在(zai)“竹林七賢”中,劉伶(ling)是社會地位最低的(de)(de)(de)一位,他身(shen)高(gao)六尺(chi)(根(gen)據《中國歷(li)代(dai)度(du)量(liang)衡考(kao)》對(dui)漢朝一尺(chi)的(de)(de)(de)考(kao)據,為現代(dai)的(de)(de)(de)23.5cm,所以劉伶(ling)的(de)(de)(de)身(shen)高(gao)換算成現代(dai)的(de)(de)(de)身(shen)高(gao)不足一米五),容貌丑陋。放肆(si)情(qing)志(zhi),常(chang)以身(shen)處(chu)宇宙調和(he)萬物(wu)為意,從不濫與人交往(wang),沉默寡言,對(dui)人情(qing)世故漠不關(guan)心,只與阮籍(ji)、嵇康(kang)相交甚厚(hou),遇(yu)上時便有(you)說(shuo)有(you)笑(xiao),非常(chang)投機,攜手共游(you)山(shan)水(shui),對(dui)于有(you)沒有(you)家產根(gen)本不介意。
作為竹林(lin)七賢中的一員,劉伶嗜酒如(ru)命,常常坐著(zhu)鹿(lu)車,帶一壺酒,使人(ren)扛著(zhu)鍬跟著(zhu),說:“如(ru)果我(wo)醉死了就把(ba)我(wo)埋了。”還曾發(fa)出“我(wo)以天地為棟宇(yu),屋室為裈(kun)衣,諸君何為入(ru)我(wo)裈(kun)中?”的酒后豪言(yan)。
劉(liu)伶曾在建威(wei)將軍王戎幕府下任(ren)參(can)軍。晉朝建立后參(can)與(yu)對策,提(ti)倡(chang)無(wu)為而治。同輩的人(ren)都因考核(he)優秀而升遷,惟獨(du)劉(liu)伶因無(wu)所(suo)作為而罷(ba)官。
泰始二(266)年,朝(chao)廷派(pai)特使(shi)征召劉(liu)伶(ling)再(zai)次入朝(chao)為官(guan)。而劉(liu)伶(ling)不愿(yuan)做官(guan),聽說朝(chao)廷特使(shi)已到村口(kou),趕(gan)緊把自己灌得酩酊大(da)醉,然后(hou)脫光衣衫,朝(chao)村口(kou)裸奔而去(qu)。朝(chao)廷特使(shi)看到劉(liu)伶(ling)后(hou)深覺其乃一酒(jiu)瘋子于是作罷。劉(liu)伶(ling)最終(zhong)一生不再(zai)出仕,老死家中。
劉伶的(de)(de)存世(shi)作品(pin)只有《北芒客舍(she)》和(he)《酒(jiu)德頌》。《北芒客舍(she)》是一(yi)首古體(ti)詩,全(quan)詩前半(ban)寫景(jing),景(jing)中(zhong)含情;后半(ban)抒情,情因景(jing)發,可謂層次清晰,裁剪恰當,于(yu)平淡(dan)曉暢(chang)之中(zhong)透出(chu)一(yi)股散淡(dan)意韻。《酒(jiu)德頌》是一(yi)篇駢文,文章(zhang)行文輕(qing)靈,筆意恣(zi)肆,刻(ke)畫生動,語言幽默,不見雕琢(zhuo)之跡(ji)。劉伶的(de)(de)作品(pin)生動的(de)(de)反映了魏晉(jin)名士崇尚(shang)玄(xuan)虛、消(xiao)極(ji)頹廢的(de)(de)心態,也表現出(chu)對“名教”禮法(fa)的(de)(de)蔑視及(ji)對自然的(de)(de)向往。
崔走召玄幻小說《我當(dang)鳥(niao)人那(nei)幾年》《三途志》中劉伯倫;
單田芳(fang)評(ping)書《劉(liu)伶(ling)傳奇》中劉(liu)伶(ling);
評劇《劉伶醉(zui)酒》,劉小(xiao)樓、李福安、洪影(ying)、周連生、鄭(zheng)桂(gui)芳、張俊玲、鄭(zheng)祥振等(deng)均曾飾演劉伶。
南(nan)朝宋(song)·劉(liu)義慶:劉(liu)伶(ling)身長六尺,貌甚丑悴,而悠悠忽忽,土(tu)木形骸。
南(nan)朝宋·顏延之:劉(liu)伶善閉關,懷清滅聞見。鼓鐘不(bu)足歡,榮色豈能眩(xuan)。韜精日沉飲(yin),誰(shui)知非荒宴。頌酒雖短章,深(shen)衷(zhong)自此(ci)見。
唐·王績:恨不(bu)逢劉伶,與閉戶轟飲。
唐·李端:曝(pu)裈(kun)還當屋,張幕便成天。 ?
唐·姚合(he):長羨劉伶輩,高(gao)眠出世間。
唐·皮日休:他年謁(ye)帝言何事,請(qing)贈劉伶作醉侯。