《開國大(da)典》油畫(hua)(縱:405cm;橫(heng):230cm),描繪(hui)了1949年10月1日在(zai)天安門(men)廣場(chang)舉(ju)行的中華(hua)人(ren)(ren)民共(gong)和國成立(li)的盛大(da)慶(qing)典。毛澤(ze)東在(zai)天安門(men)城樓上宣(xuan)讀中央人(ren)(ren)民政(zheng)府公告,宣(xuan)告中華(hua)人(ren)(ren)民共(gong)和國成立(li)的一刻。場(chang)面氣(qi)勢恢宏(hong),喜慶(qing)氣(qi)氛熱烈。時任中國領導(dao)人(ren)(ren),11位(wei)入畫(hua):中央人(ren)(ren)民政(zheng)府主席(xi)毛澤(ze)東,副主席(xi)朱德、劉少奇、宋慶(qing)齡、李濟(ji)深、張(zhang)瀾(lan)、高(gao)崗,政(zheng)務(wu)院總(zong)理周恩來,副總(zong)理董必武、郭(guo)沫若(ruo),中央人(ren)(ren)民政(zheng)府秘(mi)書長(chang)林伯渠。
1949年(nian)10月1日(ri)下午3時,剛(gang)(gang)剛(gang)(gang)就職的中(zhong)(zhong)華人(ren)民共(gong)和國中(zhong)(zhong)央人(ren)民政府(fu)主席毛澤東等(deng)領導人(ren)登(deng)上天安(an)門城樓。大會司儀(yi)、中(zhong)(zhong)央人(ren)民政府(fu)秘(mi)書長林伯渠宣布(bu)開會。毛澤東莊(zhuang)嚴宣布(bu):中(zhong)(zhong)華人(ren)民共(gong)和國中(zhong)(zhong)央人(ren)民政府(fu)已于本日(ri)成(cheng)立(li)了!毛澤東在(zai)義勇軍進行曲聲中(zhong)(zhong),親(qin)自撳下電鈕,升起(qi)第(di)一面(mian)五星(xing)紅旗。
1951年(nian)初,中(zhong)國(guo)(guo)中(zhong)宣部、文化(hua)部開始(shi)籌備(bei)中(zhong)國(guo)(guo)共(gong)產(chan)黨(dang)成立(li)30周年(nian)紀念活動(dong),其中(zhong)之一就(jiu)是(shi)舉辦黨(dang)慶畫(hua)展。中(zhong)國(guo)(guo)革(ge)命(ming)博(bo)物館(guan),作(zuo)(zuo)為(wei)參展地,迅速(su)組織(zhi)中(zhong)國(guo)(guo)幾十位知名(ming)畫(hua)家,進行(xing)突(tu)擊創(chuang)作(zuo)(zuo)。短(duan)短(duan)幾個月,便創(chuang)作(zuo)(zuo)出近百件革(ge)命(ming)歷(li)史(shi)題(ti)(ti)材的(de)繪(hui)畫(hua)作(zuo)(zuo)品。美(mei)中(zhong)不(bu)足的(de)是(shi),反映中(zhong)華人(ren)民共(gong)和國(guo)(guo)成立(li)的(de)經(jing)典時刻——開國(guo)(guo)大典的(de)作(zuo)(zuo)品沒有。1952年(nian),中(zhong)國(guo)(guo)革(ge)命(ming)博(bo)物館(guan)決定,委托中(zhong)央美(mei)術學院(yuan),組織(zhi)完成一幅巨型(xing)命(ming)題(ti)(ti)油(you)畫(hua)“開國(guo)(guo)大典”。中(zhong)央美(mei)院(yuan)把(ba)這項艱(jian)巨的(de)任(ren)務,交給(gei)了37歲的(de)青年(nian)畫(hua)家、教授董(dong)希文。
董(dong)希文(wen)接到任務(wu)后,通過對(dui)開國大(da)典的(de)(de)(de)電影、攝(she)影、圖(tu)片(pian)資料的(de)(de)(de)研究,認為資料里的(de)(de)(de)領導人和(he)廣場上的(de)(de)(de)群眾不在(zai)一(yi)個(ge)圖(tu)景中,不合乎自(zi)己的(de)(de)(de)想(xiang)法。在(zai)他的(de)(de)(de)想(xiang)像中,這幅畫應該是新中國開國領導集(ji)體與廣場群眾同在(zai)一(yi)個(ge)畫面的(de)(de)(de)構圖(tu)。他決定(ding)打破寫(xie)實(shi)的(de)(de)(de)限制,采用一(yi)種表現(xian)派(pai)(pai)和(he)現(xian)實(shi)派(pai)(pai)相(xiang)結合的(de)(de)(de)大(da)膽的(de)(de)(de)藝術處理手法,去選擇畫面構圖(tu)。
畫作草(cao)圖(tu)(tu)構思:董希文(wen)先(xian)畫了一(yi)(yi)(yi)張草(cao)圖(tu)(tu),并征求美術界(jie)及(ji)文(wen)藝界(jie)人士(shi)的(de)(de)意見。草(cao)圖(tu)(tu)上(shang),董希文(wen)創(chuang)造性的(de)(de)突破有(you)兩個(ge)(ge)(ge):一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)是(shi)除毛(mao)主席(xi)側(ce)身(shen)站(zhan)在靠近中間位置(zhi)外,其他(ta)領(ling)導人都站(zhan)在左邊(bian)三(san)分之一(yi)(yi)(yi)的(de)(de)畫面(mian)里,而右(you)邊(bian)是(shi)廣(guang)場(chang)群眾,這樣左實右(you)虛相(xiang)差懸殊的(de)(de)布局(ju)按(an)一(yi)(yi)(yi)般構圖(tu)(tu)規律來看有(you)失平衡,但(dan)卻能更好地突出節日氣氛(fen);另外一(yi)(yi)(yi)個(ge)(ge)(ge)是(shi)按(an)正常規律,在毛(mao)主席(xi)的(de)(de)右(you)前側(ce)應有(you)一(yi)(yi)(yi)根大(da)紅柱子,但(dan)草(cao)圖(tu)(tu)中被抽掉了,廣(guang)場(chang)顯得更為(wei)開(kai)闊。
