此(ci)畫(hua)以倒竹為主體,竹子(zi)虬曲的枝干凌空(kong)倚勢,樹(shu)葉生(sheng)意盎然。
此圖(tu)絹(juan)本,無(wu)款(kuan),有“靜閑口室(shi)”、“文同與可(ke)”兩印,有清內府嘉慶、宣(xuan)統印各一方。
上方(fang)有明代王直、陳循德兩人(ren)題詩(shi)。
王直題詩:
與可自(zi)昔守(shou)洋州(zhou),墨竹(zhu)高風稱第一。流(liu)傳三百有余載,復見(jian)茲圖更(geng)超逸(yi)。想當盤礴欲畫時,胸藏(zang)千畝(mu)誰得(de)(de)知。忽如兔起(qi)鷹隼落,奇態橫(heng)出何(he)猗猗。仙(xian)人騎(qi)鳳(feng)彩云(yun)里(li),不見(jian)其身見(jian)其尾。佪翔(xiang)千仞欲下來,歲(sui)(sui)歲(sui)(sui)余音滿人耳。世間物(wu)性各不同,貞脆好(hao)丑(chou)隨(sui)化工。唯有此君最幽淡(dan),不與桃李爭(zheng)春紅。由(you)來美人姿,不及君子(zi)德。至(zhi)今(jin)淇奧篇,還歌綠如簀(ze)。楊君得(de)(de)此求(qiu)我詩,我今(jin)已老才力(li)衰。愿君努力(li)慎愛昔,睿圣(sheng)衛(wei)武誠當師。
陳循德題詩:
壁上(shang)墨君不解語(yu),高節萬仞陵首(shou)陽。要看凜凜霜前(qian)意,冷淡(dan)為歡(huan)意自長。寫真誰(shui)是文夫子,許我他年(nian)作(zuo)主無。遙想納涼清夜永,平安時報故(gu)人書。誰(shui)畫(hua)參(can)天鐵石柯,鳳毛春暖(nuan)錦(jin)婆(po)娑。玉堂(tang)妙筆(bi)交游盡,六合無塵水絕波。老可當(dang)年(nian)每(mei)畫(hua)之,滿堂(tang)賓客動(dong)秋(qiu)思。蒼龍過雨影在壁,別出參(can)差玉一(yi)枝。誰(shui)是丹青(qing)三(san)昧手,晴窗(chuang)試寫翠瑯玕。尚書雅有冰霜操(cao),一(yi)枕清風五月寒(han)。我亦有亭深竹(zhu)里,一(yi)枝寒(han)玉淡(dan)清暉。道逢黃發驚(jing)相(xiang)問(wen),不改清陰(yin)待我歸。
陳循德(de)題(ti)跋:“彥(yan)謐尚書得(de)此(ci)竹求(qiu)余題(ti),余無以(yi)為言(yan)也。為取宋元(yuan)蘇虞趙三學(xue)士詩中句(ju),各為二絕(jue)復之,又(you)何必余言(yan)哉。廬(lu)陵陳循德(de)遵(zun)志。”
宋神宗繼位后,宋王朝面(mian)臨社會矛盾尖銳,民眾起(qi)義不(bu)斷(duan),冗(rong)兵(bing)、冗(rong)員、冗(rong)費問題(ti)嚴(yan)重,國庫空(kong)虛,財政(zheng)困難的(de)局面(mian),西(xi)夏、遼不(bu)斷(duan)侵擾(rao)宋王朝,蠶食宋朝疆域,阻礙了北(bei)宋經濟的(de)發展,也(ye)威(wei)脅到宋朝政(zheng)權的(de)存在。為了實現“富國強兵(bing)”,改(gai)變(bian)積(ji)貧積(ji)弱局面(mian),王安石進行(xing)了變(bian)法。
而(er)生活在這一時期的文同思想傾向守,不(bu)適應王安石變法,于是(shi)回避黨派,追求(qiu)自求(qiu)田園之樂。
北宋中期的(de)繪畫(hua),在(zai)文人士大(da)夫中出現了(le)以追(zhui)(zhui)求作(zuo)品意境高雅,筆墨情趣雋永,把(ba)繪畫(hua)作(zuo)為怡情養性、自我陶冶的(de)繪畫(hua)流(liu)(liu)派。文同《墨竹圖》的(de)流(liu)(liu)行,正是在(zai)文人士大(da)夫追(zhui)(zhui)求抒(shu)發(fa)(fa)性靈這一美術思想(xiang)的(de)基礎上發(fa)(fa)展(zhan)起來的(de)。
文同(公元1018-1079),字與可,自號(hao)石室先(xian)(xian)生,又號(hao)笑(xiao)笑(xiao)先(xian)(xian)生。四川鹽亭縣(xian)人(ren)。操(cao)韻高潔,能詩文,擅書畫,尤長于畫竹(zhu)(zhu)。他經常借畫竹(zhu)(zhu)來表達自己(ji)的(de)思想感情與人(ren)品學養,開創了“湖(hu)州竹(zhu)(zhu)派(pai)”,在當時和后(hou)代(dai)均(jun)產生了很大影響。
