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基本介紹

編(bian)劇：高行(xing)健、劉會遠

導演：林兆華

設計：方堃林、黃清澤、馮欽(qin)

主(zhu)要演員：林(lin)連昆、肖(xiao)鵬、尚麗(li)娟、叢林(lin)、譚(tan)宗(zong)堯

首演時間：1982年(nian)11月5日

首演地點：首都劇(ju)場三樓(lou)宴會廳(ting)

演出場次：159場

內容介紹

這是一個春(chun)天(tian)的黃昏和夜晚。

在一列貨車的(de)黑(hei)暗(an)的(de)守車上(shang)。車上(shang)有五個人(ren)：老車長、見習車長小(xiao)號、隨車押運貨物的(de)蜜蜂姑娘、混上(shang)車的(de)待(dai)業(ye)青年黑(hei)子和車匪。

黑子為(wei)車匪所(suo)利誘，等待著匪徒們扒車越貨的(de)(de)(de)時機。他面前(qian)，一(yi)方是形影(ying)不離(li)的(de)(de)(de)車匪，另一(yi)方卻是他真誠(cheng)相愛(ai)的(de)(de)(de)蜜(mi)(mi)蜂(feng)(feng)(feng)姑娘以(yi)及(ji)平時很要(yao)好(hao)的(de)(de)(de)同學小號，黑子陷入慌亂和猶豫之(zhi)中(zhong)(zhong)。在列車行駛的(de)(de)(de)節奏(zou)(zou)和燈光的(de)(de)(de)變幻中(zhong)(zhong)，出(chu)現(xian)了黑子與蜜(mi)(mi)蜂(feng)(feng)(feng)愛(ai)戀的(de)(de)(de)內心獨白二(er)重奏(zou)(zou)；一(yi)霎時，守車又變成河邊，黑子與蜜(mi)(mi)蜂(feng)(feng)(feng)一(yi)起憧憬著結(jie)婚。突然，車匪走進，纏住黑子……

恪(ke)守(shou)職(zhi)責的老車(che)(che)長終于發現了(le)車(che)(che)匪的馬(ma)腳，并隱隱看出黑子與車(che)(che)匪的關(guan)系。他旁(pang)敲側擊(ji)，嚴詞厚愛(ai)地啟發著黑子。黑子漸漸有所醒悟。

列車(che)就(jiu)要到曹(cao)家(jia)鋪了，那是匪(fei)徒們扒車(che)的(de)(de)地點。車(che)上的(de)(de)氣氛(fen)緊張(zhang)起來。黑子不(bu)想干了，而車(che)匪(fei)的(de)(de)威逼(bi)更加嚴(yan)厲。老(lao)車(che)長和車(che)匪(fei)已是心(xin)照不(bu)宣。在車(che)過曹(cao)家(jia)鋪的(de)(de)一剎(cha)那，老(lao)車(che)長果斷命令小號用紅燈給(gei)站上發絕(jue)對信號，通知下一站扣(kou)車(che)檢查。陰險毒辣(la)的(de)(de)車(che)匪(fei)終于(yu)沉不(bu)住氣，用槍威脅老(lao)車(che)長，企圖拉閘跳車(che)。在與車(che)匪(fei)的(de)(de)搏斗中，覺醒的(de)(de)黑子身(shen)負(fu)重傷。黑子的(de)(de)覺醒正如老(lao)車(che)長所說，他(ta)“已經(jing)贏得了做人的(de)(de)權(quan)利”。