第一(yi)(yi)版創(chuang)作(zuo):為(wei)了(le)節省時(shi)間(jian)(jian),董(dong)希(xi)文(wen)常在(zai)畫室的(de)椅(yi)子(zi)上過夜。由于(yu)房間(jian)(jian)太(tai)小,畫幅上接房頂,下貼地(di)板。作(zuo)畫時(shi),他一(yi)(yi)會兒(er)爬上房頂,一(yi)(yi)會兒(er)躺在(zai)地(di)上。當《開國(guo)大典》已完成七(qi)、八成時(shi),董(dong)希(xi)文(wen)的(de)老友(you)、油畫家艾中(zhong)信等人去他的(de)畫室參觀。討論中(zhong)他們發現,原(yuan)本(ben)身(shen)材高大的(de)毛澤東,由于(yu)站立的(de)位置居中(zhong)靠(kao)前,在(zai)畫面上顯得(de)不夠高。大家一(yi)(yi)致認(ren)為(wei),毛澤東的(de)形象不應受(shou)立足點造(zao)成的(de)透(tou)視縮(suo)小的(de)限(xian)制,有(you)必(bi)要(yao)加(jia)高幾分。雖(sui)然加(jia)高不到(dao)一(yi)(yi)寸,但工程不小,為(wei)了(le)使(shi)畫面不留痕跡,董(dong)希(xi)文(wen)用稀料謹(jin)慎(shen)地(di)把原(yuan)畫部(bu)(bu)分洗去,重新畫了(le)一(yi)(yi)遍。從(cong)開始創(chuang)作(zuo)到(dao)局部(bu)(bu)修改完畢,董(dong)希(xi)文(wen)用了(le)不到(dao)三個月時(shi)間(jian)(jian),長(chang)4米(mi)、寬2.3米(mi)的(de)巨型油畫《開國(guo)大典》便創(chuang)作(zuo)完成了(le)。
1953年4月,中(zhong)南海懷仁堂里(li)布置了一場(chang)特殊的展覽(lan),毛澤東(dong)等中(zhong)國(guo)(guo)領導人,第一次參觀《開(kai)國(guo)(guo)大典》油畫作品。毛澤東(dong)稱(cheng)贊(zan):“是(shi)大國(guo)(guo),是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)。”
第二版(ban):1954年(nian),高崗、饒漱石(shi)反黨集團被清算,1955年(nian),董希文(wen)奉命(ming)將《開國大典(dian)》畫中的高崗刪除,高崗原位以一盆鮮花代替,為第一次修改。
被(bei)第(di)一(yi)次修改的(de)《開(kai)國(guo)(guo)(guo)大(da)典(dian)》油畫,陳(chen)列在(zai)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)革(ge)命博(bo)物館。然而,僅(jin)僅(jin)三年(nian)(nian)后(hou),就發生了(le)(le)“高(gao)(gao)饒事件”。作為(wei)(wei)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)時任國(guo)(guo)(guo)家副主席、政治局委員的(de)高(gao)(gao)崗,于1954年(nian)(nian)初被(bei)撤銷職務,8月自殺身亡,1955年(nian)(nian)3月被(bei)開(kai)除黨籍。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)革(ge)命博(bo)物館要求(qiu)董(dong)希(xi)文(wen)修改《開(kai)國(guo)(guo)(guo)大(da)典(dian)》,將位于畫面上(shang)第(di)一(yi)排(pai)邊上(shang)的(de)的(de)高(gao)(gao)崗抹掉(diao)。為(wei)(wei)了(le)(le)不使畫面損壞,董(dong)希(xi)文(wen)在(zai)其他油畫上(shang)做(zuo)了(le)(le)多次實(shi)驗(yan)后(hou)才動筆,刪掉(diao)了(le)(le)高(gao)(gao)崗的(de)畫像。第(di)二版《開(kai)國(guo)(guo)(guo)大(da)典(dian)》油畫,在(zai)1959年(nian)(nian)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)建(jian)國(guo)(guo)(guo)10周年(nian)(nian)之際(ji),被(bei)陳(chen)列在(zai)新(xin)落(luo)成的(de)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)(guo)革(ge)命博(bo)物館里。
第三(san)版(ban):《開(kai)國(guo)(guo)(guo)大(da)典》第三(san)版(ban)有(you)兩(liang)個(ge):一(yi)個(ge)是(shi)在原版(ban)修(xiu)改(gai)(gai)的版(ban)本;另外(wai)一(yi)個(ge),是(shi)復制版(ban)本,并修(xiu)改(gai)(gai)。1966年“文(wen)(wen)革”風暴乍起,劉(liu)(liu)少奇成了黨(dang)內最大(da)的“走資本主義道路的當(dang)權派(pai)”而(er)被打倒。中國(guo)(guo)(guo)革命(ming)博(bo)物(wu)(wu)館(guan)通知(zhi)董希文(wen)(wen),將(jiang)《開(kai)國(guo)(guo)(guo)大(da)典》畫(hua)(hua)面上(shang)的劉(liu)(liu)少奇去掉(diao)。這(zhe)個(ge)修(xiu)改(gai)(gai)工程就更難了,因為(wei)不是(shi)簡單地去掉(diao)一(yi)個(ge)人,而(er)且要另外(wai)補上(shang)一(yi)個(ge)人,還要牽(qian)動旁(pang)邊的人。更為(wei)難的是(shi),董希文(wen)(wen)此時(shi)已得(de)了癌癥,手術后(hou)雖然(ran)(ran)情況尚好(hao),但(dan)體(ti)力衰弱,實在難以負擔這(zhe)樣繁重的精神和體(ti)力勞動。然(ran)(ran)而(er)他仍(reng)然(ran)(ran)抱(bao)病奉命(ming)到博(bo)物(wu)(wu)館(guan)親自進行修(xiu)改(gai)(gai),在劉(liu)(liu)少奇的位置上(shang)改(gai)(gai)畫(hua)(hua)了董必(bi)(bi)武。