黑白無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)常(chang),亦稱;無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)常(chang)二爺或七爺八爺。我(wo)們(men)中(zhong)國(guo)人(ren)(ren)與(yu)黑白無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)常(chang)如(ru)此親近稔熟或許是(shi)(shi)因為他是(shi)(shi)個地道的(de)(de)中(zhong)國(guo)鬼(gui)神(shen)(shen)。至于勾攝生(sheng)(sheng)魂(hun)的(de)(de)使者的(de)(de)這(zhe)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)常(chang)先生(sheng)(sheng),卻似乎于古無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)征,耳所習聞(wen)的(de)(de)只有什么“人(ren)(ren)生(sheng)(sheng)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)常(chang)”之(zhi)類的(de)(de)話(hua)”。在舊(jiu)時,將(jiang)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)常(chang)說成是(shi)(shi)人(ren)(ren)死(si)時勾攝生(sheng)(sheng)魂(hun)的(de)(de)使者,是(shi)(shi)來接(jie)陽間死(si)去(qu)之(zhi)人(ren)(ren)的(de)(de)陰(yin)差。而將(jiang)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)常(chang)又劃分為黑無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)常(chang)和(he)(he)白無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)常(chang)。《紅樓夢》中(zhong)就有著名的(de)(de)《恨無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)常(chang)》一曲(qu),“喜(xi)榮華正好(hao),恨無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)常(chang)又到。”榮華富(fu)貴也敵不(bu)過生(sheng)(sheng)死(si)有命。黑無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)常(chang)和(he)(he)白無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)常(chang)雖然(ran)都是(shi)(shi)專職緝(ji)拿鬼(gui)魂(hun)的(de)(de)神(shen)(shen),但(dan)是(shi)(shi)前者給惡人(ren)(ren)帶來的(de)(de)只有災難,而后(hou)者一方面(mian)給人(ren)(ren)帶來恐懼和(he)(he)不(bu)安,另(ling)一方面(mian)以可以給人(ren)(ren)帶來發財(cai)的(de)(de)好(hao)運氣。這(zhe)反映了漢(han)族(zu)民間一種觀(guan)念:鬼(gui)跟人(ren)(ren)一樣有善惡。
在鬼(gui)城名山上(shang),有兩(liang)個(ge)經常(chang)(chang)出現(xian)的小神(shen),一(yi)個(ge)是(shi)白無常(chang)(chang),一(yi)個(ge)是(shi)黑無常(chang)(chang)。這兩(liang)個(ge)神(shen)是(shi)干(gan)什么的呢?
白(bai)(bai)(bai)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)常(chang)(chang)(chang)和黑無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)常(chang)(chang)(chang)人們并稱(cheng)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)常(chang)(chang)(chang)二爺,是(shi)專(zhuan)門捉(zhuo)拿(na)惡(e)鬼(gui)的(de)神。無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)常(chang)(chang)(chang)列入(ru)十大陰帥之(zhi)列。黑無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)常(chang)(chang)(chang)一(yi)(yi)臉嚴肅,長帽(mao)上(shang)有(you)“正在(zai)捉(zhuo)你”四字(zi)。