作者介紹

高行(xing)(xing)(xing)健(jian)(jian)（1940—），祖籍中(zhong)國江蘇泰(tai)州，小說(shuo)家、戲劇(ju)(ju)家、畫家；1962年畢業于(yu)北京外國語學院(yuan)法(fa)語系；他的小說(shuo)作(zuo)(zuo)品有(you)長篇(pian)(pian)小說(shuo)《靈山(shan)》、中(zhong)篇(pian)(pian)小說(shuo)集《有(you)只鴿子(zi)叫(jiao)紅(hong)唇兒》、短篇(pian)(pian)小說(shuo)集《給我老爺子(zi)買魚竿》；劇(ju)(ju)作(zuo)(zuo)有(you)《絕對(dui)信號》、《車站》、《現代折(zhe)子(zi)戲》、《獨白(bai)》、《野人》等(deng)；戲劇(ju)(ju)集有(you)《高行(xing)(xing)(xing)健(jian)(jian)戲劇(ju)(ju)集》、《高行(xing)(xing)(xing)健(jian)(jian)戲劇(ju)(ju)六種》、《山(shan)海經傳》、《周(zhou)末四重(zhong)奏》等(deng)；戲劇(ju)(ju)論(lun)著有(you)《對(dui)一種現代戲劇(ju)(ju)的追求》等(deng)；他的作(zuo)(zuo)品已翻譯成(cheng)法(fa)、英、德、意、日、瑞典、波蘭(lan)(lan)、荷蘭(lan)(lan)、匈牙利和希臘(la)文出版，他的劇(ju)(ju)作(zuo)(zuo)也在歐(ou)洲(zhou)(zhou)、美洲(zhou)(zhou)、澳洲(zhou)(zhou)和非洲(zhou)(zhou)十多個國家不斷上演；曾(ceng)任北京人民(min)藝(yi)術(shu)劇(ju)(ju)院(yuan)編劇(ju)(ju)；1987年后在法(fa)國從(cong)事現代先鋒(feng)戲劇(ju)(ju)的創作(zuo)(zuo)；高行(xing)(xing)(xing)健(jian)(jian)是中(zhong)國新(xin)(xin)時期以來戲劇(ju)(ju)藝(yi)術(shu)革新(xin)(xin)的開(kai)拓(tuo)者，對(dui)新(xin)(xin)時期戲劇(ju)(ju)產(chan)生了重(zhong)要影響；2000年獲諾(nuo)貝爾文學獎。

劉會遠（1948—），男(nan)，山東榮成人，谷牧之子，曾是(shi)中(zhong)國鐵路文工團編劇(ju)，1982年，參與(yu)的中(zhong)國第(di)一部小(xiao)劇(ju)場(chang)戲(xi)劇(ju)《絕對信號》的創作；后任《廣(guang)告世界》雜(za)志(zhi)社社長、深圳大學區(qu)域經濟(ji)研究所所長等職；著有《時代(dai)大潮中(zhong)的谷牧》。

鑒賞評價

《絕(jue)(jue)對信(xin)號(hao)》劇(ju)(ju)(ju)(ju)組的(de)(de)(de)(de)(de)(de)優異成績是(shi)北京人(ren)藝(yi)(yi)藝(yi)(yi)術傳統的(de)(de)(de)(de)(de)(de)繼(ji)續發展。北京人(ren)藝(yi)(yi)從不(bu)固步(bu)自(zi)封、不(bu)原地(di)踏步(bu)，絕(jue)(jue)不(bu)應(ying)抱著那點(dian)成就，就總(zong)是(shi)沾沾自(zi)喜，不(bu)求(qiu)前進。人(ren)老，常易看(kan)不(bu)得新(xin)(xin)事物；機構老，也(ye)易容不(bu)得新(xin)(xin)事物。北京人(ren)藝(yi)(yi)絕(jue)(jue)不(bu)能(neng)(neng)僅成為保(bao)留劇(ju)(ju)(ju)(ju)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)博物館。它(ta)是(shi)繼(ji)承(cheng)了(le)我(wo)(wo)國話劇(ju)(ju)(ju)(ju)傳統，卻又不(bu)斷汲(ji)取新(xin)(xin)精神、新(xin)(xin)形式、開拓廣闊藝(yi)(yi)術疆域的(de)(de)(de)(de)(de)(de)地(di)方。我(wo)(wo)們需要不(bu)同(tong)藝(yi)(yi)術風(feng)(feng)(feng)格、不(bu)同(tong)風(feng)(feng)(feng)格的(de)(de)(de)(de)(de)(de)劇(ju)(ju)(ju)(ju)本來豐富這個(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)院的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)術，這將使劇(ju)(ju)(ju)(ju)院不(bu)致陷于(yu)死水一(yi)潭。這個(ge)劇(ju)(ju)(ju)(ju)院當然不(bu)拋棄自(zi)己通過艱難困苦、奮發創造(zao)才獲得的(de)(de)(de)(de)(de)(de)所謂“北京人(ren)藝(yi)(yi)風(feng)(feng)(feng)格”，但我(wo)(wo)們絕(jue)(jue)不(bu)拒絕(jue)(jue)新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創造(zao)來發展、滋養我(wo)(wo)們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)傳統。自(zi)然，吸收新(xin)(xin)精神、新(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)寫作與(yu)(yu)演出方法不(bu)是(shi)盲(mang)目(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，不(bu)是(shi)隨風(feng)(feng)(feng)倒的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，而(er)是(shi)以我(wo)(wo)們已(yi)有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創新(xin)(xin)經驗與(yu)(yu)藝(yi)(yi)術鑒別能(neng)(neng)力來吸收各種(zhong)有(you)益(yi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東西，有(you)思想、有(you)藝(yi)(yi)術的(de)(de)(de)(de)(de)(de)創造(zao)。

