)森(sen)寫(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)的(de)(de)(de)是(shi)“德配(pei)天(tian)(tian)地”，以(yi)及總裁蔣中(zhong)正寫(xie)(xie)(xie)(xie)(xie)的(de)(de)(de)“道冠古(gu)今”。

資中(zhong)文廟較讓舊(jiu)時(shi)的(de)(de)(de)讀書人著迷的(de)(de)(de)則是照壁。建于清朝同治(zhi)年間的(de)(de)(de)資中(zhong)照壁，長19．5米(mi)、高6米(mi)，壁中(zhong)有7個直徑1．7米(mi)的(de)(de)(de)圓形鏤空雕塑圖案，該壁塑既是中(zhong)華以龍為(wei)紋飾的(de)(de)(de)壁照中(zhong)難(nan)得的(de)(de)(de)藝術精品，又具有鮮(xian)明(ming)的(de)(de)(de)地(di)方特色。圖案內容為(wei)“水宮龍府”、“亭(ting)塔園林”、“鷹翔魚(yu)躍”、“龍鳳呈祥”、“魚(yu)躍龍門(men)”等，栩(xu)栩(xu)如(ru)生，美輪美奐。

此外(wai)，值得一提的(de)是鄉賢(xian)祠(ci)和(he)名宦祠(ci)。鄉賢(xian)祠(ci)前面立有一塊(kuai)高4米、寬1．9米的(de)石碑，此乃(nai)明憲宗朱見深于(yu)成化四(si)年（1469年）書(shu)刻的(de)《御制重修孔廟(miao)碑》。

祠里(li)供奉(feng)著(zhu)(zhu)以南宋(song)狀元趙(zhao)(zhao)逵、宰相(xiang)趙(zhao)(zhao)雄及大(da)儒黃(huang)澤為首24名資中籍人杰。剛正不阿(a)，不畏(wei)權貴(gui)的(de)“麻(ma)面(mian)(mian)狀元”趙(zhao)(zhao)逵工詩善文(wen)(wen)，著(zhu)(zhu)有(you)《棲云集》30卷(juan)和(he)《趙(zhao)(zhao)逵文(wen)(wen)粹》17卷(juan)，享有(you)“小東坡”之美譽。與鄉賢祠無(wu)二，位于泮池西面(mian)(mian)的(de)名宦祠前(qian)面(mian)(mian)同(tong)樣立(li)著(zhu)(zhu)一(yi)塊大(da)小相(xiang)同(tong)的(de)石(shi)碑，書寫碑文(wen)(wen)者便(bian)是雄才(cai)大(da)略(lve)的(de)康熙大(da)帝。

歷史沿革

資(zi)中文廟在四川省資(zi)中縣城(cheng)北狀元街中段，984-987年（北宋雍熙年間）始建(jian)于(yu)縣城(cheng)東街，1829年（清道(dao)光九年）遷此重建(jian)。

資中文(wen)廟坐北朝南，復合(he)四合(he)院式布局(ju)。后來基本保存完整(zheng)，主(zhu)要建筑(zhu)均覆琉璃瓦。大(da)成殿內(nei)藏有清康熙、雍正、乾隆、嘉慶、道光(guang)、咸豐、同治、光(guang)緒八位(wei)(wei)皇帝書(shu)寫(xie)的(de)匾(bian)額及民國(guo)時蔣介石、林森題(ti)寫(xie)的(de)匾(bian)額，廟內(nei)有全國(guo)唯一(yi)的(de)一(yi)尊孔(kong)(kong)子(zi)站像(xiang)和全國(guo)較大(da)的(de)“至圣先(xian)師(shi)孔(kong)(kong)子(zi)神位(wei)(wei)”。作為孔(kong)(kong)廟建筑(zhu)群，資中文(wen)廟以其歷史悠久、布局(ju)嚴謹、造藝精湛、特色顯(xian)著(zhu)、內(nei)涵豐富(fu)、古 樸典雅、保存完整(zheng)倍受中外(wai)人士稱贊。

榮譽及其他

廟內特色

在全(quan)國各地文廟(miao)內的孔(kong)子塑像（包括山東曲阜孔(kong)廟(miao)），均是冠冕(mian)莊(zhuang)嚴端坐(zuo)。因自漢代“獨尊(zun)儒術、罷(ba)黜百家”以來，孔(kong)子被(bei)歷(li)代皇帝加封了“大成至圣(sheng)先(xian)師”和(he)“文宣王”的榮銜，理(li)應坐(zuo)享萬(wan)民香煙(yan)，接受頂(ding)禮朝(chao)拜。資中文廟(miao)的孔(kong)子，一(yi)反常態，卻是一(yi)尊(zun)彬彬有禮的站(zhan)像。

資(zi)中文廟始建于北宋雍熙(xi)年間(jian)，當時對(dui)孔子塑像(xiang)沒有(you)(you)(you)統一規定。有(you)(you)(you)的(de)(de)廟內供站(zhan)像(xiang)，有(you)(you)(you)的(de)(de)供坐像(xiang)，有(you)(you)(you)的(de)(de)供塑像(xiang)；有(you)(you)(you)的(de)(de)是(shi)石刻(ke)，有(you)(you)(you)的(de)(de)是(shi)木刻(ke)，有(you)(you)(you)的(de)(de)是(shi)泥(ni)塑，有(you)(you)(you)的(de)(de)是(shi)畫(hua)像(xiang)，有(you)(you)(you)的(de)(de)則是(shi)供牌位。

珍貴文物

資(zi)中(zhong)(zhong)由(you)于是(shi)(shi)萇弘(hong)的(de)(de)故里，而萇弘(hong)是(shi)(shi)孔(kong)子的(de)(de)老(lao)(lao)師(shi)，資(zi)中(zhong)(zhong)人便根據(ju)孔(kong)子畢生(sheng)提倡(chang)“尊師(shi)重教”的(de)(de)學(xue)說，在孔(kong)子老(lao)(lao)師(shi)的(de)(de)家(jia)鄉這(zhe)一特(te)殊的(de)(de)環境里，站而不(bu)坐，將“市中(zhong)(zhong)心新巷肖氏之宅”一尊現成的(de)(de)“老(lao)(lao)夫子站像”供(gong)入(ru)廟內。

這尊(zun)(zun)石像并不高大，但據南宋地理總志《輿地紀勝》資州古跡條記載，此像竟是“相傳三國時石工(gong)為(wei)之”，在當時就是一(yi)尊(zun)(zun)罕見的珍貴文物(wu)。

這尊石像(xiang)在(zai)資(zi)中文(wen)廟(miao)“立(li)”了五(wu)百多年，迄至明朝嘉慶九年，嘉慶皇帝認為：“人(ren)(ren)以圣(sheng)(sheng)人(ren)(ren)為主(zhu)，圣(sheng)(sheng)人(ren)(ren)以孔子(zi)為王”，孔子(zi)是至圣(sheng)(sheng)，但畢竟為人(ren)(ren)臣，不宜(yi)稱王。于是詔令全國“去塑像(xiang)，設(she)木主(zhu)，罷(ba)封爵”。此(ci)舉稱為“正名分”，連(lian)山東曲阜的(de)孔廟(miao)都不能幸免，資(zi)中文(wen)廟(miao)的(de)“老(lao)夫子(zi)像(xiang)”也難逃厄(e)運，從此(ci)，神位由“木主(zhu)”（一塊木制的(de)牌位）取代。