董希文(wen)(wen)在兒子(zi)的陪伴下抱(bao)病來到博(bo)物(wu)(wu)館(guan),讓兒子(zi)當(dang)“拐杖(zhang)”撐著他作畫(hua)(hua)。他首先(xian)將(jiang)一(yi)塊與劉(liu)(liu)少奇形象一(yi)樣大(da)小的布覆蓋(gai)在畫(hua)(hua)布上(shang),然(ran)(ran)后(hou)涂(tu)上(shang)稀(xi)料,這(zhe)樣可以控制稀(xi)料外(wai)滲,盡量不去溶解破(po)壞周邊的畫(hua)(hua)面,然(ran)(ran)后(hou)將(jiang)劉(liu)(liu)少奇從畫(hua)(hua)布上(shang)刮去,重新做過底子(zi)后(hou),在劉(liu)(liu)少奇的位置畫(hua)(hua)上(shang)了原本只有(you)半張臉的董必(bi)(bi)武。
1970年,當年掌握(wo)文(wen)(wen)化(hua)大(da)(da)(da)權的(de)(de)(de)“中央文(wen)(wen)革小(xiao)組(zu)”,命令中央美院(yuan)幾個(ge)教師回北京(jing),讓(rang)他(ta)們把創作的(de)(de)(de)幾篇革命歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)畫“刷新(xin)備用”,其中就(jiu)有(you)(you)《開(kai)國大(da)(da)(da)典》。而《開(kai)國大(da)(da)(da)典》早在兩年前就(jiu)抹去了(le)(le)劉少奇,“上(shang)面(mian)”讓(rang)刷掉(diao)林(lin)伯(bo)(bo)渠(qu)(qu),也就(jiu)是(shi)該作品左(zuo)邊(bian)那位(wei),刷掉(diao)的(de)(de)(de)原因是(shi),在延安時(shi)(shi)代(dai),反對毛(mao)澤東與江(jiang)青結婚的(de)(de)(de)有(you)(you)林(lin)伯(bo)(bo)渠(qu)(qu),搞“約法三(san)章”的(de)(de)(de)也有(you)(you)林(lin)伯(bo)(bo)渠(qu)(qu)。雖然(ran),當時(shi)(shi)時(shi)(shi)任中央人民政府秘書長的(de)(de)(de)林(lin)伯(bo)(bo)渠(qu)(qu),早于(yu)1960年逝世(shi),沒有(you)(you)趕得上(shang)被打(da)成“劉鄧司令部”的(de)(de)(de)人,但與江(jiang)青有(you)(you)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)積(ji)怨的(de)(de)(de)人,江(jiang)青一個(ge)都不(bu)能(neng)放過。焚尸揚(yang)灰(hui)有(you)(you)所顧忌,從畫上(shang)抹掉(diao)卻是(shi)江(jiang)青的(de)(de)(de)權力能(neng)及的(de)(de)(de)。無(wu)(wu)奈,畫家董(dong)(dong)(dong)希文(wen)(wen)此時(shi)(shi)已(yi)是(shi)重病在身,無(wu)(wu)力應(ying)命了(le)(le)。無(wu)(wu)力應(ying)命也得“刷新(xin)”,《開(kai)國大(da)(da)(da)典》的(de)(de)(de)特殊影(ying)響,決定(ding)了(le)(le)誰(shui)也不(bu)敢把它打(da)入冷(leng)宮,使(shi)開(kai)國大(da)(da)(da)典的(de)(de)(de)歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)成為空白。于(yu)是(shi),董(dong)(dong)(dong)希文(wen)(wen)只(zhi)好請他(ta)的(de)(de)(de)學(xue)生來完成新(xin)的(de)(de)(de)刪改(gai)。這次,學(xue)生沒有(you)(you)在董(dong)(dong)(dong)希文(wen)(wen)的(de)(de)(de)原作上(shang)刪改(gai),而且臨(lin)摹了(le)(le)一幅以應(ying)“刷新(xin)備用”之(zhi)需(xu),終于(yu)使(shi)董(dong)(dong)(dong)希文(wen)(wen)的(de)(de)(de)筆下,保留(liu)了(le)(le)林(lin)伯(bo)(bo)渠(qu)(qu)的(de)(de)(de)形(xing)象(xiang),沒有(you)(you)再(zai)一次造成歷(li)(li)(li)史(shi)(shi)的(de)(de)(de)遺憾。(這次可以定(ding)性為第三(san)次修(xiu)改(gai)。)
第(di)四版:1972年,當時中共中央文(wen)革小組為(wei)紀念毛澤東《在(zai)延(yan)安文(wen)藝座談會上的講話》發表30周年而籌辦紀念美(mei)展,把(ba)董希文(wen)從干校(xiao)調回北(bei)京,要求他(ta)重畫(hua)此(ci)畫(hua),而此(ci)時董希文(wen)的癌癥已(yi)到了晚期。“文(wen)革”后期,又(you)有人想抹(mo)掉畫(hua)面中的林伯渠(1945年以來的政治局委員(yuan)),因為(wei)他(ta)在(zai)延(yan)安時曾反對(dui)毛澤東和江青(qing)結婚。這時董希文(wen)已(yi)去世,就找(zhao)到了靳尚誼(yi),靳尚誼(yi)不(bu)忍修改原作,就重新復制了一(yi)幅,這是(shi)《開國大(da)典》該油畫(hua)的第(di)四稿。