——曹禺

《絕對(dui)信(xin)(xin)號(hao)》的(de)(de)意義(yi)是多方(fang)面的(de)(de)。首(shou)先，它是中國第一(yi)(yi)個真正(zheng)意義(yi)上的(de)(de)小(xiao)劇(ju)(ju)(ju)場戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)。這(zhe)個意義(yi)就非同小(xiao)可(ke)。我(wo)們(men)知道(dao)，上世紀(ji)五十年代，面對(dui)正(zheng)在飛速發展的(de)(de)影視藝(yi)術(shu)的(de)(de)競爭與沖(chong)突，首(shou)先是歐洲的(de)(de)戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)家意識(shi)到了(le)(le)戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)必須(xu)發揮演員可(ke)與觀眾直接交(jiao)流的(de)(de)特長。這(zhe)樣(yang)就有了(le)(le)世界(jie)范圍內的(de)(de)小(xiao)劇(ju)(ju)(ju)場戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)運(yun)動的(de)(de)興起。中國因為有了(le)(le)《絕對(dui)信(xin)(xin)號(hao)》終于匯入(ru)了(le)(le)世界(jie)小(xiao)劇(ju)(ju)(ju)場戲(xi)劇(ju)(ju)(ju)運(yun)動的(de)(de)大潮。導演林(lin)兆華(hua)借助中國傳(chuan)統戲(xi)曲的(de)(de)假定性手(shou)段將它一(yi)(yi)一(yi)(yi)展現到了(le)(le)舞臺上。這(zhe)樣(yang)，我(wo)們(men)就可(ke)以借助《絕對(dui)信(xin)(xin)號(hao)》認識(shi)中國話(hua)劇(ju)(ju)(ju)革新的(de)(de)一(yi)(yi)個最為重要特征：通過東(dong)西方(fang)藝(yi)術(shu)元素的(de)(de)交(jiao)融(rong)，創造性地拓展了(le)(le)中國話(hua)劇(ju)(ju)(ju)藝(yi)術(shu)的(de)(de)新天地。

——童道明

《絕(jue)對信號》是(shi)反映青(qing)年生活的無場次話劇(ju)，這個戲(xi)主(zhu)要是(shi)寫青(qing)年人的。而且可(ke)以說，作者是(shi)著力(li)于描寫象黑子一類的青(qing)年人從幾乎(hu)失足到重新(xin)擔(dan)負起(qi)保(bao)衛列車安(an)全的責任，重新(xin)獲得做人權利(li)的復雜(za)歷程(cheng)。

劇本雖以(yi)車(che)匪脅(xie)迫黑子作案為(wei)情節線索，卻側重描寫了人(ren)(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理變化(hua)，刻畫出(chu)生活的(de)(de)(de)(de)(de)境遇給青年人(ren)(ren)造成(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)苦悶以(yi)及他們在(zai)愛情、友誼、權(quan)利、職責等(deng)觀念面前(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)思索。劇中人(ren)(ren)物(wu)(wu)內(nei)心(xin)活動(dong)十分復雜、激烈，既有自我審視又有互相(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)探索。為(wei)了深入揭示和(he)外化(hua)人(ren)(ren)物(wu)(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理活動(dong)，作者運用(yong)回憶、想象等(deng)手法(fa)，讓現(xian)實時(shi)空與(yu)心(xin)理時(shi)空相(xiang)互交替、轉換，并(bing)運用(yong)了“內(nei)心(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)話”的(de)(de)(de)(de)(de)手法(fa)，在(zai)強調與(yu)運用(yong)戲劇藝術假定性(xing)上(shang)做了有益的(de)(de)(de)(de)(de)嘗(chang)試。

