世(shi)界歷(li)史發展(zhan)到今天(tian)(tian)(tian),大(da)致可分為(wei)太(tai)(tai)陽(yang)歷(li),太(tai)(tai)陰歷(li)和(he)陰陽(yang)歷(li)三大(da)類。太(tai)(tai)陰歷(li)依(yi)月(yue)(yue)(yue)圓(yuan)月(yue)(yue)(yue)缺來(lai)定(ding)年(nian)月(yue)(yue)(yue)季(ji)(ji)節,月(yue)(yue)(yue)亮每(mei)(mei)圓(yuan)缺一(yi)次(ci)定(ding)為(wei)一(yi)個(ge)(ge)月(yue)(yue)(yue)。太(tai)(tai)陽(yang)歷(li)根(gen)據太(tai)(tai)陽(yang)運動的(de)(de)(de)(de)周(zhou)期來(lai)定(ding)年(nian)歲(sui)季(ji)(ji)節。彝(yi)族十月(yue)(yue)(yue)太(tai)(tai)陽(yang)歷(li)的(de)(de)(de)(de)使用(yong)年(nian)代在秦末(mo)漢初,源于夏代以前的(de)(de)(de)(de)西(xi)羌文明,它將(jiang)一(yi)年(nian)分成(cheng)十個(ge)(ge)月(yue)(yue)(yue),每(mei)(mei)月(yue)(yue)(yue)分為(wei)36天(tian)(tian)(tian)整(zheng),不(bu)分大(da)月(yue)(yue)(yue)小月(yue)(yue)(yue),過(guo)(guo)(guo)完十個(ge)(ge)月(yue)(yue)(yue)后(hou)的(de)(de)(de)(de)五到六(liu)天(tian)(tian)(tian),稱為(wei)“過(guo)(guo)(guo)年(nian)日(ri)(ri)”。“過(guo)(guo)(guo)年(nian)日(ri)(ri)”放(fang)在歲(sui)尾,過(guo)(guo)(guo)完這幾天(tian)(tian)(tian)后(hou)新的(de)(de)(de)(de)一(yi)年(nian)就開始了。通常(chang)的(de)(de)(de)(de)“過(guo)(guo)(guo)年(nian)日(ri)(ri)”是五天(tian)(tian)(tian),每(mei)(mei)到第四(si)年(nian)時(shi)的(de)(de)(de)(de)“過(guo)(guo)(guo)年(nian)日(ri)(ri)”閏(run)作(zuo)六(liu)天(tian)(tian)(tian),用(yong)這樣的(de)(de)(de)(de)歷(li)法,每(mei)(mei)月(yue)(yue)(yue)的(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)數(shu)穩定(ding)為(wei)36天(tian)(tian)(tian),通常(chang)年(nian)是365日(ri)(ri),逢(feng)閏(run)年(nian)是366天(tian)(tian)(tian),四(si)年(nian)平均,每(mei)(mei)年(nian)的(de)(de)(de)(de)天(tian)(tian)(tian)數(shu)是365.25天(tian)(tian)(tian),既(ji)方便記(ji)憶,又與回歸數(shu)值有相當(dang)高的(de)(de)(de)(de)重合度,這在古代完全算得(de)上科(ke)學(xue),實用(yong)了,這就是彝(yi)族十月(yue)(yue)(yue)太(tai)(tai)陽(yang)歷(li)的(de)(de)(de)(de)來(lai)歷(li)。
中國彝(yi)(yi)(yi)(yi)族(zu)(zu)十月太(tai)陽歷文化園以獨(du)特的(de)(de)(de)(de)人文景觀,清新(xin)、自然、宜(yi)人休閑的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)態環境,被(bei)列(lie)入云南(nan)省五條精(jing)品旅(lv)(lv)游線路的(de)(de)(de)(de)重要(yao)旅(lv)(lv)游景點(dian)。園內(nei)(nei)獨(du)具特色的(de)(de)(de)(de)彝(yi)(yi)(yi)(yi)族(zu)(zu)民居(ju)建(jian)筑,山水園林(lin)景觀,奇異(yi)的(de)(de)(de)(de)彝(yi)(yi)(yi)(yi)族(zu)(zu)民俗風情展演(yan)、以及反映彝(yi)(yi)(yi)(yi)族(zu)(zu)文化博(bo)大(da)精(jing)深內(nei)(nei)涵(han)的(de)(de)(de)(de)展覽陳列(lie),以彝(yi)(yi)(yi)(yi)族(zu)(zu)創始(shi)史(shi)詩、英雄神(shen)化為(wei)(wei)題(ti)標材創作(zuo)的(de)(de)(de)(de)巨型(xing)浮雕群,形成(cheng)這(zhe)一主題(ti)旅(lv)(lv)游景點(dian)的(de)(de)(de)(de)鮮明的(de)(de)(de)(de)彝(yi)(yi)(yi)(yi)族(zu)(zu)文化特色,并堪稱(cheng)一絕,不失為(wei)(wei)全國獨(du)一無二的(de)(de)(de)(de)彝(yi)(yi)(yi)(yi)族(zu)(zu)文化大(da)觀園和(he)動態博(bo)物館。