粉(fen)碎“四人幫”后,隨著劉少(shao)奇(qi)的(de)平(ping)反(fan),本著實事求(qiu)是、還(huan)歷史本來面目(mu)的(de)原(yuan)(yuan)則,中(zhong)國(guo)革(ge)命博(bo)物(wu)館征(zheng)得上級同意(yi),決(jue)定將《開(kai)(kai)國(guo)大(da)典(dian)(dian)》恢(hui)復(fu)原(yuan)(yuan)貌(mao)。但董(dong)希文的(de)原(yuan)(yuan)作因在(zai)“文革(ge)”中(zhong)蒙受不(bu)實之(zhi)詞的(de)連(lian)累(lei),作了很(hen)大(da)的(de)改動,難以(yi)恢(hui)復(fu)原(yuan)(yuan)貌(mao),董(dong)希文家屬也不(bu)同意(yi)在(zai)原(yuan)(yuan)作上再改動。博(bo)物(wu)館只好委托畫(hua)家靳(jin)(jin)尚誼修改,當時靳(jin)(jin)尚誼忙(mang)于(yu)其他(ta)(ta)事情,便推薦(jian)了北京青年畫(hua)家閻(yan)振鐸、葉(xie)武林。他(ta)(ta)們在(zai)《開(kai)(kai)國(guo)大(da)典(dian)(dian)》的(de)復(fu)制(zhi)品上畫(hua)上了劉少(shao)奇(qi)和高崗。至此(ci),《開(kai)(kai)國(guo)大(da)典(dian)(dian)》終于(yu)恢(hui)復(fu)原(yuan)(yuan)貌(mao),《開(kai)(kai)國(guo)大(da)典(dian)(dian)》復(fu)制(zhi)品,存放于(yu)中(zhong)國(guo)革(ge)命博(bo)物(wu)館展覽廳里,而原(yuan)(yuan)作則存放在(zai)中(zhong)國(guo)革(ge)命博(bo)物(wu)館的(de)畫(hua)庫里。
董(dong)希文(wen)(wen)(1914—1973年(nian)),中(zhong)央美術(shu)學(xue)院(yuan)教授。1914年(nian)6月27日,出生于浙江紹(shao)興,1973年(nian)1月8日逝(shi)世。先(xian)后就讀(du)于杭(hang)州芝(zhi)江大學(xue)、蘇州美專、上海美專、杭(hang)州國立(li)藝(yi)專以及越南河內巴(ba)黎美專分校等藝(yi)術(shu)院(yuan)校。師(shi)從藝(yi)術(shu)大師(shi)林風眠(mian)、顏文(wen)(wen)良(liang)、劉海粟、常書鴻等前(qian)輩,學(xue)習中(zhong)西方繪畫藝(yi)術(shu)。1938年(nian)抗日戰(zhan)爭爆發,董(dong)希文(wen)(wen)隨(sui)杭(hang)州藝(yi)專遷徙于貴(gui)州、云南。1939年(nian)去法國留(liu)學(xue)。
1943年(nian),董(dong)希(xi)(xi)文到(dao)大西北的(de)(de)勞苦民眾中(zhong)體驗生活(huo)。在此期(qi)間(jian)(jian),他(ta)曾用三年(nian)時(shi)間(jian)(jian)臨摹了大量敦煌壁畫(hua)(hua),并結合現實(shi)生活(huo)進行(xing)創作(zuo),在油(you)畫(hua)(hua)民族化的(de)(de)道路上(shang)邁出重要一(yi)步。1946年(nian),經吳作(zuo)人(ren)、李宗津推(tui)薦,董(dong)希(xi)(xi)文到(dao)國(guo)(guo)立(li)北平藝專(zhuan)任教,并參加了迎接北平解放的(de)(de)斗爭。1949年(nian),中(zhong)華人(ren)民共和國(guo)(guo)成立(li)前夕(xi),董(dong)希(xi)(xi)文加入了中(zhong)國(guo)(guo)共產(chan)(chan)黨(dang)。隨后,他(ta)擔任中(zhong)央美術學院教授等(deng)職。1952年(nian)初,董(dong)希(xi)(xi)文承擔了創作(zuo)油(you)畫(hua)(hua)《開國(guo)(guo)大典》的(de)(de)重任。作(zuo)品有:《北平入城式》《新解放區的(de)(de)生產(chan)(chan)自救》《抗美援(yuan)朝》《打(da)擊(ji)侵略(lve)者》《春到(dao)西藏(zang)》《紅軍不怕遠征難(nan)》《百(bai)萬雄(xiong)師過大江》《千(qian)年(nian)土地翻了身》《哈薩克牧羊女》《苗女趕場》等(deng)。
作品主題
在紅色記憶下,重塑(su)新中國
董(dong)希文創(chuang)作(zuo)(zuo)的(de)(de)《開國大典》油(you)畫,是受動(dong)于中國國家(jia)行為下,代表(biao)一(yi)個(ge)民族(zu)的(de)(de)政治無意(yi)識(shi),該幅作(zuo)(zuo)品(pin)作(zuo)(zuo)為紅(hong)色(se)經典,是對一(yi)個(ge)政黨、國家(jia)與民族(zu),行走至一(yi)個(ge)重(zhong)大歷(li)史(shi)時刻的(de)(de)集體(ti)記憶,是紅(hong)色(se)政治無意(yi)識(shi)的(de)(de)視覺(jue)想象(xiang),而(er)全然(ran)不(bu)是畫家(jia)董(dong)希文的(de)(de)個(ge)人視覺(jue)私語。作(zuo)(zuo)為畫家(jia)的(de)(de)個(ge)體(ti),董(dong)希文也不(bu)敢(gan)承擔這幅作(zuo)(zuo)品(pin)是原創(chuang)于他個(ge)人的(de)(de)創(chuang)作(zuo)(zuo)動(dong)機。
《開(kai)國(guo)(guo)(guo)大(da)典(dian)》充滿(man)了新中(zhong)國(guo)(guo)(guo)誕生時中(zhong)國(guo)(guo)(guo)人意氣(qi)風發的豪(hao)情,以(yi)及在油(you)畫(hua)民族(zu)化探索中(zhong)的自覺踐行。該油(you)畫(hua)作品,是(shi)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)老一輩文人、畫(hua)家(jia)(jia)關于(yu)政治無意識的集體記憶,由于(yu)該幅作品的創作,是(shi)那個時代(dai)中(zhong)國(guo)(guo)(guo)美術界(jie)的國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)行為,所以(yi)其本身(shen)必然就是(shi)一幅紅色經(jing)典(dian)。《開(kai)國(guo)(guo)(guo)大(da)典(dian)》是(shi)國(guo)(guo)(guo)家(jia)(jia)畫(hua)語。
藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)家(jia)不是(shi)政(zheng)(zheng)治(zhi)家(jia),藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)家(jia)也不應(ying)該成(cheng)為政(zheng)(zheng)治(zhi)家(jia),藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)家(jia)應(ying)該守護自己純然的(de)職業身份,但是(shi)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)家(jia)受動于政(zheng)(zheng)治(zhi)無意識的(de)執(zhi)著(zhu),及其生發出來(lai)的(de)不可遏制的(de)激情(qing)與偏執(zhi),往往會使他們的(de)立場呈現為一種極為前(qian)衛的(de)姿態。藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)家(jia)們,可能會依憑藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)家(jia)的(de)稚氣,成(cheng)為一個時代政(zheng)(zheng)治(zhi)無意識的(de)搖旗(qi)吶喊者及代言人,并且(qie)裹挾著(zhu)一種非理(li)性(xing)的(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)(shu)(shu)(shu)激情(qing)而所向(xiang)披(pi)靡。
實際上(shang)(shang)(shang)(shang),上(shang)(shang)(shang)(shang)述表(biao)述,也(ye)可(ke)以在(zai)(zai)(zai)一(yi)個(ge)反邏輯的(de)(de)(de)(de)(de)意(yi)義上(shang)(shang)(shang)(shang)成(cheng)立(li)(li):藝(yi)(yi)(yi)術(shu)家(jia)也(ye)可(ke)以成(cheng)為(wei)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)家(jia),藝(yi)(yi)(yi)術(shu)家(jia)也(ye)必須(xu)成(cheng)為(wei)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)家(jia),藝(yi)(yi)(yi)術(shu)家(jia)在(zai)(zai)(zai)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)上(shang)(shang)(shang)(shang)對信(xin)仰的(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)絕不(bu)躲躲閃閃的(de)(de)(de)(de)(de)訴求,與(yu)執(zhi)著,必然讓藝(yi)(yi)(yi)術(shu)家(jia)及其審美表(biao)現形式(shi)不(bu)可(ke)限量地承載一(yi)種(zhong)宏(hong)大的(de)(de)(de)(de)(de)歷(li)史內涵(han),而(er)成(cheng)為(wei)一(yi)個(ge)時代的(de)(de)(de)(de)(de)搖旗吶喊(han)者(zhe)與(yu)代言(yan)人(ren)。這就(jiu)是(shi)(shi)一(yi)位宏(hong)大的(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)家(jia),及其藝(yi)(yi)(yi)術(shu)表(biao)現形式(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)宏(hong)大氣象所在(zai)(zai)(zai)。甚至還可(ke)以選擇一(yi)個(ge)中立(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)立(li)(li)場(chang)言(yan)稱:在(zai)(zai)(zai)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)的(de)(de)(de)(de)(de)面前(qian),藝(yi)(yi)(yi)術(shu)是(shi)(shi)渺小的(de)(de)(de)(de)(de);在(zai)(zai)(zai)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)面前(qian),政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)是(shi)(shi)功利的(de)(de)(de)(de)(de)。其實,人(ren)文批評,永遠是(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)詭辯中成(cheng)立(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)。紅色(se)(se)記憶(yi),是(shi)(shi)中國從現當(dang)代以來,沉淀(dian)在(zai)(zai)(zai)信(xin)仰中的(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)無意(yi)識(shi),從理論上(shang)(shang)(shang)(shang)遞進一(yi)步詮釋,這種(zhong)政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)無意(yi)識(shi),當(dang)然是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)社會(hui)集體政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)無意(yi)識(shi)。