《絕對(dui)信號(hao)》的(de)(de)(de)(de)藝術創新首(shou)先(xian)體(ti)現(xian)在(zai)(zai)一種主觀化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)時(shi)空結構方式上。情節的(de)(de)(de)(de)展(zhan)開(kai)不(bu)單單依循傳統戲劇(ju)的(de)(de)(de)(de)“現(xian)在(zai)(zai)進行式”的(de)(de)(de)(de)客觀時(shi)序(xu)，即在(zai)(zai)通常情況下，戲劇(ju)總是會按照時(shi)間(jian)順序(xu)來(lai)(lai)展(zhan)現(xian)正在(zai)(zai)發生(sheng)的(de)(de)(de)(de)事(shi)件(jian)，但在(zai)(zai)《絕對(dui)信號(hao)》中，卻(que)既展(zhan)示了正在(zai)(zai)車廂里(li)發生(sheng)的(de)(de)(de)(de)事(shi)件(jian)，同時(shi)又(you)不(bu)斷通過人物(wu)的(de)(de)(de)(de)回憶閃出過去的(de)(de)(de)(de)事(shi)件(jian)，或把人物(wu)的(de)(de)(de)(de)想(xiang)象和內心深處(chu)的(de)(de)(de)(de)體(ti)驗外(wai)化(hua)(hua)出來(lai)(lai)，使實際上沒有發生(sheng)的(de)(de)(de)(de)事(shi)件(jian)也在(zai)(zai)舞臺上得到展(zhan)現(xian)。

如(ru)黑(hei)子在(zai)(zai)車(che)(che)(che)(che)上(shang)與(yu)蜜(mi)(mi)蜂(feng)重逢后(hou)，舞臺(tai)上(shang)經(jing)過(guo)光(guang)影和(he)(he)(he)音響的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)變化(hua)而把時間(jian)拉(la)回到過(guo)去，演出(chu)(chu)了(le)(le)他(ta)與(yu)蜜(mi)(mi)蜂(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)相愛、迫于(yu)生存的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)煩惱(nao)和(he)(he)(he)他(ta)被車(che)(che)(che)(che)匪(fei)拉(la)攏、慫(song)恿的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)理(li)(li)變化(hua)；又如(ru)當列(lie)車(che)(che)(che)(che)三次經(jing)過(guo)隧(sui)道時，舞臺(tai)全(quan)部變暗，只用追光(guang)打在(zai)(zai)人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)臉上(shang)，分別展(zhan)示(shi)了(le)(le)黑(hei)子、蜜(mi)(mi)蜂(feng)和(he)(he)(he)小概想(xiang)象(xiang)(xiang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)景，使(shi)(shi)三個(ge)人(ren)之(zhi)(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)(nei)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)矛盾和(he)(he)(he)盜車(che)(che)(che)(che)之(zhi)(zhi)前(qian)(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)緊(jin)張心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)態得到有力度的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)刻畫，另一(yi)方面，也(ye)更為(wei)深在(zai)(zai)地揭示(shi)出(chu)(chu)人(ren)物(wu)內(nei)(nei)(nei)在(zai)(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)性格特(te)征。由于(yu)這種打亂(luan)正常時序的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時空(kong)(kong)表現(xian)，在(zai)(zai)舞臺(tai)上(shang)便出(chu)(chu)現(xian)了(le)(le)現(xian)實、回憶(yi)和(he)(he)(he)想(xiang)象(xiang)(xiang)三個(ge)時空(kong)(kong)層次的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)疊(die)化(hua)和(he)(he)(he)交(jiao)(jiao)(jiao)錯，從而使(shi)(shi)整出(chu)(chu)戲呈現(xian)出(chu)(chu)異常的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)主(zhu)觀色彩(cai)，劇(ju)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)也(ye)更加貼近(jin)于(yu)人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)理(li)(li)邏(luo)輯。與(yu)此(ci)相關的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)是，劇(ju)中(zhong)增多(duo)了(le)(le)“內(nei)(nei)(nei)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)表現(xian)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成分，除了(le)(le)把人(ren)物(wu)內(nei)(nei)(nei)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)想(xiang)象(xiang)(xiang)和(he)(he)(he)回憶(yi)外化(hua)為(wei)舞臺(tai)場面之(zhi)(zhi)外，還多(duo)次以夸(kua)張的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)形式出(chu)(chu)現(xian)了(le)(le)人(ren)物(wu)之(zhi)(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“內(nei)(nei)(nei)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)話”，以人(ren)物(wu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)(nei)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)交(jiao)(jiao)(jiao)流或心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)理(li)(li)交(jiao)(jiao)(jiao)鋒來推動(dong)劇(ju)情(qing)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)。如(ru)黑(hei)子和(he)(he)(he)蜜(mi)(mi)蜂(feng)在(zai)(zai)車(che)(che)(che)(che)廂里相逢時，舞臺(tai)全(quan)暗，只有兩束白光(guang)分別投(tou)在(zai)(zai)他(ta)們(men)身上(shang)，他(ta)們(men)在(zai)(zai)火車(che)(che)(che)(che)行(xing)(xing)進(jin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)節奏聲和(he)(he)(he)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)跳(tiao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“怦怦”聲中(zhong)進(jin)行(xing)(xing)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)靈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)交(jiao)(jiao)(jiao)談。又如(ru)車(che)(che)(che)(che)長和(he)(he)(he)車(che)(che)(che)(che)匪(fei)在(zai)(zai)最后(hou)亮牌之(zhi)(zhi)前(qian)(qian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)理(li)(li)交(jiao)(jiao)(jiao)鋒，舞臺(tai)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)物(wu)都定格不(bu)動(dong)，兩人(ren)展(zhan)開(kai)一(yi)番激烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)(nei)心(xin)(xin)(xin)(xin)(xin)較(jiao)量。