彝(yi)(yi)(yi)(yi)族(zu)(zu)虎(hu)(hu)(hu)圖騰的(de)(de)(de)(de)典型(xing)表(biao)現(xian)(xian)是“老虎(hu)(hu)(hu)笙”,它是流行于楚雄雙(shuang)柏(bo)小麥沖(chong)(chong)地(di)區的(de)(de)(de)(de)一種(zhong)原始(shi)的(de)(de)(de)(de)祭祀舞(wu)蹈,表(biao)現(xian)(xian)彝(yi)(yi)(yi)(yi)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)產(chan),生(sheng)(sheng)活和(he)繁衍(yan)后代的(de)(de)(de)(de)場面。每年(nian)正(zheng)月初八到正(zheng)月十五這(zhe)段日子(zi)(zi),雙(shuang)柏(bo)小麥沖(chong)(chong)地(di)區的(de)(de)(de)(de)彝(yi)(yi)(yi)(yi)族(zu)(zu)都要(yao)由成(cheng)年(nian)的(de)(de)(de)(de)男子(zi)(zi)裝扮(ban)成(cheng)虎(hu)(hu)(hu)態,用紅,黑(hei),黃,白(bai)等色將(jiang)臉畫(hua)成(cheng)虎(hu)(hu)(hu)面,手腳(jiao)畫(hua)上(shang)虎(hu)(hu)(hu)紋,再穿(chuan)上(shang)用羊皮黑(hei)毯制(zhi)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)虎(hu)(hu)(hu)衣進行表(biao)演(yan),很(hen)象漢族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)“獅子(zi)(zi)舞(wu)”,表(biao)現(xian)(xian)彝(yi)(yi)(yi)(yi)族(zu)(zu)生(sheng)(sheng)活幸福(fu),歡樂(le)喜悅的(de)(de)(de)(de)心情。“老虎(hu)(hu)(hu)笙”的(de)(de)(de)(de)高潮是帶有(you)濃厚神(shen)秘(mi)色彩的(de)(de)(de)(de)“虎(hu)(hu)(hu)神(shen)驅邪”,表(biao)現(xian)(xian)為(wei)(wei)一只(zhi)只(zhi)老虎(hu)(hu)(hu)馱著神(shen)靈走村串寨為(wei)(wei)各家各戶驅鬼逐疫。整套舞(wu)蹈古(gu)樸而神(shen)秘(mi),使(shi)你仿佛置身于彝(yi)(yi)(yi)(yi)族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)遠古(gu)時代。“老虎(hu)(hu)(hu)笙”濃縮了(le)彝(yi)(yi)(yi)(yi)族(zu)(zu)羅羅人生(sheng)(sheng)產(chan)生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)內(nei)(nei)容,是彝(yi)(yi)(yi)(yi)族(zu)(zu)虎(hu)(hu)(hu)圖騰的(de)(de)(de)(de)典型(xing)表(biao)現(xian)(xian)。
彝(yi)族(zu)地(di)(di)區(qu),幾乎每家的(de)(de)(de)(de)(de)房頂瓦檐都有,有石頭雕的(de)(de)(de)(de)(de),有泥土燒的(de)(de)(de)(de)(de),還有用(yong)木頭刻(ke)的(de)(de)(de)(de)(de)。每當新房建好要(yao)遷入(ru)時,就要(yao)選一個良辰吉日(ri),請畢(bi)摩跳(tiao)神念經,這樣,避(bi)山虎日(ri)后才會(hui)保護屋檐下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)人安(an)康幸福(fu)。葫蘆(lu)女神:它是帶有濃(nong)重的(de)(de)(de)(de)(de)母性生殖(zhi)崇(chong)拜(bai)色彩,而且反映了彝(yi)族(zu)圖騰觀念的(de)(de)(de)(de)(de)產(chan)生的(de)(de)(de)(de)(de)和葫蘆(lu)生殖(zhi)崇(chong)拜(bai)的(de)(de)(de)(de)(de)淵源。《彝(yi)山歡(huan)歌》:集中表現了不同的(de)(de)(de)(de)(de)地(di)(di)區(qu),不同的(de)(de)(de)(de)(de)支系中的(de)(de)(de)(de)(de)彝(yi)族(zu)服飾(shi),舞蹈,節(jie)日(ri)等歡(huan)樂的(de)(de)(de)(de)(de)場面,有楚雄(xiong)的(de)(de)(de)(de)(de)“左腳舞”、“三(san)跺腳”;紅河的(de)(de)(de)(de)(de)“阿細跳(tiao)月”、“煙盒舞”;以(yi)及“背新娘”、“斗牛”、“摔交”、“插(cha)花節(jie)”、“三(san)月會(hui)”、“賽(sai)裝節(jie)”等等。