紅色(se)(se)記憶(yi)作為(wei)一(yi)種(zhong)集體政(zheng)(zheng)(zheng)治(zhi)無意(yi)識(shi),在(zai)(zai)(zai)紅色(se)(se)經(jing)典畫家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)繪(hui)畫作品中,無疑成(cheng)就(jiu)了他們主(zhu)流作品所表(biao)現的(de)(de)(de)(de)(de)內容。紅色(se)(se)記憶(yi),作為(wei)藝(yi)(yi)(yi)術(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)內容,是(shi)(shi)在(zai)(zai)(zai)紅色(se)(se)信(xin)仰者(zhe)所能夠(gou)認同與(yu)接(jie)受的(de)(de)(de)(de)(de)那種(zhong)宏(hong)大、莊嚴(yan)、完滿、唯美與(yu)神圣的(de)(de)(de)(de)(de)表(biao)現形式(shi)中呈現出(chu)來的(de)(de)(de)(de)(de)。
《開(kai)國大(da)典(dian)》油畫(hua)(hua),成功地表(biao)(biao)現了“中(zhong)國人民(min)從此站起(qi)來了”這一莊(zhuang)嚴的(de)歷(li)史時刻。作為(wei)歷(li)史畫(hua)(hua),不(bu)同于其他畫(hua)(hua)種,它要用歷(li)史唯物主義的(de)觀點,去表(biao)(biao)現事物的(de)本(ben)質,既要尊(zun)重(zhong)歷(li)史的(de)真(zhen)實(shi)性,又要處理好歷(li)史真(zhen)實(shi)與藝術真(zhen)實(shi)的(de)關(guan)系,最(zui)后(hou)要被人民(min)所接受和喜愛(ai)。《開(kai)國大(da)典(dian)》繪畫(hua)(hua)作品,不(bu)僅(jin)超越(yue)了以書寫的(de)語(yu)言對歷(li)史的(de)紅(hong)(hong)色記憶,更是以畫(hua)(hua)語(yu)完(wan)成了多(duo)元的(de)視(shi)覺想(xiang)象:在紅(hong)(hong)色記憶下,去重(zhong)塑(su)新(xin)中(zhong)國。
藝術特色
色彩
《開(kai)國(guo)大典》在色(se)彩(cai)的(de)運用上,強(qiang)調色(se)彩(cai)的(de)單純和對(dui)比。紅(hong)地毯(tan)、紅(hong)燈籠、紅(hong)柱子及遠(yuan)處紅(hong)旗的(de)海洋與(yu)(yu)藍(lan)天、白云(yun)、綠樹(shu)和鮮花形成強(qiang)烈對(dui)比,使畫面熱烈而明快(kuai);金(jin)黃(huang)色(se)的(de)菊花與(yu)(yu)藍(lan)天、白云(yun)的(de)描繪,既點明了秋高氣(qi)爽的(de)季(ji)節,又(you)與(yu)(yu)黃(huang)色(se)的(de)燈穗相呼應,增(zeng)強(qiang)了華貴燦爛、富麗堂(tang)皇的(de)歡慶氣(qi)氛。
畫天(tian)空,不論(lun)面(mian)積多大,適宜(yi)一次涂好,為了將天(tian)空畫得(de)(de)干(gan)凈統一,或上(shang)下(xia)有意識(shi)地變化,天(tian)色(se)用(yong)大碗(wan)預(yu)先調成上(shang)、中、下(xia)三層顏色(se),免(mian)得(de)(de)在調色(se)板上(shang)拼拼湊湊調得(de)(de)很亂。而調上(shang)、中、下(xia)三層天(tian)色(se),又應先調上(shang)空色(se),中層色(se)再加白粉或添點其它顏色(se),就成了下(xia)層天(tian)際色(se)。
《開國大(da)典(dian)》的(de)(de)天空畫(hua)得干凈利落,明朗美(mei)麗之(zhi)極。為了(le)增強(qiang)地毯的(de)(de)質感,在顏料中(zhong)摻上鋸木的(de)(de)木屑(xie)和沙子(zi),增強(qiang)了(le)地毯的(de)(de)質感。畫(hua)中(zhong)張瀾長袍上的(de)(de)褶皺看上去(qu)是(shi)特意熨(yun)平折好,專等到慶典(dian)才穿上去(qu)的(de)(de)。還有漢白(bai)玉的(de)(de)欄桿故意沒(mei)有畫(hua)得很白(bai),而是(shi)偏黃,是(shi)為了(le)體(ti)現(xian)中(zhong)國是(shi)有幾千年歷史(shi)的(de)(de)古國。”該作品畫(hua)面,強(qiang)調了(le)物體(ti)的(de)(de)固有色(se),減弱了(le)隨光(guang)線、環境(jing)而異(yi)的(de)(de)油畫(hua)用(yong)色(se)法,糅(rou)進了(le)中(zhong)國畫(hua)的(de)(de)工筆重彩繪畫(hua)技(ji)法和敦煌壁畫(hua)用(yong)色(se)的(de)(de)特點。
構圖
董希文創作《開國(guo)大(da)典》油(you)畫(hua)(hua)作品,采用(yong)了(le)(le)一(yi)(yi)種表現派和現實派相結合的(de)(de)(de)手(shou)法,藝術處(chu)理(li)很大(da)膽。草圖(tu)上,除了(le)(le)毛主席側(ce)身站(zhan)立(li)在畫(hua)(hua)面中(zhong)間,其他的(de)(de)(de)領(ling)(ling)導人(ren)都站(zhan)在左邊(bian)大(da)約三分(fen)之(zhi)一(yi)(yi)的(de)(de)(de)畫(hua)(hua)面上,形成(cheng)左實右虛相差懸(xuan)殊的(de)(de)(de)布局。從(cong)一(yi)(yi)般(ban)的(de)(de)(de)構圖(tu)規律來看,似乎失(shi)去(qu)了(le)(le)平(ping)衡。他特別擔心畫(hua)(hua)成(cheng)大(da)幅(fu)油(you)畫(hua)(hua)以后,不知將是(shi)什(shen)么效(xiao)果(guo)。其次(ci)是(shi)構圖(tu)上天(tian)安門城樓中(zhong)間兩根廊柱之(zhi)間的(de)(de)(de)跨(kua)度大(da)大(da)放寬了(le)(le),和實際的(de)(de)(de)建筑(zhu)構架(jia)也相差懸(xuan)殊,可(ke)能(neng)會引起人(ren)們的(de)(de)(de)非議。