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成語典故

谷(gu)永，字子(zi)(zi)云，長(chang)安(an)(an)（在今(jin)陜西(xi)西(xi)安(an)(an)市）人(ren)(ren)，漢(han)成(cheng)帝(di)時擔任(ren)過光(guang)祿(lu)大夫、大司農等(deng)職。漢(han)成(cheng)帝(di)二(er)十歲做皇(huang)(huang)帝(di)，到(dao)(dao)四(si)十多(duo)(duo)歲還(huan)沒(mei)有(you)(you)孩子(zi)(zi)。他(ta)聽(ting)(ting)(ting)信方士的(de)(de)話，熱衷于(yu)祭(ji)(ji)祀(si)(si)鬼(gui)神(shen)(shen)(shen)(shen)。許多(duo)(duo)向漢(han)成(cheng)帝(di)上(shang)書談論祭(ji)(ji)祀(si)(si)鬼(gui)神(shen)(shen)(shen)(shen)或談論仙(xian)(xian)(xian)道(dao)(dao)的(de)(de)人(ren)(ren)，都輕而易舉地得(de)到(dao)(dao)高(gao)官(guan)厚祿(lu)。成(cheng)帝(di)聽(ting)(ting)(ting)信他(ta)們(men)的(de)(de)話，在長(chang)安(an)(an)郊外的(de)(de)上(shang)林苑大搞(gao)祭(ji)(ji)祀(si)(si)，祈求上(shang)天(tian)賜福(fu)，花(hua)了很大的(de)(de)費用，但并沒(mei)有(you)(you)什么效(xiao)驗。谷(gu)永向漢(han)成(cheng)帝(di)上(shang)書說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)：“我聽(ting)(ting)(ting)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)對(dui)于(yu)明了天(tian)地本性的(de)(de)人(ren)(ren)，不(bu)(bu)可(ke)能用神(shen)(shen)(shen)(shen)怪(guai)去迷惑他(ta)；懂得(de)世(shi)上(shang)萬物之(zhi)理的(de)(de)人(ren)(ren)，不(bu)(bu)可(ke)能受行為不(bu)(bu)正(zheng)的(de)(de)人(ren)(ren)蒙蔽。現在有(you)(you)些人(ren)(ren)大談神(shen)(shen)(shen)(shen)仙(xian)(xian)(xian)鬼(gui)怪(guai)，宣揚祭(ji)(ji)祀(si)(si)的(de)(de)方法，還(huan)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)什么世(shi)上(shang)有(you)(you)仙(xian)(xian)(xian)人(ren)(ren)，服不(bu)(bu)死的(de)(de)藥，壽高(gao)得(de)像(xiang)南山(shan)一(yi)樣(yang)。聽(ting)(ting)(ting)他(ta)們(men)的(de)(de)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)話，滿耳都是美好(hao)的(de)(de)景象(xiang)，好(hao)像(xiang)馬上(shang)就能遇見神(shen)(shen)(shen)(shen)仙(xian)(xian)(xian)一(yi)樣(yang)；可(ke)是，你(ni)要尋找它，卻虛無縹緲，好(hao)像(xiang)要縛(fu)住風(feng)、捉住影子(zi)(zi)一(yi)樣(yang)不(bu)(bu)可(ke)能得(de)到(dao)(dao)。所以古代賢明的(de)(de)君(jun)王(wang)不(bu)(bu)聽(ting)(ting)(ting)這些話，圣人(ren)(ren)絕對(dui)不(bu)(bu)說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)這種話。”，谷(gu)永又舉例說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)：周代史官(guan)萇弘想要用祭(ji)(ji)祀(si)(si)鬼(gui)神(shen)(shen)(shen)(shen)的(de)(de)辦法幫助周靈王(wang)，讓天(tian)下(xia)(xia)諸侯來朝(chao)會(hui)，可(ke)是周王(wang)室更(geng)加衰敗，諸侯反叛的(de)(de)更(geng)多(duo)(duo)；楚懷(huai)王(wang)隆重祭(ji)(ji)祀(si)(si)鬼(gui)神(shen)(shen)(shen)(shen)，求神(shen)(shen)(shen)(shen)靈保佑打退秦(qin)國軍(jun)隊(dui)，結果仗打敗了，土(tu)地被秦(qin)削割，自己做了俘虜；秦(qin)始皇(huang)(huang)統一(yi)天(tian)下(xia)(xia)后，派徐福(fu)率童男童女下(xia)(xia)海(hai)求仙(xian)(xian)(xian)采(cai)藥，結果一(yi)去不(bu)(bu)回，遭到(dao)(dao)天(tian)下(xia)(xia)人(ren)(ren)的(de)(de)怨(yuan)恨。最(zui)后，他(ta)又說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)道(dao)(dao)：“從古到(dao)(dao)今(jin)，帝(di)王(wang)們(men)憑著尊貴的(de)(de)地位、眾多(duo)(duo)的(de)(de)財物，尋遍天(tian)下(xia)(xia)去求神(shen)(shen)(shen)(shen)靈、仙(xian)(xian)(xian)人(ren)(ren)，經(jing)過了多(duo)(duo)少歲月，卻沒(mei)有(you)(you)絲毫應驗。希望您不(bu)(bu)要再讓那些行為不(bu)(bu)正(zheng)的(de)(de)人(ren)(ren)干預朝(chao)廷的(de)(de)事。”漢(han)成(cheng)帝(di)認為谷(gu)水說(shuo)(shuo)(shuo)(shuo)得(de)很有(you)(you)道(dao)(dao)理，便聽(ting)(ting)(ting)從了他(ta)的(de)(de)意見。

捕風捉影是什么意思

捕風捉影：指風和影子都是(shi)抓不著(zhu)的；比(bi)喻說話(hua)、做(zuo)事以不可靠的傳聞或表面現象作根據。

捕風捉影的出處

成語(yu)出自東漢.班(ban)固《漢書·郊祀志(zhi)》：“聽(ting)其言，洋(yang)洋(yang)滿耳，若將(jiang)可遇(yu)；求之，蕩蕩如系風捕(bu)景，終不可得。”

成語解析

捕風捉(zhuo)影(ying)，聯合式(shi)；作(zuo)謂語、定(ding)語、狀語；含貶義；指說話沒有事實根據。

近義詞：廁所(suo)消(xiao)息、道聽途說、疑神疑鬼、空穴(xue)來風(feng)(feng)、附耳射(she)聲、無中生(sheng)有(you)、道聽途看、系(xi)風(feng)(feng)捕(bu)影、子虛烏有(you)、摶空捕(bu)影、捉(zhuo)風(feng)(feng)捕(bu)影、系(xi)風(feng)(feng)捕(bu)景、望風(feng)(feng)捕(bu)影、不(bu)足為憑。

反義詞：信而有(you)(you)征、耳聞目睹、言(yan)之(zhi)鑿(zao)鑿(zao)、言(yan)必有(you)(you)據(ju)、真憑實(shi)據(ju)、實(shi)事(shi)求是(shi)、確鑿(zao)不(bu)移、人言(yan)鑿(zao)鑿(zao)、有(you)(you)案(an)可(ke)稽(ji)、十拿九穩。

捕風捉影與道聽途說的區別

捕(bu)風捉影與“道(dao)(dao)聽(ting)途(tu)說”不同：捕(bu)風捉影語(yu)意較重(zhong)；接近于憑空(kong)想象或捏造；“道(dao)(dao)聽(ting)途(tu)說”語(yu)意較輕；還有“聽(ting)”作根(gen)據。