廣場呈園形(xing),分三(san)臺(tai)(tai),每臺(tai)(tai)五個出口,共(gong)占地5220.4平方米(mi)(mi)。下臺(tai)(tai)直徑72米(mi)(mi),臺(tai)(tai)高(gao)8.4米(mi)(mi),中(zhong)臺(tai)(tai)直徑54,臺(tai)(tai)高(gao)5.7米(mi)(mi),上臺(tai)(tai)直徑36米(mi)(mi),臺(tai)(tai)高(gao)4.2米(mi)(mi)。三(san)臺(tai)(tai)面(mian)高(gao)度18.3米(mi)(mi)。在全部三(san)臺(tai)(tai)的(de)立(li)面(mian)上共(gong)有大小浮雕(diao)40幅(fu),主要講述了(le)三(san)個彝族典型民(min)間故(gu)事。全部浮雕(diao)中(zhong)共(gong)有各種各樣的(de)人物(wu)7275,動物(wu)1858只,這么大數量的(de)雕(diao)塑群(qun),算得上是(shi)目前國內(nei)的(de)一個“之最(zui)”。
彝(yi)(yi)族(zu)(zu)先(xian)(xian)民觀測太(tai)陽(yang)轉動(dong)(dong)以定(ding)冬夏(xia)(xia),查看星(xing)(xing)座斗柄指向(xiang)以定(ding)寒暑(shu)、分四季、明節(jie)令的(de)(de)(de)(de)觀象臺(tai)或天文(wen)臺(tai)。它(ta)的(de)(de)(de)(de)結構多數是(shi)三圓臺(tai)金(jin)字塔型,只(zhi)不過(guo)這(zhe)里將它(ta)放(fang)大了(le)(le)(le)許多倍。它(ta)反映了(le)(le)(le)十(shi)(shi)月(yue)(yue)(yue)太(tai)陽(yang)歷(li)精確的(de)(de)(de)(de)記年記月(yue)(yue)(yue)記日(ri)的(de)(de)(de)(de)方法(fa),還以北(bei)斗星(xing)(xing)斗柄的(de)(de)(de)(de)指向(xiang)來(lai)(lai)定(ding)節(jie)令。當北(bei)斗星(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)斗柄指下時(shi)(shi)是(shi)大寒日(ri),指上(shang)(shang)時(shi)(shi)是(shi)大暑(shu)日(ri),這(zhe)時(shi)(shi)我們的(de)(de)(de)(de)彝(yi)(yi)族(zu)(zu)同胞要過(guo)火把(ba)節(jie)了(le)(le)(le)。通(tong)過(guo)測量(liang)太(tai)陽(yang)運動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)間來(lai)(lai)定(ding)年月(yue)(yue)(yue),觀察(cha)星(xing)(xing)斗的(de)(de)(de)(de)方向(xiang)來(lai)(lai)定(ding)節(jie)令。當北(bei)灰星(xing)(xing)的(de)(de)(de)(de)斗柄指下時(shi)(shi)是(shi)大寒日(ri),指上(shang)(shang)時(shi)(shi)是(shi)大暑(shu)日(ri)。北(bei)斗星(xing)(xing)斗柄上(shang)(shang)指時(shi)(shi),我們彝(yi)(yi)族(zu)(zu)同胞就要過(guo)火把(ba)節(jie)了(le)(le)(le)。通(tong)過(guo)測量(liang)太(tai)陽(yang)運動(dong)(dong)的(de)(de)(de)(de)時(shi)(shi)間來(lai)(lai)定(ding)年月(yue)(yue)(yue),觀察(cha)星(xing)(xing)斗的(de)(de)(de)(de)方位來(lai)(lai)定(ding)節(jie)令的(de)(de)(de)(de)方法(fa)。使(shi)(shi)彝(yi)(yi)族(zu)(zu)十(shi)(shi)月(yue)(yue)(yue)太(tai)陽(yang)歷(li)法(fa)具有(you)結構科學、形(xing)式簡明、使(shi)(shi)用方便(bian)的(de)(de)(de)(de)優(you)點,這(zhe)樣一種優(you)秀的(de)(de)(de)(de)歷(li)法(fa)產生于我們華(hua)夏(xia)(xia)大地,不僅是(shi)彝(yi)(yi)族(zu)(zu)人民的(de)(de)(de)(de)驕(jiao)傲,也(ye)是(shi)整個中華(hua)民族(zu)(zu)的(de)(de)(de)(de)光榮,它(ta)是(shi)中華(hua)民族(zu)(zu)五千年燦爛文(wen)化的(de)(de)(de)(de)組成(cheng)部(bu)分,是(shi)祖(zu)先(xian)(xian)留給我們的(de)(de)(de)(de)寶貴文(wen)化遺產。
中國彝族(zu)(zu)十月太陽歷文化園,位于(yu)三迤名(ming)城楚雄市郊,占地500余畝。是一(yi)個以十月太陽為主要(yao)標(biao)志而興建的集民(min)(min)族(zu)(zu)文化研究、民(min)(min)族(zu)(zu)藝術交流(liu)、民(min)(min)族(zu)(zu)風情展演、大眾休閑娛樂、商業營銷(xiao)服(fu)務為一(yi)體(ti)的具有鮮(xian)明彝族(zu)(zu)文化特色的旅游景點。