他所以要(yao)做(zuo)這(zhe)樣的(de)(de)(de)構圖(tu)處(chu)理(li),都是(shi)為(wei)了(le)(le)顯(xian)出天(tian)安門廣(guang)場(chang)的(de)(de)(de)明朗開闊,群(qun)眾場(chang)面的(de)(de)(de)雄壯宏偉,使得國(guo)家(jia)領(ling)(ling)導人(ren)置身在這(zhe)樣一(yi)(yi)個(ge)天(tian)地(di)恢恢的(de)(de)(de)氣(qi)氛中(zhong),從(cong)而(er)體(ti)現出“中(zhong)華人(ren)民(min)共和國(guo)成(cheng)立(li)了(le)(le)。中(zhong)國(guo)人(ren)民(min)從(cong)此(ci)站(zhan)立(li)起來了(le)(le)。”的(de)(de)(de)莊嚴宣言。
為了藝術性(xing)地反映這個(ge)(ge)有(you)著重大(da)歷史意義的(de)莊(zhuang)嚴慶(qing)典,作(zuo)者沒有(you)局限于人眼所(suo)看到的(de)實際場面(mian),而是采(cai)取了從(cong)天安門城(cheng)樓向(xiang)南看的(de)角度(du),使(shi)得天安門廣場和大(da)片碧(bi)藍的(de)天空展(zhan)現于觀(guan)眾(zhong)面(mian)前。為了開闊視野(ye),他把按一(yi)般透視規律(lv)應該看到的(de)一(yi)根廊柱(zhu)抽去,使(shi)畫面(mian)頓覺敞亮起來,展(zhan)現出一(yi)個(ge)(ge)真正的(de)泱(yang)泱(yang)大(da)國的(de)氣(qi)象。
畫面上,毛主席站在天安門城樓的(de)(de)(de)(de)(de)(de)中(zhong)(zhong)(zhong)央(yang),正在麥(mai)克風前莊嚴(yan)地宣讀《中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)人(ren)民(min)共和(he)國中(zhong)(zhong)(zhong)央(yang)人(ren)民(min)政府公告》。背后站著(zhu)劉少(shao)奇、朱(zhu)德、周(zhou)恩來、董(dong)必武、宋慶齡(ling)、李(li)濟深、張瀾、林伯(bo)渠、郭沫若等各界代表,他們(men)胸前佩帶(dai)著(zhu)代表的(de)(de)(de)(de)(de)(de)紅(hong)簽,臉上呈現出聆聽著(zhu)《公報》的(de)(de)(de)(de)(de)(de)激動(dong)心情。廣場(chang)上紅(hong)旗(qi)如林、絢(xuan)麗多彩,整(zheng)齊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)隊伍(wu)和(he)嚴(yan)肅的(de)(de)(de)(de)(de)(de)標兵顯得莊嚴(yan)、隆重(zhong)、熱烈(lie)。城樓上左面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)排大紅(hong)柱(zhu)子及(ji)大紅(hong)宮燈,嶄新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)紫(zi)紅(hong)地毯、盛開的(de)(de)(de)(de)(de)(de)菊花,朵朵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)云和(he)天空中(zhong)(zhong)(zhong)翱(ao)翔的(de)(de)(de)(de)(de)(de)白(bai)鴿,無(wu)不象(xiang)征著(zhu)祖國的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獨立、自由(you)、繁榮、昌盛與和(he)平。遠處升起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)五星紅(hong)旗(qi),標志著(zhu)中(zhong)(zhong)(zhong)華(hua)民(min)族數千年封建制度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)結束,也是(shi)華(hua)夏古(gu)老民(min)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)新生。
從草(cao)圖(tu)上(shang)可以看出董(dong)希文創造性的(de)突破有兩個(ge)。第一個(ge)是(shi)草(cao)圖(tu)上(shang)除(chu)毛主席側身站在靠近中間(jian)位置,其他(ta)領導人都(dou)站在左邊三分(fen)之(zhi)一的(de)畫面,而右面則(ze)是(shi)廣場群眾,這樣左實(shi)右虛相差懸殊的(de)布局(ju)按一般構圖(tu)規律(lv)來看似乎(hu)有失平衡。另外(wai)一個(ge)就是(shi)按正常視覺規律(lv),在毛主席的(de)右前(qian)側應有一根天安門城樓的(de)大紅柱子。
無產(chan)階級革命家(jia)毛澤東:《開國大典(dian)》油畫,“有獨(du)特的民族形式。”
中(zhong)國(guo)中(zhong)央美(mei)術(shu)學(xue)院教授(shou)、畫(hua)(hua)家艾中(zhong)信(xin):“《開(kai)國(guo)大(da)典》在油畫(hua)(hua)藝術(shu)上的(de)主要成(cheng)就,是創造了人民(min)大(da)眾喜聞樂見的(de)中(zhong)國(guo)油畫(hua)(hua)新風貌。”
中國(guo)中央研究(jiu)院院士(shi)、建(jian)(jian)筑歷史學(xue)(xue)家(jia)、建(jian)(jian)筑教育家(jia)和(he)建(jian)(jian)筑師梁思成:《開國(guo)大典(dian)》“畫(hua)(hua)面右方有一(yi)個(ge)柱子沒有畫(hua)(hua)上去,這(zhe)在建(jian)(jian)筑學(xue)(xue)上是一(yi)個(ge)大錯誤(wu),但(dan)在繪畫(hua)(hua)藝術(shu)上卻是一(yi)個(ge)大成功。”