從某(mou)種意義(yi)上(shang)說(shuo),墨(mo)竹是(shi)中國文(wen)人畫的(de)(de)(de)一種標(biao)本、尺度、基本功。竹常被文(wen)人高士用(yong)來(lai)表現清高拔俗(su)的(de)(de)(de)情(qing)趣(qu)、正直(zhi)的(de)(de)(de)氣節、虛心的(de)(de)(de)品質和純潔的(de)(de)(de)思想感情(qing)。文(wen)同畫的(de)(de)(de)竹不僅(jin)僅(jin)是(shi)象征高尚情(qing)操的(de)(de)(de)君子,也(ye)是(shi)自我人格的(de)(de)(de)隱(yin)喻(yu),借水墨(mo)的(de)(de)(de)淋漓酣暢和竹姿的(de)(de)(de)挺拔瀟(xiao)灑來(lai)抒發自己的(de)(de)(de)心緒。
此圖用水墨畫倒(dao)垂(chui)竹枝,筆法謹(jin)嚴(yan)有致,又(you)現(xian)瀟(xiao)灑之態。
竹(zhu)干由屈而(er)勁挺(ting),似竹(zhu)生于懸崖(ya)而(er)掙扎向(xiang)上(shang)的動態(tai)。竹(zhu)枝(zhi)(zhi)(zhi)虬曲,變化中又有彈(dan)性,氣(qi)度不凡具(ju)有節(jie)奏(zou)美。枝(zhi)(zhi)(zhi)頭輕輕向(xiang)上(shang)一挑,密葉紛(fen)披,折旋向(xiang)背,向(xiang)四處奔放擴張。凌空(kong)倚勢,龍翔鳳舞,顯示(shi)了無窮盡生命的力(li)度。節(jie)與(yu)節(jie)之(zhi)間(jian)(jian)雖斷離而(er)有連屬意(yi)。畫小枝(zhi)(zhi)(zhi)行筆疾速,柔(rou)和而(er)婉順,枝(zhi)(zhi)(zhi)與(yu)枝(zhi)(zhi)(zhi)間(jian)(jian)橫斜(xie)曲直顧盼有情。
此(ci)圖(tu)之(zhi)竹(zhu)葉更是筆(bi)筆(bi)有生(sheng)意,逆順往(wang)來,揮灑自如(ru),或聚或散,疏密(mi)有致。
全圖(tu)呈“S”形構(gou)圖(tu),吳鎮在《墨竹譜(pu)》中將這(zhe)(zhe)(zhe)種構(gou)圖(tu)稱之謂“俯而仰”,這(zhe)(zhe)(zhe)種構(gou)圖(tu)方(fang)式有很強的(de)(de)(de)空(kong)間(jian)(jian)感(gan)。此外這(zhe)(zhe)(zhe)幅畫(hua)有大量的(de)(de)(de)留(liu)白,竹子集中的(de)(de)(de)一(yi)角,畫(hua)面(mian)的(de)(de)(de)空(kong)間(jian)(jian)隨著一(yi)虛一(yi)實、一(yi)明(ming)一(yi)暗(an)的(de)(de)(de)流(liu)動節奏(zou)表達(da)出(chu)來,做到了氣韻生動。這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)構(gou)圖(tu)方(fang)式,并沒有給人畫(hua)面(mian)的(de)(de)(de)缺失感(gan),反而留(liu)下了更多(duo)的(de)(de)(de)想(xiang)象空(kong)間(jian)(jian),讓自由的(de)(de)(de)思緒(xu)在無限的(de)(de)(de)空(kong)間(jian)(jian)里飄游(you)。
在用(yong)墨(mo)方面(mian),《墨(mo)竹(zhu)圖》竹(zhu)竿墨(mo)色偏淡(dan)(dan),竹(zhu)葉在墨(mo)色處理上(shang)更(geng)突出(chu)墨(mo)彩繽紛和豐富的層次:以濃(nong)(nong)墨(mo)寫竹(zhu)葉的正面(mian),以淡(dan)(dan)墨(mo)表現竹(zhu)葉的背面(mian),枝葉濃(nong)(nong)墨(mo),嫩葉新枝施以淡(dan)(dan)墨(mo),撇葉鋒長而不露(lu)毫芒,葉尾拖筆布白,純熟地融合了(le)書法藝術,使畫(hua)面(mian)意蘊無窮。
中國書畫鑒賞家楊仁愷:畫倒(dao)垂竹一枝,形象真實,筆法(fa)嚴謹(jin),如燈取(qu)影(ying),瀟灑(sa)有致,其葉濃淡相間(jian)。