此外(wai)，這(zhe)出戲在(zai)舞(wu)臺語(yu)言方面也有許(xu)多創新，比如(ru)大(da)量運用了(le)超現(xian)實的(de)(de)光(guang)影(ying)和音(yin)響，不僅是為了(le)調(diao)整場赴，還更(geng)加(jia)突(tu)現(xian)出了(le)人物的(de)(de)主觀(guan)情(qing)緒，如(ru)黑(hei)(hei)子回憶(yi)與(yu)蜜(mi)蜂(feng)戀愛時(shi)(shi)打(da)出的(de)(de)藍綠色(se)(se)光(guang)和優美抒情(qing)的(de)(de)音(yin)樂(le)(le)，小概(gai)回憶(yi)向蜜(mi)蜂(feng)求愛時(shi)(shi)的(de)(de)紅光(guang)與(yu)光(guang)明而熱情(qing)的(de)(de)號聲，黑(hei)(hei)子在(zai)想象自(zi)己犯罪時(shi)(shi)的(de)(de)全(quan)場崗暗與(yu)無調(diao)性的(de)(de)嘈雜(za)(za)音(yin)樂(le)(le)，小概(gai)想象自(zi)己面對黑(hei)(hei)子犯罪的(de)(de)復雜(za)(za)心(xin)理(li)時(shi)(shi)的(de)(de)白色(se)(se)追光(guang)與(yu)由(you)打(da)擊樂(le)(le)器演(yan)奏的(de)(de)無調(diao)性音(yin)樂(le)(le)等等，都各各不同地(di)深(shen)入刻畫出了(le)人物的(de)(de)內心(xin)感受，從整體(ti)上為劇情(qing)的(de)(de)展開和人物的(de)(de)塑造鋪墊出了(le)一層非(fei)常強烈的(de)(de)主觀(guan)效果。

應(ying)該說(shuo)(shuo)《絕對(dui)(dui)信號(hao)》中(zhong)(zhong)的(de)(de)藝術探索還只是局限在技巧方面，盡管(guan)劇(ju)中(zhong)(zhong)對(dui)(dui)黑子這個人物的(de)(de)刻(ke)畫隱約透出(chu)了一(yi)種虛(xu)無和(he)反叛的(de)(de)傾向，似乎可(ke)以看作(zuo)是后(hou)來《無主題變奏》等小說(shuo)(shuo)的(de)(de)先聲，但(dan)在這個作(zuo)品(pin)中(zhong)(zhong)，由于老車長(chang)的(de)(de)正面教育意義被過度地突出(chu)了，因而不可(ke)能給(gei)這種朦(meng)朧的(de)(de)現代(dai)意識留(liu)出(chu)充分展現的(de)(de)空間(jian)。

《絕對信號(hao)》在80年代(dai)初期(qi)的(de)文(wen)壇(tan)上(shang)出現，其最大的(de)意(yi)義(yi)可能就在于(yu)它為(wei)(wei)人們(men)提(ti)供了一種新穎的(de)審(shen)美感受，與王(wang)蒙的(de)《春之聲(sheng)》、《夜的(de)眼(yan)》等“東方意(yi)識流(liu)”小說相似，它是(shi)在形式(shi)與技巧創(chuang)新的(de)層面(mian)上(shang)為(wei)(wei)中國當(dang)代(dai)文(wen)學(xue)開拓了新的(de)向(xiang)度(du)，構(gou)成了中國現代(dai)主(zhu)義(yi)文(wen)學(xue)興起過程的(de)一個特殊環節。