知名學者、藝術評(ping)論(lun)家王進玉:董希文的(de)《開國大(da)典》、羅(luo)工柳(liu)的(de)《地道(dao)戰》、詹建(jian)俊的(de)《狼(lang)牙山(shan)五(wu)壯(zhuang)士(shi)》、艾中(zhong)信的(de)《紅(hong)軍(jun)過雪(xue)山(shan)》等,為新中(zhong)國重(zhong)大(da)美(mei)術題(ti)材創(chuang)作開辟了(le)道(dao)路,樹立了(le)典范。
1953年(nian)9月(yue)27日,《人民日報(bao)》在頭版(ban)頭條發刊(kan)登油畫(hua)《開(kai)國大(da)典(dian)》,該幅畫(hua)被大(da)批出(chu)版(ban)后,又被印(yin)制為年(nian)畫(hua)發售,并進入中(zhong)(zhong)國的(de)中(zhong)(zhong)小學(xue)課(ke)本。
第(di)二版《開(kai)國(guo)大(da)(da)典(dian)》油畫(hua)(hua),在(zai)1959年中國(guo)建國(guo)10周(zhou)年之際(ji),被雕刻成(cheng)紀(ji)念郵(you)票。《開(kai)國(guo)大(da)(da)典(dian)》作(zuo)(zuo)為(wei)表現重(zhong)大(da)(da)革(ge)命(ming)歷史題(ti)材的(de)(de)作(zuo)(zuo)品,作(zuo)(zuo)為(wei)歌(ge)頌新(xin)中國(guo)成(cheng)立(li)的(de)(de)世紀(ji)杰(jie)作(zuo)(zuo),從(cong)它誕生那天起就備受人(ren)們(men)的(de)(de)關注。它問(wen)世后,《人(ren)民日(ri)報》在(zai)頭(tou)版重(zhong)要位(wei)置發表了(le)油畫(hua)(hua)《開(kai)國(guo)大(da)(da)典(dian)》。人(ren)民美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)出版社立(li)即把它印(yin)成(cheng)年畫(hua)(hua)和(he)(he)各(ge)種美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)圖片大(da)(da)量發行,印(yin)數達100多萬(wan)張(zhang),并收入當時(shi)的(de)(de)中小學課本。《開(kai)國(guo)大(da)(da)典(dian)》是新(xin)中國(guo)成(cheng)立(li)不久隨即和(he)(he)廣(guang)大(da)(da)群(qun)眾見面并博(bo)得廣(guang)泛(fan)稱(cheng)譽(yu)(yu)的(de)(de)革(ge)命(ming)歷史畫(hua)(hua)。董(dong)希文精心設計的(de)(de)這件新(xin)穎的(de)(de)油畫(hua)(hua)被藝(yi)術(shu)(shu)(shu)界人(ren)士所(suo)普遍推崇,成(cheng)為(wei)他生平最重(zhong)要的(de)(de)代表作(zuo)(zuo),也(ye)是他的(de)(de)成(cheng)名之作(zuo)(zuo),使他在(zai)國(guo)際(ji)上也(ye)獲得了(le)聲譽(yu)(yu)。自從(cong)《開(kai)國(guo)大(da)(da)典(dian)》問(wen)世,這幅洋(yang)溢神州風采的(de)(de)油畫(hua)(hua),揭(jie)開(kai)了(le)新(xin)中國(guo)美(mei)(mei)術(shu)(shu)(shu)史冊的(de)(de)第(di)一(yi)篇章。
2011年(nian)6月(yue),為慶祝中國(guo)共產黨建黨90周年(nian),“紀念中國(guo)共產黨成立90周年(nian)中國(guo)國(guo)家(jia)博物館館藏現代(dai)經典(dian)美術(shu)作品展(zhan)(zhan)”首度(du)向公(gong)眾開(kai)放。最引人注(zhu)目的(de)(de),就是在展(zhan)(zhan)廳兩側(ce)懸掛著的(de)(de)幾乎一模(mo)一樣的(de)(de)《開(kai)國(guo)大典(dian)》油畫(hua)。
靠北側的(de)(de)(de)(de)原(yuan)作(zuo),是1952年原(yuan)中(zhong)(zhong)國革命博物館委托中(zhong)(zhong)央美院創(chuang)作(zuo)的(de)(de)(de)(de),由董希(xi)文主創(chuang)。然(ran)而,作(zuo)品完成后,歷經兩次大改。一(yi)(yi)次是1954年2月中(zhong)(zhong)共七屆四(si)中(zhong)(zhong)全會通過了(le)《關于(yu)高(gao)崗(gang)(gang)、饒(rao)漱石(shi)反黨(dang)聯(lian)盟(meng)的(de)(de)(de)(de)決議》,董希(xi)文受命去(qu)掉了(le)畫中(zhong)(zhong)第一(yi)(yi)排最右(you)邊(bian)的(de)(de)(de)(de)原(yuan)中(zhong)(zhong)央人民政府(fu)副主席(xi)高(gao)崗(gang)(gang);一(yi)(yi)次發(fa)生(sheng)在“文革”期間(jian),因(yin)時(shi)任(ren)國家副主席(xi)的(de)(de)(de)(de)劉少奇被(bei)打倒,身患癌癥的(de)(de)(de)(de)董希(xi)文又于(yu)1972年受命將(jiang)畫中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)劉少奇改為董必武。靠南的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)幅,是1972年在董希(xi)文的(de)(de)(de)(de)指導下,靳尚誼、趙(zhao)域復制的(de)(de)(de)(de)《開國大典(dian)》。
2019年8月,該作(zuo)品在中(zhong)國(guo)國(guo)家博物館(guan)舉辦的“屹立東(dong)方——館(guan)藏經典美術作(zuo)品展(zhan)”中(zhong)展(zhan)出(chu)。