而白(bai)(bai)(bai)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)常(chang)(chang)(chang)則(ze)笑顏(yan)常(chang)(chang)(chang)開,頭戴一(yi)(yi)頂長帽(mao),上(shang)有(you)“你可來(lai)了”四字(zi)(也有(you)資料稱(cheng)白(bai)(bai)(bai)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)常(chang)(chang)(chang)帽(mao)子上(shang)寫一(yi)(yi)見生財,黑無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)常(chang)(chang)(chang)寫天(tian)下(xia)太平(ping)。);為什么(me)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)常(chang)(chang)(chang)有(you)黑白(bai)(bai)(bai)之(zhi)分(fen)呢?想(xiang)來(lai)有(you)這么(me)幾個(ge)(ge)原(yuan)因:首(shou)先,宗教中(zhong)的(de)神,很(hen)多(duo)都具(ju)有(you)人間性,捉(zhuo)拿(na)惡(e)鬼(gui),不(bu)(bu)能一(yi)(yi)天(tian)到晚只有(you)一(yi)(yi)個(ge)(ge)司此(ci)職,總(zong)得輪(lun)個(ge)(ge)班(ban)吧,不(bu)(bu)然,一(yi)(yi)個(ge)(ge)神司此(ci)職,長期是(shi)受不(bu)(bu)了的(de)。因此(ci),白(bai)(bai)(bai)天(tian)一(yi)(yi)個(ge)(ge),黑夜一(yi)(yi)個(ge)(ge);其(qi)二,從(cong)黑白(bai)(bai)(bai)陰陽來(lai)講,才符合陰陽說(shuo);其(qi)三(san),從(cong)很(hen)多(duo)漢族(zu)民間傳說(shuo)故事中(zhong)分(fen)析,白(bai)(bai)(bai)無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)常(chang)(chang)(chang)多(duo)為懲治那些“不(bu)(bu)夠(gou)稱(cheng)”的(de),而黑無(wu)(wu)(wu)(wu)(wu)常(chang)(chang)(chang)是(shi)專(zhuan)拿(na)鏈子、鐐(liao)銬捉(zhuo)拿(na)惡(e)鬼(gui)的(de)。
豐都名山(shan)“天(tian)子殿(dian)”有(you)無(wu)常(chang)二爺;“無(wu)常(chang)殿(dian)”里有(you)無(wu)常(chang)和他的老(lao)婆(po)神像;“城隍(huang)廟”里有(you)無(wu)常(chang)和他的老(lao)婆(po)。白(bai)無(wu)常(chang)有(you)老(lao)婆(po)陪伴,不見黑無(wu)常(chang)有(you)無(wu)常(chang)婆(po)。
本同為(wei)逐仙修者,后(hou)相約來(lai)世(shi)以期逐政(zheng)而升而心煉之(zhi)(zhi),怎奈(nai)行至南臺(tai)后(hou),此地需兩驅鬼使,驗之(zhi)(zhi)真乃可(ke)重義者,特(te)命之(zhi)(zhi),問其何名,同答日(ri):人生無常也!此地品其味隨對日(ri):人生確隨無常,黑(hei)白(bai)對之(zhi)(zhi)。故(gu)黑(hei)白(bai)無常!黑(hei)者惡之(zhi)(zhi),白(bai)者善(shan)之(zhi)(zhi),善(shan)惡之(zhi)(zhi)分乃無常之(zhi)(zhi)有常也!以此理方可(ke)對之(zhi)(zhi)!然,世(shi)人怎會僅黑(hei)白(bai)二分,故(gu)又次隨而練之(zhi)(zhi)!
白無(wu)(wu)常名(ming)叫(jiao)謝(xie)必安,人(ren)稱「七(qi)爺(ye)(ye)」;黑無(wu)(wu)常名(ming)叫(jiao)范無(wu)(wu)救,人(ren)稱「八爺(ye)(ye)」。據說(shuo),謝(xie)范二(er)人(ren)自幼結義,情(qing)同手足(zu)。有一天(tian)(tian),兩人(ren)相偕(xie)走至福建福州南臺(tai)橋下,天(tian)(tian)將下雨,七(qi)爺(ye)(ye)要八爺(ye)(ye)稍(shao)待,回家拿(na)傘,豈料七(qi)爺(ye)(ye)走后,雷雨傾盆,河水暴漲,八爺(ye)(ye)不(bu)愿(yuan)失約(yue),竟因(yin)身材矮小,被水淹死,不(bu)久七(qi)爺(ye)(ye)取傘趕來,八爺(ye)(ye)已失蹤,七(qi)爺(ye)(ye)痛(tong)不(bu)欲(yu)生,吊死在橋柱(zhu)(所以(yi)很多白無(wu)(wu)常的形象是伸著長(chang)長(chang)的紅舌)。閻王爺(ye)(ye)嘉勛其信義深重(zhong),命他們在城隍爺(ye)(ye)前捉(zhuo)拿(na)不(bu)法之徒。有人(ren)說(shuo),謝(xie)必安,就(jiu)是酬謝(xie)神(shen)明則必安;范無(wu)(wu)救,就(jiu)是犯法的人(ren)無(wu)(wu)救,當然這都是漢族民間傳說(shuo)。
謝(xie)范二人(ren)來到(dao)閻(yan)王殿后,閻(yan)王感(gan)其情深義(yi)重,遂封二人(ren)為黑白(bai)無常。
1986年央視《西游記(ji)》版“黑白無常”
1992年臺視《新(xin)白(bai)娘子傳(chuan)奇》版“黑白(bai)無常”
2015年《大話蛇仙》版“黑白(bai)無常